💢تبیین تاریخی توطئه «کشف حجاب» برگرفته از دوازده سخنرانی حضرت آیتالله خامنهای
#کشف_حجاب
#یادداشت_منتخب
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸در مبارزهای تاریخی، ملت ایران و بهخصوص زنان مسلمان ایرانی توانستند بر توطئهی دشمن فائق آیند اما دشمن همچنان برای بازیابی سُلطهی خود توطئه میکند. «حیا و عفاف» یکی از عوامل «اقتدار ملّی» است که دشمن آن را هدف گرفته و «دنبال این است که این عوامل اقتدار ملّی را از بین ببرد؛ هدف دشمن این است. ایمان را از بین ببرد، حیا و عفاف را از بین ببرد، پایبندی به مبانی دینی را از بین ببرد، اعتقاد راسخ به حاکمیّت دین را از بین ببرد، عزّت ملّی را مخدوش کند، حرکت علمی را متوقّف کند، دستگاهها و مجموعههایی که مظهر اقتدار کشور و اقتدار ملّتند، اینها را تضعیف کند.» امروز «رخنه» و «نفوذ فرهنگی» راهبرد دشمن برای هدف قرار دادن مولفههای هویت ایران اسلامی و در نتیجه تضعیف و نابودی قدرت و اقتدار ماست. و اینگونه است که «مبارزه» برای صیانت از هویت و ارزشهای دینی و ملی و حفظ و تعمیق مولفههای قدرت ایران اسلامی در مقابل سیل بُنیان برافکن توطئههای دشمنان مستکبر همچنان ادامه دارد.
متن کامل یادداشت در پیوند زیر:
hyon.ir/Gsz8t
ا----------------------------ا
#کشف_حجاب
#یادداشت_منتخب
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸در مبارزهای تاریخی، ملت ایران و بهخصوص زنان مسلمان ایرانی توانستند بر توطئهی دشمن فائق آیند اما دشمن همچنان برای بازیابی سُلطهی خود توطئه میکند. «حیا و عفاف» یکی از عوامل «اقتدار ملّی» است که دشمن آن را هدف گرفته و «دنبال این است که این عوامل اقتدار ملّی را از بین ببرد؛ هدف دشمن این است. ایمان را از بین ببرد، حیا و عفاف را از بین ببرد، پایبندی به مبانی دینی را از بین ببرد، اعتقاد راسخ به حاکمیّت دین را از بین ببرد، عزّت ملّی را مخدوش کند، حرکت علمی را متوقّف کند، دستگاهها و مجموعههایی که مظهر اقتدار کشور و اقتدار ملّتند، اینها را تضعیف کند.» امروز «رخنه» و «نفوذ فرهنگی» راهبرد دشمن برای هدف قرار دادن مولفههای هویت ایران اسلامی و در نتیجه تضعیف و نابودی قدرت و اقتدار ماست. و اینگونه است که «مبارزه» برای صیانت از هویت و ارزشهای دینی و ملی و حفظ و تعمیق مولفههای قدرت ایران اسلامی در مقابل سیل بُنیان برافکن توطئههای دشمنان مستکبر همچنان ادامه دارد.
متن کامل یادداشت در پیوند زیر:
hyon.ir/Gsz8t
ا----------------------------ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 بازشناسی نسبتِ هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب
http://yon.ir/Q2hOq
#بازنشر
#جواد_بهروزفخر
#یادداشت_اختصاصی
📌در تاریخ 15 تیرماه، نشست تخصصی «هویت ملّی و تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با حضور تعدادی از اساتید و محققانِ صاحبنظر برگزار شد. تعدادی از حاضرین در این جلسه نقطهنظرات خود را در خصوص موضوع نشست مطرح کردند. ( گزارش نشست:👈🏽yon.ir/BCdyd)
همسو با موضوع نشستِ فوق، یادداشت مدیر این کانال نیز که در تاریخ 30 خرداد 1396 با عنوانِ «بازشناسی نسبتِ هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب» در خبرگزاریها منتشر شده بود، مجدداً در این کانال بازنشر میشود. 👇🏼
🔸با بازخوانی کوتاه بیانات رهبر معظم انقلاب حضرت آیتالله خامنهای در این یادداشت، متوجه میشویم از منظر ایشان #هویت_اسلامی و #تمدن_نوین_اسلامی با هم دارای یک نسبت و ارتباط مستقیم هستند، یعنی هر چقدر بتوانیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی پیش برویم به همان نسبت به تقویت و استحکام هویت ملی کمک کردهایم و از سوی دیگر هر چقدر هم بر تقویت هویت ملی و عناصر سازندهی آن از جمله اسلام، انقلاب و اهداف بلند آن پافشاری کنیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی گامی رو به جلو برداشتهایم. یعنی هر یک از این دو بر دیگری بازخورد مثبت دارد. نکتهای که در این خصوص نباید فراموش شود این است که همیشه باید منافع ملی همراستا با هویت ملی و تحقق هدف انقلاب اسلامی یعنی تمدنسازی اسلامی تعریف شود و بین آنها هیچ گونه تعارض و تقابلی وجود نداشته باشد.
🔹متن کامل این یادداشت در پیوند زیر:↙️
http://yon.ir/Q2hOq
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
http://yon.ir/Q2hOq
#بازنشر
#جواد_بهروزفخر
#یادداشت_اختصاصی
📌در تاریخ 15 تیرماه، نشست تخصصی «هویت ملّی و تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با حضور تعدادی از اساتید و محققانِ صاحبنظر برگزار شد. تعدادی از حاضرین در این جلسه نقطهنظرات خود را در خصوص موضوع نشست مطرح کردند. ( گزارش نشست:👈🏽yon.ir/BCdyd)
همسو با موضوع نشستِ فوق، یادداشت مدیر این کانال نیز که در تاریخ 30 خرداد 1396 با عنوانِ «بازشناسی نسبتِ هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب» در خبرگزاریها منتشر شده بود، مجدداً در این کانال بازنشر میشود. 👇🏼
🔸با بازخوانی کوتاه بیانات رهبر معظم انقلاب حضرت آیتالله خامنهای در این یادداشت، متوجه میشویم از منظر ایشان #هویت_اسلامی و #تمدن_نوین_اسلامی با هم دارای یک نسبت و ارتباط مستقیم هستند، یعنی هر چقدر بتوانیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی پیش برویم به همان نسبت به تقویت و استحکام هویت ملی کمک کردهایم و از سوی دیگر هر چقدر هم بر تقویت هویت ملی و عناصر سازندهی آن از جمله اسلام، انقلاب و اهداف بلند آن پافشاری کنیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی گامی رو به جلو برداشتهایم. یعنی هر یک از این دو بر دیگری بازخورد مثبت دارد. نکتهای که در این خصوص نباید فراموش شود این است که همیشه باید منافع ملی همراستا با هویت ملی و تحقق هدف انقلاب اسلامی یعنی تمدنسازی اسلامی تعریف شود و بین آنها هیچ گونه تعارض و تقابلی وجود نداشته باشد.
