https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#غرب_شناسی

⭕️#ترامپ؛ فرصتی برای آمریکاشناسیِ عمیق‌تر!

🔸برخی جریانات داخلی به جای تأکید بر «ساختار و روحیه‌ی استکباری و زیاده خواهانه‌ی دولت آمریکا» بر دوگانه‌ی «آمریکاییِ خوب» و «آمریکاییِ بد» تأکید می‌کنند. حال آنکه به تعبیر #آیت‌الله_خامنه‌ای ما با «شبکه‌ای استکباری» روبرو هستیم:
«#دشمن، شبکه‌ی استکبار و شبکه‌ی صهیونیستی است؛ این دشمن است. شبکه‌ی استکبار در رأسش دولت رژیم ایالات متّحده‌ی #آمریکا است.25/03/1395»

🔸رأی آوردن «#دونالد_ترامپ» به عنوان چهره‌ی صریح‌تر «غربِ وحشی»، هرچند باعث «مغموم شدن غربگرایانِ ایرانی» شد اما فرصتی برای تصحیح «نگاه فانتزی و تخیلی به آمریکا» و نتیجتاً تضعیفِ دلبستگی به «آمریکایی‌هایِ خوب»، خواهد بود. هرچند افراد به نوبه‌ی خود در سیاست‌ها و ساختارها اثرگذارند اما «تجربه‌ی ترامپ» بار دیگر ثابت خواهد کرد که «شبکه‌ی استکباری» چیزی فراتر از افراد و احزاب و... است.

🔸از این منظر، #ترامپ فرصتی برای «غرب شناسی» و «آمریکا شناسی» عمیق‌تر جامعه‌ی ایرانی خواهد بود.

🔺#مهران_کریمی
🔹نقل از کانال #صد_کلمه
@Sad_Kalame

—------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

اربعین کرب وبلا لذت دیگردارد

چند روز دگرشهر چه دیدن دارد

کاروان، پای پیاده، حرم، بسم الله

ذکرلبیک حسین به چه شنیدن دارد…

عازمم حلال کنید🌹

سجاد جهانی

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(11)

🔻#محصولات_تراریخته


🔻#سؤال_یازدهم:
محصولات تراریخته ،که در یکی از بندهای برنامه ششم به آن اشاره شده، چه مشکلاتی به وجود می آورد؟

🔸به پاسخ این پرسش که توسط #حجت‌السلام_علی‌کشوری ارائه شده، در زیر توجه فرمایید:

🔻#پاسخ_پرسش:

🔸در برنامه ششم بندی مربوط به محصولات تراریخته وجود دارد. حتماً شما این‌روزها در رسانه‌ها می‌بینید که راجع به محصولات تراریخته صحبت می‌کنند.محصولات تراریخته محصولاتی هستند که دستکاری ژنتیکی شده‌اند و تغییراتی در ژن‌های آنها ایجاد شده است. معروف‌ترین مثال‌هایی که همه می‌دانند این است که در ایران برخی از اقلام کشاورزی مانند برخی از اقلام ذرت یا برنج، آب‌خوار بوده و آب زیادی را مصرف می‌کنند، یا اینکه برخی از اقلام کشاورزی در مقابل آفات ناتوان هستند و با اندک آفتی از بین می‌روند. به همین دلیل در این محصولات تغییرات ژنتیکی ایجاد می‌کنند تا در مقابل آفات مقاوم شوند یا سطح آب‌خواری آنها کاهش یابد.

🔸اینها معروف‌ترین مثال‌هایی است که در مورد محصولات تراریخته مطرح می‌شود. قرار است این طرح با تأکید بر برنج و گندم در طول سال‌های اجرای برنامه ششم در ایران اجرا شود. اما آیا محصولات تراریخته همین چیزی است که دوستان می‌گویند؟ یعنی آیا فقط یک تغییر ژنتیکی به منظور مقاوم‌کردن اتفاق افتاده و هیچ آثار سوئی ندارد؟ من فقط همین را به شما عرض بکنم که این مسأله به قدری خطرناک است که در بسیاری از کشورهای دنیا اولاً محصولات تراریخته -به خصوص مواد غذایی- را کمتر از 10% وارد بازار می‌کنند.

