مَا لِي أَرَى فِي عُيُونِ النَّاسِ عَيْنَاهُ؟
مَا لِي أَرَى حَيْثُ مَا أَمْضِي مُحَيَّاهُ؟

​أَخْتَارَ سُكْنَى لَهُ فِي وَسْطِ أَعْيُنِهِمْ؟
أَمْ أَصْبَحَ الْخَلْـــقُ لِلْمَعْشُوقِ أَشْبَاهُ؟

​أُحِبُّهُ بَـــلْ أُحِبُّ كُــــلَّ شَيْءٍ بِــــــهِ
أَحْبَبْتُ مِنْ حُبِّهِ حَتَّى خَطَايَــــــــاهُ!

"إن فيها شيئَين هما الفكر والجمال، وفيَّ شيئان هما الخيال والحب، وهذه الأربعة تُنشئها في نفسي خلقًا بديعًا لم أره لامرأة قط، ففيها وحدها زيادة عن النساء؛ لأن فيها وحدها نفسي"

رأيتُ بحلميَ أنّا التقينا
‏مُصادفةً حُلوةً في الزّحامْ

‏حديثٌ قصيرٌ جرى بيننا
‏سؤالٌ عنِ الحالِ ثمّ سلامْ

‏وأمّا العيونُ فقالت كثيرًا
‏وأزْهرَ قلبي لوقعِ الكلامْ

‏فليت اللقاء يكونُ يقينًا
‏وليت الفراق حديثُ منامْ

يُخبرُني بأنني جميلة
فَـ يضيءُ ليليّ
وقلبي،
وأنا.

- أسمهان محمد

سيرة ذاتية غزلية لطيفة:

‏«خُلقَت مُكمَّلةً فليس يزيدُها
‏في الخَلقِ والأخلاقِ أن تتزيَّنَا
‏فإذا نظرتَ فمِلءُ عينَك ما ترى
‏وإذا سمعتَ فما ألـذَّ وأحـسَـنَـا»

«لقد أحببتك‏ أنت؛
لا الهالة التي تحيط بك، ولا الوهج الذي يجذب الآخرين إليك، لا أشياءك الرائعة، لقد عرفتك حقًا، وأحببتك بعاديتك قبل تميزك!»

«وأنت الطّريقُ
وأنت الصّديق
وأنت الجِهـاتُ وكل النّظر

سخيُّ المودةِ
حلوُ الطباع
حبيبُ الفؤادِ
صديقُ العمُر

قسيمُ المُحيّا ضحُوكُ السّماحِ
لطيفُ الحوارِ أديبُ الجدل»

يَومًا مَا..
سَتَكُونُ كَافِيًا لِشَخصٍ مَا
كَافِيًا دُونَ أَيِّ مُحَاوَلَاتٍ أو تَعَب!

‏« فَلَما جاءَني مَن أُحِبُّهُ
‏أَزالَ الضَنى عَني، وَسُرَّت بِهِ النَفس »

‏— أبو حيان الأندلسي.

"‏عَهِدْتُكَ لا تُطيقُ الصّبرَ عني
‏وَتَعصي في وَدادِي مَنْ نَهاكَا

‏فكَيفَ تَغَيّرَتْ تِلكَ السّجايَا
‏وَمَن هذا الذي عني ثَنَاكَا!"

رَبّ هَب لي جليسًا حبيبًا صالحًا.

"بسم اللّٰهِ الجامع المُنعِم الرَّؤوفِ."

كم طالَ
صومُ العينِ عن رؤياكم
أفلا أذانٌ للهوى فنراكم؟!

‏«وليسَ مِن سَببٍ للمحبة أعرِفُهُ
وليسَ لِلحُبِّ بينَ اثنَينِ تَفسِيرُ
لَكِنَّهُ النِّصفُ نَحوَ النِّصفِ مُنجَذِبٌ
تَسُوقُ هذَا إِِلى هذَا المَقَـــادِيــــرُ»