🔹متن کامل این یادداشت در پیوند زیر:↙️
http://yon.ir/Q2hOq
ا--------------------------------ا
@tamadone_novine_islami
خبرگزاری فارس
بازشناسی نسبت هویت ملی با تمدن نوین اسلامی در بیانات رهبر معظم انقلاب
هر چقدر بتوانیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی پیش برویم به همان نسبت به تقویت و استحکام هویت ملی کمک کردهایم و از سوی دیگر هر چقدر هم بر تقویت هویت ملی و عناصر سازنده آن از جمله اسلام و انقلاب پافشاری کنیم در مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی گامی رو به جلو برداشتهایم.
📚 کتابِ «به بلندای آن رَدا» رُمان دینی-تاریخی از زندگی امام رضا علیهالسلام
yon.ir/DMk20
🔻سال پیش در چنین ایامی به مناسبت میلاد با سعادت هشتمین خورشید ولایت، #امام_رضا(ع)، کتاب «به بلندای آن ردا»، اثر #سیدعلی_شجاعی از نشر #کتاب_نیستان، معرفی شد.
🔸«به بلندای آن ردا» در قالب یک اثر مکتوب داستانی از چند منظر، اثری درخور اعتناست که در زمینۀ ادبی مرتبط با خود میتواند معرف اتفاقی تازه به شمار آمده و منشأ اتفاقاتی تازه در خلق داستانهای تاریخی و دینی باشد.
🔸کتاب از یک اتفاق داستانی شروع میشود که پیش از این کمتر در منابع داستانی و تاریخی دربارۀ آن سخنی به میان آمده است. نویسنده زاویه دیدی را برای کتاب برگزیده است که قبل از این، یا سابقه نداشته یا کمتر سابقه داشته است. بر همین اساس این اثر داستانی از نخستین سطرهای خود با روایت صحبت و مؤانست #مأمون؛ خلیفۀ عباسی و معشوقهاش آغاز میشود. معشوقه در بستر بیماری است و مأمون را وادار میکند دربارۀ اشتباهاتش از زمان آغاز #ولایت_عهدی تا شهادت امامرضا(ع)، به او توضیح دهد. توجیهات مأمون در کنار سؤال و جوابهای معشوقه در ادامۀ داستان برای مخاطب اثر، محکمهای را میگشاید که در آن مأمون در مقابل وجدانهای بیدار به محاکمه کشیده میشود.
🔸از سوی دیگر، این کتاب برای نخستین بار از زاویه دید شقیترین مرد در دوران زندگی امامرضا(ع) به شرح احوال و کرامات ایشان میپردازد و همین مسئله روایت داستانی این کتاب را بسیار خواندنیتر از آثار مشابهی کرده است که در صدد شرح زندگی امامرضا(ع) برآمدهاند.
🔸میتوان «به بلندای آن ردا» را یک تجربۀ استثنایی در خلق #رمان_دینی به شمار آورد که خوانش آن جدای از لذتبخش بودن، به صورتی فشرده سیری تاریخی از زندگی و سیرۀ سیاسی و اجتماعی امام هشتم را با زاویه دیدی بدیع روایت میکند.
🔹این کتاب در طرح ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی در دهه کرامت بههمت #مجمع_ناشران_انقلاب_اسلامی معرفی شد.
کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"↙️
@tamadone_novine_islami
yon.ir/DMk20
🔻سال پیش در چنین ایامی به مناسبت میلاد با سعادت هشتمین خورشید ولایت، #امام_رضا(ع)، کتاب «به بلندای آن ردا»، اثر #سیدعلی_شجاعی از نشر #کتاب_نیستان، معرفی شد.
🔸«به بلندای آن ردا» در قالب یک اثر مکتوب داستانی از چند منظر، اثری درخور اعتناست که در زمینۀ ادبی مرتبط با خود میتواند معرف اتفاقی تازه به شمار آمده و منشأ اتفاقاتی تازه در خلق داستانهای تاریخی و دینی باشد.
🔸کتاب از یک اتفاق داستانی شروع میشود که پیش از این کمتر در منابع داستانی و تاریخی دربارۀ آن سخنی به میان آمده است. نویسنده زاویه دیدی را برای کتاب برگزیده است که قبل از این، یا سابقه نداشته یا کمتر سابقه داشته است. بر همین اساس این اثر داستانی از نخستین سطرهای خود با روایت صحبت و مؤانست #مأمون؛ خلیفۀ عباسی و معشوقهاش آغاز میشود. معشوقه در بستر بیماری است و مأمون را وادار میکند دربارۀ اشتباهاتش از زمان آغاز #ولایت_عهدی تا شهادت امامرضا(ع)، به او توضیح دهد. توجیهات مأمون در کنار سؤال و جوابهای معشوقه در ادامۀ داستان برای مخاطب اثر، محکمهای را میگشاید که در آن مأمون در مقابل وجدانهای بیدار به محاکمه کشیده میشود.
🔸از سوی دیگر، این کتاب برای نخستین بار از زاویه دید شقیترین مرد در دوران زندگی امامرضا(ع) به شرح احوال و کرامات ایشان میپردازد و همین مسئله روایت داستانی این کتاب را بسیار خواندنیتر از آثار مشابهی کرده است که در صدد شرح زندگی امامرضا(ع) برآمدهاند.
🔸میتوان «به بلندای آن ردا» را یک تجربۀ استثنایی در خلق #رمان_دینی به شمار آورد که خوانش آن جدای از لذتبخش بودن، به صورتی فشرده سیری تاریخی از زندگی و سیرۀ سیاسی و اجتماعی امام هشتم را با زاویه دیدی بدیع روایت میکند.
🔹این کتاب در طرح ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی در دهه کرامت بههمت #مجمع_ناشران_انقلاب_اسلامی معرفی شد.
کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"↙️
@tamadone_novine_islami
Telegram
ایرانعکس
نقارهها ز اوج مناره وزیدهاند
مردم صدای آمدنت را شنیدهاند
زیباتر از همیشه شده آستان تو
آقا! چقدر ریسه برایت کشیدهاند
@tamadone_novine_islami
مردم صدای آمدنت را شنیدهاند
زیباتر از همیشه شده آستان تو
آقا! چقدر ریسه برایت کشیدهاند
@tamadone_novine_islami
⭕️تاثیرات تمدنی مهاجرت امام رضا علیهالسلام از مدینه به خراسان
#منیژه_محمدی
#تاثیرات_تمدنی
#مهاجرت_امام_رضا(ع)
🔸حضور امام رضا(ع) در خراسان بسیار کوتاه (نزدیک به سه سال) بود اما در همین مدت حضرت رویکردی را در پیش گرفتند که نتایج آن قرنها بعد در تکوین #تمدن_شرق_اسلامی به ثمر نشست. بیگمان اگر حضور امام رضا(ع) در خراسان نبود، اینک شرایط تمدنی و فرهنگی بسیاری از مناطق شرق اسلامی از جمله ایران چنین نبود. این در شرایطی است که شکل و کیفیت مهاجرت امام رضا(ع) با هجرت انبیا و سایر ائمه(ع) متفاوت بود. اما میتوان گفت که اگرچه هجرت امام رضا(ع) با هجرتهای بزرگ گذشته متفاوت بود، اما حضرت انتقال اجباریشان به خراسان را به گونهای مدیریت نمودند که اهداف و آثار هجرتهای بزرگ را در پیداشته باشد.