🔸ثانیاً وقتی وارد بازار می‌کنند به صورت درشت بر روی آن می‌نویسند که این محصول، تراریخته است و هر کسی بخورد مسئولیت عواقب این کار به پای خود اوست. این محصولات منشأ اصلی بسیاری از سرطان‌ها هستند و اصلاً خرید و فروش آنها در برخی از کشورها ممنوع می‌باشد. مسأله به قدری خطرناک است که وزیر محترم خارجه فعلی ما 10 یا 15 سال پیش نامه‌ای به برخی از مسئولین داخلی نوشتند که در فضای مجازی نیز در دسترس است. ایشان از محصولات تراریخته به عنوان سلاح کشتار جمعی تعبیر کرده‌اند؛ یعنی گاهی می‌خواهند مردم ایران را با بمب اتم از بین ببرند و گاهی نیز محصولات غذایی را وارد می‌کنند و 10 سال بعد بسیاری از ملت ایران عقیم می‌شوند. وقتی بنده می‌خواهم راجع به مسأله برنامه ششم با شما صحبت بکنم یکی از مثال‌های این برنامه محصولات تراریخته است.

🔹#متن_کامل را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://nro-di.blog.ir/1395/02/02-2

🔻#پرسش_و_پاسخ‌های_پیشین:
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(1)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(2)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(3)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(4)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(5)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(6)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(7)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(8)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(9)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(10)

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#گزیده‌ی جلسه شانزدهم تبیین #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

🔻#حجت‌الاسلام_علی‌_کشوری
🔻#دانشگاه_صنعتی_شریف
🔻#شنبه_بیست‌ودوم_آبان
🔻#جلسه_شانزدهم

🔸 #ملاک‌های_ارزیابی_شاخصه‌های_پیشرفت

✅یکی از مهم‌ترین خانه‌های بحثی #اولین_نقشه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت به تبیین #شاخص‌های_ارزیابی پیشرفت اسلامی اختصاص دارد.
اگر ما نتوانیم شاخص‌های ارزیابی خاص خودمان را ارائه دهیم معنایش آن است که نمی‌‌توانیم بین مردم، نخبگان و مدیران جامعه‌مان برای تحقق پیشرفت همگرایی ایجاد کنیم؛ #شاخص_مشترک به ما قدرت #اجماع‌سازی در جامعه می‌دهد. بنابر این اگر مدعی هستیم که دین می‌تواند جامعه را اداره کند باید #شاخص‌های_ارزیابی دینی را با سطوح برنامه‌ریزی جامعه تفاهم کنیم.

✅اولین دسته اطلاعاتی که به ما کمک می‌کرد تا حوزه مرتبط با #فطرت را در تبیین شاخصه‌ها #اصل قرار دهیم برمی‌گشت به اینکه ما در پیشرفت اسلامی، #روابط_انسانی را متغیر اصلی می‌دانیم... تفاوتی نمی‌کند که موضوع بحث ما بخش صنعت باشد یا بخش اقتصاد یا بخش قضایی و قانون‌گذاری جامعه یا بخش آموزشی آن. هر بخشی را که بخواهیم برای پیشرفت آن برنامه‌ریزی کنیم، چون در بخش، #روابط_انسانی اصل هستند پس بنابراین #برنامه‌ریزی برای بهینه‌ی روابط انسانی در واقع به بهینه آن بخش ختم خواهد شد.
پس به خلاف الگوی #توسعه_غربی، اطلاعات و معادلات خاص یک بخش در طراحی آن بخش اصل نیستند بلکه معادلات و اطلاعات مرتبط با روابط انسانی، اطلاعات اصلی برنامه‌ریزی در همه بخش‌ها محسوب می‌شوند.

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️ #هدف را گُم نکنیم؛ ⬇️

#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت، ⬇️

نقشه‌ی راه #تمدن_نوین_اسلامی☪

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#الگوی_تمدن‌ساز

⭕️الگوی اسلامی پیشرفت، زمینه‌ساز تمدن نوین اسلامی

🔸تمدن‌ها با خودآگاهی آغاز شده و #تمدن_اسلامی و صنعتی هر کدام مطابق #خودآگاهی مردم شکل گرفته و #تمدن_نوین_اسلامی ایرانی هم باید با خودآگاهی آغاز شود.

🔸تهیه #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت به وسیله اندیشمندان و متفکران #زمینه‌ساز تشکیل تمدن نوین اسلامی است که این موضوع مقدمه ظهور #تمدن_عظیم_اسلامی جدیدی براساس قابلیت‌های ملت عظیم مسلمان شکل می‌گیرد.

