سددك الله أخي، عبرت عما في قلوبنا
اللهم ثبتنا حتى نلقاك، ولا تحرمنا التراب والغبار

https://t.me/waqfat29/61

هذا المقطع هو غيض من فيض تضحيات سادتنا المجاهدين الأبرار..

مشاعر كثيرة تنتابني حين النظر إلى
بسالتهم وبطولتهم، مع استحضار خذلانهم وإنكار جميلهم

لكن أعجب العجب اليوم ذلك السؤال السامج والاستفهام الغريب:
"شو معك شهادة"!!

ألا ليت شعري كيف لقطعة من الورق أن تقارن بشسع نعل أولئك الشباب،
وكيف لثوب التخرج أن يضاهي بدلتهم المضمخة بالدماء؟!

ولكنه ميزان الدنيا الجائر ومقاييس الناس الظالمة، فالحمد لله الذي لا يضيع مثقال ذرة، والحمد لله على أنه العدل الكريم.

ولتهنكم شهادات الورق يا معشر "المثقفين"

https://t.me/tamolatee

الوقوف مع الثورة السورية المباركة ومناصرتها والولاء لها كان معياراً أساسياً لا يجوز أن ينسى أو يجعل هامشياً

إن المشايخ الذين اتصفوا بالسلبية والقعود عن بيان الحق وتحريض الناس ضد النظام النصيري المجرم لا يجوز أن يجعلوا في مصاف المشايخ المجاهدين

إن المشايخ الذين تقاعسوا عن نصرة الثورة مع وضوح قضيتها وجلائها هم أبعد عن نصرة الأمة في قضايا أخفى وفتن أشد

إن من فشل في اختبار الثورة كيف يؤتمن على المنابر والمفاصل وتولي الحالة الدينية للمجتمع

أولى الناس بقيادة الحالة الدينية للناس هم الناجحون المجربون أهل الجهاد، ثم من تاب وأصلح وبين من المشايخ المخلّفين.

إن تسوية من أنفق من قبل الفتح وقاتل بمن أنفق من بعد وقاتل هو خلاف تقريرات الإسلام ، فكيف بمن قعد ولم ينفق ولم يقاتل، ولم يصلح ولم يبين.

والتساؤل المطروح:
المشايخ الذين فشلوا في الوقوف مع الإسلام ضد النصيرية والإجرام هل سينجحون في الوقوف مع الإسلام إذا كان العدو من العلمانيين ونحوهم ممن يلتبس أمرهم على الناس؟!

https://t.me/tamolatee

أوجب واجبات المرحلة… حفظ شوكة المسلمين!

ولا يتحقق ذلك إلا بحفظ الدولة، وبقاء الحاضنة!

حركات التحرر تلتقي..

ترى من القادم؟

#تفجير_الكنيسة

تعليق مختلف قليلاً:

ترى هل أدينا واجبنا في دعوة هؤلاء الهلكى لاستنقاذهم من النار؟

هل صارت السياسة والإعلام والمواطنة حجةً ومبرراً لترك الدعوة إلى الله؟

ألا يستطيع كل منا أن ينفرد بأحد الـ"مشركين" ويكسب قلبه ويدله على الصراط المستقيم، فيخرجه من الظلمات النور.. دون ضجيج الكاميرات وصخب التريندات؟!

سيد الرجال صلى الله عليه وسلم أُمِر بتخيير أزواجه في المفارقة أو الصبر على قلة النفقة، ومع ذلك لقّن عائشة الجواب حباً بها وشفقةً عليها ألا تختار الصواب، مع أنه كما قال سبحانه:
{ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء}
و{عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكاراً}

دلالة الزوجة على ما يحفظ الأسرة ويطفئ الفتنة ويصون المنزل ليس ضعفاً أو تنازلاً

من كمال العقل أن يترفع الزوج وتترفع الزوجة عن الصدامات والمفاصلات لأجل "هيبة" الرجل أو عناد المرأة فيضيع الأولاد وتتفكك الأسر ولا يقال: "انكسرت كلمته".!

كم يحتاج الأزواج إلى التأمل في أحاديث بيت النبوة والاستهداء بأحداثه

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وارض عن أزواجه أمهات المؤمنين.

من خطبة: الجهاد حياة الأمة
في مسجد الروضة - حلب

https://t.me/tamolatee

{ لا تحسبن الذين يفرحون بما أتَوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم}

قال شهيد كلمة الحق - كما نحسبه - سيد قطب رحمه الله:
هذه الآية وهي تصور نموذجاً من الناس يوجد على عهد الرسول- صلى الله عليه وسلم- ويوجد في كل جماعة:

نموذج الرجال الذين يعجزون عن احتمال تبعة الرأي، وتكاليف العقيدة، فيقعدون متخلفين عن الكفاح، فإن غُلب المكافحون وهزموا رفعوا هم رؤوسهم وشمخوا بأنوفهم، ونسبوا إلى أنفسهم التعقل والحصافة والأناة!

أما إذا انتصر المكافحون وغنموا، فإن أصحابنا هؤلاء يتظاهرون بأنهم كانوا من مؤيدي خطتهم وينتحلون لأنفسهم يداً في النصر، ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا!!

إنه نموذج من نماذج البشرية يقتات الجبن والادعاء.
نموذج يرسمه التعبير القرآني في لمسة أو لمستين، فإذا ملامحه واضحة للعيان، وسماته خالدة في الزمان.. وتلك طريقة القرآن.
هؤلاء الناس يؤكد الله للرسول- صلى الله عليه وسلم- أنهم لا نجاة لهم من العذاب. وأن الذي ينتظرهم عذاب أليم لا مفر لهم منه ولا معين:
«فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ»

📚 في ظلال القرآن

https://t.me/tamolatee

.

أهلنا الكرام في #حلب

يعلن #مركز_تأصيل_العلمي

عن دورة علمية في مادتي الفقه والحديث، يشرح فيها كتابا:

[الأربعين النووية]
[متن أبي شجاع "الطهارة والصلاة]

يقدمها الشيخان:
_ حمزة جمعة الفرج
_ أحمد أسامة حلاق
" حفظهما الله"


https://t.me/taselcenter


.

بنو إسرائيل لم يكونوا يجرؤون على مواجهة فرعون أو تكليمه.. وغاية أمانيهم أن يقتل أبناءَهم عاماً ويعفو عاماً.

هم نفسهم أصبحوا جريئين وقالوا: {أرنا الله جهرة}
دنيا..

https://t.me/tamolatee

☀️إشراقة الصباح

طريق الإصلاح طويل..

العيش في ظلال الاستبداد سنين طويلة يضرب في أعماق النفس الإنسانية ويعيد تشكيلها فكراً وثقافةً وإنسانيةً.

انظر إلى بني إسرائيل كيف أثرت فيهم عقود الظلم والقمع، فساءت طباعهم وارتاضوا العبودية واعتادوا سيئ الأخلاق.

لذا.. واهمٌ من طلب من بني مصر أن يكونوا كبني أريحا والقدس، ومخطئ من تعجل نتائج التغيير ورام التحولات السريعة.

والمطلوب أن نعمل على تخليص النفوس من عوالق الاستبداد وتطهيرها من آثاره، ونذكر مكابدة موسى عليه السلام وصبره في سبيل ذلك مع أن قومه رأوا من الآيات والنعم والعز والرفعة بعد "التحرير" ما لم يروا عشره زمن فرعون.. ولكنهم الناس!


{فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل}


https://t.me/tamolatee

نسبية الحق وتمييع العقائد..

الخلاف بين الأشعرية وأهل الحديث خلاف تباين وتضاد وليس خلاف تنوع، وهو خلاف في القواعد والأصول قبل أن يكون خلافاً في الأحكام والفروع.

وبالتالي فإن أي محاولة لجمع مذهب أهل السنة والأشعرية هي محاولة لجمع متناقضات، ولذلك تجد نصوص تبديع الأشعرية في كتب أهل الحديث، ونصوص تبديع وتكفير أهل الحديث في كتب الأشعرية.. والكلام هنا عن كتب أئمة هذه المذاهب فضلاً عمن سواهم.

أما قضية جمع الأمة وطريقة التعامل مع المخالفين وفقه الأولويات فهذا يمكن ممارسته كما مارسه الأئمة عبر المنظومة السلوكية لأهل السنة والجماعة والتي هي أرقى ما وصلت إليه الفرق في التعامل مع مخالفيها.

ومن هنا استطاع أئمة السنة أن يتعاملوا مع مخالفيهم بالحسنى، فلم يجدوا غضاضة في الإنكار عليهم وتبيين ضلالهم، مع حفظ مكانتهم وبذلهم.
ولم يجدوا تناقضاً في اختلاط المشاعر بين محبتهم لإسلامهم وصدقهم، وبغضهم لبدعتهم وغيهم.
وبالمقابل فلم يغيروا الحقائق ويجعلوا الحق "نسبياً" كرامةً لأشخاص وتحرجاً من تيارات وأطراف.

وقد كان الحق، وبيان الحق، والحفاظ على نصاعة الحق أحب إلى أئمتنا من "خاطر" الأشخاص والجماعات والطوائف، وقصص الأئمة في مفاصلة المخطئين زجراً لهم وردعاً لغيرهم مشهورة معلومة..

وفي الختام:
لا بد من بيان الحق مرارا وتكراراً
ولا بد لطلبة العلم أن يتقوا الله في تصريحاتهم ففتنة الناس بهم عظيمة.
ولا بد للناس أن يأخذوا العلم الشرعي والحقائق الشرعية عن أهل العلم المتخصصين وفي سياق البيان والتعليم، ثم ليضربوا بالتصريحات السياسية عرض الحائط.

فإذا أردت الحق فاجلس في حلقة العلم عند المتخصصين، وإذا خرجت إلى الشارع فاحمل كتب الأخلاق والسلوك والتعامل مع المخالفين..

https://t.me/tamolatee