🔸یکی از مهمترین آثار این هجرت #تمدنسازی آن است. بر اساس تلاش بیوقفه امام رضا(ع) در تبلیغ و احیای دین و توجه خاص او به فراگیری علم و دانش باعث گردید تا مسلمانان، از جمله ایرانیان با ورود امام(ع) به ایران در زمینههای مختلف علمی و فرهنگی فعال شوند. در این زمینه مهمترین مولفهها و عناصر تمدنسازی هجرت امام رضا(ع) عبارتند از:
1- تقویت جریان عقلمحور دینی؛
2- شکوفایی نهضت علمی – فرهنگی؛
3- شکوفایی نهضت ترجمه؛
4- رونق یافتن روش گفتوگو و مناظرهی علمی؛
5- توسعهی مرز جغرافیایی شیعه؛
6- افزایش احساس اخوت و برادری دینی؛
7- پرورش یافتن دانشمندان دینی و علمی؛
8- افزایش فریضهی امر به معروف و نهی از منکر...
🔸از این روی تلاش بیوقفه امام رضا(ع) در تبلیغ و احیای دین و توجه خاص به گسترش علم و دانش باعث گردید تا مسلمانان از جمله ایرانیان با بهرهگیری از آموزههای ایشان، تمدن اسلامی را هرچه بیشتر بسط و گسترش دهند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#منیژه_محمدی
#تاثیرات_تمدنی
#مهاجرت_امام_رضا(ع)
🔸حضور امام رضا(ع) در خراسان بسیار کوتاه (نزدیک به سه سال) بود اما در همین مدت حضرت رویکردی را در پیش گرفتند که نتایج آن قرنها بعد در تکوین #تمدن_شرق_اسلامی به ثمر نشست. بیگمان اگر حضور امام رضا(ع) در خراسان نبود، اینک شرایط تمدنی و فرهنگی بسیاری از مناطق شرق اسلامی از جمله ایران چنین نبود. این در شرایطی است که شکل و کیفیت مهاجرت امام رضا(ع) با هجرت انبیا و سایر ائمه(ع) متفاوت بود. اما میتوان گفت که اگرچه هجرت امام رضا(ع) با هجرتهای بزرگ گذشته متفاوت بود، اما حضرت انتقال اجباریشان به خراسان را به گونهای مدیریت نمودند که اهداف و آثار هجرتهای بزرگ را در پیداشته باشد.
🔸یکی از مهمترین آثار این هجرت #تمدنسازی آن است. بر اساس تلاش بیوقفه امام رضا(ع) در تبلیغ و احیای دین و توجه خاص او به فراگیری علم و دانش باعث گردید تا مسلمانان، از جمله ایرانیان با ورود امام(ع) به ایران در زمینههای مختلف علمی و فرهنگی فعال شوند. در این زمینه مهمترین مولفهها و عناصر تمدنسازی هجرت امام رضا(ع) عبارتند از:
1- تقویت جریان عقلمحور دینی؛
2- شکوفایی نهضت علمی – فرهنگی؛
3- شکوفایی نهضت ترجمه؛
4- رونق یافتن روش گفتوگو و مناظرهی علمی؛
5- توسعهی مرز جغرافیایی شیعه؛
6- افزایش احساس اخوت و برادری دینی؛
7- پرورش یافتن دانشمندان دینی و علمی؛
8- افزایش فریضهی امر به معروف و نهی از منکر...
🔸از این روی تلاش بیوقفه امام رضا(ع) در تبلیغ و احیای دین و توجه خاص به گسترش علم و دانش باعث گردید تا مسلمانان از جمله ایرانیان با بهرهگیری از آموزههای ایشان، تمدن اسلامی را هرچه بیشتر بسط و گسترش دهند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 بازخوانی چگونگی افول و احیا مجددِ تمدن اسلامی- ایرانی در اثری از شعیب بهمن
🔹متن کامل مطلب در 👈🏽 yon.ir/oI8LT
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
🔹متن کامل مطلب در 👈🏽 yon.ir/oI8LT
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
خبرآنلاین
چرا تمدن درخشان ایرانی ـ اسلامی افول کرد؟
در این کتاب از چگونگی ساخته شدن تمدنها و بهویژه تمدن ایرانیـاسلامی، با دو رویکرد بحث شده است؛ نخست آنکه «آیا تمدنها از طریق حکومتها، یعنی از بالا به پایین ساخته میشوند؟» و دیگر اینکه «آیا تمدنها توسط مردمان جوامع، یعنی از پایین به بالا ساخته شدهاند؟»
💢چگونه مدرنیته دینمان را میگیرد؟ چالشهای دین و معنویت در تمدن مدرن
#دین_و_مدرنیته
#چالشها_و_تعارضات
yon.ir/NMM5S
✅ بیشک هر جامعهای در مواجهه فرهنگی و تمدنی خود با یک تمدن مدرن دیگر که خوی و خصلت سلطهگرایانه دارد، نمیتواند نسبت به چگونگی برقراری نسبتش با آن بیتفاوت و سهلانگار باشد، بایستی نقاط آسیبپذیر و بحرانی را شناسایی کرده با وضعیت فرهنگی و تمدنی بومی خود مورد سنجه قرار دهد تا از رهگذر این ارتباطات و داد و ستدها فرهنگ بومی و دینی کمتر آسیب ببیند. به همین روی بایسته و ضروری است که به چالشها و بحرانهایی که عالم تجدد در مسیر توسعه و رشدش به آن گرفتار شده است، بپردازیم که نه تنها تمدن خود را گرفتار بنبستهای بنیادی کرده، بلکه دیگر حوزههای تمدنی را نیز درگیر چنین بحرانهایی کرده است.
🔸حذف دین در زندگی فردی و اجتماعی
ظهور انسان مدرن با رویکرد اومانیسم دنیوی، اساساً با انقطاع و بریدن انسان از مناسبات، روابطش با دین و سنت امکانپذیر است. به همین روی اساس بحرانها و چالشهای عصر جدید به بحران جایگاه و منزلت دین و مذهب باز میگردد. کارل یاسپرس در این رابطه بر این باور است که پیش از این، دین با همه اوضاع و احوال اجتماعی پیوند داشت؛ اوضاع و احوال اجتماعی حامی و مروج دین بود، و دین نیز آن اوضاع و احوال را توجیه میکرد، زندگی روزمره در دامن دین میگذشت و دین هوایی بود که همه جا حضور داشت و بدون آن زندگی امکانپذیر نبود. امروز مذهب موضوع انتخاب است و در محیطی نگاهداشته میشود که خود چندان تاثیر در آن ندارد. شرایط کار و زندگی در روزگاران گذشته سبب میشد که مردمان به دامن مذهب پناه ببرند و تنها در آنجا احساس امن کنند. ولی شرایط دوران فن و تکنیک مایه بروز نیستانگاری (نیهیلیسم) و رواج آن در جامعه گردیده است، که به صورت توده در آمدهاند. بیایمانی روز افزون در روزگار ما سبب پیدایی نیستانگاری (نیهیلیسم) شد.