🔹#دکتر_صادق_واعظ‌زاده؛ رئیس مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(12)

🔻#اسناد_بالادستی


🔻#سؤال_دوازدهم:
آیا برنامه‌های توسعه در ایران تا کنون با اسناد بالادستی کشور هماهنگ بوده‌اند؟

🔸به پاسخ این پرسش که توسط #حجت‌السلام_علی‌کشوری ارائه شده، در زیر توجه فرمایید:

🔻#پاسخ_پرسش:

🔸تقریباً همه‌ی کارشناسان حوزه‌ی برنامه‌‌ریزی جمع‌بندیشان این است که ما یک سری چیزها را در اسناد بالادستی می‌نویسیم؛ همانند آن که هم‌اکنون مسأله‌ ی مهم جمعیت جزء اسناد بالادستی می‌باشد ولی در برنامه‌ها، اسناد بالادستی رعایت نمی‌شود و برنامه‌ راه خودش را می‌رود.

🔸به عنوان مثال در حالی که مهم ترین سند بالادستی لایحه - یعنی سیاست های کلی ابلاغی برنامه ششم- در ماده ۷۰ خود دولت را مکلف به تهیه پیوست فرهنگی برای طرح‌های مهم کرده است ولی در لایحه هیچ اشاره‌ای به آن نشده است. همچنین ماده ۷۵ سیاست‌های کلی که مربوط به تحول در آموزش و پرورش است در لایحه مغفول واقع شده و تنها به موضوع خرید خدمات آموزشی از بخش خصوصی اشاره شده است که به نظر قطعی کارشناسان، این موضوع، خلاف قانون اساسی است. در صورتی که باید برای سند تحول در آموزش و پرورش، ماموریت‌های مشخصی تعریف می‌شد. عدم توجه به مسئله بسیار مهم جمعیت و یا مسئله تحول در علوم انسانی و سایر مسائل بسیار مهم که در لایحه دیده نشده است، نشان از عدم تطابق جدی آن با اسناد بالادستی دارد.

🔹#متن_کامل را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://nro-di.blog.ir/1395/04/01

🔻#پرسش_و_پاسخ‌های_پیشین:
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(1)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(2)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(3)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(4)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(5)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(6)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(7)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(8)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(9)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(10)
پرسش و پاسخ‌های مرتبط با #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی(11)

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#پیشرفت_و_تمدن‌سازی

⭕️ پیشرفت همه جانبه ضرورت تمدن نوین اسلامی

🔸در جهت ایجاد و شکوفایی #تمدن_نوین_اسلامی، ضروری است که به طور همزمان هر دو جنبه #ابزاری و #حقیقی تمدن مورد توجه قرار گیرد. جنبه ابزاری آن در گِروی #ارزش‌هایی است که در نظر اغلب صاحب‌نظران #شاخصه‌های_پیشرفت محسوب می‌گردد؛ علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسى_نظامى، اعتبار بین‌المللى، تبلیغ و ابزارهاى تبلیغ مواردی از این دست است.

🔸#جنبه_حقیقی_تمدن، شاکله‌های اصلی زندگی یا همان سبک زندگی است که از مواردی همچون مسئله‌ى خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوى مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزى، تفریحات، مسئله‌ى خط و زبان، مسئله‌ى کسب و کار و رفتارهای فردی، خانوادگی و اجتماعی انسان‌ها تشکیل می‌شود.

🔸در #تمدن_سازی نوین اسلامی، علاوه بر تلاش در عرصه پیشرفت در جنبه ابزاری، اهتمام اصلی باید در جنبه حقیقی تمدن که همانا #سبک_زندگی انسان است، باشد. در این راستا می‌بایست #نیازهای_اساسی و بنیادین بشر در نیل به پیشرفت در جنبه حقیقی تمدن و ارائه سبک زندگی اسلامی مورد مداقه قرار گیرد. آنچه در #پیشرفت_و_تمدن از نوع غربی مورد غفلت واقع گردیده و یا مسیر درستی را طی نکرده است همین بخش است.

🔹#ابوذر_طوقانی

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#کتاب، #کتابخوانی، #تمدن‌سازی

⭕️یادداشتی به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی

🔸#فرهنگ، محوری‌ترین برگ هویتی یک #تمدن محسوب می‌شود و یکی از راه‌های مهم #پیشرفت_فرهنگی اهمیت دادن به موضوع #کتاب، #کتاب‌خوانی و #ترویج_مطالعه در جامعه، خصوصا در میان جوانان و نوجوانان است. در واقع از شاخص‌های مهم پیشرفتگی هر جامعه #سرانه‌ی_مطالعه، میزان تولید و مصرف اطلاعات و کالاهای فرهنگی در آن جامعه است.

