Я посмотрел самый интересный супергеройский фильм года. Нет, не “Бэтмен”, не “Морбиус” и даже не “Человек-Паук”, а индийский RRR: Рядом Ревет Революция - кино невероятное, зрелищное и говорить про него любопытнее, чем про все вышеперечисленное вместе взятое. К сожалению, он ещё и абсолютная правая агитка, но обо всём по порядку.

RRR - без вариантов самый обсуждаемый на Западе индийский фильм. И если раньше про них часто говорили с иронией и разбирали на подборки типа “самые нелепые сцены из Болливуда”, то хайп вокруг RRR совершенно другой, это уже безусловно глобальное явление. И это, кстати, не Болливуд, а Толливуд - кино снятое на языке телугу, преимущественно в штате Андра Прадеш. А что касается глобальной популярность, тут два главных фактора: деньги и время.

Для начала - деньги. Снятый примерно за $70 миллионов RRR - самый дорогой индийский фильм всех времен. И вдруг выяснилось, что набив руку и получив нормальный бюджет, местные киношники могут заставить некогда "нелепые" сцены выглядеть на экране крутыми и захватывающими. Конечно, по американским меркам бюджет может и небольшой (для Бэтгерл вот и 90 оказалось мало), но надо учесть что в Индии съемки гораздо дешевле. Но дело не только в деньгах, ведь второй фактор - время, а точнее то как изменились за последнее время мы сами.

Двадцать лет назад супергеройское кино было диковинкой . Десять лет назад “Мстители” сделали MCU главной киновселенной современности. Сейчас, в 2022-м, любой несупергеройский блокбастер кажется чудом. Мы привыкли что на экране герои летают, кидаются машинами и выдерживают взрывы. Потому когда герои RRR побеждают сотню врагов голыми руками или прыгают на пару десятков метров, нас уже это не удивляет.

Откуда эта “супергеройская” традиция в индийском кино? Есть провокационная теория, что оно всё - адаптация разных эпизодов “Рамаяны” и “Махабхараты” под новые реалии. Хот тейк, но в случае эпического кино с невероятными героями она вполне работает. Неслучайно прошлый фильм режиссера RRR СС Раджамули, дилогия “Бахубали”, был героическим фэнтези. Но на Западе его смотрели скорее как концентрат невероятных сцен. Перед RRR Раджамули явно изучил современное супергеройское кино (там даже есть "героическое приземление", над которым так смеялись в "Дэдпуле") и на его основе сделал буквально полшага в сторону более привычного западному зрителю типа реалистичности: сменил фэнтези на колониальную Индию и улучшил спецэффекты, но при этом оставил типичных местных "супергероев" с их невероятными подвигами. В результате две традиции - индийское эпическое кино и американские супергеройские блокбастеры - наконец-то пересеклись в "точке RRR" и вместо смешков по миру пронеслось громогласное “вау”.

И хотя RRR - без вопросов невероятное зрелище, по его итогам вопросов у меня было было не меньше чем восторгов. Когда Если у меня получится упаковать все это в один читаемый пост не утонув в многослойной истории Индии, обязательно их разберу.

Как и обещал, детальнее про RRR: Рядом Ревет Революция. Будут небольшие спойлеры, но ничего критичного для сюжета.

Важный вопрос, который мне сразу задали в личку: при чем тут супергерои?

RRR - супергеройский фильм, просто не про привычных американских персонажей, В основе реальные борцы за независимость Комарам Биим и Аллутри Ситарама Раджу, боровшиеся с английскими колониальными властями в 1920-х. Но СС Раджамули говорил в интервью что в биографиях Раджу и Биима есть лакуны которые он заполнил “полностью вымышленной историей о двух супергероях”. Потому у них обоих есть свой “дядя Бен” (похищенная девочка из племени и убитые родственники), тайна личности (один выдает себя за механика, другой вынужден быть полицейским-коллаборационистом) и даже костюмы - Раджу в какой-то момент поменяет форму буквально на костюм Рамы (да-да, из “Рамаяны”). Нет только привычного для американских супергероев происхождения суперспособнстей: их не кусали пауки и не облучали космические лучи. Но для местного зрителя такой вопрос вообще не стоит - Биим и Раджу уже герои, конечно у них есть суперспособности!

В чем же проблема фильма? Их две, одна заметная, но сравнительно безвредная, вторая нам не такая очевидная, но гораздо страшнее.