🔸فروکاهش دین و دینداری به تجربه قلبی و شخصی
فروکاستن دین و دینداری به یک تجربه درونی و قلبی، و صرف ایمان را موجب رستگاری دانستن و غفلت از اعمال و مناسک دینی، نتایج چنین آزادی فردی و فردگرایی در تفسیر دین میباشد. این سیر و روند موجب شد که اساساً حجیت و ارزش قدسی و متافیزیکی گزارههای دینی و آموزههای آن تزلزل یابد، و جایگاه و منزلت دین و نقش آن حتی در خصوصی ترین روابط درونی انسان نیز رو به انحطاط رود...
🔹متن کامل مطلب در 👈🏽 yon.ir/O1K5d
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
#دین_و_مدرنیته
#چالشها_و_تعارضات
yon.ir/NMM5S
✅ بیشک هر جامعهای در مواجهه فرهنگی و تمدنی خود با یک تمدن مدرن دیگر که خوی و خصلت سلطهگرایانه دارد، نمیتواند نسبت به چگونگی برقراری نسبتش با آن بیتفاوت و سهلانگار باشد، بایستی نقاط آسیبپذیر و بحرانی را شناسایی کرده با وضعیت فرهنگی و تمدنی بومی خود مورد سنجه قرار دهد تا از رهگذر این ارتباطات و داد و ستدها فرهنگ بومی و دینی کمتر آسیب ببیند. به همین روی بایسته و ضروری است که به چالشها و بحرانهایی که عالم تجدد در مسیر توسعه و رشدش به آن گرفتار شده است، بپردازیم که نه تنها تمدن خود را گرفتار بنبستهای بنیادی کرده، بلکه دیگر حوزههای تمدنی را نیز درگیر چنین بحرانهایی کرده است.
🔸حذف دین در زندگی فردی و اجتماعی
ظهور انسان مدرن با رویکرد اومانیسم دنیوی، اساساً با انقطاع و بریدن انسان از مناسبات، روابطش با دین و سنت امکانپذیر است. به همین روی اساس بحرانها و چالشهای عصر جدید به بحران جایگاه و منزلت دین و مذهب باز میگردد. کارل یاسپرس در این رابطه بر این باور است که پیش از این، دین با همه اوضاع و احوال اجتماعی پیوند داشت؛ اوضاع و احوال اجتماعی حامی و مروج دین بود، و دین نیز آن اوضاع و احوال را توجیه میکرد، زندگی روزمره در دامن دین میگذشت و دین هوایی بود که همه جا حضور داشت و بدون آن زندگی امکانپذیر نبود. امروز مذهب موضوع انتخاب است و در محیطی نگاهداشته میشود که خود چندان تاثیر در آن ندارد. شرایط کار و زندگی در روزگاران گذشته سبب میشد که مردمان به دامن مذهب پناه ببرند و تنها در آنجا احساس امن کنند. ولی شرایط دوران فن و تکنیک مایه بروز نیستانگاری (نیهیلیسم) و رواج آن در جامعه گردیده است، که به صورت توده در آمدهاند. بیایمانی روز افزون در روزگار ما سبب پیدایی نیستانگاری (نیهیلیسم) شد.
🔸فروکاهش دین و دینداری به تجربه قلبی و شخصی
فروکاستن دین و دینداری به یک تجربه درونی و قلبی، و صرف ایمان را موجب رستگاری دانستن و غفلت از اعمال و مناسک دینی، نتایج چنین آزادی فردی و فردگرایی در تفسیر دین میباشد. این سیر و روند موجب شد که اساساً حجیت و ارزش قدسی و متافیزیکی گزارههای دینی و آموزههای آن تزلزل یابد، و جایگاه و منزلت دین و نقش آن حتی در خصوصی ترین روابط درونی انسان نیز رو به انحطاط رود...
🔹متن کامل مطلب در 👈🏽 yon.ir/O1K5d
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
💢 تولید محتوا راهی برای رونق کسبوکارهای جدید و نوپدید
✍ فاطمه بهروزفخر
#تولید_محتوا
#یادداشت_منتخب
🔻#توضیح_کانال:
محتوا در واقع همان چیزی است که باعث انتقال اطلاعات و تجربهها میشود. این اطلاعات و تجربهها به وسیلۀ ابزارها و روشهایی، از منبع به مقصد که کاربر است، منتقل میشوند. محتوا همهجا حضور دارد، در اینترنت، تلویزن، رادیو، لوحهای فشرده، ذخیرهکنندهها، کتابها، مجلهها، تابلوهای شهریِ دیجیتال و غیردیجیتال، رویداد، سخنرانیها و بسیاری موارد دیگر. پس باید گفت که محتوا یک ضرورت غیرقابل انکار است.
🔻#متن_یادداشت
🔸 درباره تولید محتوا، تولیدکننده محتوا یا کپیرایتر چیزی شنیدهاید؟ کافیست یکی از سایتهای شغلیابی مثل آیاستخدام، جابینجا و... را باز کنید تا با انبوهی از آگهیهای استخدام با عنوان تولیدکننده محتوا یا کپیرایتر مواجه شوید.
🔸 اینها را بهعنوان مقدمه نوشتم تا بگویم اینروزها، روزهای پادشاهی محتواست. مدتها پیش بود که بیل گیتس گفته بود: محتوا پادشاه است و امروز با گسترش کسبوکارهای نوپا و استارتاپها نیاز به تولید محتوای مفید برای جذب مخاطب، بیشتر از قبل حس میشود. به همینخاطر شرکتهای بزرگ و موفق بهدنبال فردی هستند که برایشان محتوا تولید کند. در واقع این روزها میتوان خیلی خوشبینانه به نویسندگی بهعنوان شغلی دلخواه با درآمد خوب نگاه کرد.
همین اول بگویم که شغل تولیدکننده محتوا با کپیرایتر کمی متفاوت است. کارشناس تولید محتوا مینویسد تا خوانده شود، فهمیده شود و تأثیر بگذارد. اما کپیرایتر مینویسد تا خوانده شود، فهمیده شود، تأثیر بگذارد و بفروشد!
🔸 اگر به نویسندگی علاقهمند هستید و در حوزه خاصی تخصص دارید، میتوانید بهراحتی بهعنوان تولیدکننده محتوا وارد بازار کار شوید. مثلا شما خوب مینویسید و به گردشگری هم علاقه دارید، کافیست آگهیهای استخدام کارشناس تولید محتوا بهصورت دورکار یا تماموقت را در سایتهای مرتبط دنبال کنید. اگر هم به حوزه خاصی علاقه ندارید، سعی کنید درباره موضوعی اطلاعات کافی بهدست بیاورید.
🔸 خودم را مثال بزنم. توی شرکت قبلی من ویراستار تماموقت (ویراستاری هم از آن شغلهای جذاب و دوستداشتنی است) و دبیر بخش معرفی کتاب سایت بودم. حالا بهعنوان استراتژیست و کارشناس تولید محتوا استخدام شدهام. این شغل ترکیبی است از دوتا علاقهمندیِ مهم من؛ یعنی نوشتن و کتاب. چون شرکتی که بهتازگی در آن استخدام شدهام، در حوزه کتاب فعالیت میکند و بیشتر از اینکه تجاری باشد، دارد کار فرهنگی انجام میدهد.
🔸 از کجا شروع کنیم؟ سرچ کردن! کلی مقاله خوب درباره تولید محتوا در سایتهای مختلف و مهم وجود دارد. اول چموخم این شغل را یاد بگیرید، بعد برای حرفهایتر شدن میتوانید در کارگاهها و کلاسهای مرتبط که اینروزها خیلی هم زیاد شدهاند، شرکت کنید. برای خودتان رزومه بسازید. سایتهای مختلف و مرتبط با علاقهمندیهایتان را مدام رصد و بررسی کنید و به آنها پیشنهاد همکاری بدهید. اگر کمی ذوق نویسندگی داشته باشید و از موضوعات مهم فضای آنلاین مثل سئو و... اطلاع داشته باشید، محال است شغل موردعلاقه خودتان را پیدا نکنید.
🔸 و اما در آخر...
امروز همکارم که مهندس نرمافزار است و مدتهاست کد مینویسد و از زیروبم ساخت سایت خبر دارد، گفت: احتمالا تا ده سال آینده دیگر خبری از کدنویسی و راهاندازی سایت و اپ نباشد، چون تکنولوژی مدام پیشرفت میکند و هوش مصنوعی میتواند همه این کارها را انجام دهد. اما تولید محتوا همچنان نیازمند متخصص و هوش و خلاقیت انسانی است و روزبهروز نیاز به چنین شغلی بیشتر میشود.
🔹نقل از کانالِ "یادداشتهای خانم ف."
@fatemehbehruzfakhr
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✍ فاطمه بهروزفخر
#تولید_محتوا
#یادداشت_منتخب
🔻#توضیح_کانال:
محتوا در واقع همان چیزی است که باعث انتقال اطلاعات و تجربهها میشود. این اطلاعات و تجربهها به وسیلۀ ابزارها و روشهایی، از منبع به مقصد که کاربر است، منتقل میشوند. محتوا همهجا حضور دارد، در اینترنت، تلویزن، رادیو، لوحهای فشرده، ذخیرهکنندهها، کتابها، مجلهها، تابلوهای شهریِ دیجیتال و غیردیجیتال، رویداد، سخنرانیها و بسیاری موارد دیگر. پس باید گفت که محتوا یک ضرورت غیرقابل انکار است.
🔻#متن_یادداشت
🔸 درباره تولید محتوا، تولیدکننده محتوا یا کپیرایتر چیزی شنیدهاید؟ کافیست یکی از سایتهای شغلیابی مثل آیاستخدام، جابینجا و... را باز کنید تا با انبوهی از آگهیهای استخدام با عنوان تولیدکننده محتوا یا کپیرایتر مواجه شوید.
🔸 اینها را بهعنوان مقدمه نوشتم تا بگویم اینروزها، روزهای پادشاهی محتواست. مدتها پیش بود که بیل گیتس گفته بود: محتوا پادشاه است و امروز با گسترش کسبوکارهای نوپا و استارتاپها نیاز به تولید محتوای مفید برای جذب مخاطب، بیشتر از قبل حس میشود. به همینخاطر شرکتهای بزرگ و موفق بهدنبال فردی هستند که برایشان محتوا تولید کند. در واقع این روزها میتوان خیلی خوشبینانه به نویسندگی بهعنوان شغلی دلخواه با درآمد خوب نگاه کرد.
همین اول بگویم که شغل تولیدکننده محتوا با کپیرایتر کمی متفاوت است. کارشناس تولید محتوا مینویسد تا خوانده شود، فهمیده شود و تأثیر بگذارد. اما کپیرایتر مینویسد تا خوانده شود، فهمیده شود، تأثیر بگذارد و بفروشد!
🔸 اگر به نویسندگی علاقهمند هستید و در حوزه خاصی تخصص دارید، میتوانید بهراحتی بهعنوان تولیدکننده محتوا وارد بازار کار شوید. مثلا شما خوب مینویسید و به گردشگری هم علاقه دارید، کافیست آگهیهای استخدام کارشناس تولید محتوا بهصورت دورکار یا تماموقت را در سایتهای مرتبط دنبال کنید. اگر هم به حوزه خاصی علاقه ندارید، سعی کنید درباره موضوعی اطلاعات کافی بهدست بیاورید.
🔸 خودم را مثال بزنم. توی شرکت قبلی من ویراستار تماموقت (ویراستاری هم از آن شغلهای جذاب و دوستداشتنی است) و دبیر بخش معرفی کتاب سایت بودم. حالا بهعنوان استراتژیست و کارشناس تولید محتوا استخدام شدهام. این شغل ترکیبی است از دوتا علاقهمندیِ مهم من؛ یعنی نوشتن و کتاب. چون شرکتی که بهتازگی در آن استخدام شدهام، در حوزه کتاب فعالیت میکند و بیشتر از اینکه تجاری باشد، دارد کار فرهنگی انجام میدهد.
🔸 از کجا شروع کنیم؟ سرچ کردن! کلی مقاله خوب درباره تولید محتوا در سایتهای مختلف و مهم وجود دارد. اول چموخم این شغل را یاد بگیرید، بعد برای حرفهایتر شدن میتوانید در کارگاهها و کلاسهای مرتبط که اینروزها خیلی هم زیاد شدهاند، شرکت کنید. برای خودتان رزومه بسازید. سایتهای مختلف و مرتبط با علاقهمندیهایتان را مدام رصد و بررسی کنید و به آنها پیشنهاد همکاری بدهید. اگر کمی ذوق نویسندگی داشته باشید و از موضوعات مهم فضای آنلاین مثل سئو و... اطلاع داشته باشید، محال است شغل موردعلاقه خودتان را پیدا نکنید.
🔸 و اما در آخر...
امروز همکارم که مهندس نرمافزار است و مدتهاست کد مینویسد و از زیروبم ساخت سایت خبر دارد، گفت: احتمالا تا ده سال آینده دیگر خبری از کدنویسی و راهاندازی سایت و اپ نباشد، چون تکنولوژی مدام پیشرفت میکند و هوش مصنوعی میتواند همه این کارها را انجام دهد. اما تولید محتوا همچنان نیازمند متخصص و هوش و خلاقیت انسانی است و روزبهروز نیاز به چنین شغلی بیشتر میشود.
🔹نقل از کانالِ "یادداشتهای خانم ف."
@fatemehbehruzfakhr
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔺جرجی زیدان در مقدمه کتابِ "تاریخ تمدن اسلام" مینویسد:
👇👇👇
«شکی نیست که تاریخ اسلام یکی از مهمترین تواریخ عمومی جهان میباشد. زیرا تاریخ مزبور عبارت از تاریخ تمدن سراسر جهان در قرون وسطی است و یا بهتر بگوییم تاریخ اسلام مانند حلقهای است که تاریخ دنیای قدیم را بتاریخ جدید وصل میکند. از تاریخ اسلام، تمدن جدید سرزده و تمدن دنیای قدیم با آن پایان یافته است.»
🔹منبع: کتاب تاریخ تمدن اسلام، ترجمه علی جواهر کلام، انتشارات امیرکبیر.
@tamadone_novine_islami
👇👇👇
«شکی نیست که تاریخ اسلام یکی از مهمترین تواریخ عمومی جهان میباشد. زیرا تاریخ مزبور عبارت از تاریخ تمدن سراسر جهان در قرون وسطی است و یا بهتر بگوییم تاریخ اسلام مانند حلقهای است که تاریخ دنیای قدیم را بتاریخ جدید وصل میکند. از تاریخ اسلام، تمدن جدید سرزده و تمدن دنیای قدیم با آن پایان یافته است.»
🔹منبع: کتاب تاریخ تمدن اسلام، ترجمه علی جواهر کلام، انتشارات امیرکبیر.
@tamadone_novine_islami
💢 بررسی نقش و جایگاه شهر اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی ایران
✍ علی حجازیان
#شهر_اسلامی
#یادداشت_منتخب
yon.ir/QPbxS
✅ بیانیه گام دوم نقشه و تصویر روشنی از آینده انقلاب اسلامی مبتنی بر امید واقع بینانه است. رهبر معظم انقلاب در این بیانیه، گام دوم انقلاب را مرحله #جامعهپردازی و #تمدنسازی نام نهادند. با توجه به این موضوع در این یادداشت نقش و جایگاه شهر اسلامی مورد کندوکاش قرار میگیرد.
🔸واژهی «civilization» به معنای «تمدن» برگرفته از واژه «city» به معنای «مدینه» یا «شهر» است. شاید بر این اساس است که برخی از اندیشمندان تمدن را در سطح خرد مورد توجه قرار داده و آن را به فرهنگ شهرها محدود کردهاند. هم ریشه بودن واژهی «تمدن» و «مدینه»، در زبان عربی و واژههای «civilization» و «city» در زبان لاتین نشانگر نزدیک بودن این پدیدهها از نظر مفهومی است و این موضوع که شاهد چنین پیوند نزدیکی در شرق و غرب بین تمدن و شهر هستیم، میتواند دلیلی بر اهمیت و رابطهی شهرنشینی با تمدن باشد؛ بهگونهای که میتوان گفت شهر و شهرنشینی از مهمترین نمادها و مؤلفههای تمدن به شمار میآیند.
🔸برای تحقق توصیههای رهبری نباید از نقشآفرینی شهر به عنوان بستر تحقق سیستمهای تمدنی غافل شد. امروزه معضل اساسی در شهرهای ایران اسلامی تبعیت و پیادهسازی مکتب لیبرالیسم در ساختارهای برنامهریزی و مدیریتی شهر است. به دلیل تفاوتهای بنیادین بین مکتب الحادی لیبرالیسم و اسلام تا هنگامی که مدیران و برنامه ریزان شهری به ضرورت توجه و پرداختن به الگوهای اسلامی و منطبق با فرهنگ ایرانی پی نبرند در تحقق گام دوم با مسئله روبرو خواهیم بود.
🔸مبانی نظام لیبرال سرمایهداری متأثر از فردگرایی و اصالت فرد است و این انگاره در ساختارهای کالبد و فضایی شهرهای ما به چشم میخورد مقام معظم رهبری در قسمت توصیهها در مورد اقتصاد میفرمایند: اقتصاد یک نقطهی کلیدیِ تعیینکننده است. اقتصاد قوی، نقطهی قوّت و عامل مهمّ سلطهناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطهی ضعف و زمینهساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است متأسفانه در حال حاضر در حوزه مدیریت شهری و شهرسازی اقتصاد لیبرال سرمایهداری با رویکرد التقاطی وارد نظام برنامهریزی شهری نیز شده است...
🔹متن کامل یادداشت در:👈🏽 yon.ir/KyB1n
ا—--------------------------—ا
#بهسویتمدننویناسلامی
@tamadone_novine_islami
✍ علی حجازیان
#شهر_اسلامی
#یادداشت_منتخب
yon.ir/QPbxS
✅ بیانیه گام دوم نقشه و تصویر روشنی از آینده انقلاب اسلامی مبتنی بر امید واقع بینانه است. رهبر معظم انقلاب در این بیانیه، گام دوم انقلاب را مرحله #جامعهپردازی و #تمدنسازی نام نهادند. با توجه به این موضوع در این یادداشت نقش و جایگاه شهر اسلامی مورد کندوکاش قرار میگیرد.
🔸واژهی «civilization» به معنای «تمدن» برگرفته از واژه «city» به معنای «مدینه» یا «شهر» است. شاید بر این اساس است که برخی از اندیشمندان تمدن را در سطح خرد مورد توجه قرار داده و آن را به فرهنگ شهرها محدود کردهاند. هم ریشه بودن واژهی «تمدن» و «مدینه»، در زبان عربی و واژههای «civilization» و «city» در زبان لاتین نشانگر نزدیک بودن این پدیدهها از نظر مفهومی است و این موضوع که شاهد چنین پیوند نزدیکی در شرق و غرب بین تمدن و شهر هستیم، میتواند دلیلی بر اهمیت و رابطهی شهرنشینی با تمدن باشد؛ بهگونهای که میتوان گفت شهر و شهرنشینی از مهمترین نمادها و مؤلفههای تمدن به شمار میآیند.
🔸برای تحقق توصیههای رهبری نباید از نقشآفرینی شهر به عنوان بستر تحقق سیستمهای تمدنی غافل شد. امروزه معضل اساسی در شهرهای ایران اسلامی تبعیت و پیادهسازی مکتب لیبرالیسم در ساختارهای برنامهریزی و مدیریتی شهر است. به دلیل تفاوتهای بنیادین بین مکتب الحادی لیبرالیسم و اسلام تا هنگامی که مدیران و برنامه ریزان شهری به ضرورت توجه و پرداختن به الگوهای اسلامی و منطبق با فرهنگ ایرانی پی نبرند در تحقق گام دوم با مسئله روبرو خواهیم بود.
🔸مبانی نظام لیبرال سرمایهداری متأثر از فردگرایی و اصالت فرد است و این انگاره در ساختارهای کالبد و فضایی شهرهای ما به چشم میخورد مقام معظم رهبری در قسمت توصیهها در مورد اقتصاد میفرمایند: اقتصاد یک نقطهی کلیدیِ تعیینکننده است. اقتصاد قوی، نقطهی قوّت و عامل مهمّ سلطهناپذیری و نفوذناپذیری کشور است و اقتصاد ضعیف، نقطهی ضعف و زمینهساز نفوذ و سلطه و دخالت دشمنان است متأسفانه در حال حاضر در حوزه مدیریت شهری و شهرسازی اقتصاد لیبرال سرمایهداری با رویکرد التقاطی وارد نظام برنامهریزی شهری نیز شده است...
🔹متن کامل یادداشت در:👈🏽 yon.ir/KyB1n
ا—--------------------------—ا
#بهسویتمدننویناسلامی
@tamadone_novine_islami
💢عدم شناخت دقیق غرب از اسلام و تبعات آن
#پرفسور_کارل_ارنست
#اعتراف_اندیشمندان_غربی
🔻پرفسور کارل ارنست اندیشمند اِمریکایی میگوید:
🔸«بیش از 30 سال است به این نتیجه رسیدهام که بزرگترین شکاف معاصر در امر مفاهمه، شکافی است بین اِمریکاییان و اروپاییان – که غرب خوانده میشوند– از یک سو، و بقیهی عالم از سویی دیگر. به عنوان یک آمریکایی که در سنین پایین، تجربهی بینالمللی داشته... دریافتهام که اِمریکاییان به رغم ارزشهای بسیارشان، در فهم سایر فرهنگها چندان خوب عمل نمیکنند. این گسست تفاهم تا حد زیادی یکسویه است.»