🔸#كتاب، موضوع بسيار مهمى است، اما وضع كنونى #كتاب و #کتابخوانی در جامعه‌ی ما، متناسب با شأن، سابقه و داعيه فرهنگى- تمدنی ايران و هدف‌هاى ترسيم شده براى جمهورى اسلامى نيست. #کتاب بهترین وسیله انتقال میراث فرهنگی- تاریخی، تجرب و دانش از نسلی به نسل دیگر است و به انسان‌ها کمک می‌کند تا میراث تاریخی و ارزش‌های دینی و فرهنگی خود را بشناسد و به آن ارج نهند.

🔸در این میان #خانواده اولین بنیان و کانون تاثیرگذار در جامعه، فرهنگ و تمدن به شمار می رود که می‌تواند در موضوع #کتاب و #کتابخوانی نقش مهمی را ایفا نماید. از این روی #پدر و #مادر نقش مهمی در شکل‌گیری عادت‌های پسندیده در #فرزندان خود دارند و نهادینه کردن #عادت_حسنه‌ی_کتابخوانی از زیباترین عاداتی است که با تدبیر و آینده‌نگری والدین منجر به تربیت نسلی کتابخوان می‌شود و به اینگونه است که فرزندان برای کسب تجربه و دانش همیشه به #کتاب_خوب مراجعه می‌کنند و در تنهایی‌ها و خلوت خود با کتاب انس می‌گیرند و با بدترين و پرخسارت‌ترين تنبلى‌ها، که تنبلى در خواندن كتاب است بیگانه می‌شوند و به این شکل نوید جامعه‌‌ای پرطراوت از نظر کتاب و کتابخوانی را خواهند داد.

🔸#اولین_گام و نزدیک‌ترین پایگاه برای ترویج و توسعه‌ی #کتاب و #کتابخوانی، خانواده است. آن را جدی بگیریم. 🌹📚

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#اربعین_ظرفیت_تمد‌سازی

⭕️نقش مؤثر و #تمدن‌ساز مناسک #اربعین

🔸ریشه #مناسک_اربعین آموزه‌های مکتب اهل‌بیت(ع) است، یعنی این مناسک خاستگاهی دارند و از جایی شروع می‌شوند، این پدیده اربعین برآمده از #آموزه‌های_مکتب_اهل‌بیت(ع) است و شناخت آموزه‌های اولیه که در شکل‌گیری اربعین مؤثر است، به ما خیلی کمک می‌کند که نحوه مواجهه با این پدیده و تحلیل آن را بیابیم. بررسی آن دسته از آموزه‌های دینی که موجب پیدایش این پدیده شده است به ما نشان می‌دهد که جهت‌گیری مطلوب این حرکت بزرگ چیست و به استناد آن با اطمینان می‌توانیم حکم کنیم که این راهپیمایی یک #ظرفیت_بزرگ_تمدنی دارد.

🔸در تمام مناسک مذهبی، #هدف آن است که امتداد اجتماعی آن رویداد بزرگ و خاستگاه اولیه آن را نشان بدهیم لذا این #مناسک بازتولید پدیده‌ای است که در #اربعین اتفاق افتاده است و ما هم سعی می‌کنیم در آن شرکت داشته باشیم. اگر جوهره پدیده اصلی و پشتوانه‌های معرفتی آن #تمدن‌ ساز باشد امتداد تاریخی آن هم مشروط به مبتلانشدن به کژکارکردهای #تمدن‌ساز خواهد ماند.

🔸اینکه وقایع مربوط به #قیام_امام‌حسین(ع) محدود به عاشورا نیست و #روز_چهلم شهادت ایشان نیز به نحوی بزرگداشت می‌شود به صورت نمادین نشان‌دهنده امتداد و پویایی و استمرار این واقعه بزرگ است و این نخستین روش کمک اربعین به تداوم #پیام_تمدن‌ساز عاشوراست.

🔸وقتی این مراسم را احیا می‌کنیم و #امتداد و #جاری بودن آن را نشان می‌دهیم خودمان را در مسیر آن پیام‌ها و رفتارهای #امام_حسین(ع) قرار می‌دهیم و از طریق بازتولید روح و هدف و جهت‌گیری آن #مناسک، پیام آن را زنده نگاه می‌داریم.