Проблема первая, заметная: злодеи. Знаете, как в MCU очень любят как бы relatable злодеев которые хотят всеобщего блага но максимально тупым путём? “Я хочу чтобы в мире не было бедности… и потому уничтожу Нью-Йорк, Лондон и Токио!”. Вот это не случай RRR. Англичане здесь абсолютное зло, их единственная мотивация - расистское презрение к индусам, а поступки достойны экспозиции Синчхонского музея американских военных зверств в Северной Корее. Воплощение колониализма - монолог главного злодея, британского губернатора (внезапно, Рэй Стивенсон, он же Вольштагг и Каратель) о том как жизнь индуса не стоит британской пули. Впрочем его жена не хуже: кровожадная садистка и немножечко рабовладелица (зато какая брутальная у нее смерть). Но, знаете что? По-моему это норм.

Колониализм это пиздец во всех оттенках и изводах, а Великобритания его абсолютный чемпион (в отличие от футбола, хе-хе). Они прямо и косвенно повинны в гибели миллионов людей, в том числе и в Индии. И если там сняли фильм-ответочку, то я не буду возражать. Тем более до стандартов Северной Кореи тут еще далеко: там конфликт всё ещё продолжается, а тут мы уже знаем что сторонники независимости победили не только в фильме, но и в жизни. Вряд ли кто-то в Индии посмотрит RRR и пойдет громить британское посольство. К тому же тут англичане такие карикатурные злые что один шаг до ракшасов из “Рамаяны”, то есть это не реальные жители островов плохой погоды и еды, а кровожадные демоны. А с этих какой спрос.

Вторая проблема менее заметна извне, но гораздо опаснее. Для подробного разбора советую почитать огромный текст на Vox, но если коротко и своими словами: вы же знаете что Индия огромная, многонациональная страна с кучей религий? Вот только по RRR вы этого не заметите. Фильм выполнен в полном соответствии с хиндутвой - религиозно-кастовой националистической идеологией, суть которых в том что Индия должна быть для индуистов, а старые внутренние иерархии должны быть нерушимы. И проблема в том что у власти в Индии сейчас как раз таки поклонники хиндутвы, и потому в стране происходят погромы, которые никто особо не преследуют, вовсю давят свободу слова и намеками ведут к тому что в ковиде виноваты мусульмане. RRR конечно напрямую всего этого не говорит, там скорее очень много умолчаний о том, что не укладывается в эту консервативную картину мира.

Идеальный показатель этого - финальная песня-титры, где главные герои поют осанну другим борцам за независимость. Даже если вы далеки от этой темы, наверняка знаете Махатму Ганди. Ну так вот тут его там нет. И Джавахарлала Неру нет. Ведь они оба выступали за светскую Индию. Как не будет тут других светских или мусульманских деятелей. Зато открывает список Субхас Чандра Бос - безусловно важный борец за освобождение, а заодно основатель партии “Азад Хинд”, которая во время Второй мировой сотрудничала с Гитлером, Муссолини и имперской Японией. И дальше весь список состоит из героев, подходящих для господствующей идеологии вне зависимости от исторической обоснованности их включения. Это, с огромной натяжкой, как если бы список важных советских военачальников Второй мировой открывал Власов, а потом в нем не было Жукова, Рокоссовского и всех нерусских генералов вроде Баграмяна или Рейтера (повторяю, я только про принцип выборки). Все эти исторически разборки в кадре и за кадром конечно же оправдывают современную политику и происходящее в Индии, что делает RRR еще интереснее для разбора, но и проблематичнее для безоговорочного восторга.

Но, конечно, очень интересно как глобализация супергероев дает нам почти идеальный срез того, чем живет сейчас общество той или иной страны. И я сейчас говорю не только про RRR, но и, например, про "Майора Грома", который безусловно часть этого течения. Подозреваю, это будет одна из важнейших и интересных кинотенденций 2020-х - самые любопытные супергеройские фильмы будут делать за пределами Голливуда.

Бонус, чтобы не заканчивать на грустной ноте: самая запоминающаяся битва в фильме, англо-индийский танцевальный баттл под эпически привязчивую песню Naacho Naacho. И если вас удивляет не-индийский фон, то вы правы - эту сцену сняли 2019 году в Мариинском дворце в Киеве. Что? Да!

Альтернативная обложка Фрэнка Миллера для новой серии Fantastic Four #1

Есть у меня слабость - работы гениев сильно после пика их карьеры, когда величие уже не ослепляет, но если приглядеться понимаешь на фигуру какого масштаба смотришь. Вот с этой обложкой что-то похожее: с Миллером уже все сложно в самых разных смыслах, и технически этой обложке конечно далеко до его лучших работ. Но в ней есть какая-то непосредственная детская ярость, которая очень бы подходила кирбиевскому Существу начала 1960-х. Меньше блеска, больше ХРРРАААГХ. В самый раз для персонажа.

