Поучаствовал сейчас в подкасте про комиксы где моей последней фразой было "Научи меня, Чужой-сенпай", и, возможно, мне не стоит участвовать в подкастах про комиксы

На иллюстрации великий "Aliens Dead Orbit" Джеймса Стокоу

Недавно "главным героем интернета" на неделю стали Momlife comics. Полагаю, вы про них не слышали как и я - это инстаграм-комиксы про то как сложно быть матерью. Я не мать,это бесконечно далекий от меня опыт, и потому не мне их критиковать. Хотя со стороны комиксы и правда кажутся несколько пассивно-агрессивными. Но дело сейчас не в них. А в том что первой же пародией стала, как несложно догадаться, Loss-версия.

Я даже не буду пояснять, что такое Loss. Вы скорее всего были в интернете и натыкались на этот мем, редуцированный буквально до полосок. И, что удивительно, хотя прошло уже сто тысяч лет, Loss везде и как будто не стареет. По крайней мере его упоминание на лекции про вебкомиксы всегда вызывает смешки.

Но когда Loss приложили к комиксам о проблемах материнства, я что-то задумался. А каково сейчас девушке, которая послужила проообразом героини оригинального комикса. Он ведь вроде как основан на реальных событиях.

Короче, are we the bad guys? Фиг знает. Не думаю что те кто адаптируют Loss имеют в виду что-то плохое. Но из своей лекции я его пожалуй удалю.

Я посмотрел самый интересный супергеройский фильм года. Нет, не “Бэтмен”, не “Морбиус” и даже не “Человек-Паук”, а индийский RRR: Рядом Ревет Революция - кино невероятное, зрелищное и говорить про него любопытнее, чем про все вышеперечисленное вместе взятое. К сожалению, он ещё и абсолютная правая агитка, но обо всём по порядку.

RRR - без вариантов самый обсуждаемый на Западе индийский фильм. И если раньше про них часто говорили с иронией и разбирали на подборки типа “самые нелепые сцены из Болливуда”, то хайп вокруг RRR совершенно другой, это уже безусловно глобальное явление. И это, кстати, не Болливуд, а Толливуд - кино снятое на языке телугу, преимущественно в штате Андра Прадеш. А что касается глобальной популярность, тут два главных фактора: деньги и время.

Для начала - деньги. Снятый примерно за $70 миллионов RRR - самый дорогой индийский фильм всех времен. И вдруг выяснилось, что набив руку и получив нормальный бюджет, местные киношники могут заставить некогда "нелепые" сцены выглядеть на экране крутыми и захватывающими. Конечно, по американским меркам бюджет может и небольшой (для Бэтгерл вот и 90 оказалось мало), но надо учесть что в Индии съемки гораздо дешевле. Но дело не только в деньгах, ведь второй фактор - время, а точнее то как изменились за последнее время мы сами.

Двадцать лет назад супергеройское кино было диковинкой . Десять лет назад “Мстители” сделали MCU главной киновселенной современности. Сейчас, в 2022-м, любой несупергеройский блокбастер кажется чудом. Мы привыкли что на экране герои летают, кидаются машинами и выдерживают взрывы. Потому когда герои RRR побеждают сотню врагов голыми руками или прыгают на пару десятков метров, нас уже это не удивляет.

Откуда эта “супергеройская” традиция в индийском кино? Есть провокационная теория, что оно всё - адаптация разных эпизодов “Рамаяны” и “Махабхараты” под новые реалии. Хот тейк, но в случае эпического кино с невероятными героями она вполне работает. Неслучайно прошлый фильм режиссера RRR СС Раджамули, дилогия “Бахубали”, был героическим фэнтези. Но на Западе его смотрели скорее как концентрат невероятных сцен. Перед RRR Раджамули явно изучил современное супергеройское кино (там даже есть "героическое приземление", над которым так смеялись в "Дэдпуле") и на его основе сделал буквально полшага в сторону более привычного западному зрителю типа реалистичности: сменил фэнтези на колониальную Индию и улучшил спецэффекты, но при этом оставил типичных местных "супергероев" с их невероятными подвигами. В результате две традиции - индийское эпическое кино и американские супергеройские блокбастеры - наконец-то пересеклись в "точке RRR" и вместо смешков по миру пронеслось громогласное “вау”.

И хотя RRR - без вопросов невероятное зрелище, по его итогам вопросов у меня было было не меньше чем восторгов. Когда Если у меня получится упаковать все это в один читаемый пост не утонув в многослойной истории Индии, обязательно их разберу.

Как и обещал, детальнее про RRR: Рядом Ревет Революция. Будут небольшие спойлеры, но ничего критичного для сюжета.

Важный вопрос, который мне сразу задали в личку: при чем тут супергерои?

RRR - супергеройский фильм, просто не про привычных американских персонажей, В основе реальные борцы за независимость Комарам Биим и Аллутри Ситарама Раджу, боровшиеся с английскими колониальными властями в 1920-х. Но СС Раджамули говорил в интервью что в биографиях Раджу и Биима есть лакуны которые он заполнил “полностью вымышленной историей о двух супергероях”. Потому у них обоих есть свой “дядя Бен” (похищенная девочка из племени и убитые родственники), тайна личности (один выдает себя за механика, другой вынужден быть полицейским-коллаборационистом) и даже костюмы - Раджу в какой-то момент поменяет форму буквально на костюм Рамы (да-да, из “Рамаяны”). Нет только привычного для американских супергероев происхождения суперспособнстей: их не кусали пауки и не облучали космические лучи. Но для местного зрителя такой вопрос вообще не стоит - Биим и Раджу уже герои, конечно у них есть суперспособности!

В чем же проблема фильма? Их две, одна заметная, но сравнительно безвредная, вторая нам не такая очевидная, но гораздо страшнее.

Проблема первая, заметная: злодеи. Знаете, как в MCU очень любят как бы relatable злодеев которые хотят всеобщего блага но максимально тупым путём? “Я хочу чтобы в мире не было бедности… и потому уничтожу Нью-Йорк, Лондон и Токио!”. Вот это не случай RRR. Англичане здесь абсолютное зло, их единственная мотивация - расистское презрение к индусам, а поступки достойны экспозиции Синчхонского музея американских военных зверств в Северной Корее. Воплощение колониализма - монолог главного злодея, британского губернатора (внезапно, Рэй Стивенсон, он же Вольштагг и Каратель) о том как жизнь индуса не стоит британской пули. Впрочем его жена не хуже: кровожадная садистка и немножечко рабовладелица (зато какая брутальная у нее смерть). Но, знаете что? По-моему это норм.

Колониализм это пиздец во всех оттенках и изводах, а Великобритания его абсолютный чемпион (в отличие от футбола, хе-хе). Они прямо и косвенно повинны в гибели миллионов людей, в том числе и в Индии. И если там сняли фильм-ответочку, то я не буду возражать. Тем более до стандартов Северной Кореи тут еще далеко: там конфликт всё ещё продолжается, а тут мы уже знаем что сторонники независимости победили не только в фильме, но и в жизни. Вряд ли кто-то в Индии посмотрит RRR и пойдет громить британское посольство. К тому же тут англичане такие карикатурные злые что один шаг до ракшасов из “Рамаяны”, то есть это не реальные жители островов плохой погоды и еды, а кровожадные демоны. А с этих какой спрос.

Вторая проблема менее заметна извне, но гораздо опаснее. Для подробного разбора советую почитать огромный текст на Vox, но если коротко и своими словами: вы же знаете что Индия огромная, многонациональная страна с кучей религий? Вот только по RRR вы этого не заметите. Фильм выполнен в полном соответствии с хиндутвой - религиозно-кастовой националистической идеологией, суть которых в том что Индия должна быть для индуистов, а старые внутренние иерархии должны быть нерушимы. И проблема в том что у власти в Индии сейчас как раз таки поклонники хиндутвы, и потому в стране происходят погромы, которые никто особо не преследуют, вовсю давят свободу слова и намеками ведут к тому что в ковиде виноваты мусульмане. RRR конечно напрямую всего этого не говорит, там скорее очень много умолчаний о том, что не укладывается в эту консервативную картину мира.

Идеальный показатель этого - финальная песня-титры, где главные герои поют осанну другим борцам за независимость. Даже если вы далеки от этой темы, наверняка знаете Махатму Ганди. Ну так вот тут его там нет. И Джавахарлала Неру нет. Ведь они оба выступали за светскую Индию. Как не будет тут других светских или мусульманских деятелей. Зато открывает список Субхас Чандра Бос - безусловно важный борец за освобождение, а заодно основатель партии “Азад Хинд”, которая во время Второй мировой сотрудничала с Гитлером, Муссолини и имперской Японией. И дальше весь список состоит из героев, подходящих для господствующей идеологии вне зависимости от исторической обоснованности их включения. Это, с огромной натяжкой, как если бы список важных советских военачальников Второй мировой открывал Власов, а потом в нем не было Жукова, Рокоссовского и всех нерусских генералов вроде Баграмяна или Рейтера (повторяю, я только про принцип выборки). Все эти исторически разборки в кадре и за кадром конечно же оправдывают современную политику и происходящее в Индии, что делает RRR еще интереснее для разбора, но и проблематичнее для безоговорочного восторга.

Но, конечно, очень интересно как глобализация супергероев дает нам почти идеальный срез того, чем живет сейчас общество той или иной страны. И я сейчас говорю не только про RRR, но и, например, про "Майора Грома", который безусловно часть этого течения. Подозреваю, это будет одна из важнейших и интересных кинотенденций 2020-х - самые любопытные супергеройские фильмы будут делать за пределами Голливуда.

Бонус, чтобы не заканчивать на грустной ноте: самая запоминающаяся битва в фильме, англо-индийский танцевальный баттл под эпически привязчивую песню Naacho Naacho. И если вас удивляет не-индийский фон, то вы правы - эту сцену сняли 2019 году в Мариинском дворце в Киеве. Что? Да!

Альтернативная обложка Фрэнка Миллера для новой серии Fantastic Four #1

Есть у меня слабость - работы гениев сильно после пика их карьеры, когда величие уже не ослепляет, но если приглядеться понимаешь на фигуру какого масштаба смотришь. Вот с этой обложкой что-то похожее: с Миллером уже все сложно в самых разных смыслах, и технически этой обложке конечно далеко до его лучших работ. Но в ней есть какая-то непосредственная детская ярость, которая очень бы подходила кирбиевскому Существу начала 1960-х. Меньше блеска, больше ХРРРАААГХ. В самый раз для персонажа.