🔸[حال] اگر #اربعین محدود به مناسک بشود یعنی آن هدفی که مناسک می‌خواهد به آن توجه کنیم را از یاد ببریم و از روح و هدف و جهت‌گیری مطلوب مناسک غافل بشویم و فقط به ظاهر این مناسک توجه بکنیم، این یک نوع بیراهه رفتن و ضد کارکرد اصلی مورد انتظار است.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_محسن_الویری

—----------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#حجت‌الاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت

⭕️بخشی از #جلسه_هفدهم دوره تبیین مدل برنامه ریزی بر مبنای الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت

🔸 نوع دوم تفکر تعقل است؛ تعقل یعنی چه؟ همان‌گونه که در حدیث معروف امام صادق است؛ حضرت می‌فرماید « العَقلُ ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمانُ‌ وَ اکتُسِبَ بِهِ الجِنان » عبارت اولِ [این حدیث] خیلی گویا است. عقل آن چیزی است که به عبادت رحمان منجر شود. عقل، انسان را به مبدأ می‌رساند. وقتی می‌خواهید نسبت یک چیزی را بررسی نمایید؛ برای مثال شما راجع به انسان، راجع به ستاره، ماه، درختان، راجع به هرچیزی که می‌خواهید تصور کنید؛ شما می‌توانید نسبت آن چیز با رحمانیتِ خدا را بسنجید. یعنی مبدأ خلق آن را پیدا کنید و نسبت آن مسأله را با ربوبیت الهی بررسی کنید. این نیز یک نوعِ فکر کردن است.

🔸 لذا وقتی شما در قرآنِ شریف کلمه‌ عقل را می‌شنوید باید بدانید که مراد از عقل یعنی نسبت سنجیِ امور با ربوبیت الهی، این نوع از فکر انسان را یک قدم رشد می‌دهد. یعنی اجازه نمی‌دهد انسان مسیرهای غلط را بپیماید. وقتی انسانی اهل مبدأسنجی و بررسیِ نسبت بین امور و ربوبیت الهی بود در مسیر زندگی‌اش به سمت مبدأ حرکت می‌کند و این با دستورالعمل ممکن نیست.

🔸 لذا وقتی شما قرآنِ شریف خدای متعال را مطالعه می‌کنید متوجه می‌شوید که در برخی موارد آن را به « أَفَلَا تَعْقِلُونَ » ختم می‌کند این نکته‌ مهمی است. در قرآن هر جایی که به کلمه‌ عقل ختم شده ‌خدا بیان می‌دارد که رأس و حاکم بر این فرآیند، ربوبیت الهی است به آن توجه کن. انسان‌ها در بسیاری از مواقع تصمیم غلط می‌گیرند زیرا از سرمنشأ افاضه و فیض غفلت می‌کنند و تعقل باعث خروج از این نوع غفلت خاص می‌شود. کافی است شما به درستی سرمنشأ فیض را شناسایی نکنید، بعد از آن صدها تصمیم غلط خواهید گرفت که عرض خواهم کرد نتیجه‌ عدم تعقل شرک خواهد شد. کافی است که یک نفر مشرک شود بعدها به برجام و ارتباط با کدخدا هم خواهد رسید.

🔸 مشاهده کردید تعابیری را که رهبر معظم انقلاب به کار بردند تعابیر رسایی بود؛ فرمودند آنهایی که دل به غرب بسته‌اند عقل ندارند. این تعبیر، تعبیر مهمی است. یعنی این افرادی که به غرب دل بسته‌اند سرمنشأ مدیریت را اشتباه گرفته‌اند.

🔹#لینک_گروه الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
https://telegram.me/joinchat/Ca9avj7b1rc19i2Ymv-P-Q

—---------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

#رهبر_انقلاب: کتاب مادر تمدن‌ها و نیز عصاره‌ی آن است.

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#فرهنگ_و_تمدن

⭕️فرهنگ، روح تمدن است

🔸ماهیت #تمدن_نوین_اسلامی از فرهنگ اسلامی نشات می‌گیرد زیرا جوهره تمدن را فرهنگ تشکیل می‌دهد. #فرهنگ بیانگر ارزشها، باورها و رفتارهای فرد و جامعه و مبتنی بر #مکتب است. #تمدن تجلی تحقق فرهنگ محسوب می‌شود و می‌توانیم #فرهنگ را خواستگاه شکل‌گیری #تمدن بدانیم. به همین دلیل خواستگاه #تمدن_اسلامی، #فرهنگ_اسلامی خواهد بود.

