☀️به مناسبت روز جهانی قدس🌙⭐️✨
غزه خط اوّل اُردوی آل مصطفاست
پرچم الله‌اکبر دست نسلی باوفاست
زیر موشک زیر آتش زیر راکد زیر بمب
باز هم فریاد غزه استقامت تا خداست
غزه غزوات فراوان دیده در این نیم قرن
ذره‌ای از پا نیفتاده که خاک انبیاست
یک طرف سُنی کُشی و یکطرف شیعه کُشیست
دست استکبار آلوده به خون در هر کجاست
بغض دیرین یهود از روز بدر و خیبر است
هر که با دین خدا جنگید خصم مرتضاست
باید اسراییل محو از نقشه‌ی دنیا شود
این همان فرمایش تاریخی روح خداست
ما همه سرباز آقاییم هر امری کند
حکم تجهیز فلسطین نیز از تکلیف هاست
#محمود_ژولیده
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
غزه خط اوّل اُردوی آل مصطفاست
پرچم الله‌اکبر دست نسلی باوفاست
زیر موشک زیر آتش زیر راکد زیر بمب
باز هم فریاد غزه استقامت تا خداست
غزه غزوات فراوان دیده در این نیم قرن
ذره‌ای از پا نیفتاده که خاک انبیاست
یک طرف سُنی کُشی و یکطرف شیعه کُشیست
دست استکبار آلوده به خون در هر کجاست
بغض دیرین یهود از روز بدر و خیبر است
هر که با دین خدا جنگید خصم مرتضاست
باید اسراییل محو از نقشه‌ی دنیا شود
این همان فرمایش تاریخی روح خداست
ما همه سرباز آقاییم هر امری کند
حکم تجهیز فلسطین نیز از تکلیف هاست
#محمود_ژولیده
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
#آرمان_فلسطین_باقی_است
امروز در دنیا این نزاعی که وجود دارد یک نزاع واقعی است. طرفهای مقابل هم طرفهایی هستند که از ارزشهای انسانی خیلی فاصله دارند، خیلی. لذا قضایائی در همین دوروبر خود ما اتّفاق می‌افتد که ما نسبت به این قضایا نمیتوانیم بی‌تفاوت باشیم. اوّل، قضیّه‌ی فلسطین است، مسئله‌ی فلسطین. مسئله‌ی فلسطین مسئله‌ی کوچکی نیست. خب، قریب شصت سال مثلاً یا شصت و چند سال از اشغال سرزمین فلسطین میگذرد؛ این مردم -فلسطینی‌ها- چند نسل عوض شدند امّا آرمان فلسطین باقی است؛ دشمن سعی‌اش این است که آرمان فلسطین را از بین ببرد؛ آرمان فلسطین باقی است. ۱۳۹۴/۰۹/۰۴
بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار فرماندهان گردان‌های بسیج
@tamadone_novine_islami
امروز در دنیا این نزاعی که وجود دارد یک نزاع واقعی است. طرفهای مقابل هم طرفهایی هستند که از ارزشهای انسانی خیلی فاصله دارند، خیلی. لذا قضایائی در همین دوروبر خود ما اتّفاق می‌افتد که ما نسبت به این قضایا نمیتوانیم بی‌تفاوت باشیم. اوّل، قضیّه‌ی فلسطین است، مسئله‌ی فلسطین. مسئله‌ی فلسطین مسئله‌ی کوچکی نیست. خب، قریب شصت سال مثلاً یا شصت و چند سال از اشغال سرزمین فلسطین میگذرد؛ این مردم -فلسطینی‌ها- چند نسل عوض شدند امّا آرمان فلسطین باقی است؛ دشمن سعی‌اش این است که آرمان فلسطین را از بین ببرد؛ آرمان فلسطین باقی است. ۱۳۹۴/۰۹/۰۴
بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار فرماندهان گردان‌های بسیج
@tamadone_novine_islami
#صهیونیست، گرگ درنده
دنیای اسلام باید از انگیزه‌ی خود در مسئله‌ی فلسطین لحظه‌ای كوتاه نیاید و عمل غاصبانه‌ی گرگهای درنده‌ی صهیونیست و حامیان بین‌المللی آنها را محكوم كند.۱۳۹۲/۰۵/۱۸
خطبه‌های نماز عید فطر
@tamadone_novine_islami
دنیای اسلام باید از انگیزه‌ی خود در مسئله‌ی فلسطین لحظه‌ای كوتاه نیاید و عمل غاصبانه‌ی گرگهای درنده‌ی صهیونیست و حامیان بین‌المللی آنها را محكوم كند.۱۳۹۲/۰۵/۱۸
خطبه‌های نماز عید فطر
@tamadone_novine_islami
#جریان_تکفیری_و_مسئله‌ی_قدس
این) جریان تکفیر ) را دشمن بهصورت مشکل دست‌ساز وارد دنیاى اسلام کرده است و ناچاریم به آن بپردازیم، لکن مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى رژیم صهیونیستى است؛ مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى قدس است؛ مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى قبله‌ى اوّل مسلمین، مسجدالاقصى است؛ اینها مسائل اصلى است.۱۳۹۳/۰۹/۰۴
بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در «کنگره‌ى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»
@tamadone_novine_islami
این) جریان تکفیر ) را دشمن بهصورت مشکل دست‌ساز وارد دنیاى اسلام کرده است و ناچاریم به آن بپردازیم، لکن مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى رژیم صهیونیستى است؛ مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى قدس است؛ مسئله‌ى اصلى، مسئله‌ى قبله‌ى اوّل مسلمین، مسجدالاقصى است؛ اینها مسائل اصلى است.۱۳۹۳/۰۹/۰۴
بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در «کنگره‌ى جهانى جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام»
@tamadone_novine_islami
#جریان_تکفیری؛ نقطه مقابل خواسته‌ی اسلام است
همه‌ی تلاشهای دشمن متوجّه این میشود كه امّت اسلامی را از یاد فلسطین غافل كند. چه جور؟ با ایجاد اختلافات، با جنگهای داخلی، با ترویج افراطگریِ انحرافی به نام اسلام و به نام دین و شریعت؛ عدّه‌ای عامّه‌ی مسلمانان را، اكثریّت مسلمانان را تكفیر كنند. وجود این جریانهای تكفیری كه در دنیای اسلام به‌وجود آمدند، برای استكبار، برای دشمنان جهان اسلام یك مژده است. اینها هستند كه به‌جای توجّه به واقعیّت خبیث رژیم صهیونیستی، توجّه‌ها را به‌جای دیگری معطوف میكنند. درست نقطه‌ی مقابل آنچه اسلام خواسته است ۱۳۹۲/۱۰/۲۹
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی
@tamadone_novine_islami
همه‌ی تلاشهای دشمن متوجّه این میشود كه امّت اسلامی را از یاد فلسطین غافل كند. چه جور؟ با ایجاد اختلافات، با جنگهای داخلی، با ترویج افراطگریِ انحرافی به نام اسلام و به نام دین و شریعت؛ عدّه‌ای عامّه‌ی مسلمانان را، اكثریّت مسلمانان را تكفیر كنند. وجود این جریانهای تكفیری كه در دنیای اسلام به‌وجود آمدند، برای استكبار، برای دشمنان جهان اسلام یك مژده است. اینها هستند كه به‌جای توجّه به واقعیّت خبیث رژیم صهیونیستی، توجّه‌ها را به‌جای دیگری معطوف میكنند. درست نقطه‌ی مقابل آنچه اسلام خواسته است ۱۳۹۲/۱۰/۲۹
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی
@tamadone_novine_islami
✅ #تمدن_اسلامی در اندیشه و کلام رهبر معظم انقلاب..........✍8⃣1⃣
🔴تغییر باور مردم، ضرورت #تمدن_سازی_نوین_اسلامی
#باورهای_مردم_باید_عوض_بشود؛ باور به اسلام، باور به انقلاب، باور به اسلام سیاسی، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای ش خصی وظایف عمومی هم دارد، حکومت هم دارد، جامعه‌سازی هم دارد، #تمدن‌سازی هم دارد؛ باور به نفی اینها [جایگزین شود]. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود، عکسش در ذهن مردم جا بگیرد.
[میخواهند] باور به استقلال را عوض کنند. بعضی‌ها البتّه ناشیگری میکنند؛ می‌بینیم گاهی اوقات در بعضی از مطبوعات، صریحاً استقلال کشور را یک امر قدیمی و کهنه‌شده میدانند و میگویند امروز دیگر استقلال کشورها مطرح نیست. یعنی چه؟ یعنی در نقشه‌ی جغرافیای جهانی یک قدرتی وجود دارد، آن قدرت تصمیم میگیرد و همه عمل میکنند -مثل حرارت مرکزی- یک جایی یک چیزی تولید میکند، بقیّه مصرف میکنند. این را دارند ترویج میکنند؛ نفوذ یعنی این. البتّه این کاری است که دارد انجام میگیرد.۱۳۹۴/۱۲/۲۰
بیانات در دیدار رئیس و اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔴تغییر باور مردم، ضرورت #تمدن_سازی_نوین_اسلامی
#باورهای_مردم_باید_عوض_بشود؛ باور به اسلام، باور به انقلاب، باور به اسلام سیاسی، باور به اینکه اسلام غیر از کارهای ش خصی وظایف عمومی هم دارد، حکومت هم دارد، جامعه‌سازی هم دارد، #تمدن‌سازی هم دارد؛ باور به نفی اینها [جایگزین شود]. اینها باید از ذهن مردم زدوده بشود، عکسش در ذهن مردم جا بگیرد.
