📒 В отношении любой вещи, которая подобна чему-либо, допустимы все качества того, чему она подобна. И если бы было возможно подобие Аллаха телам, то для Него было бы допустимым отсутствие и исчезновение, как это допустимо для тел.
(Ахмад Зарук, «Игтинамуль фаваид», стр. 70)
http://t.me/talibru
(Ахмад Зарук, «Игтинамуль фаваид», стр. 70)
http://t.me/talibru
📝 О КНИГАХ АХМАД ЗАРРУКА
Отличительной чертой книг по тасаввуфу имама Абуль Аббаса Ахмада Заррука аль-Фаси (умер в 899 г. х.) является то, что они стали итогом его глубокого ознакомления с основными книгами по этой великой науке – трудами Хариса аль-Мухасаби, Абу Абдурахмана Сулами, Абу Бакра аль-Калабази, Абу Тайиба Макки, Абуль Касима аль-Кушайри. Также он ознакомился с книгами, которые были построены на трудах вышеприведённых, главные из которых – «Ихья» имама Газали, «Авариф» Сурхаварди, «Адаб» Абу Нажиба. Также он ознакомился с трудами автора «Футухат» (то есть Ибн Араби) и последователей его школы; с тасаввуфом Ибн Сабина, Шаштари и так далее.
В общем, книги шейха, имама Абуль Аббаса Ахмад Заррука появились в результате углубления в тасаввуф мухаддисов, усулийинов, философов, манатиков. Вдобавок ко всеобщим основам у каждой этой школы есть свои особенности. После достижения совершенства в фикхе, акыде и практике знаний Ахмад Заррук ознакомился со всеми этими школами тасаввуфа, поэтому его труды единственные в своём роде.
(Низар Хамади)
http://t.me/talibru
Отличительной чертой книг по тасаввуфу имама Абуль Аббаса Ахмада Заррука аль-Фаси (умер в 899 г. х.) является то, что они стали итогом его глубокого ознакомления с основными книгами по этой великой науке – трудами Хариса аль-Мухасаби, Абу Абдурахмана Сулами, Абу Бакра аль-Калабази, Абу Тайиба Макки, Абуль Касима аль-Кушайри. Также он ознакомился с книгами, которые были построены на трудах вышеприведённых, главные из которых – «Ихья» имама Газали, «Авариф» Сурхаварди, «Адаб» Абу Нажиба. Также он ознакомился с трудами автора «Футухат» (то есть Ибн Араби) и последователей его школы; с тасаввуфом Ибн Сабина, Шаштари и так далее.
В общем, книги шейха, имама Абуль Аббаса Ахмад Заррука появились в результате углубления в тасаввуф мухаддисов, усулийинов, философов, манатиков. Вдобавок ко всеобщим основам у каждой этой школы есть свои особенности. После достижения совершенства в фикхе, акыде и практике знаний Ахмад Заррук ознакомился со всеми этими школами тасаввуфа, поэтому его труды единственные в своём роде.
(Низар Хамади)
http://t.me/talibru
Джабир бин Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة : الميت، والحاج عنه في والمنفذ لذلك
«За один хадж Всевышний введёт в Рай троих: умершего (за которого исполнялся хадж), исполнителя хаджа и того, кто сделал этот хадж возможным (того, кто отдал деньги за то, чтобы за его умершего был совершён хадж)».
Привёл имам аль-Байхаки в «Сунан аль-Кубра» (5/180)
http://t.me/talibru
إن الله تعالى يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة : الميت، والحاج عنه في والمنفذ لذلك
«За один хадж Всевышний введёт в Рай троих: умершего (за которого исполнялся хадж), исполнителя хаджа и того, кто сделал этот хадж возможным (того, кто отдал деньги за то, чтобы за его умершего был совершён хадж)».
Привёл имам аль-Байхаки в «Сунан аль-Кубра» (5/180)
http://t.me/talibru
📝 РУКЪЯ – ШАРИАТСКОЕ ЛЕЧЕНИЕ ОТ ДЖИНОВ И СГЛАЗА
• Что же такое рукъя?