🔸#تمدن_اسلامی با فرهنگ اسلامی از نظر مفهومی متفاوت هستند. #فرهنگ در مقام تمثیل مانند #روح و تمدن مانند #کالبد می‌ماند اما در مقام تحقق، این دو از یکدیگر #تفکیک_ناپذیر هستند. هیچ کجا فرهنگ بدون تمدن و تمدن بدون فرهنگ وجود نخواهد داشت.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_علیرضاپیروزمند

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#هویت_و_تمدن‌

⭕️چه رابطه ای میان تمدن و هویت وجود دارد؟

🔸در این که #هویت و #تمدن مفاهیمی‌اند که با یکدیگر رابطه‌ای دائمی و متقابل دارند، و در فرایند همین تأثیر و تأثر است که دائما در حال تحول، ساخته شدن، نوشدن و یا در روند معکوس، در معرض زوال و ضعف و نابودیاند، تردیدی نیست. "#هویت" و "#تمدن" هم چون دو همزاد هستند؛ یعنی #تمدن زمانی آغاز به تولد می‌کند که #هویت متولد شده باشد. نو شوندگی #تمدن، جلوه‌ای از نو شوندگی #هویت است و بالعکس. بنابراین، در این که بدون #شکل‌گیری هویت هیچ تمدنی متولد نمی‌شود و یا در صورت تولد هم‌چون موجودی نارس و معلولی خواهد بود که بزودی نابود خواهد شد و اصرار بر حفظ آن، نابودی همراهان را برعهده خواهد داشت نیز تردیدی نخواهد بود.

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#هنر_و_تمدن

⭕️تفاوت جایگاه هنر در تمدن اسلامی و تمدن غرب

🔸#جایگاه_هنر در جهان اسلام و تمدن اسلامی، با جایگاه آن در تفکر غربی تفاوت دارد. تلقی ما از #هنر در #عالم_اسلام نیز خلاف تلقی غربیان است. در حقیقت، با #تفکر_غربی مفهوم خاصی از #هنر پدیدار می‌شود که با خلق اثر هنری همراه است. در این تفکر، #هنرمند به کسی گفته می‌شود که نحوه‌ی حضور و نسبت بی‌واسطه‌ای دارد و او این نسبت بی‌واسطه را در اثر هنری خود به ظهور می‌رساند.

🔸در #تمدن_اسلامی اگر قرار بر #حضور کسی است، این حضور از نوع #حضور_دینی و #معنویت_عرفانی است و اگر آن شخص #اهل_حضور نیست و اهل ساختن و پرداختن و حرفه و پیشه و صنعتگری است، این نیز در زمره متحرفه و پیشه‌وران و صنعتگران قرار می‌گیرد. بنابراین چنین تلقی در #جهان_اسلام وجود نداشته است که کسی در عین ساختن و پرداختن یک #اثر_هنری، حضوری #غیر_دینی را در آن اثر به ظهور برساند. این یک تلقی آتنی و یونانی است.

🔸از این رو لفظی که ما در #جهان_اسلام برای #هنر به کار برده‌ایم، کمتر معنای ساختن و پرداختن دارد. معنایی که از این لفظ برمی‌آید، بیشتر به نیکی و فضیلت باز می‌گردد؛ چنان که #هنر برگرفته از «هونره» زبان پهلوی است. در این زبان «هو» به معنای نیکی و «نره» به معنای مرد دلیر و شجاع است. یعنی در #تمدن_اسلامی، #هنر و #هنرمندی بعد از کسب مقام نیکی و دلاوری و شجاعت است. دلیری و شجاعت نیز وقتی است که شخص از مرتبه اضطراب و ترس و دودلی به در می‌آید و به مرتبه امنیت و قرار و اطمینان می‌رسد. به این ترتیب باید گفت که #هنر در #تمدن_اسلامی، بیشتر یک معنا و فضیلت درونی است؛ فضیلتی که مربوط به قلب و دل آدمی است. این تلقی از #هنر با تلقی مبتنی بر تخنه و ساختن و پرداختن که بیشتر در #عالم_غربی رواج دارد، متفاوت است.

