Как жена может повлиять на праведность мужа...
📔Аль-Хасан аль-Басри
(табиин) рассказывал:
«Как-то в Мекке я остановился возле торговца тканями, чтобы купить у него одежду. И он стал клясться и расхваливать (свой товар), тогда я оставил его, сказав себе:
“Не следует покупать что-либо у такого”,
и купил товар у другого.
Затем, спустя два года я вновь совершил Хадж и снова встретил того торговца.
В этот раз я уже не слышал, чтобы он клялся и расхваливал товар и спросил его:
“Разве не ты тот человек, к которому я подходил несколько лет назад?”
Он ответил: “Да”.
Я спросил:
“И что же тебя изменило?
Я не вижу, чтобы ты использовал клятвы и расхваливания”.
На это он ответил:
“У меня была жена, которая, если я приносил домой мало денег, проявляла недовольство, а если приносил много денег, то всё равно считала это малым.
Когда же Аллах забрал её, после её смерти я женился на другой женщине.
И каждый раз, перед тем как я утром отправлялся на рынок, она брала меня за одежду и говорила:
«О такой-то, бойся Аллаха и не корми нас ничем, кроме дозволенного. Если ты придёшь с малым заработком, то мы посчитаем его большим. А если ты вернёшься вообще без ничего, то мы окажем тебе помощь нашей прядью»”.»
☑ ад-Динауари в
«аль-Муджаляса» 2091
📔Аль-Хасан аль-Басри
(табиин) рассказывал:
«Как-то в Мекке я остановился возле торговца тканями, чтобы купить у него одежду. И он стал клясться и расхваливать (свой товар), тогда я оставил его, сказав себе:
“Не следует покупать что-либо у такого”,
и купил товар у другого.
Затем, спустя два года я вновь совершил Хадж и снова встретил того торговца.
В этот раз я уже не слышал, чтобы он клялся и расхваливал товар и спросил его:
“Разве не ты тот человек, к которому я подходил несколько лет назад?”
Он ответил: “Да”.
Я спросил:
“И что же тебя изменило?
Я не вижу, чтобы ты использовал клятвы и расхваливания”.
На это он ответил:
“У меня была жена, которая, если я приносил домой мало денег, проявляла недовольство, а если приносил много денег, то всё равно считала это малым.
Когда же Аллах забрал её, после её смерти я женился на другой женщине.
И каждый раз, перед тем как я утром отправлялся на рынок, она брала меня за одежду и говорила:
«О такой-то, бойся Аллаха и не корми нас ничем, кроме дозволенного. Если ты придёшь с малым заработком, то мы посчитаем его большим. А если ты вернёшься вообще без ничего, то мы окажем тебе помощь нашей прядью»”.»
☑ ад-Динауари в
«аль-Муджаляса» 2091
🌈 Хаммада аль-Ансари
рахимахуллах, сказал:
"Воистину, женатый на четырех остаётся молодым, в отличии от того, кто женат на одной, или двух, или трех".
☑ "аль-Джавхир
ва-Ддурар" 61
рахимахуллах, сказал:
"Воистину, женатый на четырех остаётся молодым, в отличии от того, кто женат на одной, или двух, или трех".
☑ "аль-Джавхир
ва-Ддурар" 61
Можно ли мусульманину, находясь в своём доме или доме родителей, есть отдельно от всех?
Anonymous Quiz
40%
Да
60%
Нет
📔Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: "Я слышал, как шейх Ибн Теймийя говорил:
"Посмотри на Мусу, мир ему и благословение Аллаха:
он бросил скрижали со Словами Аллаха, которые Он записал Своей Рукой, и разбил их, и потянул за бороду пророка, подобного ему самому (то есть Харуна) и ударил ангела смерти по глазу и выбил его, и упрекнул Господа своего в ночь вознесения из-за Мухаммада, (ﷺ), и из-за того, что Он возвысил его над ним.
И Господь ничего ему не сделал за это, и Он любил его, оказывал ему почёт и одарял его благом, потому что он совершал ради Аллаха великие деяния, идя наперекор злейшему врагу, разъясняя Его веления, и проводил дни свои с коптами и израильтянами, стремясь исправить их, усердствуя в этом и преодолевая трудности, так что все те деяния подобны волосу в море.