RRR конечно не экранизация комиксов, но очевидно вдохновлен конкретной серией, Amar Chitra Katha от одноименного издательства. И если вы, как и я ещё неделю назад, плохо себе представляли индийскую комикс-сцену, у меня для вас небольшая история.

По легенде, серию в 1967 запустил сотрудник газеты TImes of India Анант Пай когда увидел как участник школьной телевикторины не может ответить на вопрос как звали мать Рамы в "Рамаяне". Пай ушел с работы и основался ACK Comics чтобы учить детей истории и мифологии Индии. На самом деле, Пай подключился к уже выходившей на языке каннада серии и превратил ее из региональной истории в национальный феномен. В первую очередь за счет того что комиксы ACK стали выходить на английском, который почти ни для кого в стране не был родным языком, но для большинства был вторым. То есть жители из Дели и Калькутты говорили бы друг с другом именно на английском. Почему? Потому что колониализм, конечно же.

Начиная с 1967 года Amar Chitra Katha выпустила почти 500 комиксов общим тиражом больше сотни миллионов. Большая часть из них это такое комиксное ЖЗЛ плюс пересказы классической индийской мифологии, так что рядом на полке может быть биография Матери Терезы и бога Ганеши. И, не сомневайтесь, комиксы ACK были невероятно популярны - до начала 1990х у них почти не было локальных конкурентов, а мировые издатели обратили внимание на Индию и того позже. Так что на историях ACK выросло как минимум два поколения.

К сожалению, к комиксам АСК примерно столько же претензий, сколько к вышеупомянутому RRR. И они к тому же похожи: тут и продвижение индуистского национализма, и закрепление кастовых иерархий и ультра консервативное представление о роли женщин, включая погребальные самосожжения. Ну и конечно "колоризм" - еще одно наследие колониальных времен, представление о том что чем светлее у человека кожа, тем он "лучше" и следовательно должен стоять выше в социальной иерархии (из-за этого в Индии такой огромный рынок чудовищно вредных средств для осветления кожи). Ранние комиксы ACK это почти путеводитель по колоризму: положительные и важные герои всегда светлокожие, вне зависимости от того какими оно были на самом деле. А вот злодеи, особенно мифологические, слуги и представители менее привилегированных каст почти всегда заметно темнее.

Впрочем в последние годы ACK старается работать над ошибками: делает комиксы не только о подходящих для Хиндутвы героях, например светских женщинах или мусульманах, и следит за тем чтобы колористы не ударялись в стереотипную покраску кожи. Некоторые старые выпуски и вовсе изъяли из продажи, потому что их никаким перекрашиванием уже было не спасти, хотя например выпуски с запрещенным в Индии самосожжением вдов вполне продаются. Не могу пока найти как этому "оголтелому наступлению политкорректности" относятся местные гики, но почему-то уверен что вы легко можете представить их споры: просто подставьте на место "темнокожего Рамы" например "бисексуального Супермена" или "цветного Человека-Паука".

На иллюстрациях: комикс ACK про основателя государства Маратхов Шиваджи (который, конечно же, есть в финальных титрах RRR).

И, раз уж я провалился в кроличью нору индийского комикса, далее - Raj Comics и первые местные супергерои.

Комиксы писать это вам не сериалы по ним снимать. Как иначе сценарист самого бессмысленного комикса Ultimate-вселенной сделал самый осмысленный сериал по супегеройским комиксам?

Извините, делаю мемы в пейнте чтобы хоть как-то отвлечься от очередной инициативы наших чиновников по добиванию книжной индустрии.

С привычным недельным опозданием посмотрел над чем смеется рунет на этот раз. А рунет, оказывается, теперь смеется над наивностью и идеализмом (да ещё и в основном смеется очень несмешно). Ну ладно, и это пройдет.

По этому поводу посвящаю свой фирменный (потому что уже аж второй) мем из пейнта на тему "Шансов" Брайана Ли О'Мэлли всем участникам оригинальной истории, надеюсь у всех всё будет хорошо в итоге.

А теперь возвращаемся к обычному вещанию.

Фаст-фуд - самое приевшееся сравнение для комиксов и потому, конечно же, сейчас я именно такую метафору и использую чтобы рассказать про индийских супергероев Raj Comics и их главного противника - операционную систему Android. Потому что слишком уж подходящие реалии.

Представьте себе что давным давно кто-то наступил на бабочку, и потому в 1990-м в России открылась сеть “Вкусно Иточка”. Только готовых рецептов у нее нет: просто шеф поел в американском Макдональдсе и делает как бы то же но с местным колоритом. Делает нормально, альтернативы все равно нет, вот вы эту "Иточку" любите и ходите туда тратить первые карманные деньи. А потом приходит настоящий “Макдональдс”, который к тому же легко получить бесплатно. И всё, через несколько лет про “Иточку” вспоминают только в ностальгических тредах в соцсетях. Вот примерно то же самое и произошло с Raj Comics - первым индийским супергеройским издательством.

Raj Comics запустили в 1984 году братья Гупта - издатели дико популярных бульварных романов, которые решили расширить портфель за счет супергероев (интересно, что это повторяет траекторию США 1930-х), Конкурентов у них не было: ACK специализировалось на мифологии, а крупные западные издатели просто не обращали внимания на бедный индийский рынок. И Raj Comics быстро заполнили этот вакуум таким количеством оригинальных супергероев, что развивайся они стартовыми темпами, сейчас был бы пантеон не меньше индуистского.

Мир Raj Comics по структуре похож на западных конкурентов: мультивселенная с сотней персонажей, которые взаимодействуют между собой, участвуют в командах (главная из которых Brahmand Rakshak, “Защитники Вселенной”) и все это на фоне как бы реальной Индии, но с выдуманными городами типа Готэма Раджнагара. Главные звезды RC: повелитель змей Наградж, Суперкоммандо Дхрува (тезка индуистского святого) и вигилант в собачьей маске под псевдонимом, кхммм, Дога. И все они выстроены примерно по одной схеме: базовый набор суперспособностей типа “я все могу” плюс какая-нибудь уникальная. Вот например Наградж командует змеями, а Дога может общаться с животными. Причем герои постоянно становятся все сильнее и открывают новые способности, потому сейчас список сил каждого из них может заставить Супермена ворочаться без сна от зависти.

Вообще, читать сегодня издания Raj Comics… странно. В сети можно найти несколько англоязычных изданий разных лет, а также довольного много всего на хинди, но магия визуального искусства в том, что многое можно понять и без слов. Ранние комиксы RC на удивление амбивалентные - они могли бы быть созданы примерно в любой стране мире с 1960-х до 1990-х. И благодаря этому сейчас смотрятся наивно-ностальгически. А вот современные... они тоже чуть старомодные, но только в стиле Очень Девяностые, выросшем из GEN 13 и всей супергеройской анимации 1990-х (короче специально для любителей раннего ИД Комикс). Что же плохого, в том что у Raj Comics он задержался глубоко в 2010-е?

А просто мир радикально изменился. И Raj Comics погубила глобализация и система Android (да, та что везде кроме айфонов). Глобализация познакомила индусов с американскими супергероями через ранние фильмы про Людей Икс и Человека-Паука, а потом и всю MCU. Западные издательства даже пытались делать комиксы специально для местного рынка: когда-нибудь я разберу удивительную нелепицу под названием Spider-Man India. Но самым страшным было другие: недорогие телефоны на андроиде открыли для большинства индусов интернет, и не мне вам рассказывать, сколько там пиратских комиксов и как легко их найти. И это погубило гегемонию Raj Comics на рынке супергероев.

Падение доходов спровоцировало конфликт между братьями Гупта и в итоге Raj Comics было разделено на три подразделения, которые издают комиксы независимо друг от друга но под одним брендом. При этом два брата делают что-то новое, а третий переиздает старые сюжеты - все про одних и тех же героев. Сложности с правами делает почти невозможным адаптацию персонажей RC на большой экран, да и зачем это кинокомпаниям - индийское кино позволяет кого угодно сделать супергероем, а нынешней популярности RC недостаточно, чтобы стать важным фактором в популярности. Тиражи их комиксов падают, их фирменный фестиваль пришлось переименовать, да и его уже мощно заслоняет ComicCon India. А любая дискуссия об издательстве в сети сводится к "что же с ним стало" или даже "существует ли оно до сих пор".

Честно говоря, я очень надеюсь что Raj Comics выдержат и останутся важным элементом местного рынка комиксов. Просто потому что такие штуки всегда делают индустрию уникальной и потому интересной - как например Bonelli в Италии. Но Дилан Дог и Текс были чем-то уникальным, и когда на их рынок пришел Человек-Паук, они не делили одну нишу. А вот Наградж и Дога пытаются делать то же, что Супермен и Бэтмен, и угадайте на кого я в этой драке поставлю деньги. И выиграв, буду расстраиваться, потому что в мире, где того гляди останется только MCU, так интересно всё остальное.