🔹#دکتر_محمدرضا_ریخته‌گران

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🌸🌺📚...فراخوان کتابگردی...📚🌺🌸


🔻#رهبر_معظم_انقلاب:
«کتاب مادر تمدن‌ها و نیز عصاره‌ی آن است»


🔸به دنبال برگزاری دو دوره برنامه ویژه #کتابگردی در هفته‌ی کتاب و کتابخوانی که در سال‌های ۹۳ و ۹۴ در کتابفروشی‌های تهران و سراسر کشور برگزار شد؛ فراخوان «کتابگردی ۹۵» نیز منتشر شد؛

🔸در متن این فراخوان آمده است: «#کتاب یکی از پایدارترین میراث‌های بشری است که حامل تمام دانش‌ها و یافته‌های انسان است و به این اعتبار، #ترویج_کتابخوانی، ترویج تمام دانش‌ها و میراث بشری است. #توسعه_کتابخوانی، توسعه علم و دانش و اخلاق و معارف دینی هم هست. بنابراین، تقدیر، پشتیبانی و حمایت از #دست‌اندرکاران_کتاب، تقدیر از تعالی فرهنگی کشور عزیزمان، ایران است.»

🔸یکی از موثرترین راه‌های پشتیبانی و حمایت از خدمتگزاران کتاب، حضور فعال و مردمی در کتاب‌فروشی‌ها و #خرید_کتاب است. رونق کتاب‌فروشی‌ها به‌عنوان آخرین حلقه از زنجیره صنعت نشر، به رونق کل نشر ایران منجر خواهد شد.

🔸از دو سال پیش، #آخرین_پنجشنبه هفته کتاب، که روز کتاب‌فروشی نام گرفته، با استقبال مردم فهیم کشورمان، روبه‌رو شده است، امسال نیز از مردم فرهیخته و شریف سراسر ایران دعوت می‌کنیم، #پنجشنبه_27_آبان‌ماه با حضور پرشور گروه‌های دانش‌آموزی، دانشجویی، خانوادگی و... در کتاب‌فروشی‌های سراسر کشور و #خرید_کتاب، به کتاب‌فروشان زحمتکش خسته نباشید بگویند و از دست‌اندرکاران، ناشران، نویسندگان، مترجمان و پدیدآورندگان کتاب ایران تقدیر کنند.

🔸از این رو ما هم به نوبه‌ی خود از تمام مخاطبین محترم و فرهیخته #دعوت_می‌کنیم همراه سایر #دوست‌داران_کتاب در این فراخوان شرکت نمایند.

🔸وعده دیدار ما #پنج‌شنبه_۲۷_آبان‌ماه در کتابفروشی‌های سراسر کشور.

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻تقدیم به مسافران اربعین

من از مشهد، من از تبریز، از شیراز و کرمانم
من از ری، اصفهان، از رشت، از اهواز و تهرانم

نمی دانم کجایی هستم، اما خوب میدانم
هوایی هستم و آواره‌ای در مرز مهرانم

اگر آواره‌ام، قلبم در ایوان تو جا مانده
دلم با هر قدم با هر نفس اسم تو را خوانده

غم عشقت بیابان پرورم کرد و میان راه
یکی پرسید: تا کرب و بلا، چندتا ستون مانده؟

چه شیرین است با شوقت دویدن در بیابان‌ها
به عشقت هم به دل جارو زدن هم در خیابان‌ها

نه تنها در میان تربتت داری شفا، حتی
به خاک زیر پای زائرت دادند، درمان‌ها

یکی جارو به دست و دیگری گوشی به گوش آمد
یکی بر شانه مشک و آن یکی پرچم به دوش آمد

دراین موکب سخن ازکوفه، آن موکب سخن از شام
یکی از هوش رفت اینجا، یکی آنجا به هوش آمد

ستون یک هزار و چارصد، یعنی: سلام آقا
سلام ای بی کفن ای تشنه لب ای مانده بر صحرا

به سقای علمدارت قسم، ما پای پیمانیم
به شوق یاریِ آرام جانت، مَهدی زهرا(س)

#شاعر؛ ناشناس

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#اربعین_و_تمدن‌سازی

⭕️تجلی وحدت اسلامی در اربعین، بهترین الگوی تمدن‌سازی

🔸اندیشه، عواطف و احساسات، عناصر بسیار مهمی هستند که در هر #تمدن و جریان #تمدن‌سازی نقش بسیاری ایفا می‌کنند. #راهپیمایی_اربعین و وحدتی که در ورای آن است، محلی برای تبادل فکری و فرهنگ اسلامی است واقعه #عاشورا و پس از آن #اربعین، با تمامی مراسم و سننی که سالیانه و به خصوص در سال‌های اخیر برگزار می‌گردد، با برخورداری از این عناصر نقش بسزایی در #تمدن_اسلامی دارد که فارغ از قومیت، ملیت، نژاد و … می‌تواند به حفظ و بازآفرینی و گسترش ارزش‌های اصیل #تمدن_اسلامی یاری رساند.