[میخواهند] باور به استقلال را عوض کنند. بعضی‌ها البتّه ناشیگری میکنند؛ می‌بینیم گاهی اوقات در بعضی از مطبوعات، صریحاً استقلال کشور را یک امر قدیمی و کهنه‌شده میدانند و میگویند امروز دیگر استقلال کشورها مطرح نیست. یعنی چه؟ یعنی در نقشه‌ی جغرافیای جهانی یک قدرتی وجود دارد، آن قدرت تصمیم میگیرد و همه عمل میکنند -مثل حرارت مرکزی- یک جایی یک چیزی تولید میکند، بقیّه مصرف میکنند. این را دارند ترویج میکنند؛ نفوذ یعنی این. البتّه این کاری است که دارد انجام میگیرد.۱۳۹۴/۱۲/۲۰
بیانات در دیدار رئیس و اعضاى مجلس خبرگان رهبرى
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅جستاري در فرهنگ و تمدن اسلامي..........✍6⃣
🔴قرابت معناي #فرهنگ_و_تمدن_اسلامي
به طور كلي #تمدن با واژه #فرهنگ قرابت دارد و گاهي اين دو به جاي هم به كار مي روند يا هر كدام طوري استعمال مي شود كه معناي ديگري در آن مشاهده مي‌شود. هنگامي كه اين دو در مقابل هم قرار مي گيرند بايد فرق اين دو را شناخت. تمدن بيشتر به ظواهر زندگي اجتماعي توجه دارد، اما آنجا كه پاي معنا به ميان مي آيد، با فرهنگ ارتباط پيدا مي كند. چون در زندگي اجتماعي اغلب اين دو باهم هستند، جدا كردن حيثيت مادي از حيثيت معنوي آن مشكل است. پس وقتي مي گوييم تمدن اسلامي يعني آن ويژگي‌هاي زندگي اجتماعي كه متأثر از اسلام است. البته وقتي مي‌گويند تمدن اسلامي، گاهي منظور تمدن مسلمان‌هاست و نسبت دادن به اسلام فقط از آن روست كه كساني كه اين كارها را انجام داده اند، مسلمان هستند. مانند اين كه گاهي فلسفه اسلامي مي گوييم در مقابل فلسفه مسيحي، يعني اين فلسفه مسلمان هاست. ولي گاهي منظور فلسفه‌اي است كه متأثر از فكر اسلامي باشد، يعني اسلام آن را ابداع كرده يا پرورش داده و به كار گرفته باشد. اين جا هم مي‌گوييم تمدن اسلامي، گاهي منظور تمدن مسلمان‌هاست. در كتاب‌هايي كه غربي ها درباره تمدن نوشته‌اند، منظورشان همان تمدن مسلمان‌هاست. اغلب هم اسلام و عرب را مساوي مي‌دانند.(1)
#ادامه_دارد...
—-------------------------------------------------------------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1- نشريه هفته نامه پرتو، سال نهم، شماره 408.
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔴قرابت معناي #فرهنگ_و_تمدن_اسلامي
به طور كلي #تمدن با واژه #فرهنگ قرابت دارد و گاهي اين دو به جاي هم به كار مي روند يا هر كدام طوري استعمال مي شود كه معناي ديگري در آن مشاهده مي‌شود. هنگامي كه اين دو در مقابل هم قرار مي گيرند بايد فرق اين دو را شناخت. تمدن بيشتر به ظواهر زندگي اجتماعي توجه دارد، اما آنجا كه پاي معنا به ميان مي آيد، با فرهنگ ارتباط پيدا مي كند. چون در زندگي اجتماعي اغلب اين دو باهم هستند، جدا كردن حيثيت مادي از حيثيت معنوي آن مشكل است. پس وقتي مي گوييم تمدن اسلامي يعني آن ويژگي‌هاي زندگي اجتماعي كه متأثر از اسلام است. البته وقتي مي‌گويند تمدن اسلامي، گاهي منظور تمدن مسلمان‌هاست و نسبت دادن به اسلام فقط از آن روست كه كساني كه اين كارها را انجام داده اند، مسلمان هستند. مانند اين كه گاهي فلسفه اسلامي مي گوييم در مقابل فلسفه مسيحي، يعني اين فلسفه مسلمان هاست. ولي گاهي منظور فلسفه‌اي است كه متأثر از فكر اسلامي باشد، يعني اسلام آن را ابداع كرده يا پرورش داده و به كار گرفته باشد. اين جا هم مي‌گوييم تمدن اسلامي، گاهي منظور تمدن مسلمان‌هاست. در كتاب‌هايي كه غربي ها درباره تمدن نوشته‌اند، منظورشان همان تمدن مسلمان‌هاست. اغلب هم اسلام و عرب را مساوي مي‌دانند.(1)
#ادامه_دارد...
—-------------------------------------------------------------------------------------------------
پی‌نوشت‌ها:
1- نشريه هفته نامه پرتو، سال نهم، شماره 408.
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✳️🔴گزارشی از #فراخوان_نظرات_دانشجویان به یک #سوال_سایت_رهبر_انقلاب
🔸۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ تاریخی است که سایت KHAMENEI.IR# به رسم پنج سال گذشته‌ی خود، به‌مناسبت دیدار ماه رمضانی رهبرانقلاب با دانشجویان، اقدام به فراخوان دانشجویی با این سؤال کرد: «اگر در دیدار دانشجویی بودید چه نکته‌ای را مطرح می‌کردید؟» بعد از این فراخوان، ۴۲۲۵ پیام در مدت تعیین‌شده برای سایت ارسال شد.