• Доводы в пользу законности рукъи
• Условия шариатской рукъи
• Какие суры предпочтительнее читать?
Подробнее: http://taalib.ru/mankhadzh/541-rukya]
• Что же такое рукъя?
• Доводы в пользу законности рукъи
• Условия шариатской рукъи
• Какие суры предпочтительнее читать?
Подробнее: http://taalib.ru/mankhadzh/541-rukya]
🌄 РАЗМЫШЛЯЙ
Когда человек размышляет о себе и обнаруживает, что он построен и создан в несколько этапов: сначала он был каплей семени, затем – сгустком крови, затем – куском плоти, а в конце – костями, покрытыми мясом, он понимает, что не он сам довёл себя от неполноценности к совершенству. То, что он даже в совершенной для своего вида форме, в расцвете сил и ума не в силах создать какую-либо часть тела и добавить к своим органам ещё один, указывает на то, что в несовершенном состоянии и во время слабости он ещё более бессилен и неспособен на это.
Источник
Когда человек размышляет о себе и обнаруживает, что он построен и создан в несколько этапов: сначала он был каплей семени, затем – сгустком крови, затем – куском плоти, а в конце – костями, покрытыми мясом, он понимает, что не он сам довёл себя от неполноценности к совершенству. То, что он даже в совершенной для своего вида форме, в расцвете сил и ума не в силах создать какую-либо часть тела и добавить к своим органам ещё один, указывает на то, что в несовершенном состоянии и во время слабости он ещё более бессилен и неспособен на это.
Источник
📝 Ибн Хаджар аль-Хайтами (да смилуется над ним Аллах) пишет в своём труде «Фатхуль Мубин» (стр. 505):
تناولُ الشهوات المباحة بقصد التقوي على الطاعة يصيِّرها طاعات
(смысл): Практикование дозволенных утех – будь то сон, еда или супружеский долг – с намерением укрепить богослужение превращает эти виды утех в богослужение.
http://t.me/talibru
تناولُ الشهوات المباحة بقصد التقوي على الطاعة يصيِّرها طاعات
(смысл): Практикование дозволенных утех – будь то сон, еда или супружеский долг – с намерением укрепить богослужение превращает эти виды утех в богослужение.
http://t.me/talibru
📝 ОСТАВЬ ТО, ЧТО ТЕБЯ НЕ КАСАЕТСЯ
• Деление деяний
• Как определить, что тебя касается, а что нет?
• Причины, приводящие к этому
• Лекарство от этого
• Изречения праведников и случаи из их жизни
Читать: http://taalib.ru/shariat/mankhadzh/823-malayani
• Деление деяний
• Как определить, что тебя касается, а что нет?
• Причины, приводящие к этому
• Лекарство от этого
• Изречения праведников и случаи из их жизни
Читать: http://taalib.ru/shariat/mankhadzh/823-malayani
ВАЖНО❗️
Имам Навави (да смилуется над ним Аллах) в «Сады познавших Аллаха» пишет:
«Одним из видов проявления искренности является указание на автора какого-либо полезного изречения, считающегося редким. Сделавший это будет благословен в своем знании и состоянии. Тот, кто проявит гордость в этом отношении и укажет, что эти слова принадлежат ему, заслуживает того, чтобы не получать пользу от своих знаний и не иметь благодати в своем состоянии. Люди же знания и достоинства всегда указывают на автора полезных изречений».
http://t.me/talibru
Имам Навави (да смилуется над ним Аллах) в «Сады познавших Аллаха» пишет:
«Одним из видов проявления искренности является указание на автора какого-либо полезного изречения, считающегося редким. Сделавший это будет благословен в своем знании и состоянии. Тот, кто проявит гордость в этом отношении и укажет, что эти слова принадлежат ему, заслуживает того, чтобы не получать пользу от своих знаний и не иметь благодати в своем состоянии. Люди же знания и достоинства всегда указывают на автора полезных изречений».
http://t.me/talibru
📝 Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
«Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе».
В этом хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побуждает каждого мусульманина стараться желать добра людям, чтобы это стало доказательством искренности его веры и того, что ислам его хорош.
Следствием осуществления этого и будет возникновение идеального общества, ведь если каждый человек станет желать другому тех же благ, которыми обладает сам, он станет оказывать людям благодеяния и воздерживаться от нанесения им обид. В этом случае и они полюбят его и тоже станут оказывать ему благодеяния, воздерживаясь от нанесения обид. Благодаря этому между всеми людьми будет поддерживаться любовь и среди них распространится благо, а притеснения и зло исчезнут. И если каждый человек будет думать об общих интересах, радуясь тому, что радует всех, и сопереживая боли других, дела этой жизни придут в порядок, как заявил об этом пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказавший:
«Ты видишь, что в проявлении милосердия, любви и сочувствия друг к другу верующие подобны единому телу: когда какая-нибудь из его частей поражается болезнью, все другие части тела отзываются (на это, испытывая) бессонницу и страдая от горячки».
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 13-й хадис]
http://t.me/talibru
✏️ Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
«Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему соседу»
Существует много способов оказания благодеяний соседу, например:
- а - Утешение нуждающегося соседа.
Сообщается, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: "Верующий не насыщается, забывая о голодном соседе ".
Сообщается также, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Не уверовал в меня тот, кто ложится спать сытым, зная о том, что рядом с ним его сосед голодает". аль-Xаким.
И сообщается также, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: "Мой любимейший друг, (да благословит его Аллах и приветствует), дал мне завет, сказав: "Если будешь варить похлёбку, добавь побольше воды, а потом обрати внимание на (положение членов) семьи своего соседа и одели их как полагается", Муслим.
- б - Оказание ему помощи и старание принести пользу, даже если это потребует от тебя отказаться от каких-нибудь собственных прав и нанесёт тебе какой-то ущерб.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Пусть никто из вас ни в коем случае не мешает своему соседу желающему) вбить деревянный кол в его стену". Аль-Бухари и Муслим
- в - Преподнесение ему подарков, особенно в тех случаях, когда для этого имеется какой-нибудь повод.
Передают со словд Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (возможностью подарить) своей соседке хотя бы овечье копыто". Аль-Бухари
То есть: пусть она не пренебрегает возможностью сделать ей какой-нибудь небольшой подарок, даже если дело будет касаться всего лишь овечьего копыта, иначе говоря, кости с небольшим количеством мяса. Это значит: пусть делает ей подарки в любых обстоятельствах.
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 15-й хадис]
http://t.me/talibru
«Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, оказывает уважение своему соседу»
Существует много способов оказания благодеяний соседу, например:
- а - Утешение нуждающегося соседа.
Сообщается, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: "Верующий не насыщается, забывая о голодном соседе ".
Сообщается также, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Не уверовал в меня тот, кто ложится спать сытым, зная о том, что рядом с ним его сосед голодает". аль-Xаким.
И сообщается также, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: "Мой любимейший друг, (да благословит его Аллах и приветствует), дал мне завет, сказав: "Если будешь варить похлёбку, добавь побольше воды, а потом обрати внимание на (положение членов) семьи своего соседа и одели их как полагается", Муслим.
- б - Оказание ему помощи и старание принести пользу, даже если это потребует от тебя отказаться от каких-нибудь собственных прав и нанесёт тебе какой-то ущерб.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Пусть никто из вас ни в коем случае не мешает своему соседу желающему) вбить деревянный кол в его стену". Аль-Бухари и Муслим
- в - Преподнесение ему подарков, особенно в тех случаях, когда для этого имеется какой-нибудь повод.
Передают со словд Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Пусть ни одна соседка ни в коем случае не пренебрегает (возможностью подарить) своей соседке хотя бы овечье копыто". Аль-Бухари
То есть: пусть она не пренебрегает возможностью сделать ей какой-нибудь небольшой подарок, даже если дело будет касаться всего лишь овечьего копыта, иначе говоря, кости с небольшим количеством мяса. Это значит: пусть делает ей подарки в любых обстоятельствах.
[Мустафа аль-Буга, «Аль-Вафи», 15-й хадис]
http://t.me/talibru
📝 АБДУЛЬ-КАРИМ АЛЬ-КУШАЙРИ И ВЕЛИКОЕ ИСПЫТАНИЕ
• Биография Имама
• Смута нововведенца аль-Кундури
• Испытание имама Кушайри, имамуль Харамайни и других учёных Ахлю Сунны
Читать: https://taalib.ru/index.php/biografi/923-kushayrii
• Биография Имама
• Смута нововведенца аль-Кундури
• Испытание имама Кушайри, имамуль Харамайни и других учёных Ахлю Сунны
Читать: https://taalib.ru/index.php/biografi/923-kushayrii
📝 РАМАДАН В ШАГЕ ОТ НАШЕЙ ДВЕРИ, ХВАЛА АЛЛАХУ!
Да примет Аллах наше поклонение, да сохранит нас от ослушания Его, да одарит нас Своей всеобъемлющей Милостью. Амин. И я хотел бы поделиться некоторыми напоминаниями с вами:
1- Начните готовиться к этому священному месяцу с этого момента, если вы еще этого не сделали. Приведите дела в порядок и тщательно планируйте свое время. Составьте расписание, если можете. Было бы хорошо составить список того «что-нужно-сделать»: (чтение Корана, тахаджжуд-намазы,чтение саляватов, поминание Аллаха, ду'а, садака) - и того «что делать не нужно»: (просмотр ТВ, курение, злословие, клевета, оскорбление чьих-то чувств, споры и т.д).
2- Рамадан - это месяц Богобоязненности. Богобоязненность направляет нас к напоминанию о том, что мы будем держать ответ перед Всевышним за все, что мы делаем, говорим и пишем. Хоть пост, молитвы таравих и другие виды поклонения и важны, самая важная вещь заключается в том, чтобы избежать грехов - особенно связанных с правами творений (хукуку-ль-'ибад). Ссор, споров, злословия, ругательств, клеветы, непристойностей и других действий подобных этим нужно избежать любой ценой. Лучше спать весь день совершая только фарды и избежать грехов, чем поклоняться Аллаху и совершать грехи!
Посланник Аллаха, мир ему и благословление Аллаха, сказал: «Пост – это не просто воздержание от еды и питья. Поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия!» [привел Ибну Хиббан]
3- Пожалуйста, проявите особое старание в ограждении себя от грехов, совершаемых посредством языка. Злословия (гъибат) и других подобных этому грехов нужно избегать.
Великий таби'ин Имам Абу-Ль-'Алия сказал: «Постящийся остается в состоянии поклонения, даже если он спит на своей кровати, пока не начнет злословить».
4- Голодный человек - раздраженный человек. По существу, контролируйте свой гнев. Зачем терять все вознаграждение за пост из-за совершения чего-то глупого, особенно ближе к концу, когда нервы могут действительно не выдержать!? Избегайте споров и драк на парковке, в мечети или на кухне, во время ифтара и не излишествуйте в ругании детей. Помните, Рамадан - месяц милосердия и если мы хотим, чтобы Аллах проявил к нам милосердие, мы должны проявить его к другим.
5- Рамадан имеет особую связь с чтением Книги Аллаха. Проводите как можно больше времени в чтении. Сосредоточьтесь больше на качестве, чем на количестве прочитанного: необходимо читать медленно, с размышлением и пониманием. Имам Малик останавливал обучение Хадису и другим священным наукам в Рамадан, и концентрировался на чтении Корана.
6- Очень важно не тревожить других во время Рамадана. Посещая Мечеть, помните, что соседи могут спать и должны встать рано, чтобы отправиться на работу. Не беспокойте других, а если нет, то паркуйтесь как вы желаете, думая что у вас есть данное Богом право делать так, как вам угодно.
7- С Исламской точки зрения неправильно приходить в мечеть с плохим запахом изо рта или тела.
Пророк, мир ему и благословление Аллаха, настойчиво осудил это, сказав: «Кто поел чеснок или лук, пусть не заходит в мечеть!» [привел Имам Аль-Бухари]
Также, вам следует обеспечить чистоту ваших зубов, ротовой полости и применить [мужчинам!] какой-либо аромат. Неправильно вредить плохим запахом тела или запахом изо-рта окружающим. Это особенно важно во время Магриба (Вечерней Молитвы, после ифтара, когда вы могли просто съесть что-то) и Таравиха. Не рыгайте во время молитвы и не курите перед тем, как войти в мечеть.
8- Максимизируйте свое время, не тратьте его впустую. Если возможно, возьмите паузу от социальных сетей, СМИ, Медиа; а еще лучше - от Интернета в целом. Прошу вас упоминать меня в своих молитвах. Рамадан Карим!
Источник: https://taalib.ru
Да примет Аллах наше поклонение, да сохранит нас от ослушания Его, да одарит нас Своей всеобъемлющей Милостью. Амин. И я хотел бы поделиться некоторыми напоминаниями с вами:
1- Начните готовиться к этому священному месяцу с этого момента, если вы еще этого не сделали. Приведите дела в порядок и тщательно планируйте свое время. Составьте расписание, если можете. Было бы хорошо составить список того «что-нужно-сделать»: (чтение Корана, тахаджжуд-намазы,чтение саляватов, поминание Аллаха, ду'а, садака) - и того «что делать не нужно»: (просмотр ТВ, курение, злословие, клевета, оскорбление чьих-то чувств, споры и т.д).
2- Рамадан - это месяц Богобоязненности. Богобоязненность направляет нас к напоминанию о том, что мы будем держать ответ перед Всевышним за все, что мы делаем, говорим и пишем. Хоть пост, молитвы таравих и другие виды поклонения и важны, самая важная вещь заключается в том, чтобы избежать грехов - особенно связанных с правами творений (хукуку-ль-'ибад). Ссор, споров, злословия, ругательств, клеветы, непристойностей и других действий подобных этим нужно избежать любой ценой. Лучше спать весь день совершая только фарды и избежать грехов, чем поклоняться Аллаху и совершать грехи!
Посланник Аллаха, мир ему и благословление Аллаха, сказал: «Пост – это не просто воздержание от еды и питья. Поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия!» [привел Ибну Хиббан]
3- Пожалуйста, проявите особое старание в ограждении себя от грехов, совершаемых посредством языка. Злословия (гъибат) и других подобных этому грехов нужно избегать.
Великий таби'ин Имам Абу-Ль-'Алия сказал: «Постящийся остается в состоянии поклонения, даже если он спит на своей кровати, пока не начнет злословить».
4- Голодный человек - раздраженный человек. По существу, контролируйте свой гнев. Зачем терять все вознаграждение за пост из-за совершения чего-то глупого, особенно ближе к концу, когда нервы могут действительно не выдержать!? Избегайте споров и драк на парковке, в мечети или на кухне, во время ифтара и не излишествуйте в ругании детей. Помните, Рамадан - месяц милосердия и если мы хотим, чтобы Аллах проявил к нам милосердие, мы должны проявить его к другим.
5- Рамадан имеет особую связь с чтением Книги Аллаха. Проводите как можно больше времени в чтении. Сосредоточьтесь больше на качестве, чем на количестве прочитанного: необходимо читать медленно, с размышлением и пониманием. Имам Малик останавливал обучение Хадису и другим священным наукам в Рамадан, и концентрировался на чтении Корана.
6- Очень важно не тревожить других во время Рамадана. Посещая Мечеть, помните, что соседи могут спать и должны встать рано, чтобы отправиться на работу. Не беспокойте других, а если нет, то паркуйтесь как вы желаете, думая что у вас есть данное Богом право делать так, как вам угодно.
7- С Исламской точки зрения неправильно приходить в мечеть с плохим запахом изо рта или тела.
Пророк, мир ему и благословление Аллаха, настойчиво осудил это, сказав: «Кто поел чеснок или лук, пусть не заходит в мечеть!» [привел Имам Аль-Бухари]
Также, вам следует обеспечить чистоту ваших зубов, ротовой полости и применить [мужчинам!] какой-либо аромат. Неправильно вредить плохим запахом тела или запахом изо-рта окружающим. Это особенно важно во время Магриба (Вечерней Молитвы, после ифтара, когда вы могли просто съесть что-то) и Таравиха. Не рыгайте во время молитвы и не курите перед тем, как войти в мечеть.
8- Максимизируйте свое время, не тратьте его впустую. Если возможно, возьмите паузу от социальных сетей, СМИ, Медиа; а еще лучше - от Интернета в целом. Прошу вас упоминать меня в своих молитвах. Рамадан Карим!
Источник: https://taalib.ru
📝 Самый действенный способ устранения гнева – истинное убеждение (тавхид), то есть убеждение, что в действительности только Аллах влияет на мир, а всё остальное является средством.
(Ибн Хаджар, «Фатх аль-Мубин», стр. 336)
http://t.me/talibru
(Ибн Хаджар, «Фатх аль-Мубин», стр. 336)
http://t.me/talibru
📝 ДУА ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ И ВИРУСОВ
В связи с последними событиями касательно коронавируса хочется привести несколько хадисов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в которых он обучил своего любимого дядю Аббаса бин ‘Абд аль-Мутталиба (да будет доволен им Аллах) наилучшему дуа, которое также сам практиковал.
Далее: https://taalib.ru/index.php/hadis/924-dua-ot-vsekh-boleznej-i-virusov
В связи с последними событиями касательно коронавируса хочется привести несколько хадисов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), в которых он обучил своего любимого дядю Аббаса бин ‘Абд аль-Мутталиба (да будет доволен им Аллах) наилучшему дуа, которое также сам практиковал.
Далее: https://taalib.ru/index.php/hadis/924-dua-ot-vsekh-boleznej-i-virusov
Имам Касталани пишет в книге «Мавахибу Ладуния» (3/446): «От Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) передаётся, что некий человек пожаловался Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
“О Посланник Аллаха, этот мир отвернулся от меня, он всё отдаляется и отдаляется от меня”.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
“Разве ты не слышал хвалу ангелов и тасбих всех созданий Аллаха, посредством которого они и получают свой удел? Повтори сто раз во время рассвета:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيم، أستغفر الله
(Перевод): «Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, Пречист великий Аллах. Прошу прощения (грехов) у Аллаха»., и весь мир смиренно придёт к тебе”.
Этот человек ушёл.
Через некоторое время он вернулся и сказал:
“О Посланник Аллаха, поистине, этот мир повернулся ко мне (я разбогател), да так, что не знаю, куда его (богатство) сейчас поставить”».
http://t.me/talibru
“О Посланник Аллаха, этот мир отвернулся от меня, он всё отдаляется и отдаляется от меня”.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
“Разве ты не слышал хвалу ангелов и тасбих всех созданий Аллаха, посредством которого они и получают свой удел? Повтори сто раз во время рассвета:
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيم، أستغفر الله
(Перевод): «Пречист Аллах, вся хвала Аллаху, Пречист великий Аллах. Прошу прощения (грехов) у Аллаха»., и весь мир смиренно придёт к тебе”.
Этот человек ушёл.
Через некоторое время он вернулся и сказал:
“О Посланник Аллаха, поистине, этот мир повернулся ко мне (я разбогател), да так, что не знаю, куда его (богатство) сейчас поставить”».
http://t.me/talibru
❓МОЖНО ЛИ СОВМЕЩАТЬ ТАРАВИХ-НАМАЗ С ВОЗМЕЩЕНИЕМ ПРОПУЩЕНОГО НАМАЗА?
Ответ: https://taalib.ru/index.php/fikh/775-sovmeshchenie-taravikh
Ответ: https://taalib.ru/index.php/fikh/775-sovmeshchenie-taravikh