💢بازنده این رقابت کیست؟
در حاشیه تصمیم شگفت شورای نگهبان
✍️سیدحسین شهرستانی
#یادداشت_منتخب
#یادداشت_سیاسی
#انتخابات_۱۴۰۰
📌 #توضیح: بازنشر مطالب، لزوماً به منزلۀ تایید آن از سوی این کانال نیست.
🔸مهمترین اثر این تصمیم تخریب شخصیت آیت‌الله رئیسی است. کسی که در سالهای اخیر اعتماد و اقبال عمومی بسیاری جلب کرده و به چهره‌ای مردمی تبدیل شده بود، یک‌شبه به قدرت پس‌پرده‌ای بدل می‌شود که همه رقبا را در سازوکاری غیردموکراتیک از میدان به در کرده است.
بعلاوه هزینه جناح سیاسی حاکم بر دولت و مسئولیت سنگین او در قبال «وضع موجود» یکباره از شانه‌ی او برداشته شده و بر شانۀ جریان انقلاب و آقای رئیسی نهاده می‌شود. چه هدیه‌ای بهتر از این می‌توان تقدیم دولت روحانی و دنباله‌های سیاسی آن کرد؟
🔸تصویری که از قدرت و نفوذ خاندان لاریجانی در طی سالیان تثبیت شده بود، یکباره محو می‌گردد و این برادران سیاستمدار و متنفذ، یکباره در موضع مظلومیت و در طرف مردم دربرابر یک سیستم سرکوبگر قرار می‌گیرند. جز بدین شیوه، نمی‌شد خاندان لاریجانی را تطهیر و سفید کرد.
🔸نظام در طی سالیان به الگویی برای نمایندگی طیف‌های اجتماعی گوناگون رسیده بود. اینکه چهره‌های خودی و در چارچوب، نمایندگی نیروهای واگرای سیاسی را برعهده بگیرند، دست‌آورد بزرگ سه دهه رقابت سیاسی در ایران بود. این دست‌آورد این بار به اوج خود رسید: علی لاریجانی نمایندۀ جریان غرب‌گرا و اصلاحات در ایران شده بود. این یعنی کنترل و مهار هوشمند این جریان. در این شرایط حذف او و گزینه‌های دیگر چه معنایی دارد جز القاء حس حذف‌شدگی به بدنۀ مهمی از مردم و نخبگان و نیروهای اجتماعی و سیاسی. این را بگذاریم کنار حذف ظاهرا ناچار و البته ناگوار احمدی‌نژاد. نتیجه این کنش، تنها ریزش رای هواداران این چهره‌ها یا جریانات نیست، بلکه اولا تودۀ مردم که در روزهای آخر و در جریان مناظرات به گزینۀ نهایی خود می‌رسند را از دست می‌دهید و ثانیا حتی بخشی از بدنه‌ی مردمی که بالقوه حامی رئیسی است نیز دلسرد و بدگمان خواهد شد.
🔸این تصمیم قطعاً بیش از همه به سود علی لاریجانی، حسن روحانی، اسحاق جهانگیری و در طرف دیگر محمود احمدی‌نژاد و به ضرر کلیت نظام، شخص ابراهیم رئیسی و منهدم‌کنندۀ اعتبار باقی‌ماندۀ شورای نگهبان است. آنقدر این معادله عجیب [است] که انسان گمان می‌کند پوست‌خربزه‌ای است از طرف جناح لاریجانی-روحانی، زیر پای نظام: طبق تمام نظرسنجی‌ها، علی لاریجانی کمترین شانس را برای پیروزی در برابر رئیسی واجد بود. جهانگیری که هیچ!
🔸به نظر شما کدام گزینه برای او و جریان حاکم بر دولت بهتر می‌نماید؛ شکست از مردم در صحنۀ رقابت یا حذف‌شدن از صحنۀ رقابت توسط شورای نگهبان؟! در واقع در گزینۀ اخیر دوستان نه تنها هزینۀ شکست را متحمل نمی‌شوند، بلکه هم خود را پاکسازی کرده و مظلوم می‌نمایانند و هم پیروزی رقیب را از پیش، به یک شکست سیاسی تبدیل کرده و چهرۀ او را پیشاپیش تخریب نموده‌اند.
🔸در طرح سیاسی جمهوری اسلامی، این تنها ارادۀ مردمی است که در نهایت می‌تواند و باید عهده‌دار حمل بار انقلاب باشد. در بینش امام، هیچ مصلحتی نمی‌تواند با این اصل اساسی برابری کند. اینکه حفظ مصالح نظام ایجاب می‌کند که ارادۀ مردم ولو موقتاً به عقب رانده شود، تناقض‌گویی محض است چون مصلحتی بالاتر از حضور میدانی مردم و احساس این حضور از جانب ایشان وجود ندارد. ممکن است برخی هزینۀ این جهت‌گیری را درنیابند چراکه در کوتاه‌مدت مخالفت علنی اقشار گوناگون را کنترل‌پذیر بشمارند و پیش خود بگویند که نهایتاً چهار نفر اعتراض می‌کنند و جمعشان می‌کنیم. اما این به معنی رفع مشکل نیست. فاجعه تنها این نیست که مردمی به خیابان بریزند و شعار مخالف سردهند، فاجعه اتفاقاً آنجاست که مردم در خانه بمانند و صلاح مملکت خویش به خسروان واگذار کنند. این وضعیت - که البته برای برخی طراحان و صحنه‌گردانان، وضعیتی ایده‌آل است - اساساً چیزی جز پایان کار انقلاب نیست.
🔸اکنون شخص آیت الله رئیسی باید از حیثیت لکه‌دار شده خود دفاع کند. ایشان می‌تواند با نقش‌آفرینی فعال و هوشمند صحنۀ بازی را دوباره برپا کرده و بازیگری خوشنام و ستودنی از طرف همۀ طرف‌های میدان باشد. او باید نظام را مجاب کند که رقابتِ از رمق افتاده را دوباره احیاء نماید و باید اعلام کند که دوام حضورش در انتخابات مشروط است به واقعی‌تر شدن کارزار رقابت سیاسی. در غیر این صورت نتیجۀ انتخابات هرچه باشد، بازندۀ بزرگ بازی #ابراهیم_رئیسی است.
🔹نقل از صفحۀ اینستاگرامِ سیدحسین شهرستانی:
https://www.instagram.com/p/CPSXfwZhGNg/?utm_medium=copy_link
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
در حاشیه تصمیم شگفت شورای نگهبان
✍️سیدحسین شهرستانی
#یادداشت_منتخب
#یادداشت_سیاسی
#انتخابات_۱۴۰۰
📌 #توضیح: بازنشر مطالب، لزوماً به منزلۀ تایید آن از سوی این کانال نیست.
🔸مهمترین اثر این تصمیم تخریب شخصیت آیت‌الله رئیسی است. کسی که در سالهای اخیر اعتماد و اقبال عمومی بسیاری جلب کرده و به چهره‌ای مردمی تبدیل شده بود، یک‌شبه به قدرت پس‌پرده‌ای بدل می‌شود که همه رقبا را در سازوکاری غیردموکراتیک از میدان به در کرده است.
بعلاوه هزینه جناح سیاسی حاکم بر دولت و مسئولیت سنگین او در قبال «وضع موجود» یکباره از شانه‌ی او برداشته شده و بر شانۀ جریان انقلاب و آقای رئیسی نهاده می‌شود. چه هدیه‌ای بهتر از این می‌توان تقدیم دولت روحانی و دنباله‌های سیاسی آن کرد؟
🔸تصویری که از قدرت و نفوذ خاندان لاریجانی در طی سالیان تثبیت شده بود، یکباره محو می‌گردد و این برادران سیاستمدار و متنفذ، یکباره در موضع مظلومیت و در طرف مردم دربرابر یک سیستم سرکوبگر قرار می‌گیرند. جز بدین شیوه، نمی‌شد خاندان لاریجانی را تطهیر و سفید کرد.
🔸نظام در طی سالیان به الگویی برای نمایندگی طیف‌های اجتماعی گوناگون رسیده بود. اینکه چهره‌های خودی و در چارچوب، نمایندگی نیروهای واگرای سیاسی را برعهده بگیرند، دست‌آورد بزرگ سه دهه رقابت سیاسی در ایران بود. این دست‌آورد این بار به اوج خود رسید: علی لاریجانی نمایندۀ جریان غرب‌گرا و اصلاحات در ایران شده بود. این یعنی کنترل و مهار هوشمند این جریان. در این شرایط حذف او و گزینه‌های دیگر چه معنایی دارد جز القاء حس حذف‌شدگی به بدنۀ مهمی از مردم و نخبگان و نیروهای اجتماعی و سیاسی. این را بگذاریم کنار حذف ظاهرا ناچار و البته ناگوار احمدی‌نژاد. نتیجه این کنش، تنها ریزش رای هواداران این چهره‌ها یا جریانات نیست، بلکه اولا تودۀ مردم که در روزهای آخر و در جریان مناظرات به گزینۀ نهایی خود می‌رسند را از دست می‌دهید و ثانیا حتی بخشی از بدنه‌ی مردمی که بالقوه حامی رئیسی است نیز دلسرد و بدگمان خواهد شد.
🔸این تصمیم قطعاً بیش از همه به سود علی لاریجانی، حسن روحانی، اسحاق جهانگیری و در طرف دیگر محمود احمدی‌نژاد و به ضرر کلیت نظام، شخص ابراهیم رئیسی و منهدم‌کنندۀ اعتبار باقی‌ماندۀ شورای نگهبان است. آنقدر این معادله عجیب [است] که انسان گمان می‌کند پوست‌خربزه‌ای است از طرف جناح لاریجانی-روحانی، زیر پای نظام: طبق تمام نظرسنجی‌ها، علی لاریجانی کمترین شانس را برای پیروزی در برابر رئیسی واجد بود. جهانگیری که هیچ!
🔸به نظر شما کدام گزینه برای او و جریان حاکم بر دولت بهتر می‌نماید؛ شکست از مردم در صحنۀ رقابت یا حذف‌شدن از صحنۀ رقابت توسط شورای نگهبان؟! در واقع در گزینۀ اخیر دوستان نه تنها هزینۀ شکست را متحمل نمی‌شوند، بلکه هم خود را پاکسازی کرده و مظلوم می‌نمایانند و هم پیروزی رقیب را از پیش، به یک شکست سیاسی تبدیل کرده و چهرۀ او را پیشاپیش تخریب نموده‌اند.
🔸در طرح سیاسی جمهوری اسلامی، این تنها ارادۀ مردمی است که در نهایت می‌تواند و باید عهده‌دار حمل بار انقلاب باشد. در بینش امام، هیچ مصلحتی نمی‌تواند با این اصل اساسی برابری کند. اینکه حفظ مصالح نظام ایجاب می‌کند که ارادۀ مردم ولو موقتاً به عقب رانده شود، تناقض‌گویی محض است چون مصلحتی بالاتر از حضور میدانی مردم و احساس این حضور از جانب ایشان وجود ندارد. ممکن است برخی هزینۀ این جهت‌گیری را درنیابند چراکه در کوتاه‌مدت مخالفت علنی اقشار گوناگون را کنترل‌پذیر بشمارند و پیش خود بگویند که نهایتاً چهار نفر اعتراض می‌کنند و جمعشان می‌کنیم. اما این به معنی رفع مشکل نیست. فاجعه تنها این نیست که مردمی به خیابان بریزند و شعار مخالف سردهند، فاجعه اتفاقاً آنجاست که مردم در خانه بمانند و صلاح مملکت خویش به خسروان واگذار کنند. این وضعیت - که البته برای برخی طراحان و صحنه‌گردانان، وضعیتی ایده‌آل است - اساساً چیزی جز پایان کار انقلاب نیست.
🔸اکنون شخص آیت الله رئیسی باید از حیثیت لکه‌دار شده خود دفاع کند. ایشان می‌تواند با نقش‌آفرینی فعال و هوشمند صحنۀ بازی را دوباره برپا کرده و بازیگری خوشنام و ستودنی از طرف همۀ طرف‌های میدان باشد. او باید نظام را مجاب کند که رقابتِ از رمق افتاده را دوباره احیاء نماید و باید اعلام کند که دوام حضورش در انتخابات مشروط است به واقعی‌تر شدن کارزار رقابت سیاسی. در غیر این صورت نتیجۀ انتخابات هرچه باشد، بازندۀ بزرگ بازی #ابراهیم_رئیسی است.
🔹نقل از صفحۀ اینستاگرامِ سیدحسین شهرستانی:
https://www.instagram.com/p/CPSXfwZhGNg/?utm_medium=copy_link
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔺بیانیه علی لاریجانی در واکنش به عدم احراز صلاحیتش
#خبر_منتخب
📌تقدیر از مردم و دعوت به مشارکت در انتخابات از سوی «بنده خدا» علی لاریجانی
🔰 متن بیانیه:
بسم الله الرحمن الرحیم
ملّت عزیز و عظیم‌الشأن ایران
در این دوره از انتخابات، بر حسب وظیفه اسلامی، ملّی و انقلابی و بر اساس تأکید رهبر معظّم انقلاب اسلامی مبنی بر حضور حداکثری در انتخابات و توصیه مراجع عظام تقلید و برخی صاحب‌نظران دانشگاهی و اقشار مختلف مردم، لازم دیدم برای خدمتگزاری به ملّت، به صحنه انتخابات وارد شوم. با حمایت شما عزیزان بخصوص نخبگان جامعه، برای رفع مشکلات پیش روی ملّت، عزمی راسخ داشتم؛ اما حال آنکه روند انتخابات اینگونه رقم زده شد، بنده وظیفه خویش را در پیشگاه الهی و ملّت عزیز انجام داده‌ام و راضی به رضای الهی هستم و از همه کسانیکه در این مدّت کوتاه، ابراز لطف فرمودند، سپاسگزارم و امیدوارم برای اعتلای ایران اسلامی، در انتخابات حضور یابید.
بنده خدا
علی لاریجانی
@tamadone_novine_islami
#خبر_منتخب
📌تقدیر از مردم و دعوت به مشارکت در انتخابات از سوی «بنده خدا» علی لاریجانی
🔰 متن بیانیه:
بسم الله الرحمن الرحیم
ملّت عزیز و عظیم‌الشأن ایران
در این دوره از انتخابات، بر حسب وظیفه اسلامی، ملّی و انقلابی و بر اساس تأکید رهبر معظّم انقلاب اسلامی مبنی بر حضور حداکثری در انتخابات و توصیه مراجع عظام تقلید و برخی صاحب‌نظران دانشگاهی و اقشار مختلف مردم، لازم دیدم برای خدمتگزاری به ملّت، به صحنه انتخابات وارد شوم. با حمایت شما عزیزان بخصوص نخبگان جامعه، برای رفع مشکلات پیش روی ملّت، عزمی راسخ داشتم؛ اما حال آنکه روند انتخابات اینگونه رقم زده شد، بنده وظیفه خویش را در پیشگاه الهی و ملّت عزیز انجام داده‌ام و راضی به رضای الهی هستم و از همه کسانیکه در این مدّت کوتاه، ابراز لطف فرمودند، سپاسگزارم و امیدوارم برای اعتلای ایران اسلامی، در انتخابات حضور یابید.
بنده خدا
علی لاریجانی
@tamadone_novine_islami
🔺نامه بسیج دانشگاه امیرکبیر، شریف و خواجه‌نصیر به شورای نگهبان:
👈 این لیست، باعث حیرتمان شد
👈 عدم حضور برخی از چهره‌های سرشناس که در طول این سال‌ها مسئولیت‌های بزرگی در کشور داشته‌اند، موجب تعجب و حیرت نخبگان و آحاد مردم شده است؛
👈 درخواست می‌شود در صلاحیت برخی از چهره‌ها که مغایرتی با اسلام، نظام و قانون اساسی ندارند تجدید نظر کنید
👈 لیست اعلامی نشان از بی‌توجهی به امر مشارکت به عنوان اصلی‌ترین مسئله‌ی انتخابات، سخت‌گیری بیش از حد در تطبیق شرایط قانونی و تنگ کردن دایره‌ی حق انتخاب مردم دارد
👈 بدیهی است بی‌توجهی به این کار با مشارکت پایین مردم در انتخابات مواجه خواهد شد و موجب روی کار آمدن دولتی بدون پشتوانه‌ی مردمی می‌شود. ضمن اینکه اصلی‌ترین پایه‌ی مشروعیت نظام اسلامی که همان مشارکت مردم است با چالشی جدی مواجه خواهد شد | خبرگزاری دانشجو
@maktubaat
@tamadone_novine_islami
👈 این لیست، باعث حیرتمان شد
👈 عدم حضور برخی از چهره‌های سرشناس که در طول این سال‌ها مسئولیت‌های بزرگی در کشور داشته‌اند، موجب تعجب و حیرت نخبگان و آحاد مردم شده است؛
👈 درخواست می‌شود در صلاحیت برخی از چهره‌ها که مغایرتی با اسلام، نظام و قانون اساسی ندارند تجدید نظر کنید
👈 لیست اعلامی نشان از بی‌توجهی به امر مشارکت به عنوان اصلی‌ترین مسئله‌ی انتخابات، سخت‌گیری بیش از حد در تطبیق شرایط قانونی و تنگ کردن دایره‌ی حق انتخاب مردم دارد
👈 بدیهی است بی‌توجهی به این کار با مشارکت پایین مردم در انتخابات مواجه خواهد شد و موجب روی کار آمدن دولتی بدون پشتوانه‌ی مردمی می‌شود. ضمن اینکه اصلی‌ترین پایه‌ی مشروعیت نظام اسلامی که همان مشارکت مردم است با چالشی جدی مواجه خواهد شد | خبرگزاری دانشجو
@maktubaat
@tamadone_novine_islami
💢ویژه‌نامه انتخابات ریاست جمهوری| دوره اول
#تاریخ_سیاسی_انقلاب
🔻مسئله «تابعیت» و پایان‌کار کاندیدای حزب جمهوری در اولین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری
🔸نخستین دوره انتخابات ریاست جمهوری در 5 بهمن 1358 برگزار شد. چند روز قبل از برگزاری انتخابات ، ناگهان خبری منتشر شد مبنی بر این كه جلال‌الدین فارسی نامزد مورد حمایت حزب جمهوری به علت ایرانی‌الاصل نبودن طبق قانون اساسی شرایط نامزدی برای ریاست‌جمهوری را ندارد. اجداد فارسی از شهر هرات افغانستان به ایران مهاجرت نموده و به زعم بسیاری جلال‌الدین فارسی غیر ایرانی محسوب میشد.
🔸با انتشار این خبر، وزارت کشور با بررسی سوابق وی مطلع شد که پدر او اهل افغانستان است. حجت‌الاسلام هاشمی‌رفسنجانی به همراه آقای فارسی خدمت امام رسیدند. امام پس از بررسی فرمودند: «ایشان ایرانی‌الاصل نیست و بهتر است خودشان کنار بروند.» به این ترتیب فارسی، نامه‌ای مبنی بر کناره‌گیری از انتخابات ریاست‌جمهوری نوشت.
🔸سیدکاظم موسوی بجنوردی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی در رابطه با دیدگاه امام نسبت به جلال‌الدین فارسی معتقد است: «امام خمینی آن قدر باهوش و ذکاوت بود که نامزدی فارسی را نپذیرفت. در ابتدا گفته شد که امام با نامزدی فارسی مخالف است زیرا به عقیده ایشان جلال‌الدین فارسی به ارتباط نزدیک با فلسطینی‌ها شهره است و بهتر است ایشان رئیس‌جمهور نشود. چند روز بعد پیام دیگری از قم به حزب جمهوری رسید مبنی بر اینکه جلال‌الدین فارسی اصالتاً افغانی است و صلاح نیست در اطراف اولین رئیس‌جمهور ایران حواشی درباره تابعیت مطرح باشد. به این ترتیب در حالی که تنها ده روز به برگزاری انتخابات باقی مانده بود، جلال‌الدین فارسی از رقابت انصراف داد و حزب جمهوری عملاً بدون نامزد باقی ماند. در فرصت کوتاه باقی مانده نیز حزب به صورت رسمی از نامزدی حمایت نکرد اما روزنامه حزب از هواداران خواست که به دکتر حسن حبیبی رأی بدهند.»
@markazasnad
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#تاریخ_سیاسی_انقلاب
🔻مسئله «تابعیت» و پایان‌کار کاندیدای حزب جمهوری در اولین دوره انتخابات ریاست‌جمهوری
🔸نخستین دوره انتخابات ریاست جمهوری در 5 بهمن 1358 برگزار شد. چند روز قبل از برگزاری انتخابات ، ناگهان خبری منتشر شد مبنی بر این كه جلال‌الدین فارسی نامزد مورد حمایت حزب جمهوری به علت ایرانی‌الاصل نبودن طبق قانون اساسی شرایط نامزدی برای ریاست‌جمهوری را ندارد. اجداد فارسی از شهر هرات افغانستان به ایران مهاجرت نموده و به زعم بسیاری جلال‌الدین فارسی غیر ایرانی محسوب میشد.
🔸با انتشار این خبر، وزارت کشور با بررسی سوابق وی مطلع شد که پدر او اهل افغانستان است. حجت‌الاسلام هاشمی‌رفسنجانی به همراه آقای فارسی خدمت امام رسیدند. امام پس از بررسی فرمودند: «ایشان ایرانی‌الاصل نیست و بهتر است خودشان کنار بروند.» به این ترتیب فارسی، نامه‌ای مبنی بر کناره‌گیری از انتخابات ریاست‌جمهوری نوشت.
🔸سیدکاظم موسوی بجنوردی عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی در رابطه با دیدگاه امام نسبت به جلال‌الدین فارسی معتقد است: «امام خمینی آن قدر باهوش و ذکاوت بود که نامزدی فارسی را نپذیرفت. در ابتدا گفته شد که امام با نامزدی فارسی مخالف است زیرا به عقیده ایشان جلال‌الدین فارسی به ارتباط نزدیک با فلسطینی‌ها شهره است و بهتر است ایشان رئیس‌جمهور نشود. چند روز بعد پیام دیگری از قم به حزب جمهوری رسید مبنی بر اینکه جلال‌الدین فارسی اصالتاً افغانی است و صلاح نیست در اطراف اولین رئیس‌جمهور ایران حواشی درباره تابعیت مطرح باشد. به این ترتیب در حالی که تنها ده روز به برگزاری انتخابات باقی مانده بود، جلال‌الدین فارسی از رقابت انصراف داد و حزب جمهوری عملاً بدون نامزد باقی ماند. در فرصت کوتاه باقی مانده نیز حزب به صورت رسمی از نامزدی حمایت نکرد اما روزنامه حزب از هواداران خواست که به دکتر حسن حبیبی رأی بدهند.»
@markazasnad
——————————————————
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
متن و ترجمه کتیبه نصب شدهِ در حسینیه امام خمینی، هنگام ارتباط تصویری امروز رهبر معظم انقلاب با نمایندگان مجلس شورای اسلامی
" فلَیسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِیةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلاَةِ "
پس رعیت اصلاح نمی‌شود جز آن که زمامداران اصلاح گردند
@tamadone_novine_islami
" فلَیسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِیةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلاَةِ "
پس رعیت اصلاح نمی‌شود جز آن که زمامداران اصلاح گردند
@tamadone_novine_islami
🔴️ مشارکت عاقلانه و گذار از دوقطبی‌های استادیومی
#یادداشت_منتخب
🔸پس از دو روز بحث و گفتگو درباره مساله مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری و نگرانی‌هایی که در این باره شکل گرفته بود، سخنان روز پنجشنبه رهبر معظم انقلاب مسیر جدید و روشنی در این مساله گشود.
🔸تاکید مهم رهبر انقلاب بر اینکه حضور نام و اسامی افراد خاص صرفا مساله گروه‌های سیاسی است و مساله اصلی مردم نیست، تکلیف بخشی از انتقادات این روزها را مشخص کرد.
🔸برآوردهای میدانی نیز نظر ایشان درباره فرعی بودن حضور افراد خاص در صحنه انتخابات را تایید می‌کند و مردم بیش از آن که به دنبال چهره‌های معروف و مشهور باشند، طالب مدیری هستند که بتواند گره از مشکلات کشور بگشاید؛ چنان که نظرسنجی یک مرکز معتبر نشان می‌دهد غیبت برخی چهره‌ها تنها برای ۸٪ مردم مهم بوده و همین درصد کم نیز الزاما با صندوق قهر نخواهند کرد.
🔸رهبر انقلاب همچنین با تاکید بر اصلی بودن مساله معیشت و اقتصاد، توجه به طبقات ضعیف، اشتغال، واردات و تعطیلی تولید، از نامزدها خواستند که راه‌حل‌های خود برای این دردهای جامعه را ارئه دهند و از تخریب یکدیگر بپرهیزند.
🔸بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت مسائل اصلی در صحنه انتخابات نشان داد که تاکید ایشان بر افزایش مشارکت، نه از مسیر دوقطبی‌سازی‌های استادیومی، که از مسیر برجسته‌سازی برنامه‌ها و راهکارهای نامزدها درباره مسائل اصلی می‌گذرد.
🔸بنابراین می‌توان گفت که مسیر مدنظر ایشان برای افزایش مشارکت، مسیری است که همراه بالندگی عقلانیت و رشد تحلیل سیاسی و اجتماعی مردم باشد و هرگونه تاکید بر افزایش مشارکت مردم از طریق دوقطبی‌های هیجانی رهزن این مسیر است.
🔹نقل از کانال بیداری ملت
@bidariymelat
-------------------------------------
https://t.me/tamadone_novine_islami
#یادداشت_منتخب
🔸پس از دو روز بحث و گفتگو درباره مساله مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری و نگرانی‌هایی که در این باره شکل گرفته بود، سخنان روز پنجشنبه رهبر معظم انقلاب مسیر جدید و روشنی در این مساله گشود.
🔸تاکید مهم رهبر انقلاب بر اینکه حضور نام و اسامی افراد خاص صرفا مساله گروه‌های سیاسی است و مساله اصلی مردم نیست، تکلیف بخشی از انتقادات این روزها را مشخص کرد.
🔸برآوردهای میدانی نیز نظر ایشان درباره فرعی بودن حضور افراد خاص در صحنه انتخابات را تایید می‌کند و مردم بیش از آن که به دنبال چهره‌های معروف و مشهور باشند، طالب مدیری هستند که بتواند گره از مشکلات کشور بگشاید؛ چنان که نظرسنجی یک مرکز معتبر نشان می‌دهد غیبت برخی چهره‌ها تنها برای ۸٪ مردم مهم بوده و همین درصد کم نیز الزاما با صندوق قهر نخواهند کرد.
🔸رهبر انقلاب همچنین با تاکید بر اصلی بودن مساله معیشت و اقتصاد، توجه به طبقات ضعیف، اشتغال، واردات و تعطیلی تولید، از نامزدها خواستند که راه‌حل‌های خود برای این دردهای جامعه را ارئه دهند و از تخریب یکدیگر بپرهیزند.
🔸بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت مسائل اصلی در صحنه انتخابات نشان داد که تاکید ایشان بر افزایش مشارکت، نه از مسیر دوقطبی‌سازی‌های استادیومی، که از مسیر برجسته‌سازی برنامه‌ها و راهکارهای نامزدها درباره مسائل اصلی می‌گذرد.
🔸بنابراین می‌توان گفت که مسیر مدنظر ایشان برای افزایش مشارکت، مسیری است که همراه بالندگی عقلانیت و رشد تحلیل سیاسی و اجتماعی مردم باشد و هرگونه تاکید بر افزایش مشارکت مردم از طریق دوقطبی‌های هیجانی رهزن این مسیر است.
🔹نقل از کانال بیداری ملت
@bidariymelat
-------------------------------------
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مراقب باشیم سیاست، برای ما مانند عرصه فوتبال نشود!
#فوتبال #سیاست #تفکر #دانایی
@tamadone_novine_islami
#فوتبال #سیاست #تفکر #دانایی
@tamadone_novine_islami
⭕️ نقدی به نگرانی‌ها، برای جمهوریت نظام
✍ محمدمهدی تهرانی
#یادداشت_منتخب
🔸مشارکت و حضور نمایندگان تمامی جریانات در عرصه انتخابات، لبّ دغدغهای بود که بیانیه‌ها و نامه‌نگاری‌ها برای تجدیدنظر در رأی شورای نگهبان را موجب شد. در این میان ارجاعی قابل توجه به نامه رهبر انقلاب خطاب به شورای نگهبان در سال ۸۴ نیز وجود داشت و چنین می‌نمود که دغدغه‌ها بی‌راه نیست.
🔸با این همه اما یک نقد را باید پذیرفت، و آن اینکه دغدغه‌مندان [فقط] یک سوی واقعه را لحاظ کرده بودند و به نظر می‌رسد به آسیب‌هایی که ورودهای مکرر رهبری در این عرصه می‌تواند داشته باشد توجه نداشتند. چنانچه همان ورود رهبری در سال ۸۴ مدام ذهنیت‌ها را بعد از هر ردصلاحیتی متوجه ایشان می‌کرد. ورود مجدد ایشان عملا حکم حکومتی در این عرصه را از استثناء به قاعده تبدیل می‌نمود که این طبعاً به منزله سست شدن جایگاهی بود که بناست در این خصوص کار کارشناسی را به عهده گیرد.
🔸از سوی دیگر برخلاف ۸۴ دعوا بر سر یک نفر و دو نفر نبود. وقتی تعداد بالایی ثبت نام کرده‌اند و رد شده‌اند، کدامین را باید با حکم حکومتی تأیید کرد؟ همه را؟ اگر برخی را، چرا دیگران نه؟
🔸این جمله عباس عبدی مهم بود: «هرگونه تغییر در تایید صلاحیت‌ها به این معنی است که یا رفتار شورای نگهبان قانونی نبوده، یا قانونی بوده ولی با قانون نمی‌توان کشور را اداره کرد.»
✅باید بپذیریم تصمیم در این میانه دشوار بود.
🔻اما چه باید کرد؟
🔸فارغ از این انتخابات، اگر دغدغه‌مندانی که نامه و بیانیه نوشتند، این سطح از ضوابط تنگ را برای تأیید صلاحیت‌ها به صلاح کشور نمی‌دانند، قاعدتا باید با نگاهی کارشناسانه در خصوص آن قوانین و معیارها چون و چرا کنند و درصدد اصلاح آنها برآیند تا نیازی به دور زدن قانون نباشد.
🔸در واقع می‌توان پرسید با توجه به اهمیت رقابتی بودن انتخابات، چه سطح از سخت‌گیری در تأیید صلاحیت‌ها لازم است؟ آیا واقعا مثلا لنکرانی و لاریجانی و... صلاحیت ورود در این عرصه را نداشتند؟ آیا نگرانی‌هایی که آن ضابطه گذاری‌ها را موجب شد، این قدر جدی است که این محدودیت‌ها وجود داشته باشد یا خیر؟ اینها سوالات است که نگاهی مداقانه و کارشناسانه می‌طلبد.
🔸دست آخر آنکه دغدغه همه آنان که این روزها دغدغه‌مندانه سخن راندند را باید ارج نهاد و اهتمام آنان به آزاداندیشی و جمهوریت نظام را علی‌رغم تمامی تبلیغات جریان رقیب به تقدیر نشست.
🔸اکنون اما زمان، زمان انتخابات است و این بر عهده همه ماست که به فردا بیاندیشیم و در رقم زدن انتخاباتی پرشور نقش آفرین باشیم. امری که کاندیداهای انقلابیِ بازمانده نیز حتما می‌توانند بدان یاری رسانند.
🔹نقل از کانال محمدمهدی تهرانی
@mahdytehrani
------------------------------------
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✍ محمدمهدی تهرانی
#یادداشت_منتخب
🔸مشارکت و حضور نمایندگان تمامی جریانات در عرصه انتخابات، لبّ دغدغهای بود که بیانیه‌ها و نامه‌نگاری‌ها برای تجدیدنظر در رأی شورای نگهبان را موجب شد. در این میان ارجاعی قابل توجه به نامه رهبر انقلاب خطاب به شورای نگهبان در سال ۸۴ نیز وجود داشت و چنین می‌نمود که دغدغه‌ها بی‌راه نیست.
🔸با این همه اما یک نقد را باید پذیرفت، و آن اینکه دغدغه‌مندان [فقط] یک سوی واقعه را لحاظ کرده بودند و به نظر می‌رسد به آسیب‌هایی که ورودهای مکرر رهبری در این عرصه می‌تواند داشته باشد توجه نداشتند. چنانچه همان ورود رهبری در سال ۸۴ مدام ذهنیت‌ها را بعد از هر ردصلاحیتی متوجه ایشان می‌کرد. ورود مجدد ایشان عملا حکم حکومتی در این عرصه را از استثناء به قاعده تبدیل می‌نمود که این طبعاً به منزله سست شدن جایگاهی بود که بناست در این خصوص کار کارشناسی را به عهده گیرد.
🔸از سوی دیگر برخلاف ۸۴ دعوا بر سر یک نفر و دو نفر نبود. وقتی تعداد بالایی ثبت نام کرده‌اند و رد شده‌اند، کدامین را باید با حکم حکومتی تأیید کرد؟ همه را؟ اگر برخی را، چرا دیگران نه؟
🔸این جمله عباس عبدی مهم بود: «هرگونه تغییر در تایید صلاحیت‌ها به این معنی است که یا رفتار شورای نگهبان قانونی نبوده، یا قانونی بوده ولی با قانون نمی‌توان کشور را اداره کرد.»
✅باید بپذیریم تصمیم در این میانه دشوار بود.
🔻اما چه باید کرد؟
🔸فارغ از این انتخابات، اگر دغدغه‌مندانی که نامه و بیانیه نوشتند، این سطح از ضوابط تنگ را برای تأیید صلاحیت‌ها به صلاح کشور نمی‌دانند، قاعدتا باید با نگاهی کارشناسانه در خصوص آن قوانین و معیارها چون و چرا کنند و درصدد اصلاح آنها برآیند تا نیازی به دور زدن قانون نباشد.
🔸در واقع می‌توان پرسید با توجه به اهمیت رقابتی بودن انتخابات، چه سطح از سخت‌گیری در تأیید صلاحیت‌ها لازم است؟ آیا واقعا مثلا لنکرانی و لاریجانی و... صلاحیت ورود در این عرصه را نداشتند؟ آیا نگرانی‌هایی که آن ضابطه گذاری‌ها را موجب شد، این قدر جدی است که این محدودیت‌ها وجود داشته باشد یا خیر؟ اینها سوالات است که نگاهی مداقانه و کارشناسانه می‌طلبد.
🔸دست آخر آنکه دغدغه همه آنان که این روزها دغدغه‌مندانه سخن راندند را باید ارج نهاد و اهتمام آنان به آزاداندیشی و جمهوریت نظام را علی‌رغم تمامی تبلیغات جریان رقیب به تقدیر نشست.
🔸اکنون اما زمان، زمان انتخابات است و این بر عهده همه ماست که به فردا بیاندیشیم و در رقم زدن انتخاباتی پرشور نقش آفرین باشیم. امری که کاندیداهای انقلابیِ بازمانده نیز حتما می‌توانند بدان یاری رسانند.
🔹نقل از کانال محمدمهدی تهرانی
@mahdytehrani
------------------------------------
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️ تحلیل سیاسی انتخابات سوریه و پیروزی بشار اسد
#انتخابات_سوریه
#یادداشت_منتخب
🔸انتخابات سوریه به پایان رسید و بار دیگر بشار اسد رئیس جمهور سوریه شد. این سوریه همان سوریه‌ای است که تا چند سال قبل در آن نظام دیکتاتوری حزب بعث بر سر کار بود و از مشارکت و رأی مردم خبری نبود. مردم تا حدودی از این سیستم حاکمیت ناخرسند بوده و بدنبال تغییر آن بودند.
🔸حدود ده سال پیش که بشار اسد به ایران آمد رهبر انقلاب اسلامی نکاتی را در خصوص لزوم تغییرات در حاکمیت سوریه و مشارکت مردم در انتخاب دولت و مسئولین سوری گوشزد نمودند. خطر در کمین دولت بشار بود و مخالفان داخلی کار سازماندهی گروه‌های مخالف را آغاز کرده بودند. پس از بازگشت بشار از ایران در همان سال تغییرات قانون اساسی کلید خورد و بحث انتخابات مطرح شد؛ اما فرصت نشد که کار ادامه یابد و هسته‌های سازماندهی شده و مرتبط با غرب در سال ۲۰۱۱ اولین جرقه‌های جنگ داخلی را روشن کردند. ناآرامی‌ها بشدت در حال گسترش بود. همزمان با این وضعیت تغییرات قانون اساسی تکمیل شد و در سال ۲۰۱۴ اولین انتخابات سوریه برگزار گردید. مشارکت عمومی بدلیل نارضایتی مردم از وضع موجود پایین بود و بشار اسد نگران از نتیجه انتخابات، اما رأی آورد و در قدرت باقی ماند. در همین حین داعش با پشتوانه آمریکا و عربستان و دولت‌های غربی ظهور پیدا می‌کند و این غده سرطانی با سرعت بالایی به دمشق می‌رسد، آقای رئیس جمهور چمدان‌های خود را بسته است و آماده... که ناگهان پیغامی از رهبر ایران دریافت می‌کند که در کشور خود بمان و مقاومت کن، یا پیروز می‌شوی و یا کشته، در هر دو صورت در تاریخ ملت سوریه قهرمان خواهی‌ماند. بشار مردد بود، اما با سابقه‌ای که از درایت رهبر ایران سراغ داشت، تصمیم بر ماندن و مقاومت می‌گیرد، او اکنون قهرمان ملت سوریه است، همان ملتی که روزی قصد کنار زدنش را داشتند، اکنون ملت سوریه در چند دوره انتخابات ریاست جمهوری با دست خودشان وی را به قدرت رسانده‌اند و با پیروزی او جشن می‌گیرند؛ و بشار این عزت را مرهون و مدیون هدایت‌های پدر گونه رهبر حکیم ماست ، وگرنه تا کنون دیگر بشار اسدی در کار نبود؟!
🔸بنابراین مقاومت یک راز است که همیشه عزت و سربلندی را به همراه خود داشته است؛ همان رازی که در پیش بسیاری از مسئولین و کارگزاران نظام اسلامی ما حلقه مفقوده پیشرفت بوده و مغفول مانده است.
https://chat.whatsapp.com/D8tPc1F5i2a8iAPR5O4Ei6
#انتخابات_سوریه
#یادداشت_منتخب
🔸انتخابات سوریه به پایان رسید و بار دیگر بشار اسد رئیس جمهور سوریه شد. این سوریه همان سوریه‌ای است که تا چند سال قبل در آن نظام دیکتاتوری حزب بعث بر سر کار بود و از مشارکت و رأی مردم خبری نبود. مردم تا حدودی از این سیستم حاکمیت ناخرسند بوده و بدنبال تغییر آن بودند.
🔸حدود ده سال پیش که بشار اسد به ایران آمد رهبر انقلاب اسلامی نکاتی را در خصوص لزوم تغییرات در حاکمیت سوریه و مشارکت مردم در انتخاب دولت و مسئولین سوری گوشزد نمودند. خطر در کمین دولت بشار بود و مخالفان داخلی کار سازماندهی گروه‌های مخالف را آغاز کرده بودند. پس از بازگشت بشار از ایران در همان سال تغییرات قانون اساسی کلید خورد و بحث انتخابات مطرح شد؛ اما فرصت نشد که کار ادامه یابد و هسته‌های سازماندهی شده و مرتبط با غرب در سال ۲۰۱۱ اولین جرقه‌های جنگ داخلی را روشن کردند. ناآرامی‌ها بشدت در حال گسترش بود. همزمان با این وضعیت تغییرات قانون اساسی تکمیل شد و در سال ۲۰۱۴ اولین انتخابات سوریه برگزار گردید. مشارکت عمومی بدلیل نارضایتی مردم از وضع موجود پایین بود و بشار اسد نگران از نتیجه انتخابات، اما رأی آورد و در قدرت باقی ماند. در همین حین داعش با پشتوانه آمریکا و عربستان و دولت‌های غربی ظهور پیدا می‌کند و این غده سرطانی با سرعت بالایی به دمشق می‌رسد، آقای رئیس جمهور چمدان‌های خود را بسته است و آماده... که ناگهان پیغامی از رهبر ایران دریافت می‌کند که در کشور خود بمان و مقاومت کن، یا پیروز می‌شوی و یا کشته، در هر دو صورت در تاریخ ملت سوریه قهرمان خواهی‌ماند. بشار مردد بود، اما با سابقه‌ای که از درایت رهبر ایران سراغ داشت، تصمیم بر ماندن و مقاومت می‌گیرد، او اکنون قهرمان ملت سوریه است، همان ملتی که روزی قصد کنار زدنش را داشتند، اکنون ملت سوریه در چند دوره انتخابات ریاست جمهوری با دست خودشان وی را به قدرت رسانده‌اند و با پیروزی او جشن می‌گیرند؛ و بشار این عزت را مرهون و مدیون هدایت‌های پدر گونه رهبر حکیم ماست ، وگرنه تا کنون دیگر بشار اسدی در کار نبود؟!
🔸بنابراین مقاومت یک راز است که همیشه عزت و سربلندی را به همراه خود داشته است؛ همان رازی که در پیش بسیاری از مسئولین و کارگزاران نظام اسلامی ما حلقه مفقوده پیشرفت بوده و مغفول مانده است.
https://chat.whatsapp.com/D8tPc1F5i2a8iAPR5O4Ei6
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
🏴سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره)، بنیانگذار جمهوری اسلامی، تسلیت‌باد
@tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️به یاد قیام تاریخی ۱۵خرداد
📷 عکس‌ها مربوط به حضور امام خمینی (ره) در نجف اشرف، استقبال از ایشان در مدرسه فیضیه قم
محل نگهداری: سازمان اسناد و کتابخانه ملی
@inmmedia
@tamadone_novine_islami
📷 عکس‌ها مربوط به حضور امام خمینی (ره) در نجف اشرف، استقبال از ایشان در مدرسه فیضیه قم
محل نگهداری: سازمان اسناد و کتابخانه ملی
@inmmedia
@tamadone_novine_islami
💢نقش برجسته علمی امام صادق(ع) در شکوفایی تمدن اسلامی
🎙محمدحسین رجبی‌دوانی
#گفت‌وگوی_منتخب
محمدحسین رجبی‌دوانی عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) و محقق تاریخ اسلام در گفت‌وگویی با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم گفت: یکی از ویژگی‌های امامت امام صادق علیه‌السلام و تفاوت دوره آن حضرت با سایر ائمه(ع)، این بود که آن حضرت هم اواخر دوران حکومت بنی‌امیه را درک کردند و هم اوایل دولت بنی‌عباس را.
وی افزود: ایشان به سبب فرصت‌هایی که در تضعیف این دو دولت در اختیارشان قرار گرفت، توانستند گوشه‌هایی از اقیانوس بی‌پایان علوم و معارف الهی را به روی جویندگان دانش و معرفت بگشاید. لذا آنچه در مسائل اعتقادی و فروع عملی و اخلاق از امام صادق علیه‌السلام داریم، بیش از آن چیزی است که از سایر ائمه اطهار به دستمان رسیده است.
این محقق تاریخ اسلام اظهار کرد: امام صادق علیه‌السلام در حقیقت بنیانگذار مکتبی شد که در آن علم و دانش و همچنین شیوه‌های ترویج علم اعم از مباحثات، مناظرات و بحث‌های جدل با مخالفان رونق پیدا کرد و زمینه‌ساز بروز #تمدن_شکوفای_مسلمانان شد.
«پیغمبر اکرم(ص) زیربنای تمدن در اسلام را پایه‌ریزی کرد اما متأسفانه با انحرافی که بعد از رحلت آن وجود مقدس نسبت به رخ داد، اسلام و تمدنی که پیامبر(ص) پایه‌ریزی کرده بود، از مسیر اصلی خود منحرف شد. اگرچه امیرالمؤمنین علیه‌السلام هنگام رسیدن به خلافت تلاش‌هایی برای بازگرداندن اسلام و ارزش‌های دینی دوران پیامبر انجام دادند، اما به سبب دشمنان با فتنه‌های مختلف، نگذاشتند آنطور که مورد نظر حضرت بود، این امر عملی شود.»
رجبی‌دوانی با بیان مطلب فوق گفت: در عصر امام صادق علیه‌السلام اگرچه قدرت و حکومت در اختیار آن وجود مقدس نبود اما روش‌ها و علومی که از آن حضرت صادر شد، هزاران شاگرد تربیت شدند و آنچه را که بعدها #تمدن_اسلامی خوانده شد شکل دادند.
وی خاطرنشان کرد: اگر امام جعفر صادق(ع)، خود در رأس قدرت می‌بود و قدرت را به دست می‌داشت، تمدنی که پدید می‌آمد، چقدر شکوفاتر و عظیم‌تر می‌بود. بنابر تحقیق دانشمندان به خصوص علامه سیدحسن صدر در کتاب "تأسیس الشیعه علوم الاسلام"، تمام علومی که در بین مسلمانان پدید آمد ـ علم مبنای تمدن‌سازی است ـ مستقیم یا با واسطه به امامان دیگر رسید و سهم امام صادق علیه‌السلام بیش از تمام ائمه دیگر بود، لذا نه تنها #تمدن_اسلامی بلکه تمام علوم دیگر ریشه در شاگردان امام صادق علیه‌السلام دارد.
https://t.me/tamadone_novine_islami
🎙محمدحسین رجبی‌دوانی
#گفت‌وگوی_منتخب
محمدحسین رجبی‌دوانی عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) و محقق تاریخ اسلام در گفت‌وگویی با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم گفت: یکی از ویژگی‌های امامت امام صادق علیه‌السلام و تفاوت دوره آن حضرت با سایر ائمه(ع)، این بود که آن حضرت هم اواخر دوران حکومت بنی‌امیه را درک کردند و هم اوایل دولت بنی‌عباس را.
وی افزود: ایشان به سبب فرصت‌هایی که در تضعیف این دو دولت در اختیارشان قرار گرفت، توانستند گوشه‌هایی از اقیانوس بی‌پایان علوم و معارف الهی را به روی جویندگان دانش و معرفت بگشاید. لذا آنچه در مسائل اعتقادی و فروع عملی و اخلاق از امام صادق علیه‌السلام داریم، بیش از آن چیزی است که از سایر ائمه اطهار به دستمان رسیده است.
این محقق تاریخ اسلام اظهار کرد: امام صادق علیه‌السلام در حقیقت بنیانگذار مکتبی شد که در آن علم و دانش و همچنین شیوه‌های ترویج علم اعم از مباحثات، مناظرات و بحث‌های جدل با مخالفان رونق پیدا کرد و زمینه‌ساز بروز #تمدن_شکوفای_مسلمانان شد.
«پیغمبر اکرم(ص) زیربنای تمدن در اسلام را پایه‌ریزی کرد اما متأسفانه با انحرافی که بعد از رحلت آن وجود مقدس نسبت به رخ داد، اسلام و تمدنی که پیامبر(ص) پایه‌ریزی کرده بود، از مسیر اصلی خود منحرف شد. اگرچه امیرالمؤمنین علیه‌السلام هنگام رسیدن به خلافت تلاش‌هایی برای بازگرداندن اسلام و ارزش‌های دینی دوران پیامبر انجام دادند، اما به سبب دشمنان با فتنه‌های مختلف، نگذاشتند آنطور که مورد نظر حضرت بود، این امر عملی شود.»
رجبی‌دوانی با بیان مطلب فوق گفت: در عصر امام صادق علیه‌السلام اگرچه قدرت و حکومت در اختیار آن وجود مقدس نبود اما روش‌ها و علومی که از آن حضرت صادر شد، هزاران شاگرد تربیت شدند و آنچه را که بعدها #تمدن_اسلامی خوانده شد شکل دادند.
وی خاطرنشان کرد: اگر امام جعفر صادق(ع)، خود در رأس قدرت می‌بود و قدرت را به دست می‌داشت، تمدنی که پدید می‌آمد، چقدر شکوفاتر و عظیم‌تر می‌بود. بنابر تحقیق دانشمندان به خصوص علامه سیدحسن صدر در کتاب "تأسیس الشیعه علوم الاسلام"، تمام علومی که در بین مسلمانان پدید آمد ـ علم مبنای تمدن‌سازی است ـ مستقیم یا با واسطه به امامان دیگر رسید و سهم امام صادق علیه‌السلام بیش از تمام ائمه دیگر بود، لذا نه تنها #تمدن_اسلامی بلکه تمام علوم دیگر ریشه در شاگردان امام صادق علیه‌السلام دارد.
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مولانا بهزاد فقهی، چه زیبا با ذکر خاطره‌ای، دنیای دل‌دادگی، معنا و معرفت را شرح و تفسیر می‌کند!
@tamadone_novine_islami
@tamadone_novine_islami
🔺انجمن تاریخ دانشکده شیعه‌شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار می‌کند:
🖥وبینار علمی «زمینه‌ها و عوامل عقب‌ماندگی مسلمانان از دیدگاه امام خمینی (ره) و راه برون رفت»
🔸سخنران: دکتر محمد الله‌اکبری
🔹زمان: دوشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ ساعت ۱۸
🔗لینک مهمان:
https://b2n.ir/r03234
🛃کد دسترسی: ۲۲
@adyan_uni
@tamadone_novine_islami
🖥وبینار علمی «زمینه‌ها و عوامل عقب‌ماندگی مسلمانان از دیدگاه امام خمینی (ره) و راه برون رفت»
🔸سخنران: دکتر محمد الله‌اکبری
🔹زمان: دوشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۰ ساعت ۱۸
🔗لینک مهمان:
https://b2n.ir/r03234
🛃کد دسترسی: ۲۲
@adyan_uni
@tamadone_novine_islami
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 جریان‌های تحول‌خواه ایرانی و انتخابات ۱۴۰۰، به روایت آیت‌الله میرباقری
#انتخابات_۱۴۰۰
#تمدن_نوین_اسلامی
👈 آیت‌الله میرباقری در گفت‌وگوی دوشنبه شب برنامه «جهان‌آرا»: دو جریان تحول‌خواه در ایران هست: یکی جریانی که به‌دنبال ایجاد تمدن اسلامی است و دیگری جریان سکولار مسلمان.
@mirbaqeri_ir
@tamadone_novine_islami
#انتخابات_۱۴۰۰
#تمدن_نوین_اسلامی
👈 آیت‌الله میرباقری در گفت‌وگوی دوشنبه شب برنامه «جهان‌آرا»: دو جریان تحول‌خواه در ایران هست: یکی جریانی که به‌دنبال ایجاد تمدن اسلامی است و دیگری جریان سکولار مسلمان.
@mirbaqeri_ir
@tamadone_novine_islami
💢ملاک اصلیِ برای «رأی دادن» این است که موازنۀ موجود را به‌نفع جبهه انقلاب تغییر دهد. «اصلح» کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه موجود را به‌نفع اسلام و جبهه انقلاب تغییر دهد.
📌به‌صرفِ اینکه کسی تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه، اصلح باشد.
🔰 آیت‌الله میرباقری
درباره معیار اصلح بودنِ کاندیداهای ریاست جمهوری باید به چند نکته توجه کرد:
🔸 #نکته_اول این است که ملاک اصلیِ رأی دادن در انتخابات این است که #موازنه موجود به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر کند. اگر نمی‌خواهیم موازنه را تغییر دهیم برای چه رأی می‌دهیم و این رأی چه خاصیتی دارد؟! ما باید به‌گونه‌ای رأی دهیم که موازنه تغییر کند. به‌صرف اینکه در تشخیصِ فردیِ ما کسی «اصلح» است کافی نیست که به او رأی بدهیم، بلکه عوامل و متغیرهای مختلفی را باید ملاحظه کنیم تا رأی ما به برتری جبهه حق و جبهه انقلاب در موازنه منتهی شود. درست است که ما باید به #تکلیف و وظیفه عمل کنیم، اما تکلیف و وظیفه، معطوف به چنین #نتیجه ای هم هست. ما اگر به #اصلح_غیرمقبول رأی دهیم و نتیجه‌اش سر کار آمدنِ فرد غیرصالح باشد مقصریم. ما مکلفیم به‌گونه‌ای رأی دهیم که فرد غیرصالح بر سر کار نیاید. حتی در شرایطی، اگر فرد غیرصالحی هم در بین نباشد، ممکن است تقویت پایگاه و پشتوانه اجتماعی آن کسی که می‌خواهد مسئول شود موضوعیت داشته باشد و ما به او رأی دهیم تا قدرت عملکرد بیشتری داشته باشد.
🔸 #نکته_دوم این است که اساساً #اصلح کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه را به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر دهد. چنین کسی باید شاخص‌های مختلفی را داشته باشد. به‌صرف اینکه کسی #تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه هم اصلح باشد. هرچند تخصص یکی از شئون #مدیریت است اما نباید مدیریت را در حد تخصص تنزل دهیم و بگوییم هر کس متخصص‌تر است او مدیرتر و صالح‌تر است! به عبارت دیگر، تخصص‌های مختلف، هرچند امتیازی برای مدیریت می‌آورد، اما مدار تشخیص #اصلحیت در مقام اداره کشور نیست. کمااینکه توانمندی در مدیریت بیمارستان غیر از متخصص بودن در رشته‌های مختلف پزشکی است.
🔸 #نکته_سوم اینکه هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی شود که در همه شئون جامعه، دارای تخصص است. #برنامه_توسعه کشور با ده‌ها رشته پشتیبان ارتباط دارد و یک فرد نمی‌تواند در آن ده‌ها رشته تخصص داشته باشد و به‌ناچار نیازمند استفاده از توانمندی متخصصین دیگر است. البته یک فرد می‌تواند در نفس #برنامه‌ریزی _ که دانش #میان‌رشته‌ای است و به مدیریت نزدیک‌تر است _ تخصص داشته باشد ولی تخصص در برنامه به‌معنای تخصص در همۀ امور وابسته به برنامه نیست، و باز هم نمی‌توان مدیریت را در حد تخصص در برنامه‌ریزی تنزل دهیم و بگوییم هر کس که بهتر می‌تواند برنامه‌ریزی کند، مدیرتر و صالح‌تر است؛ مگر کسانی که برنامه‌های توسعه پنجم و ششم کشور را نوشته‌اند برای ریاست‌جمهوری اصلح هستند؟». ۱۴۰۰/۳/۲۴
@mirbaqeri_ir
https://t.me/tamadone_novine_islami
📌به‌صرفِ اینکه کسی تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه، اصلح باشد.
🔰 آیت‌الله میرباقری
درباره معیار اصلح بودنِ کاندیداهای ریاست جمهوری باید به چند نکته توجه کرد:
🔸 #نکته_اول این است که ملاک اصلیِ رأی دادن در انتخابات این است که #موازنه موجود به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر کند. اگر نمی‌خواهیم موازنه را تغییر دهیم برای چه رأی می‌دهیم و این رأی چه خاصیتی دارد؟! ما باید به‌گونه‌ای رأی دهیم که موازنه تغییر کند. به‌صرف اینکه در تشخیصِ فردیِ ما کسی «اصلح» است کافی نیست که به او رأی بدهیم، بلکه عوامل و متغیرهای مختلفی را باید ملاحظه کنیم تا رأی ما به برتری جبهه حق و جبهه انقلاب در موازنه منتهی شود. درست است که ما باید به #تکلیف و وظیفه عمل کنیم، اما تکلیف و وظیفه، معطوف به چنین #نتیجه ای هم هست. ما اگر به #اصلح_غیرمقبول رأی دهیم و نتیجه‌اش سر کار آمدنِ فرد غیرصالح باشد مقصریم. ما مکلفیم به‌گونه‌ای رأی دهیم که فرد غیرصالح بر سر کار نیاید. حتی در شرایطی، اگر فرد غیرصالحی هم در بین نباشد، ممکن است تقویت پایگاه و پشتوانه اجتماعی آن کسی که می‌خواهد مسئول شود موضوعیت داشته باشد و ما به او رأی دهیم تا قدرت عملکرد بیشتری داشته باشد.
🔸 #نکته_دوم این است که اساساً #اصلح کسی است که درمجموع، بهتر می‌تواند موازنه را به نفع جبهه حق و جبهه انقلاب تغییر دهد. چنین کسی باید شاخص‌های مختلفی را داشته باشد. به‌صرف اینکه کسی #تخصص بیشتری دارد، کافی نیست که در مقام مدیریت و تصمیم‌گیری و در مقام ایجاد هماهنگی بین شئون مختلف جامعه هم اصلح باشد. هرچند تخصص یکی از شئون #مدیریت است اما نباید مدیریت را در حد تخصص تنزل دهیم و بگوییم هر کس متخصص‌تر است او مدیرتر و صالح‌تر است! به عبارت دیگر، تخصص‌های مختلف، هرچند امتیازی برای مدیریت می‌آورد، اما مدار تشخیص #اصلحیت در مقام اداره کشور نیست. کمااینکه توانمندی در مدیریت بیمارستان غیر از متخصص بودن در رشته‌های مختلف پزشکی است.
🔸 #نکته_سوم اینکه هیچ‌کس نمی‌تواند مدعی شود که در همه شئون جامعه، دارای تخصص است. #برنامه_توسعه کشور با ده‌ها رشته پشتیبان ارتباط دارد و یک فرد نمی‌تواند در آن ده‌ها رشته تخصص داشته باشد و به‌ناچار نیازمند استفاده از توانمندی متخصصین دیگر است. البته یک فرد می‌تواند در نفس #برنامه‌ریزی _ که دانش #میان‌رشته‌ای است و به مدیریت نزدیک‌تر است _ تخصص داشته باشد ولی تخصص در برنامه به‌معنای تخصص در همۀ امور وابسته به برنامه نیست، و باز هم نمی‌توان مدیریت را در حد تخصص در برنامه‌ریزی تنزل دهیم و بگوییم هر کس که بهتر می‌تواند برنامه‌ریزی کند، مدیرتر و صالح‌تر است؛ مگر کسانی که برنامه‌های توسعه پنجم و ششم کشور را نوشته‌اند برای ریاست‌جمهوری اصلح هستند؟». ۱۴۰۰/۳/۲۴
@mirbaqeri_ir
https://t.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr