ما بی‌وجود لطف تو مذهب نداشتیم
در دین و علم این همه منصب نداشتیم

نورت اگر نبود به جز شب نداشتیم
ذکر حسین جان به روی لب نداشتیم

آری اگر که شیعه به‌پا هست و عاشق است
از فيض قال باقر و از قال صادق است

با گوشه نگاه تو زائر درست شد
با روضه خوانی تو شعائر درست شد

از ذوق توست این همه شاعر درست شد
از قطره‌ای ز علم تو جابر درست شد

هرکس بدون توست به محشر معطل است
توحید ما طفیلی درس مفضل است

درهای ِ شهر علم به دست تو باز شد
اسلام پای ِ مكتب تو سرفراز شد

از شرق و غرب با تو جهان بی‌نياز شد
اصلی‌ترين وصيت تو بر نماز شد...

🏴#شهادت‌امام‌جعفر‌صادق‌علیه‌السلام‌تسلیت‌باد

@tamadone_novine_islami

💢حرکت در مسیر امام صادق علیه‌السّلام و تأسی به سیره تمدن‌سازی او

#تولید_علم_و_تمدن‌سازی
#سیرۀ_امام_جعفر_صادق(ع)
#حجت‌الاسلام_حسن_رضائی‌مهر

🔸رکن اساسی احیای #تمدن_اسلامی، تولید علم است. و ما تا وقتی که با این قضیه به صورت جدی و واقع‌بینانه نگاه نکنیم هیچگاه به #تولید_علم و احیای تمدن اسلامی نخواهیم رسید. اگر به بایدها و نبایدهای تولید علم توجه نشود و یا باوری در این خصوص نباشد شکی نیست که نه علمی تولید می‌شود و نه تمدنی شکل می‌گیرد.

🔸واقعاً مسئولین فرهنگی و علمی باید توجه کنند چقدر از ظرفیت‌ها و پتانسیل‌های علمی ما به نحو صحیح مورد توجه و استفاده قرار می‌گیرند و چقدر فضای تولید علم را برای محققین فراهم کرده‌ایم و چقدر محقق و پژوهشگر را ارج نهاده‌ایم. مراد ما از علم، همان علوم و فنون مختلف نافع غیر ضار است و فقط علوم مصطلح دینی نیست چون هر علمی که نافع باشد و ضار نباشد، دینی است و این بیان مستند دینی دارد.

🔸بر این اساس مراد ما از لزوم تولید علم، تولید علم در حوزه‌های مختلف آن است. بنابراین حرکت در مسیر #امام_صادق(ع) و تأسی به سیره #تمدن‌سازی او وظایفی را برای ما رقم می‌زند که نباید از آنها غفلت ورزیم.

http://t.me/tamadone_novine_islami

‍ ✍ جواد بهروزفخر

رمان ِ "سایه‌هایی بر پنجره"، اثرِ "غائب طُعمه فرمان" از نویسندگان عراقی را می‌خواندم، به فرازی رسیدم که از زبان یکی از شخصیت‌های داستان، بخشی از ویژگی‌های مردم عراق را بیان می‌کرد. گمانم این است، این ویژگی‌ها را می‌توان وجه مشترک خیلی از مردم کشورهای خاورمیانه دانست.

نویسندۀ کتاب از زبان "ماجد"، فرزند ارشد "عبدالواحد" که ماجرای داستان مربوط به خانوادۀ اوست، چنین می‌نویسد:
«ما عراقی‌ها نمی‌توانیم بدون سیاست زندگی کنیم. سیاست مثل خیمه است، ببخشید، مثل گنبد آسمانی است که ما هر چه را زیر آن از گردبادها و تندبادها، از نسیم‌ها و باران‌ها، از خشکسالی و ترسالی جریان دارد، احساس می‌کنیم... من می‌گویم اگر مردم عراق از سیاست حرف نزنند، به عراقی‌ها در همه ادوار و ازمنه نمی‌مانند. ما در سیاست هویت گمشده خود را پیدا می‌کنیم و به دنیای شهسواران شهید قدم می‌گذاریم و زیان و محرومیت و جوانی ِ هدر رفته را جبران می‌کنیم و عواطفش را به شوری نجیب مبدل می‌کنیم. مگر خود من در دورۀ متوسطه بر ضد پیمان پاکستان و ترکیه، که نمی‌دانستم چه هست، شعار نمیدادم؟ مگر آرزو نمی‌کردم در راهپیمایی‌های حمایت از مصر* شهید شوم؟ مگر افسوس نخوردم که چرا در بامداد چهاردهم ژوئیه** سربازی ساده نبودم؟ و مگر... و... و... در آن همه، نه خلوص احساس غایب بود نه شور یقین.»
(صفحۀ 121 کتاب)

@javad_behruzfakhr

#پی‌نوشت‌ها:
*اشاره به تجاوز سه‌جانبۀ انگلیس و فرانسه و اسرائیل به مصر در سال 1956 در پی ملی کردن کانال سوئز.
**روز برانداختن نظام سلطنتی در عراق در سال 1958 و برقراری نظام جمهوری.

شک نمی‌توانیم داشته‌باشیم که تا جامعه تغییر نکند، تکان نخورد، بنیادش و روابط اجتماعی‌اش عوض نشود، طرز تفکر مردم تغییر نکند، این جامعه و این مردم شایستگی سازندگی #جامعه، #فرهنگ و #تمدن_نو را ندارند. (از کتابِ هجرت و تمدن، ص20)

📌 ۲۹ خردادماه، سالگردِ درگذشتِ دکتر علی شریعتی

@tamadone_novine_islami

‏شهید چمران: وقتی عقل، عاشق شود؛ عشق، عاقل می‌شود؛ آنگاه شهید می‌شوی.

۳۱ خردادماه سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران در کربلای دهلاویه

@tamadone_novine_islami

🌹اول ذی‌الحجه، مصادف با پیوندِ آسمانی حضرت علی (ع) و فاطمه زهرا (س)، روز ازدواج و خانواده گرامی باد

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
@tamadone_novine_islami

💢تمدن از دیدگاه اشپنگلر

#نظریه‌های_تمدنی
#فرهنگ_و_تمدن
#اشپنگلر

🔸مبنای کار اسوالد اشپنگلر در تفسیر تاریخ، منظم‌بودن، غایت‌مندبودن و منطق‌داربودن سیر تحولات تاریخی است. او تلاش زیادی کرده است تا شواهد بسیاری برای نظریه خود در خصوص پیدایی و مرگ و شکوفایی و زوال تاریخ اقوام پیدا کند. اشپنگلر معتقد بود تاریخ هر قوم مانند جهان طبیعت، چهار فصل دارد.

🔹وجه شاخص تفکر اشپنگلر در تفسیر او از تاریخ، نظریه خاص وی در مورد رابطه «فرهنگ» و «تمدن» است؛ او دوران شکوفایی تاریخ یک قوم را دوران «فرهنگ» و روزگار پاییز و زمستان تاریخ یک قوم را «دوران تمدنی» آن نامیده است.

🔸دوران تمدنی در تاریخ یک قوم، روزگار پژمردگی و انحطاط درونی و تهی شدن قوم از هویت باطنی و اصیل و زایندگی و باروری و روزگار ظاهرگرایی و به جای ماندن پوسته‌ای درون تهی از حیات آن است. اشپنگلر معتقد بود تاریخ غربی از قرن هجدهم به بعد به دوران تمدنی خود قدم نهاده است.

@canoon_org
@tamadone_novine_islami

🔻 فلسفه‌های مضاف در حوزۀ تمدن‌سازی بسیار به ما کمک می‌کنند. اگر می‌خواهیم فقه ما از فقه‌الفرد به فقه‌الاجتماع و از فقه‌الاجتماع به فقه‌النظام تعالی پیدا کند، حتماً باید در فلسفه فقه کار شود.

🔰 استاد خسروپناه در گفت‌وگو با خبرگزاری مهر

🔻 در این گفت‌وگو استاد با نیم‌نگاهی به نظریه دیدبانی، حکمت خودی، رئالیسم شبکه‌ای، احیای فلسفه اسلامی بر مدار فلسفه مضاف را مورد اشارت قرار داده و نیز نکاتی نغز در باب تاریخ فلسفه مطرح می‌کند؛ نکاتی نغز مانند رد الحاد جاافتادۀ زکریای رازی که خود می‌تواند موضوع گفت‌وگویی مفصل و مستقل باشد. استاد خسروپناه که مبدع اصطلاح «فلسفۀ فلسفۀ اسلامی» است، اشاره می‌کند که محتوای این مبحث پیش‌تر وجود داشته است؛ همان‌سان که پیش از کسانی چون هگل به‌عنوان واضع اصطلاح فلسفة دین، محتوای این اصطلاح وجود داشته است. تدقیق‌های وی پیرامون فلسفۀ مضاف‌به‌امور و فلسفۀ مضاف‌به‌علوم و نیز تفکیک میان مقام تعریف و تحقق، از جمله دقت‌نظرهای سرمشق او در این گفت‌وگو است.

مصاحبه کامل را در لینک زیر مطالعه فرمایید👇
https://b2n.ir/476351

@khosropanah_ir
@tamadone_novine_islami

امام هادی علیه‌السّلام فرمودند:
" الدُّنیا سوقٌ، رَبِحَ فی‌ها قَومٌ وخَسِرَ آخَرونَ. "

دنیا، بازارى است که قومى در آن سود بُردند و شمارى دیگر، زیان کردند.
(تحف العقول: ص. ۴۸۳)

ولادت امام هادی علیه‌السلام مبارک‌باد

🍃🌸🌷🍀🌹🍀🌷🌸🍃

@tamadone_novine_islami

💢پیام حضرت آیت الله نوری همدانی به دومین نشست هم‌اندیشی احزاب و گروه‌های مقاومت

#مکتب_سلیمانی
#گروه‌های_مقاومت
#تمدن_نوین_اسلامی

✳️به گزارش ایلنا، دومین نشست هم‌اندیشی احزاب و گروه‌های جبهه مقاومت با هدف ایجاد هماهنگی و تعامل میان گروه‌های سیاسی و جهادی مؤثر در منطقه، هم‌اندیشی برای تبیین راهکارهای عملی اخراج آمریکا از منطقه به عنوان هدف مشترک، بررسی راهکارهای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سایه همکاری و تعامل جهان اسلام، امروز 21 مرداد 1399 بصورت ویدئوکنفرانس برگزار شد.

🔰حضرت #آیت‌الله_نوری‌_همدانی در پیامی به این نشست که از صبح امروز و به صورت مجازی در حال برگزاری است، تاکید کردند، اخراج آمریکا از منطقه یکی از ابعاد انتقام سخت خداوند از دشمنان اسلام خواهد و با بازتولید آموزه‌های وحدت گرایانه مکتب فکری شهید سلیمانی، اصل راهبردی در تقویت جبهۀ مقاومت به شمار می‌آید. در بخش‌های دیگری از این پیام، چنین آمده است:

🔸...باید در چگونگی تداوم اقتدار جریان مقاومت در راستای تحقق #تمدن_نوین_اسلامی در سال‌های پسا سلیمانی اندیشید و به این مسألۀ راهبردی رهنمون شد که در مقابله فکری و علمی در برابر آمریکا و متحدانش چگونه باید عمل کرد؛ زیرا تداوم پیروزی‌ها و استمرار اقتدار روز افزون #جبهۀ_مقاومت مقوله‌ای نرم افزاری است و در کنار نوسازی سخت‌افزاری کشورهای منطقه باید بر نوسازی علمی و نظری در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی تأکید کرد.

🔸در این میان بازتولید آموزه‌های وحدت‌گرایانه مکتب فکری #شهید_سلیمانی، اصل راهبردی در وحدت #امت_اسلامی، تقویت جبهۀ مقاومت و تسریع مطالبۀ تمدن‌سازی نوین اسلامی به شمار می‌آید.

🔸در تبیین این مسأله باید گفت وحدت امت اسلامی از جمله عوامل حیاتی شکوفایی تمدن اسلامی است؛ تأمل در نظام معنایی سپهبد شهید #حاج_قاسم_سلیمانی نشان می‌دهد آن شهید والا مقام خود را فدایی مسلمانان و عموم انسان‌ها می‌دانست و اینگونه سپهبد سلیمانی در طول مبارزات خود علیه داعش، به شاخص و اسطوره‌ای برای امت اسلامی تبدیل گردید.

🔸هم چنین تحقق تمدن‌سازی نوین اسلامی در گرو مواجهه مثبت و سازنده با #جهان_متکثر فارغ اقوام، زبان‌ها، فرهنگ‌ها و مذاهب اسلامی در ممالک اسلامی و دیگر جوامع بشری است، که این اصل نیز در پرتو اصل مهاجرت، در بستر فرهنگ محوری و تعامل‌گرایی و صلح‌طلبی شکل می‌گیرد...

مشروح پیام حضرت آیت الله نوری همدانی:👇
https://www.ilna.news/fa/tiny/news-952301

💢 نگرشی نو به دینِ تمدنساز، کانالی برای ارائه مباحثی از حجت الاسلام و المسلمین گلکار

🔰 این مباحث در سه سطح ارائه می‌گردد:

1_ تخصصی (علم دینی و مدلسازی و... )
2_ طلاب و دانشجویان (روش تدریس تحقیق تحصیل و...)
3_ و سیستم‌های دینی

🔻نشانی کانال در ایتا و تلگرام:

#ایتا:
https://eitaa.com/mhgolkar

#تلگرام:
https://t.me/mh_golkar

🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین، کانالِ (به‌سوی تمدن نوین اسلامی) فرارسیدن ماه محرم، ایام سوگواری اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام را بر تمام عاشقان حضرتش تسلیت عرض می‌نماید.

این کانال به‌مناسبت ایام سوگواری محرم، مطالب ویژه‌ای را به‌منظور استفاده مخاطبین محترم بارگذاری خواهد کرد.

@tamadone_novine_islami

🏴 #نوحه...
شب اوّل محرّم سینه‌زنت آرزوشه...
🥀🚩

@tamadone_novine_islami

🏴 #روضه‌های_مکتوب
🖤 #روضه_شب_اول

قافله عشق در سفر تاریخ است و این تفسیری است بر آنچه فرموده‌اند: كل يوم عاشورا و کل ارض کربلا...

... و تو، ای آن که در سال شصت و یکم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بوده‌ای و اکنون، در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت، پای به سیاره زمین نهاده‌ای، نومید مشو، که تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار می‌کشد تا تو زنجیر خاک از پای اراده‌ات بگشایی و از خود و دلبستگی‌هایش هجرت کنی و به کهف حصین لازمان و لامکان ولایت ملحق شوی و فراتر از زمان و مکان، خود را به قافله سال شصت و یکم هجری برسانی و در رکاب امام عشق به شهادت رسی...

یاران! شتاب کنید، قافله در راه است، می‌گویند که گناهکاران را نمی‌پذیرند؟ آری، گناهکاران را در این قافله راهی نیست. اما پشیمانان را می‌پذیرند. آدم نیز در این قافله ملازم رکاب حسین است، که او سرسلسله خیل پشیمانان است، و اگر نبود باب توبه‌ای که خداوند با خون حسین میان زمین و آسمان گشوده است، آدم نیز دهشت‌زده و رها‌شده و سرگردان، در این برهوت گمگشتگی وامی‌ماند.
(شهید آوینی، فتح خون، ص ۴۳ و ۴۴)
🥀🚩

@tamadone_novine_islami

🚩 الحمدلله؛ ما ملت امام حسینیم.
✌️#مکتب_قاسم_سلیمانی

@tamadone_novine_islami

🚩 مشرق فردا

دلتنگی مرا به تماشا گذاشته‌است
اشکی که روی گونه‌ی من پا گذاشته‌است

همزاد با تمامی تنهایی من است
مردی که سر به دامن صحرا گذاشته‌است

این کیست این که غربت چشمان خویش را
درکوله‌بار خستگی‌ام جا گذاشته‌است

این کیست این که این‌همه دل‌های تشنه را
در خشکسال عاطفه تنها گذاشته‌است

خورشید چشم اوست که هر روز هفته را
چشم انتظار مشرق فردا گذاشته‌است

#شعر_آئینی
#سعید_بیابانکی

@tamadone_novine_islami

🏴#روضه‌های_مکتوب
🖤#روضه_شب_دوم
ابوبکر عمربن‌حارث، عبدالله‌بن‌عباس که در تاریخ به ابن عباس مشهور است، عبدالله‌بن‌زبیر و عبدالله بن عمر و بالاخره محمدبن‌حنيفه، [برادر امام حسین (ع)] هریک به زبانی با امام سخن از ماندن می‌گویند... و آن دیگری، عبدالله‌بن‌جعفر طیار، شوی زینب کبری، از یحیی‌بن‌سعید، حاکم مکه، برای او امان نامه می‌گیرد.
اما پاسخ امام در جواب اینان پاسخی است که عشق به عقل می‌دهد و اگر چه عقل نیز اگر پیوند خویش را با سر چشمه عقل نبریده باشد، بی‌تردید عشق را تصدیق خواهد کرد.
محمد بن حنیفه که شنید امام به سوی عراق کوچ کرده است، با شتاب خود را به موکب عشق رساند و دهانه شتر را در دست گرفت و گفت: «یا حسین، مگر شب گذشته مرا وعده ندادی که بر پیشنهاد من بیندیشی؟». محمد‌بن‌حنفیه‌، برادر امام، شب گذشته او را از پیمان شکنی مردم عراق بیم داده‌بود و از او خواسته بود تا جالب عراق را رها کند و به يمن بگریزد.
امام فرمود: «آری، اما پس از آنکه از تو جدا شدم، رسول خدا به خواب من آمد و گفت: «ای حسین، روی به راه نِه که خداوند می‌خواهد تو را در راه خویش کشته ببیند.» محمد‌بن‌حنیفه گفت: «انا لله وانا البه راجعون ...»

‍ 🏴 سوگ محرم، و هویّت ایرانی

✍ مهراب صادق‌نیا

#یادداشت_منتخب

✅ ساندرا مک‌کی(1937- 2015) شرق‌شناس و متخصص علوم سیاسی، کتابی دارد با عنوان "ایرانی‌ها: ایران، اسلام، و روح یک ملت" که در آن مشاهدات و دانسته‌های خود را از فرهنگ ایران بازگو کرده است. در فصل سوم این کتاب که خانم شیوا رویگریان نیز آن را به فارسی ترجمه کرده است، مک‌کی در بحث از پیوند هویّت شیعی و هویّت ایرانی می‌گوید:
📌 "ایرانی‌ها مذهب تشیع را به مثابه بخش مکمّل هویّت ایرانی پذیرفته‌اند. زیرا این مذهب از فرهنگ ایران و تجربه‌ی ایرانیان سخن می‌گفت. شهادت امام علی و (امام) حسین (علیهما السلام) برای ایرانیان معنای خاصی داشت. ایرانیان در اعماق ذهن و روان خود، خود را چون شهدای شیعه می‌دیدند. زیرا ایرانیان مردمی تحقیرشده و شکست‌خورده بودند که ژرف‌ترین اعتقادات و حقوق خود را پایمال‌شده می‌دیدند.(ص. 90)

✅ در فصل چهار ادامه می‌دهد:
📌 "در ناخودآگاه جمعی ایرانیان، رنج و مظلومیّت حسین (ع) نماد مظلومیّت و سرکوبی است که ایرانیان به طور فردی و جمعی متحمل شده‌اند؛ سرکوبی که حاصل بیگانگان جبّار و نظام‌های سیاسی اجتماعی خودشان بود. همان‌طور که حسین به دست نیروهای شر شهید شد، مردم ایران نیز قرن‌ها به دست شاهان غارت‌گر و ظالم، که نیروی مقاومت در برابرشان نداشتند، متحمل رنج‌های فراوان شدند."

✅ نویسنده کتاب یاد شده در اشاره به اقدام رضاخان مبنی بر ممنوعیت برپای سوگواری برای امام حسین(ع) آن را حمله‌ی سیستماتیک علیه اشکالِ بیان شیعی معرفی کرده و می‌نویسد:
📌 " با این حرکت، رضاشاه احساسات ایرانیان را جریحه‌دار کرد. زیرا شهادت امام حسین(ع) در کربلا را از مصیبت به امری عادی تقلیل می‌داد. تعزیه نمای مصائب که جنگ کربلا را زنده نگه می‌داشت رخت بر بست؛ و این باعث شد روضه‌خوان‌ها مصائب امام حسین (ع) را در خانه‌ها بازآفرینی کنند."
(با استفاده از کتاب تراژدی جهان اسلام، ترجمه آقای محسن مظاهری)

✅ محرم که می‌آید مهم نیست شیعه باشی با سنی؛ مسلمان باشی یا که غیر مسلمان؛ همین که ایرانی باشی کافی‌ست تا دلت بگیرد و میل به سینه و هیئت کنی. کرونا، صورت عزاداری را در میان شیعیان تغییر خواهد داد؛ شاید باز هم شیعیان روضه‌خوانی‌های خانگی را بازآفرینی کنند و یا از رسانه‌های جدید بهره بگیرند؛ ولی سوگ برای امام حسین بخش جدایی‌ناپذیر هویّت ایرانی‌هاست.
۱۳۹۹/۵/۳۰

@sadeghniamehrab
@tamadone_novine_islami
-------------------------------------------
https://t.me/javad_aks/263

🏴#روضه‌های_مکتوب
🖤#روضه_شب_سوم

آنک، سپاه فاجعه نزدیک می‌شود... اما از دیگر سوی، این سیارۀ سرگردان حُرّ است که در مدار کهکشانی‌اش با شمس وجود حسین اقتران می‌یابد و لاجرم، جاذبۀ عشق، او را به مدار یار می‌کشاند...

حُرّ را در همۀ روایات مربوط به واقعۀ کربلا با صفاتی چون صداقت، شجاعت، ادب و حفظ حرمت اهل‌بیت و مخصوصاً فاطمه زهرا (س) ستوده‌اند... و اصلاً وقایع کربلا خود شاهدی است بر آنکه چراغ فطرت آزادگی و حق‌جویی هنوز در باطن حُرّ، محجوب تیرگی گناه نگشته‌است و به خاموشی نگراییده...

هر انسانی را لیلةُ القدری هست که در آن ناگزیر از انتخاب می‌شود و حُرّ را نیز شب قدری اینچنین پیش آمد... «عمربن سعد» را نیز... من و تو را هم پیش خواهد آمد. اگر باب يا لَيتَنی كُنتُ مَعَكُم هنوز گشوده است، چرا آن باب دیگر باز نباشد که: لَعَنَ الله اُمَّةً سَمِعَت بِذلِکَ فَرَضِیَت بِه؟
(سید مرتضی آوینی، فتح خون، ص ۴۸، ۴۹ و ۵۰)

@tamadone_novine_islami