🔸«میخواهم خاطرنشان سازم که شناختی که ما اروپاییان و اِمریکاییان غالباً از خودمان داریم با واقعیتهای تاریخی در بارهی نوع رفتار اجدادمان با مسلمانان، به نحو شگفتانگیزی در تضاد است. بنابراین بازسازی چهرهی انسانی اسلام، همچنین به معنای نائل آمدن به شناختی بهتر از خودمان است.»
🔹کتاب اقتداء به محمد(ص)؛ نگرشی نو به اسلام در جهان معاصر/ ترجمهی دکتر قاسم کاکایی – انتشارات هرمس/ ص10 و 17
ا—----------------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#پرفسور_کارل_ارنست
#اعتراف_اندیشمندان_غربی
🔻پرفسور کارل ارنست اندیشمند اِمریکایی میگوید:
🔸«بیش از 30 سال است به این نتیجه رسیدهام که بزرگترین شکاف معاصر در امر مفاهمه، شکافی است بین اِمریکاییان و اروپاییان – که غرب خوانده میشوند– از یک سو، و بقیهی عالم از سویی دیگر. به عنوان یک آمریکایی که در سنین پایین، تجربهی بینالمللی داشته... دریافتهام که اِمریکاییان به رغم ارزشهای بسیارشان، در فهم سایر فرهنگها چندان خوب عمل نمیکنند. این گسست تفاهم تا حد زیادی یکسویه است.»
🔸«میخواهم خاطرنشان سازم که شناختی که ما اروپاییان و اِمریکاییان غالباً از خودمان داریم با واقعیتهای تاریخی در بارهی نوع رفتار اجدادمان با مسلمانان، به نحو شگفتانگیزی در تضاد است. بنابراین بازسازی چهرهی انسانی اسلام، همچنین به معنای نائل آمدن به شناختی بهتر از خودمان است.»
🔹کتاب اقتداء به محمد(ص)؛ نگرشی نو به اسلام در جهان معاصر/ ترجمهی دکتر قاسم کاکایی – انتشارات هرمس/ ص10 و 17
ا—----------------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢 چگونه جوامع راه فنا یا بقا را برمیگزینند؟
پاسخ به این پرسش در نشست بررسی و نقد کتابِ #فروپاشی، اثر #جرد_دایموند.
🔻زمان:
امروز پنجشنبه 27 تیر 1398 ساعتِ 17:30 الی 19:30
🔻مکان:
تهران، خیابان انقلاب، خیابان نجاتالهی، نبش خیابان ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ.
@tamadone_novine_islami
پاسخ به این پرسش در نشست بررسی و نقد کتابِ #فروپاشی، اثر #جرد_دایموند.
🔻زمان:
امروز پنجشنبه 27 تیر 1398 ساعتِ 17:30 الی 19:30
🔻مکان:
تهران، خیابان انقلاب، خیابان نجاتالهی، نبش خیابان ورشو، خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ.
@tamadone_novine_islami
بهسوی تمدن نوین اسلامی
💢 چگونه جوامع راه فنا یا بقا را برمیگزینند؟ پاسخ به این پرسش در نشست بررسی و نقد کتابِ #فروپاشی، اثر #جرد_دایموند. 🔻زمان: امروز پنجشنبه 27 تیر 1398 ساعتِ 17:30 الی 19:30 🔻مکان: تهران، خیابان انقلاب، خیابان نجاتالهی، نبش خیابان ورشو، خانه اندیشمندان…
📚 معرفی و توصیه به مطالعه کتابِ "فروپاشی... اثر جرد دایموند"
#فروپاشی
#معرفی_کتاب
#جرد__دایموند
yon.ir/qwZXz
📌توضیح:
معرفی و توصیه به مطالعه کتابِ «فروپاشی؛ چگونه جوامع راه فنا یا بقا را بر میگزینند؟» در این کانال برای اینست که ببینیم دانشمندان و اندیشمندان غربی چه راهحلهای علمی و عملی برای مقابله با #چالش_فروپاشی که جوامع و تمدنها را تهدید میکند ارائه میدهند.
🔻چگونه جهان ما میتواند به بهترین شکل از خودکشی زیستبومی جلوگیری کند؟
🔸آسیبهای زیستمحیطی، تغییرات آب و هوایی، جهانی شدن، رشد سریع جمعیت، تصمیمهای سیاسی نابخردانه همه عواملی بودهاند که در سراسر دنیا باعث فروپاشی جوامع شدهاند، اما بعضی جوامع با چارهاندیشیهای مناسب راه بقا را در پیش گرفتند.
🔸جرد دایموند به یافتن الگوی بنیادین فاجعه میپردازد و با استفاده از رشتهای از روایتهای فرهنگی-تاریخی جالب نظریهای فراگیر و جهانی ارائه میدهد. فروپاشی از فرهنگهای پولینزیایی در جزیرهٔ ایستر به تمدنهای پررونق آناسازی و مایا در امریکا و سرانجام به مهاجرنشین محکوم به فنای وایکینگها در گرینلند میرسد.
🔸امروز هم مشکلاتی مشابه فرا روی ماست و هماکنون فاجعه گریبانگیر رواندا و هاییتی شده است و حتی چین و استرالیا سعی دارند با ابداع روشهای نوین با آن به مقابله برخیزند.
🔸کتاب هوشمندانه و روشنگر و بسیار جذاب فروپاشی جای خود را در میان کتابهای اساسی زمانهٔ ما باز کرده است و به بیش از ۳۱ زبان ترجمه شده است.
🔹مشاهده بخشی از کتاب👈🏽 yon.ir/uxGEF
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
#فروپاشی
#معرفی_کتاب
#جرد__دایموند
yon.ir/qwZXz
📌توضیح:
معرفی و توصیه به مطالعه کتابِ «فروپاشی؛ چگونه جوامع راه فنا یا بقا را بر میگزینند؟» در این کانال برای اینست که ببینیم دانشمندان و اندیشمندان غربی چه راهحلهای علمی و عملی برای مقابله با #چالش_فروپاشی که جوامع و تمدنها را تهدید میکند ارائه میدهند.
🔻چگونه جهان ما میتواند به بهترین شکل از خودکشی زیستبومی جلوگیری کند؟
🔸آسیبهای زیستمحیطی، تغییرات آب و هوایی، جهانی شدن، رشد سریع جمعیت، تصمیمهای سیاسی نابخردانه همه عواملی بودهاند که در سراسر دنیا باعث فروپاشی جوامع شدهاند، اما بعضی جوامع با چارهاندیشیهای مناسب راه بقا را در پیش گرفتند.
🔸جرد دایموند به یافتن الگوی بنیادین فاجعه میپردازد و با استفاده از رشتهای از روایتهای فرهنگی-تاریخی جالب نظریهای فراگیر و جهانی ارائه میدهد. فروپاشی از فرهنگهای پولینزیایی در جزیرهٔ ایستر به تمدنهای پررونق آناسازی و مایا در امریکا و سرانجام به مهاجرنشین محکوم به فنای وایکینگها در گرینلند میرسد.
🔸امروز هم مشکلاتی مشابه فرا روی ماست و هماکنون فاجعه گریبانگیر رواندا و هاییتی شده است و حتی چین و استرالیا سعی دارند با ابداع روشهای نوین با آن به مقابله برخیزند.
🔸کتاب هوشمندانه و روشنگر و بسیار جذاب فروپاشی جای خود را در میان کتابهای اساسی زمانهٔ ما باز کرده است و به بیش از ۳۱ زبان ترجمه شده است.
🔹مشاهده بخشی از کتاب👈🏽 yon.ir/uxGEF
ا—--------------------------—ا
@tamadone_novine_islami
Google
Image: کتاب فروپاشی اثر جرد دایموند/ نشر نو | فروشگاه اینترنتی میروک
Found on Google from mirooc.com
💢 انقلاب اسلامی حلقه وصل تمدن گذشته و تمدن نوین اسلامی
#دکتر_موسی_نجفی
🔸ما وقتی از #تمدن_اسلامی صحبت میکنیم، میتوانیم از تمدن گذشته و تمدن آینده سخن بگوییم ولی بلافاصله این سوال پیش میآید که الان در چه مرحلهای قرار داریم؟
🔹اینجا به ماهیت و رسالت #انقلاب_اسلامی برمیگردیم که این قدرت و ظرفیت را دارد که دو سر تمدن گذشته و آینده را به هم وصل کند.
اولاً وقتی انقلاب اسلامی در این حد وسط قرار میگیرد نشان میدهد که واجد شرایط بالقوه تمدن گذشته میباشد و عناصرِ گذشته تمدن را در خود میبیند که میتواند به تعبیری آبستن تمدن آینده باشد. نتیجه اینکه تمدن آینده اسلامی در پیوند با تمدن گذشته است و منفک از آن و خلقالسّاعه نیست و حلقه وصل آن هم انقلاب اسلامی است.
@tamadone_novine_islami
#دکتر_موسی_نجفی
🔸ما وقتی از #تمدن_اسلامی صحبت میکنیم، میتوانیم از تمدن گذشته و تمدن آینده سخن بگوییم ولی بلافاصله این سوال پیش میآید که الان در چه مرحلهای قرار داریم؟
🔹اینجا به ماهیت و رسالت #انقلاب_اسلامی برمیگردیم که این قدرت و ظرفیت را دارد که دو سر تمدن گذشته و آینده را به هم وصل کند.
اولاً وقتی انقلاب اسلامی در این حد وسط قرار میگیرد نشان میدهد که واجد شرایط بالقوه تمدن گذشته میباشد و عناصرِ گذشته تمدن را در خود میبیند که میتواند به تعبیری آبستن تمدن آینده باشد. نتیجه اینکه تمدن آینده اسلامی در پیوند با تمدن گذشته است و منفک از آن و خلقالسّاعه نیست و حلقه وصل آن هم انقلاب اسلامی است.
@tamadone_novine_islami
مسلمانان با همت خود تمدن نوین اسلامی را برپا کنند.
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
#رهبر_معظم_انقلاب (94/10/8)
@tamadone_novine_islami
💢 شهرسازی در تمدن نوین اسلامی (شماره_۱)
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸زمانی که صحبت از تمدن میشود، ظرفِ قرارگیری سازههای تمدن شهر است. شهر محل تعاملات اجتماعی و تجلیگاه ارزشهای جامعه و بسترساز رشد و نموّ جامعه است. امروزه کالبد و فضای شهرهای ایران به دلیل غلبه مدرنیته و پست مدرن، به فضاهایی خالی از روح و هویت ایرانی_اسلامی تبدیل شده و عملکردهای مادیگرایانه بر شهر چیره گشته.
🔸با توجه به ظهور و بروز نمادهای غربی در فضاهای شهری و با علم براین که فضا بر رفتار تاثیر گذار است و در سبک زندگی شهروندان نقش دارد، درصورت عدم تبیین نقشه راه معین در حوزه شهرسازی، بافت فرهنگی_اجتماعی و کالبدی شهر تغییر کرده و در آینده بر دیگر سازههای تمدن نوین اسلامی تاثیر گذار خواهد بود.
🔹در یادداشتهای بعدی به نقشهراه شهرسازی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی خواهیم پرداخت.
🔻 #پینوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#علی_حجازیان*
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔸زمانی که صحبت از تمدن میشود، ظرفِ قرارگیری سازههای تمدن شهر است. شهر محل تعاملات اجتماعی و تجلیگاه ارزشهای جامعه و بسترساز رشد و نموّ جامعه است. امروزه کالبد و فضای شهرهای ایران به دلیل غلبه مدرنیته و پست مدرن، به فضاهایی خالی از روح و هویت ایرانی_اسلامی تبدیل شده و عملکردهای مادیگرایانه بر شهر چیره گشته.
🔸با توجه به ظهور و بروز نمادهای غربی در فضاهای شهری و با علم براین که فضا بر رفتار تاثیر گذار است و در سبک زندگی شهروندان نقش دارد، درصورت عدم تبیین نقشه راه معین در حوزه شهرسازی، بافت فرهنگی_اجتماعی و کالبدی شهر تغییر کرده و در آینده بر دیگر سازههای تمدن نوین اسلامی تاثیر گذار خواهد بود.
🔹در یادداشتهای بعدی به نقشهراه شهرسازی جهت تحقق تمدن نوین اسلامی خواهیم پرداخت.
🔻 #پینوشت:
*علی حجازیان پژوهشگر شهرسازی اسلامی.
ا--------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
در هر حرفه و شغلی که هستید، نه اجازه دهید که به بدبینیهای بیحاصل آلوده شوید و نه بگذارید که بعضی لحظات تاسفبار که برای هر ملتی پیش میآید شما را به یاس و ناامیدی بکشاند. در آرامش و متانت حاکم بر آزمایشگاهها و کتابخانههایتان زندگی کنید.
نخست از خود بپرسید: "من برای یادگیری خود چه کردهام؟" سپس همچنان که پیشتر میروید بپرسید: "من برای کشورم چه کردهام؟"
و این پرسش را آنقدر ادامه دهید تا به این احساس شادی بخش و هیجانانگیز برسید که: "شاید سهم کوچکی در پیشرفت و اعتلای بشریت داشتهاید."
اما صرفنظر از هر پاداشی که زندگی به تلاشهایمان بدهد یا ندهد، آنگاه که لحظه مرگ فرا میرسد هر کدام از ما باید قادر باشیم که بگوییم:
«من آنچه در توان داشتم انجام دادم»
#لوئی_پاستور
@humansciences
@tamadone_novine_islami
نخست از خود بپرسید: "من برای یادگیری خود چه کردهام؟" سپس همچنان که پیشتر میروید بپرسید: "من برای کشورم چه کردهام؟"
و این پرسش را آنقدر ادامه دهید تا به این احساس شادی بخش و هیجانانگیز برسید که: "شاید سهم کوچکی در پیشرفت و اعتلای بشریت داشتهاید."
اما صرفنظر از هر پاداشی که زندگی به تلاشهایمان بدهد یا ندهد، آنگاه که لحظه مرگ فرا میرسد هر کدام از ما باید قادر باشیم که بگوییم:
«من آنچه در توان داشتم انجام دادم»
#لوئی_پاستور
@humansciences
@tamadone_novine_islami