🔸مبتنی بر خوداظهاریی که از سوی پاسخ‌دهندگان به فراخوان صورت گرفت، مشخص شد که شرکت‌کنندگان در این فراخوان، عمدتا جوانان زیر ۳۰ سال بودند که نزدیک به۸۰ درصد آنان دانشجو، و مابقی جزو فارغ التحصیلان دانشگاه‌ها بودند. با پایان وقت ارسال سؤالات، کار تحلیل محتوای آن آغاز شد و سؤالات و مسأله‌های دانشجویان در غالب ۳۴ محور دسته‌بندی شد. در زیرمجموعه‌ی این تعداد نیز ۱۱۶ مسأله‌ی اصلی و ۵۱۳ مسأله‌ی جزئی توسط مخاطبان سایت بودند مطرح شد و در نهایت مجموع آنها در قالب ۵ گزارش اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، علمی و فرهنگی ارائه گردید. از این ۵ گزارش، گزارش‌های اقتصادی و سیاسی، ۵۱درصد از سهم کل اظهارات را به خود اختصاص دادند. در جدول زیر، سهم هرکدام از گزارش‌ها از کل اظهارات دانشجویان مشخص شده است:
🔸#واکنش_رهبر_انقلاب_به_سؤالات_فراخوان
پس از دسته‌بندی این گزارش‌ها، مجموع آنها هر ساله برای رهبر انقلاب قبل از دیدار دانشجویی ارسال میشود که در بعضی از سال‌ها، ایشان در بیانات خود به آن اشاره کرده‌اند. برای مثال، سال ۹۳ رهبر انقلاب در خلال سخنرانی خود چنین فرمودند: «یک نکته‌‌ى دیگرى که در بیانات بعضى از دوستان بود در سؤالاتى هم که دانشجویان از من بهصورت تقدیرى کردند [بود] - سؤال شده است از دانشجویان که اگر شما در این جلسه بودید چه می‌گفتید؛ جواب‌هایى آمده؛ یک کتاب صد صفحه‌اى یا بیشتر براى ما آوردند که نظرات دانشجویان است؛ آنجا هم دیدم این سؤال مطرح است...»
سال ۹۲ هم رهبر انقلاب به این فراخوان اشاره کرده و گفته بودند: «سؤال دیگری که مطرح شد و من هم اینجا از قبل یادداشت کردم - که این نشان می‌دهد این سؤال قبلاً به من منتقل شده؛ یعنی سؤالی است که مطرح است - این است: نسبت آرمان‌ها با واقعیت‌هائی که وجود دارد، چیست؟»
🔸۵محور پرتکرار فراخوان ۹۵
پرتکرارترین محورهای مورد اشاره‌ی دانشجویان در سال ۹۵، در محور سؤالات مستقیم و مربوط به رهبری انقلاب بود. پس از آن نیز محورهای ازدواج و مسائل اجتماعی قرار داشت. پس از این دو، با فاصله‌ی نسبتا زیادی محورهای فساد و عدالت اجتماعی، مدرک‌گرایی، آموزش اضافی و ناکارآمد قرار دارند.
🔸در تحلیل و بررسی اظهارات مخاطبان به روند ۴ سال گذشته اظهارات دانشجویان در فراخوان دانشجویی نیز مراجعه شده و با توجه به حدود ۲۲ هزار اظهارنظر ارسالی در این فراخوان، روند موضوعی اظهارنظرها نیز مورد توجه قرار گرفته است. در فراخوان سال ۱۳۹۵ بعضی موضوعات برای اولین بار مورد توجه جمع زیادی از دانشجویان قرار گرفته بود. همچنین تغییرات متنوعی در اولویت‌بندی مسائل تکرارشده در سال‌های گوناگون رخ داده است که افزایش یا کاهش یک مسأله نیز در جای خود مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.
🔸گزارش ویژه‌ی سال ۹۵
در کنار ۵ گزارش اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، علمی و فرهنگی، کار جدیدی که امسال صورت گرفت، اختصاص گزارشی ویژه از «ایده‌ها و پیشنهادات نخبگان» بود. در این گزارش، ۶۷ ایده‌ی برتر که بهصورت یک بسته‌ی جامع (شامل دلایل مسأله، راهکارهای مورد نیاز، و ترسیم شرایط مطلوب) به یک مسأله‌ی خاص در کشور اشاره کرده بودند آورده شده است. حضور این تعداد ایده‌ی منحصر به فرد، خود یکی از نتایج مهم فراخوان دانشجویی سال ۹۵ بود.
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ تاریخی است که سایت KHAMENEI.IR# به رسم پنج سال گذشته‌ی خود، به‌مناسبت دیدار ماه رمضانی رهبرانقلاب با دانشجویان، اقدام به فراخوان دانشجویی با این سؤال کرد: «اگر در دیدار دانشجویی بودید چه نکته‌ای را مطرح می‌کردید؟» بعد از این فراخوان، ۴۲۲۵ پیام در مدت تعیین‌شده برای سایت ارسال شد.