🔸وجود یک حس و تمایل و #علاقه_عاطفی بزرگ مشترک میان انسان‌ها در این بازه زمانی می‌تواند افراد را به سوی یک «#ما» و وحدتی عمیق و بزرگ سوق داده و منیّت‌ها را بزداید. همکاری و تعاون میان افراد، ایثار و گذشت و فداکاری مردم نسبت به یکدیگر، برادری و برابری در مراسم #عاشورا و #اربعین_حسینی به وضوح قابل مشاهده است.

🔹#متن_کامل این مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://talie.ir/?p=34828

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

📚 کتاب‌های مشتاق...

👥 کتاب‌خوان‌های غایب...
.

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#خبر
🔻#همایش_ملی_تمدن_نوین_اسلامی

⭕️اولین نشست علمی کمیسیون فرهنگی اجتماعی همایش تمدن نوین اسلامی

🔸به گزارش «روابط عمومی» دانشگاه شاهد، اولین نشست علمی کمیسیون فرهنگی اجتماعی همایش تمدن نوین اسلامی با موضوع نقش تعاون؛ مشارکت، عهده داری و تکافل در تحقق تمدن نوین اسلامی شنبه،۲۲ آبان در اتاق شورای دانشکده علوم انسانی برگزار شد.

🔸در این جلسه که دو ساعت به طول انجامید، آقایان حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید حسینی مدیر گروه فقه و حقوق اسلامی، دکتر فراهانی معاون فرهنگی دانشگاه و عضو گروه علوم تربیتی، دکتر میرزا محمدی معاون آموزشی دانشکده علوم انسانی و عضو گروه علوم تربیتی، دکتر زمانیان معاون پژوهشی دانشکده علوم انسانی و مدیر گروه فلسفه و کلام، دکتر شعیری عضو هیئت علمی گروه روان شناسی، دکتر محمد جعفری، دکتر حسن نیا و حجت‌الاسلام دکتر معارفی از اعضای کمیسیون فرهنگی حضور داشتند.

🔸پس از طرح اهمیت تمدن نوین اسلامی، تبادل نظر و گفتگو میان اعضای جلسه در خصوص نقش تعاون، مشارکت، عهده داری و تکافل در تحقق تمدن نوین اسلامی به بررسی راهکارهای فرهنگی تحقق تقویت و تثبیت روحیه تعاون و مشارکت مردم در حوزه‌های مختلف از قبیل اقتصاد، امنیت، فرهنگ و... با الگو گرفتن از روش برخورد مهاجر و انصار (سوره مبارکه انفال /72) که به پیوستگی و اتصال میان مومنین با یکدیگر وعدم بی تفاوتی نسبت به استمدادشان تآکید می‌کند، پرداخته شد .در ادامه این جلسه دکتر معارفی با عنوان این مطلب که همایش تمدن نوین اسلامی دومین سال است در دانشگاه شاهد برگزار می‌شود بیان داشت: «با توجه به اهمیت این موضوع کمیسیون‌هایی در حوزه‌های مختلف تشکیل شده است و کمیسیون فرهنگی و اجتماعی از جایگاه تعیین کننده‌ای برخوردار است . این همایش خط کلی نظام بوده که پایانه و مقصد آن رسیدن به تمدن نوین اسلامی است.»

🔸در این نشست هر یک از اساتید نیز راهکارها و پیش فرض‌های خود را جهت تحقق این تعاون ارائه دادند و به بحث و تبادل نظر پرداختند.

🔸گفتنی است دومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی (چیستی، چرایی، چگونگی) اسفند امسال در دانشگاه شاهد برگزار می‌گردد.

🔹نقل از #وب‌سایت_شخصی_دکتر_فرزاد_جهان‌بین
http://jahanbein.ir/

—-------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

اصلاح جامعه را با اصلاح خود آغاز کنیم

بسوی #تمدن_نوین_اسلامی

.