И посмотри на Йунуса ибн Матта. Он не делал того, что сделал Муса. Он прогневал Всевышнего один раз, и Он заключил его в чрево кашалота, не проявив к нему той снисходительности, которую проявил к Мусе.
Очевидны различия между тем, кто провинился однажды, но не имел в запасе благих и достойных дел, которые могли послужить ходатайством за него, и тем, кто, провинившись, имел в запасе благодеяния, которые могли послужить ходатайством за него. Как говорится:
Когда любимый совершил поступок один,
Его достоинства привели заступников тысячу..."
☑ "Мадаридж ас-саликин"
Ибн аль-Каййима.
"Посмотри на Мусу, мир ему и благословение Аллаха:
он бросил скрижали со Словами Аллаха, которые Он записал Своей Рукой, и разбил их, и потянул за бороду пророка, подобного ему самому (то есть Харуна) и ударил ангела смерти по глазу и выбил его, и упрекнул Господа своего в ночь вознесения из-за Мухаммада, (ﷺ), и из-за того, что Он возвысил его над ним.
И Господь ничего ему не сделал за это, и Он любил его, оказывал ему почёт и одарял его благом, потому что он совершал ради Аллаха великие деяния, идя наперекор злейшему врагу, разъясняя Его веления, и проводил дни свои с коптами и израильтянами, стремясь исправить их, усердствуя в этом и преодолевая трудности, так что все те деяния подобны волосу в море.
И посмотри на Йунуса ибн Матта. Он не делал того, что сделал Муса. Он прогневал Всевышнего один раз, и Он заключил его в чрево кашалота, не проявив к нему той снисходительности, которую проявил к Мусе.
Очевидны различия между тем, кто провинился однажды, но не имел в запасе благих и достойных дел, которые могли послужить ходатайством за него, и тем, кто, провинившись, имел в запасе благодеяния, которые могли послужить ходатайством за него. Как говорится:
Когда любимый совершил поступок один,
Его достоинства привели заступников тысячу..."
☑ "Мадаридж ас-саликин"
Ибн аль-Каййима.
📔Один из праведных предшественников сказал:
Чтение Корана не принесёт пользы его обладателю, пока при чтении не будут взаимодействовать все
3 органа вместе: язык, разум
и сердце.
Язык читает и распевает,
разум размышляет и думает, а сердце извлекает пользу и действует.
Чтение Корана не принесёт пользы его обладателю, пока при чтении не будут взаимодействовать все
3 органа вместе: язык, разум
и сердце.
Язык читает и распевает,
разум размышляет и думает, а сердце извлекает пользу и действует.
📔Амр бин Динар рассказывал:
У одного из мединцев заболела сестра, и, когда она умерла, он ее похоронил. В могилу тоже опускался он сам. В это время у него выпал кошелек с некоторым количеством динаров. Он попросил помочь одного из родственников. Раскрыли могилу и достав кошелек, он сказал:
"Поистине я хочу увидеть положение моей сестры, поэтому открою ее".
Открыв могилу, он увидел огонь в могиле.
Придя к своей матери он спросил:
"Расскажи мне, чем занималась моя сестра".
Мать сказала:
"Твоя сестра умерла, нет ее, для чего тебе понадобилось расспрашивать об этом?".
Но он настаивал на своем
Тогда мать сказала:
"Твоя сестра запаздывала с совершением намаза. И когда соседи засыпали, она вставала и подслушивала их, прикладывая ухо к их двери. Узнавал их секреты и распространяла их".
На это ее брат сказал:
"Вот это и погубило ее."
☑ "Тафсир аль-Куртуби
" Худжурат",12.
У одного из мединцев заболела сестра, и, когда она умерла, он ее похоронил. В могилу тоже опускался он сам. В это время у него выпал кошелек с некоторым количеством динаров. Он попросил помочь одного из родственников. Раскрыли могилу и достав кошелек, он сказал:
"Поистине я хочу увидеть положение моей сестры, поэтому открою ее".
Открыв могилу, он увидел огонь в могиле.
Придя к своей матери он спросил:
"Расскажи мне, чем занималась моя сестра".
Мать сказала:
"Твоя сестра умерла, нет ее, для чего тебе понадобилось расспрашивать об этом?".
Но он настаивал на своем
Тогда мать сказала:
"Твоя сестра запаздывала с совершением намаза. И когда соседи засыпали, она вставала и подслушивала их, прикладывая ухо к их двери. Узнавал их секреты и распространяла их".
На это ее брат сказал:
"Вот это и погубило ее."
☑ "Тафсир аль-Куртуби
" Худжурат",12.
Какими были первые слова Адама, мир ему?
Anonymous Quiz
39%
"Аль-хамду лил - Ляяхи, Рабби-ль-`алямиин"
5%
"АстагфирулЛах"
19%
"Бисми ль Ляхи р-Рахмаани р-Рахиим"
37%
"Ля иляха илля Ллах"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📖 Ибн Мас'уд (رَضِي اَللهُ عَنْهُ)
сказал:
«Кто прочитает ночью 50 аятов из Корана - не будет записан в число беспечных».
☑ «Аль Мусаннаф» 30709
сказал:
«Кто прочитает ночью 50 аятов из Корана - не будет записан в число беспечных».
☑ «Аль Мусаннаф» 30709
"О мой Господь!
Твое имя - это исцеление! Поминание Тебя - это лекарство! Близость к Тебе -надежда моя!
А любовь к Тебе - мой спутник!
Милость Твоя ко мне - исцеление мне и поддержка в мире сём и мире грядущем!
Воистину Ты Всещедрый, Всеведающий, Всемудрый!"
Твое имя - это исцеление! Поминание Тебя - это лекарство! Близость к Тебе -надежда моя!
А любовь к Тебе - мой спутник!
Милость Твоя ко мне - исцеление мне и поддержка в мире сём и мире грядущем!
Воистину Ты Всещедрый, Всеведающий, Всемудрый!"
‼️ САЛЯТ АД -ДУХА-
НАМАЗ КАЮЩИХСЯ !!!
(Саляту-ль-аууабин).
Время молитвы Ад-Духа
начинается с того момента, когда солнце поднимется на высоту копья, и продолжается почти до полудня.
❗В качестве шариатского доказательства можно привести хадис от Амра ибн Абасы,(р.а.), которому посланник Аллаха , (ﷺ),сказал:
«Соверши рассветную молитву, а затем воздержись (от намазов), пока солнце не покажется (над горизонтом ) и не поднимется на высоту копья (румх) либо двух копий, ибо оно восходит меж двух рогов шайтана, и ему поклоняются (в это время) неверующие.
Затем молись столько, сколько пожелаешь, ибо эта молитва будет иметь свидетелей, а награда за нее записана, пока тень от копья не сравнится с ним по длине, после чего воздержись (от намазов), ибо Ад в это время разжигается, а его врата распахиваются».
▫ Аль-Байхаки, аль-Хаким,
Ибн Хузейма и др.
Ученые определили длину копья (румх) и время наступления и окончания намаза Ад-Духа согласно привычному нам исчислению.
❗Время молитвы Ад-Духа наступает спустя двадцать минут после восхода солнца и заканчивается за пять-десять минут до полудня.
Лучше же совершать эту молитву ближе к полудню»
▫ (Шарх «Арбаин
ан-Навави»).
❗На желательность совершения молитвы Ад-Духа ближе к полудню указывает следующий хадис:
«Аль-Касим аш-Шейбани передал, что, увидев каких-то людей, которые совершали молитву Ад-Духа, Зайд ибн Аркам, (р.а.), сказал:
«Поистине, они знали, что совершать эту молитву в другой час лучше, ведь посланник Аллаha,(ﷺ), сказал:
«Время молитвы часто кающихся наступает тогда, когда земля начинает обжигать лапы верблюжат».
☑ Муслим.
📌 Не забудь совершить этот намаз сегодня!
"Воистину Аллах любит кающихся
и очищающихся".
◾️(Коран: 2:222) .
НАМАЗ КАЮЩИХСЯ !!!
(Саляту-ль-аууабин).
Время молитвы Ад-Духа
начинается с того момента, когда солнце поднимется на высоту копья, и продолжается почти до полудня.
❗В качестве шариатского доказательства можно привести хадис от Амра ибн Абасы,(р.а.), которому посланник Аллаха , (ﷺ),сказал:
«Соверши рассветную молитву, а затем воздержись (от намазов), пока солнце не покажется (над горизонтом ) и не поднимется на высоту копья (румх) либо двух копий, ибо оно восходит меж двух рогов шайтана, и ему поклоняются (в это время) неверующие.
Затем молись столько, сколько пожелаешь, ибо эта молитва будет иметь свидетелей, а награда за нее записана, пока тень от копья не сравнится с ним по длине, после чего воздержись (от намазов), ибо Ад в это время разжигается, а его врата распахиваются».
▫ Аль-Байхаки, аль-Хаким,
Ибн Хузейма и др.
Ученые определили длину копья (румх) и время наступления и окончания намаза Ад-Духа согласно привычному нам исчислению.
❗Время молитвы Ад-Духа наступает спустя двадцать минут после восхода солнца и заканчивается за пять-десять минут до полудня.
Лучше же совершать эту молитву ближе к полудню»
▫ (Шарх «Арбаин
ан-Навави»).
❗На желательность совершения молитвы Ад-Духа ближе к полудню указывает следующий хадис:
«Аль-Касим аш-Шейбани передал, что, увидев каких-то людей, которые совершали молитву Ад-Духа, Зайд ибн Аркам, (р.а.), сказал:
«Поистине, они знали, что совершать эту молитву в другой час лучше, ведь посланник Аллаha,(ﷺ), сказал:
«Время молитвы часто кающихся наступает тогда, когда земля начинает обжигать лапы верблюжат».
☑ Муслим.
📌 Не забудь совершить этот намаз сегодня!
"Воистину Аллах любит кающихся
и очищающихся".
◾️(Коран: 2:222) .
БЛАГОРОДСТВО!
📔Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«Благородство есть благодеяние по отношению
к людям, отказ от нанесения им обид и терпеливое перенесение обид, наносимых ими. Оно предполагает благонравие по отношению к ним.
◾️"Как-то один человек принимал у себя группу юношей, и когда они завершили трапезу, пришла служанка и стала поливать им, чтобы они могли вымыть руки.
Один из них весь сжался и сказал:
"Это неблагородно - когда женщины поливают мужчинам, чтобы те мыли руки".
А другой сказал:
"Я прихожу в этот дом много лет и никогда не замечал, кто льет воду на наши руки"
☑ «Мадаридж ас-саликин»
📔Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«Благородство есть благодеяние по отношению
к людям, отказ от нанесения им обид и терпеливое перенесение обид, наносимых ими. Оно предполагает благонравие по отношению к ним.
◾️"Как-то один человек принимал у себя группу юношей, и когда они завершили трапезу, пришла служанка и стала поливать им, чтобы они могли вымыть руки.
Один из них весь сжался и сказал:
"Это неблагородно - когда женщины поливают мужчинам, чтобы те мыли руки".
А другой сказал:
"Я прихожу в этот дом много лет и никогда не замечал, кто льет воду на наши руки"
☑ «Мадаридж ас-саликин»
① В коране есть сура в которой нет слов:
"Бисмил-ляяhир-рах̣маанир-рах̣иим"
② В коране есть сура в которой слова - "Бисмил-ляяhир-рах̣маанир-рах̣иим" повторяются дважды. Какое из этих утверждений верно?
"Бисмил-ляяhир-рах̣маанир-рах̣иим"
② В коране есть сура в которой слова - "Бисмил-ляяhир-рах̣маанир-рах̣иим" повторяются дважды. Какое из этих утверждений верно?
Anonymous Quiz
44%
①
18%
②
39%
Верны оба: ① и ②
📔 Благородство – почётная степень. Шариат именует ее не благородством, а благими нравственными качествами.
В хадисе, который передает Юсуф ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир от своего отца от Джабира,(р.а.), что Пророк,(ﷺ), сказал:
«Поистине, Аллах послал меня для того, чтобы довести до совершенства благие нравственные качества и прекрасные деяния»
▫ (Ахмад).
Сообщается, что Джафара ибн Мухаммада спросили о благородстве, и он сказал задавшему вопрос:
«А сам ты что скажешь?».
Тот ответил:
«Если мне дают, я благодарю, если меня лишают, я проявляю терпение».
Джафар ибн Мухаммад сказал:
«У нас так ведут себя собаки».
Спрашивающий спросил:
«О потомок Посланника Аллаха,(ﷺ), что же такое благородство, по вашему мнению?»
Он ответил:
«Когда нам дают, мы предпочитаем себе других, а если нас лишают, мы благодарим».
☑ Имам ибн аль - Каййим.
В хадисе, который передает Юсуф ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир от своего отца от Джабира,(р.а.), что Пророк,(ﷺ), сказал:
«Поистине, Аллах послал меня для того, чтобы довести до совершенства благие нравственные качества и прекрасные деяния»
▫ (Ахмад).
Сообщается, что Джафара ибн Мухаммада спросили о благородстве, и он сказал задавшему вопрос:
«А сам ты что скажешь?».
Тот ответил:
«Если мне дают, я благодарю, если меня лишают, я проявляю терпение».
Джафар ибн Мухаммад сказал:
«У нас так ведут себя собаки».
Спрашивающий спросил:
«О потомок Посланника Аллаха,(ﷺ), что же такое благородство, по вашему мнению?»
Он ответил:
«Когда нам дают, мы предпочитаем себе других, а если нас лишают, мы благодарим».
☑ Имам ибн аль - Каййим.
📗 Сообщается со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, он сказал:
«Поистине у Великого и Всемогущего Аллаха есть Хранимая Скрижаль из белой жемчужины, её обложка из красного рубина, её перо — это (молния) из света, а её письмо — из света, её ширина [равна расстоянию] между небом и землёй, и Он смотрит в неё каждый день по триста шестьдесят раз, с каждым взглядом создавая, даруя удел, жизнь и отнимая её, возвеличивая и унижая, и Он вершит что пожелает».
☑ Иснад высказывания
Ибн Аббаса ‘’Хасан ли-гайрихи’’
(т.е. хороший с учётом других подкрепляющих версий), но сам иснад слабый. Его передал Абу аш-Шейх в «аль-Азама» (2/492, хадис № 158), аль-Хаким в «аль-Мустадрак» (2/474 и 519) и он назвал его достоверным...
▫ (полную версию далиля см. в комментах ⤵
«Поистине у Великого и Всемогущего Аллаха есть Хранимая Скрижаль из белой жемчужины, её обложка из красного рубина, её перо — это (молния) из света, а её письмо — из света, её ширина [равна расстоянию] между небом и землёй, и Он смотрит в неё каждый день по триста шестьдесят раз, с каждым взглядом создавая, даруя удел, жизнь и отнимая её, возвеличивая и унижая, и Он вершит что пожелает».
☑ Иснад высказывания
Ибн Аббаса ‘’Хасан ли-гайрихи’’
(т.е. хороший с учётом других подкрепляющих версий), но сам иснад слабый. Его передал Абу аш-Шейх в «аль-Азама» (2/492, хадис № 158), аль-Хаким в «аль-Мустадрак» (2/474 и 519) и он назвал его достоверным...
▫ (полную версию далиля см. в комментах ⤵
📔Если ты чувствуешь усталость при чтении Корана и не получаешь удовольствие, то знай, что в твоем сердце еще существует грязь.
Сказал Усман бин Аффан:
"Если бы сердца наши очистились, то не насытились бы речью Аллаха".
Сказал Усман бин Аффан:
"Если бы сердца наши очистились, то не насытились бы речью Аллаха".
📗«Пусть красота Корана не отвлечёт тебя от таящейся в нём сокровищницы,
а внешнее великолепие не закроет для тебя внутреннюю суть.
И если ты доберёшься сквозь оболочку до сердцевины и достанешь из раковины жемчужину, дойдя через совершенный порядок коранических текстов до их смысла, то тебе выявится то, что ещё более восхитительно, блестяще и превосходно».
☑ «ан-Наба аль-Азым» (141).
أنظر كتاب النبأ العظيم لدراز رحمه الله
а внешнее великолепие не закроет для тебя внутреннюю суть.
И если ты доберёшься сквозь оболочку до сердцевины и достанешь из раковины жемчужину, дойдя через совершенный порядок коранических текстов до их смысла, то тебе выявится то, что ещё более восхитительно, блестяще и превосходно».
☑ «ан-Наба аль-Азым» (141).
أنظر كتاب النبأ العظيم لدراز رحمه الله