🔸مبتنی بر خوداظهاریی که از سوی پاسخ‌دهندگان به فراخوان صورت گرفت، مشخص شد که شرکت‌کنندگان در این فراخوان، عمدتا جوانان زیر ۳۰ سال بودند که نزدیک به۸۰ درصد آنان دانشجو، و مابقی جزو فارغ التحصیلان دانشگاه‌ها بودند. با پایان وقت ارسال سؤالات، کار تحلیل محتوای آن آغاز شد و سؤالات و مسأله‌های دانشجویان در غالب ۳۴ محور دسته‌بندی شد. در زیرمجموعه‌ی این تعداد نیز ۱۱۶ مسأله‌ی اصلی و ۵۱۳ مسأله‌ی جزئی توسط مخاطبان سایت بودند مطرح شد و در نهایت مجموع آنها در قالب ۵ گزارش اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، علمی و فرهنگی ارائه گردید. از این ۵ گزارش، گزارش‌های اقتصادی و سیاسی، ۵۱درصد از سهم کل اظهارات را به خود اختصاص دادند. در جدول زیر، سهم هرکدام از گزارش‌ها از کل اظهارات دانشجویان مشخص شده است:
🔸#واکنش_رهبر_انقلاب_به_سؤالات_فراخوان
پس از دسته‌بندی این گزارش‌ها، مجموع آنها هر ساله برای رهبر انقلاب قبل از دیدار دانشجویی ارسال میشود که در بعضی از سال‌ها، ایشان در بیانات خود به آن اشاره کرده‌اند. برای مثال، سال ۹۳ رهبر انقلاب در خلال سخنرانی خود چنین فرمودند: «یک نکته‌‌ى دیگرى که در بیانات بعضى از دوستان بود در سؤالاتى هم که دانشجویان از من بهصورت تقدیرى کردند [بود] - سؤال شده است از دانشجویان که اگر شما در این جلسه بودید چه می‌گفتید؛ جواب‌هایى آمده؛ یک کتاب صد صفحه‌اى یا بیشتر براى ما آوردند که نظرات دانشجویان است؛ آنجا هم دیدم این سؤال مطرح است...»
سال ۹۲ هم رهبر انقلاب به این فراخوان اشاره کرده و گفته بودند: «سؤال دیگری که مطرح شد و من هم اینجا از قبل یادداشت کردم - که این نشان می‌دهد این سؤال قبلاً به من منتقل شده؛ یعنی سؤالی است که مطرح است - این است: نسبت آرمان‌ها با واقعیت‌هائی که وجود دارد، چیست؟»
🔸۵محور پرتکرار فراخوان ۹۵
پرتکرارترین محورهای مورد اشاره‌ی دانشجویان در سال ۹۵، در محور سؤالات مستقیم و مربوط به رهبری انقلاب بود. پس از آن نیز محورهای ازدواج و مسائل اجتماعی قرار داشت. پس از این دو، با فاصله‌ی نسبتا زیادی محورهای فساد و عدالت اجتماعی، مدرک‌گرایی، آموزش اضافی و ناکارآمد قرار دارند.
🔸در تحلیل و بررسی اظهارات مخاطبان به روند ۴ سال گذشته اظهارات دانشجویان در فراخوان دانشجویی نیز مراجعه شده و با توجه به حدود ۲۲ هزار اظهارنظر ارسالی در این فراخوان، روند موضوعی اظهارنظرها نیز مورد توجه قرار گرفته است. در فراخوان سال ۱۳۹۵ بعضی موضوعات برای اولین بار مورد توجه جمع زیادی از دانشجویان قرار گرفته بود. همچنین تغییرات متنوعی در اولویت‌بندی مسائل تکرارشده در سال‌های گوناگون رخ داده است که افزایش یا کاهش یک مسأله نیز در جای خود مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است.
🔸گزارش ویژه‌ی سال ۹۵
در کنار ۵ گزارش اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، علمی و فرهنگی، کار جدیدی که امسال صورت گرفت، اختصاص گزارشی ویژه از «ایده‌ها و پیشنهادات نخبگان» بود. در این گزارش، ۶۷ ایده‌ی برتر که بهصورت یک بسته‌ی جامع (شامل دلایل مسأله، راهکارهای مورد نیاز، و ترسیم شرایط مطلوب) به یک مسأله‌ی خاص در کشور اشاره کرده بودند آورده شده است. حضور این تعداد ایده‌ی منحصر به فرد، خود یکی از نتایج مهم فراخوان دانشجویی سال ۹۵ بود.
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅🔴#تمدن_نوین_اسلامی؛ ضرورت زمانه
🔸اسلام در طلیعه قرن هفتم میلادی در جهانی خاموش و بدوی ظهور کرد و تمدنی نوین را در آن فضای تاریک بنیان نهاد. در همان حال قرآن کریم به مثابه قانون اساسی اسلام، مترقی‌ترین اصول زیست انسانی را ترسیم کرد. با الهام از همین اصول، مکتب اسلام فی نفسه دعوتی همگانی به کمال انسانی و رشد و پویایی جامعه به شمار آمده است.
🔸اسلام بی آنکه سودای رقابت یا تهدید تمدن‌های عصر آن روز مثل تمدن یونان داشته باشد، از ابتدای ظهورش حاوی اندیشه‌ها و عناصر فکری و اجتماعی بود که در نوع خود جاذبه‌هایی شگرف برای انسان‌ها دربر داشت. تکیه بر مفاهیم بلندی چون عدالت، حرمت انسان و کرامت بشر، آزادی بیان و مشارکت عمومی در ساختن زیربنای جامعه و اهتمام به نقش زن در اجتماع، هرکدام به تنهایی کافی بود تا توجه بشر به این مکتب جلب شود. در آن دوران قهقرا تأکید اسلام بر حرمت و قداست دانش، از جمله عواملی بود که موجب ظهور دانشمندان بزرگ در رشته‌های مختلف گردید و پایه یک جنبش علمی را در اقلیم مسلمانان در هزاره اول رقم زد.
🔸در تمدن همجوار دنیای اسلام رنسانسی در حال وقوع بود که تحول در سبک مادی زندگی بشر را به طور فردی و جمعی رقم می‌زد و با سرعت در حال گذار از عصر کشاورزی و تجارت به صنعت و علوم نوین، تمدن‌های همجوار را به شکل خیره کننده‌ای پشت سر می‌گذاشت. در شرایطی که مسلمانان در حوزه علوم و تحقیقات درخشان‌ترین آثار خود را عرضه می‌کردند، تمدن غرب در سوی دیگر با تکیه بر صنعت و ابزار تولید و مدیریت، در پی تأمین نیازهای عمدتاً مادی بشر بود.
🔸مدرنیته به آرامی رخ می‌نمایاند و سبک زندگی قدیم را به تجدد می‌طلبید. به این ترتیب طی چند سده بین دنیای غرب و مسلمانان فاصله ژرفی در سبک زندگی ایجاد شد به گونه‌ای که در جهان اسلام تأثیرات گسترده تحولات صنعتی و رفاهی اروپای مدرن پدیدار شد. اما دیری نپایید که دو جنگ جهانی اول و دوم چهره خشن و بی‌رحم خودخواهی و افزون‌طلبی پنهان در ورای پیشرفت‌های صنعتی و رفاهی را آشکار کرد.
🔸با مسیر سخت و پرفراز و نشیبی که بشر امروز بعد از دو جنگ طی کرد، در عصر امروز ضرورت شکل‌گیری الگوی تازه‌ای از تمدن و منظومه فرهنگی و زیستی مطرح شده است. این موضوع در نگاه اندیشوران به صورت امری بدیهی درآمده است که تمدن‌های موجود در میدان تجربه با کاستی‌ها و ضعف‌های ساختاری روبه‌رو شده‌اند و برای نیل به دنیای امن و عادلانه لاجرم باید به اصلاح و بازبینی در موقعیت تمدن‌ها اهتمام ورزید. [...] در حوزه مباحث تمدن‌سازی، دین حرف‌های بسیار برای گفتن دارد. اگر نگاهی منصفانه به تجربه #تمدن_سازی_اسلام در گستره تاریخ بیفکنیم، درخواهیم یافت که اندیشمندان مسلمان در هزاره نخست توانستند پایه یکی از عقلانی‌ترین و انسانی‌ترین نظام‌های تمدنی را استوار سازند.
🔸لکن در عصر امروز مقدمه این حرکت همانا اثبات کارآمدی دین در رفع نیازها و پاسخ به پرسش‌های انسان امروز است. آنچه که تحقق کارآمدی دین در دنیای امروز را فراهم میکند، بازتعریف تمدن اسلام با ملاحظه عناصر و مختصات نو شونده جهان امروز است که از آن به «#تمدن_نوین_اسلامی» تعبیر میشود. در بیانات #رهبر_معظم_انقلاب در سال‌های اخیر کراراً «#تمدن_نوین_اسلامی» به عنوان یک ضرورت و مطالبه ویژه ایشان از اندیشمندان و ملت‌های مسلمان قرار گرفته است.
🔸در آشوبی که امروز جهان اسلام گرفتار آن شده است، بازگشت به مبانی و آرمان‌هایی چون حفظ کرامت انسان‌ها، تضمین و گسترش آزادی بیان، اجرا و تضمین عدالت در جامعه، ضرورتی مضاعف است. امروز برای انسجام در جهان اسلام و همگرایی مسلمین راهی جز تدوین مبانی #تمدن_نوین_اسلامی پیش رو نیست.
🔸در این راستا، اصولی چون؛ قانون محوری (به مفهوم عام و فراگیر آن)، تأمین منافع ملی، مشارکت همگانی در انتخاب مقامات، بهره‌گیری از خرد جمعی در مدیریت و تصمیم‌گیری، ارتقای جایگاه و نقش زنان در جامعه، برابری و عدم تبعیض، عدالت محوری و اعتماد عمومی به ارکان مدیریتی بخش مهمی از مؤلفه‌ها و عناصر تمدنی نوین هستند که می‌بایست مورد مداقه پژوهشگران و اندیشمندان در تمدن‌سازی مدنظر قرار می‌گیرند. دعوت #رهبر_معظم_انقلاب از اندیشمندان و ملت‌های جهان اسلام برای تدوین عناصر ساختاری #تمدن_نوین_اسلامی، گام آغازین تحقق این نیاز بزرگ و ضرورت روز به شمار می‌آید.
✔️منبع: #سایت_فردا
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸اسلام در طلیعه قرن هفتم میلادی در جهانی خاموش و بدوی ظهور کرد و تمدنی نوین را در آن فضای تاریک بنیان نهاد. در همان حال قرآن کریم به مثابه قانون اساسی اسلام، مترقی‌ترین اصول زیست انسانی را ترسیم کرد. با الهام از همین اصول، مکتب اسلام فی نفسه دعوتی همگانی به کمال انسانی و رشد و پویایی جامعه به شمار آمده است.
🔸اسلام بی آنکه سودای رقابت یا تهدید تمدن‌های عصر آن روز مثل تمدن یونان داشته باشد، از ابتدای ظهورش حاوی اندیشه‌ها و عناصر فکری و اجتماعی بود که در نوع خود جاذبه‌هایی شگرف برای انسان‌ها دربر داشت. تکیه بر مفاهیم بلندی چون عدالت، حرمت انسان و کرامت بشر، آزادی بیان و مشارکت عمومی در ساختن زیربنای جامعه و اهتمام به نقش زن در اجتماع، هرکدام به تنهایی کافی بود تا توجه بشر به این مکتب جلب شود. در آن دوران قهقرا تأکید اسلام بر حرمت و قداست دانش، از جمله عواملی بود که موجب ظهور دانشمندان بزرگ در رشته‌های مختلف گردید و پایه یک جنبش علمی را در اقلیم مسلمانان در هزاره اول رقم زد.
🔸در تمدن همجوار دنیای اسلام رنسانسی در حال وقوع بود که تحول در سبک مادی زندگی بشر را به طور فردی و جمعی رقم می‌زد و با سرعت در حال گذار از عصر کشاورزی و تجارت به صنعت و علوم نوین، تمدن‌های همجوار را به شکل خیره کننده‌ای پشت سر می‌گذاشت. در شرایطی که مسلمانان در حوزه علوم و تحقیقات درخشان‌ترین آثار خود را عرضه می‌کردند، تمدن غرب در سوی دیگر با تکیه بر صنعت و ابزار تولید و مدیریت، در پی تأمین نیازهای عمدتاً مادی بشر بود.
🔸مدرنیته به آرامی رخ می‌نمایاند و سبک زندگی قدیم را به تجدد می‌طلبید. به این ترتیب طی چند سده بین دنیای غرب و مسلمانان فاصله ژرفی در سبک زندگی ایجاد شد به گونه‌ای که در جهان اسلام تأثیرات گسترده تحولات صنعتی و رفاهی اروپای مدرن پدیدار شد. اما دیری نپایید که دو جنگ جهانی اول و دوم چهره خشن و بی‌رحم خودخواهی و افزون‌طلبی پنهان در ورای پیشرفت‌های صنعتی و رفاهی را آشکار کرد.
🔸با مسیر سخت و پرفراز و نشیبی که بشر امروز بعد از دو جنگ طی کرد، در عصر امروز ضرورت شکل‌گیری الگوی تازه‌ای از تمدن و منظومه فرهنگی و زیستی مطرح شده است. این موضوع در نگاه اندیشوران به صورت امری بدیهی درآمده است که تمدن‌های موجود در میدان تجربه با کاستی‌ها و ضعف‌های ساختاری روبه‌رو شده‌اند و برای نیل به دنیای امن و عادلانه لاجرم باید به اصلاح و بازبینی در موقعیت تمدن‌ها اهتمام ورزید. [...] در حوزه مباحث تمدن‌سازی، دین حرف‌های بسیار برای گفتن دارد. اگر نگاهی منصفانه به تجربه #تمدن_سازی_اسلام در گستره تاریخ بیفکنیم، درخواهیم یافت که اندیشمندان مسلمان در هزاره نخست توانستند پایه یکی از عقلانی‌ترین و انسانی‌ترین نظام‌های تمدنی را استوار سازند.
🔸لکن در عصر امروز مقدمه این حرکت همانا اثبات کارآمدی دین در رفع نیازها و پاسخ به پرسش‌های انسان امروز است. آنچه که تحقق کارآمدی دین در دنیای امروز را فراهم میکند، بازتعریف تمدن اسلام با ملاحظه عناصر و مختصات نو شونده جهان امروز است که از آن به «#تمدن_نوین_اسلامی» تعبیر میشود. در بیانات #رهبر_معظم_انقلاب در سال‌های اخیر کراراً «#تمدن_نوین_اسلامی» به عنوان یک ضرورت و مطالبه ویژه ایشان از اندیشمندان و ملت‌های مسلمان قرار گرفته است.
🔸در آشوبی که امروز جهان اسلام گرفتار آن شده است، بازگشت به مبانی و آرمان‌هایی چون حفظ کرامت انسان‌ها، تضمین و گسترش آزادی بیان، اجرا و تضمین عدالت در جامعه، ضرورتی مضاعف است. امروز برای انسجام در جهان اسلام و همگرایی مسلمین راهی جز تدوین مبانی #تمدن_نوین_اسلامی پیش رو نیست.
🔸در این راستا، اصولی چون؛ قانون محوری (به مفهوم عام و فراگیر آن)، تأمین منافع ملی، مشارکت همگانی در انتخاب مقامات، بهره‌گیری از خرد جمعی در مدیریت و تصمیم‌گیری، ارتقای جایگاه و نقش زنان در جامعه، برابری و عدم تبعیض، عدالت محوری و اعتماد عمومی به ارکان مدیریتی بخش مهمی از مؤلفه‌ها و عناصر تمدنی نوین هستند که می‌بایست مورد مداقه پژوهشگران و اندیشمندان در تمدن‌سازی مدنظر قرار می‌گیرند. دعوت #رهبر_معظم_انقلاب از اندیشمندان و ملت‌های جهان اسلام برای تدوین عناصر ساختاری #تمدن_نوین_اسلامی، گام آغازین تحقق این نیاز بزرگ و ضرورت روز به شمار می‌آید.
✔️منبع: #سایت_فردا
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
📝 رهبر انقلاب، شب گذشته در دیدار رمضانی دانشجویان: سخن اصلی من به دانشجویان #تقویت_ایمان است زیرا تنها با ایمان می‌توان در مشکلات، #مبارزه و #مجاهدت کرد/ اوضاع کنونی بسیار شبیه جنگ احزاب است؛ امروز همه‌ی زورگویان مقابل جمهوری اسلامی صف‌آرایی کرده‌اند/ در این شرایط افراد سست ایمان، اظهار یأس و خودکم‌بینی میکنند اما افراد باایمان، هر قدر شرایط سخت‌تر شود،قوی‌تر می‌ایستند. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
رهبر انقلاب، در دیدار دانشجویان: سخن برخی افراد مبنی بر اینکه جمهوری اسلامی دنبال بهانه‌جویی برای ناسازگاری با قدرت‌ها است، سخنی سطحی است/ تا زمانی که ملت ایران براساس غیرت و سابقه‌ی انقلابی و اسلام، ایستاده است، این #مبارزه وجود دارد/ در این مبارزه، #دانشجویان جایگاه و نقش ویژه‌ای دارند. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
رهبر انقلاب با اشاره به برخی انتقادات دانشجویان درباره‌ی تصمیم‌گیری‌های جاری دستگاه‌ها در کشور: براساس قانون و منطق، رهبری نمی‌تواند در تصمیم‌گیری‌های جزئی و اجرایی وارد شود و اگر مسئولین اجرایی دچار اشتباه شوند، مجلس یا رئیس‌جمهور باید مانع شوند/ البته رهبری در مواردی که احساس کند اقدامی حتی جزئی موجب انحراف نظام میشود، باید ورود کند و مانع شود. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
رهبر انقلاب: دانشجویان نسبت به جریان رسانه‌ای دشمن با سوءظن برخورد کنند/ دشمنان با هزینه‌های گزاف رسانه‌هایی ضد نظام اسلامی با هدف پوشاندن نقاط قوت نظام و برجسته‌سازی نقاط منفی به راه انداخته‌اند/ راهپیمایی #روز_قدس در روز جمعه در هوای بسیار گرم و با زبان روزه، حقیقتاً یک پدیده است اما این پدیده در رسانه‌های بیگانه انعکاس لازم را نیافت. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
📝 رهبر انقلاب: اگر مواضع تشکل‌های دانشجویی در مسائل اصلی به‌خوبی اعلام شود، دشمنان به گزارش‌های تحریف‌شده درباره‌ی جوانان ایرانی دل خوش نمی‌کنند/ نمایندگان تشکل‌ها پیش از خطبه‌های #نماز_جمعه مواضعشان را به گوش جامعه برسانند/ برهم زدن هر اجتماع و مجلسی، کاری مضر و یا حداقل بی‌فایده است. در مواقع لازم با تشکیل اجتماعات، حرف خود را در قبال اجتماعات مخالف بیان کنید. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
📝 رهبر انقلاب: مسئولان وزارتخانه‌های علوم و بهداشت و مسئولان دانشگاه‌ها به تشکل‌های انقلابی کمک کنند. البته همه‌ی تشکل‌ها در برخورداری از حقوق عمومی یکسان هستند اما منطقی است که مسئولان از تشکل‌های انقلابی و متدین، حمایت کنند و زمینه‌ی حضور فعال‌تر آنها را به وجود آورند. ۹۵/۰۴/۱۲
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr