This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🚯توضیحات پلیس درباره فیلم زیر گرفتن یک روحانی در تهران
🔹 یک روحانی ۳۵ ساله در بلوار مرزداران تهران ساعت ۹ روز چهارشنبه، پس از پارک خودرو شخصی، توسط یک دستگاه خودرو سواری به زیرگرفته شد.
🔹طبق اظهارات مسئولان انتظامی، راننده که به قصد عمد روحانی را بر روی کاپوت ماشین برای فاصله طولانی می کشد، از صحنه متواری شد.
🔹گزارش ها حاکیست که تا این ساعت راننده خودرو دستگیر نشده اما تحت تعقیب پلیس قرار دارد. برخی نیز نيز با انتشار فيلمى اين حادثه مدعى شدند اين روحانى در تلاش براى متوقف كردن خودرو بوده است./ایرنا
@tahlilvarasad
🚯توضیحات پلیس درباره فیلم زیر گرفتن یک روحانی در تهران
🔹 یک روحانی ۳۵ ساله در بلوار مرزداران تهران ساعت ۹ روز چهارشنبه، پس از پارک خودرو شخصی، توسط یک دستگاه خودرو سواری به زیرگرفته شد.
🔹طبق اظهارات مسئولان انتظامی، راننده که به قصد عمد روحانی را بر روی کاپوت ماشین برای فاصله طولانی می کشد، از صحنه متواری شد.
🔹گزارش ها حاکیست که تا این ساعت راننده خودرو دستگیر نشده اما تحت تعقیب پلیس قرار دارد. برخی نیز نيز با انتشار فيلمى اين حادثه مدعى شدند اين روحانى در تلاش براى متوقف كردن خودرو بوده است./ایرنا
@tahlilvarasad
تحلیل و رصد
. 🟧 کت بر تن حاکمیت است! (نگاهی به وضعیت نابسامانِ اقتصاد کشور و پاهای اختاپوسی که آن را به چنبره گرفتهاند!) ✍سید هاشم فیروزی ✅اقتصاد ایران یک اقتصاد تا بن دندان دولتی، نهادی و خصولتیست.ارکان مختلف حاکمیت اعم از زیرمجموعه های رهبری و نهاد دولت کلیت اقتصاد…
.
💬پشت پرده یک تحقیق و تفحص در مجلس انقلابی!
▫️امروز احمد علیرضابیگی نماینده تبریز مدعی شد که در جریان منتفی شدن استیضاح قبلی فاطمی امین ۷۰ تا ۷۵ خودروی شاسی بلند در اختیار مجلس قرار گرفته است.
▫️به همین بهانه میخوام براتون داستان یک تحقیق و تفحص از مجلس مثلا انقلابی تعریف کنم که ببینید با چه کسانی طرفیم.
▫️داستان از اونجایی شروع میشه که خضریان نماینده انقلابی/پایداری مجلس بعنوان رییس هیات تحقیق و تفحص مجلس از شرکت سرمایهگذاری تامین اجتماعی (#شستا) انتخاب میشود.
خضریان هم فردی به نام #طاهر_یوسفی را بعنوان مشاور خود به همراه هیات اجرایی به شستا معرفی میکند.
▫️مدیر قبلی #شستا فردی به نام محمد رضوانیفر بود که در آغاز بکار رییسی در دولت بخاطر اختلال در پرداخت حقوق بازنشستگان توسط شریعتمداری برکنار شده بود و قاعدتا این تحقیق وتفحص برای بررسی عملکرد دوره رضوانیفر بود.
طاهر یوسفی قبلا مدیر رضوانی فر به عنوان مدیرعامل بارز کردستان بود.
▫️رضوانیفر هم اکنون رییس گمرک است و گزارش این تحقیق و تحفص در حالی آماده انتشار است که در اقدامی عجیب، طاهر یوسفی که بعنوان نماینده خضریان که رییس این هیات تحقیق و تفحص است، بعنوان "مدیرکل دفتر توسعه و تجهیز" گمرک از رضوانیفر حکم گرفته است.
▫️یعنی کسی که قرار بود در گزارش تحقیق و تفحص مجلس عملکرد شستا رو بررسی کنه، الان بعنوان مدیرکل همون آدم در گمرک مشغول به کار شده!
▫️اندک مردم خوش خیال مانده هم به خیال خودشان فکر میکنند این نمایندگان در حال خدمت اند./ از صفحه یاشار سلطانی
#مجلس_انقلابی
#خضریان
#بیچاره_مردم
@tahlilvarasad
💬پشت پرده یک تحقیق و تفحص در مجلس انقلابی!
▫️امروز احمد علیرضابیگی نماینده تبریز مدعی شد که در جریان منتفی شدن استیضاح قبلی فاطمی امین ۷۰ تا ۷۵ خودروی شاسی بلند در اختیار مجلس قرار گرفته است.
▫️به همین بهانه میخوام براتون داستان یک تحقیق و تفحص از مجلس مثلا انقلابی تعریف کنم که ببینید با چه کسانی طرفیم.
▫️داستان از اونجایی شروع میشه که خضریان نماینده انقلابی/پایداری مجلس بعنوان رییس هیات تحقیق و تفحص مجلس از شرکت سرمایهگذاری تامین اجتماعی (#شستا) انتخاب میشود.
خضریان هم فردی به نام #طاهر_یوسفی را بعنوان مشاور خود به همراه هیات اجرایی به شستا معرفی میکند.
▫️مدیر قبلی #شستا فردی به نام محمد رضوانیفر بود که در آغاز بکار رییسی در دولت بخاطر اختلال در پرداخت حقوق بازنشستگان توسط شریعتمداری برکنار شده بود و قاعدتا این تحقیق وتفحص برای بررسی عملکرد دوره رضوانیفر بود.
طاهر یوسفی قبلا مدیر رضوانی فر به عنوان مدیرعامل بارز کردستان بود.
▫️رضوانیفر هم اکنون رییس گمرک است و گزارش این تحقیق و تحفص در حالی آماده انتشار است که در اقدامی عجیب، طاهر یوسفی که بعنوان نماینده خضریان که رییس این هیات تحقیق و تفحص است، بعنوان "مدیرکل دفتر توسعه و تجهیز" گمرک از رضوانیفر حکم گرفته است.
▫️یعنی کسی که قرار بود در گزارش تحقیق و تفحص مجلس عملکرد شستا رو بررسی کنه، الان بعنوان مدیرکل همون آدم در گمرک مشغول به کار شده!
▫️اندک مردم خوش خیال مانده هم به خیال خودشان فکر میکنند این نمایندگان در حال خدمت اند./ از صفحه یاشار سلطانی
#مجلس_انقلابی
#خضریان
#بیچاره_مردم
@tahlilvarasad
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
لکاته ارغج۱ عراقی در شهر ثامنالحجج به بانوی ایرانی پند حجاب میدهد! حال آنکه؛ نانسی عجرم در بغداد، خاطرات هزار ویکشب خلیفهی عباسی را بازنمایی میکند.
تغافل کدام ایرانی، مسافر عرب را چنین گستاخ کرده و تساهل کدام مسئول، سبب وقاحت او گشته؟!
زیبنده است بدانیم، امام علیبنموسیالرضا به دعوت مامون معتزلی و جهت خوارداشت امین (برادر مامون) خلیفه خودخوانده بغداد و تقویت گفتمان شیعهگری آهنگ خراسان کرد تا جناح ایراندوست خلافت عباسی پروبال بگیرد و به مدد نفس مسیحایی بنیهاشم، احساس خفقان نکند. اگرچه به سبب کید و مکاوحت و نمّامی بداندیشان رشتهی پیوند گسسته شد.
✍غلامرضا علیزاده
پ.ن.
۱. ارغج؛ پتیارهای که بر درخت بپیچد و آن را خشک کند.
۲. مکاوحت؛ ستیز
۳. نمامی: سخنچینی، بدگویی
@tahlilvarasad
لکاته ارغج۱ عراقی در شهر ثامنالحجج به بانوی ایرانی پند حجاب میدهد! حال آنکه؛ نانسی عجرم در بغداد، خاطرات هزار ویکشب خلیفهی عباسی را بازنمایی میکند.
تغافل کدام ایرانی، مسافر عرب را چنین گستاخ کرده و تساهل کدام مسئول، سبب وقاحت او گشته؟!
زیبنده است بدانیم، امام علیبنموسیالرضا به دعوت مامون معتزلی و جهت خوارداشت امین (برادر مامون) خلیفه خودخوانده بغداد و تقویت گفتمان شیعهگری آهنگ خراسان کرد تا جناح ایراندوست خلافت عباسی پروبال بگیرد و به مدد نفس مسیحایی بنیهاشم، احساس خفقان نکند. اگرچه به سبب کید و مکاوحت و نمّامی بداندیشان رشتهی پیوند گسسته شد.
✍غلامرضا علیزاده
پ.ن.
۱. ارغج؛ پتیارهای که بر درخت بپیچد و آن را خشک کند.
۲. مکاوحت؛ ستیز
۳. نمامی: سخنچینی، بدگویی
@tahlilvarasad
.
🛑گزارش یک قتل؛ پشت پرده ترور حجتالاسلام سلیمانی توسط سروان حبیبی
✅اشاره:
تاکنون، هیچ منبع رسمی در خصوص انگیزه ضارب توضیحی نداده است، اما از اظهارات پراکنده این مفروض در دسترس ماست: که ضارب نه انگیزه تروریستی داشته و نه عقده خانوادگی! پس سبب چه بوده؟
میتوان اینگونه گمانهزنی کرد که ضارب در یک لحظه با سرریزشدنِ خاطرهی ذهنی و غلیان خشم درونی دچار جنون آنی شده و ماشه را چکانده است. گزارش غیر رسمی و تایید نشده از ماوقع را از آنجا که به حقیقت ماجرا نزدیکتر یافتم منعکس میکنم، هرچند تا گرهگشایی همه جزییات واقعه، نمیتوان مهر قطعی بر آن زد. /علیزاده
امروز ساعت ده و نیم صبح، نامبرده (مرحوم سلیمانی) به همراه شوهر دخترش به بانک ملی مرکزی بابلسر، واقع در میدان شهربانی سابق رفته و درخواست سه میلیارد و چهارصد میلیون پول نقد بصورت تراول درشت میکند...
رئیس بانک اعلام میکند که این مقدار چک پول، موجود نداریم و باید از بابل و ساری درخواست کنیم و احتمالا فردا بتوانیم چنین پولی را آماده کنیم.
مرحوم سلیمانی عصبانی میشود و شروع به تهدید رئیس و پرسنل بانک کرده و فریاد میزند:
من اینجا نزدیک چهارصد و بیست میلیارد تومان پول دارم، چطور نمی توانم یک بخش آنرا نقدا دریافت کنم !؟
سروان حبیبی بازنشسته نیروی انتظامی، که در شرکت انتظام بصورت قراردادی، شغل دوم دارد و در بخش نگهبانی و خدمات کار میکند با شنیدن این حرفها به همکارش، قلیتبار میگوید، من دیشب پول خرید یک شانه تخم مرغ را نداشتم و چند دانه تخم مرغ خریدم با اینکه پسرم و عروسم میهمان من بودند!
و این پیر [...]، فقط اینجا ۴۲۰ میلیارد تومان پول دارد؟
دقایقی بعد صدای چند گلوله شنیده شد و عباسعلی سلیمانی چنانکه در ویدئو دیدید هدف گلوله قرار گرفت و در دم جان داد.
پینوشت:
۱. سیو پنج سال پیش و در بحبوحه جنگ تحمیلی، شنیده شد که سلیمانی قصد ازدواج با همسر خلبانِ شهیدی را در بابلسر داشته که گویا به توصیه امرای شهر منصرف شده است.
۲. از ویژگیهای سلیمانی که شخصاً در دیداری حضوری (حدود ۲۵ سال پیش) با آن مواجه شده بودم، ادب گفتاری و آرامش در سخنگفتن بود که هنوز تو گویی بسامد آن در گوشم طنین انداز است. /علیزاده
@tahlilvarasad
🛑گزارش یک قتل؛ پشت پرده ترور حجتالاسلام سلیمانی توسط سروان حبیبی
✅اشاره:
تاکنون، هیچ منبع رسمی در خصوص انگیزه ضارب توضیحی نداده است، اما از اظهارات پراکنده این مفروض در دسترس ماست: که ضارب نه انگیزه تروریستی داشته و نه عقده خانوادگی! پس سبب چه بوده؟
میتوان اینگونه گمانهزنی کرد که ضارب در یک لحظه با سرریزشدنِ خاطرهی ذهنی و غلیان خشم درونی دچار جنون آنی شده و ماشه را چکانده است. گزارش غیر رسمی و تایید نشده از ماوقع را از آنجا که به حقیقت ماجرا نزدیکتر یافتم منعکس میکنم، هرچند تا گرهگشایی همه جزییات واقعه، نمیتوان مهر قطعی بر آن زد. /علیزاده
امروز ساعت ده و نیم صبح، نامبرده (مرحوم سلیمانی) به همراه شوهر دخترش به بانک ملی مرکزی بابلسر، واقع در میدان شهربانی سابق رفته و درخواست سه میلیارد و چهارصد میلیون پول نقد بصورت تراول درشت میکند...
رئیس بانک اعلام میکند که این مقدار چک پول، موجود نداریم و باید از بابل و ساری درخواست کنیم و احتمالا فردا بتوانیم چنین پولی را آماده کنیم.
مرحوم سلیمانی عصبانی میشود و شروع به تهدید رئیس و پرسنل بانک کرده و فریاد میزند:
من اینجا نزدیک چهارصد و بیست میلیارد تومان پول دارم، چطور نمی توانم یک بخش آنرا نقدا دریافت کنم !؟
سروان حبیبی بازنشسته نیروی انتظامی، که در شرکت انتظام بصورت قراردادی، شغل دوم دارد و در بخش نگهبانی و خدمات کار میکند با شنیدن این حرفها به همکارش، قلیتبار میگوید، من دیشب پول خرید یک شانه تخم مرغ را نداشتم و چند دانه تخم مرغ خریدم با اینکه پسرم و عروسم میهمان من بودند!
و این پیر [...]، فقط اینجا ۴۲۰ میلیارد تومان پول دارد؟
دقایقی بعد صدای چند گلوله شنیده شد و عباسعلی سلیمانی چنانکه در ویدئو دیدید هدف گلوله قرار گرفت و در دم جان داد.
پینوشت:
۱. سیو پنج سال پیش و در بحبوحه جنگ تحمیلی، شنیده شد که سلیمانی قصد ازدواج با همسر خلبانِ شهیدی را در بابلسر داشته که گویا به توصیه امرای شهر منصرف شده است.
۲. از ویژگیهای سلیمانی که شخصاً در دیداری حضوری (حدود ۲۵ سال پیش) با آن مواجه شده بودم، ادب گفتاری و آرامش در سخنگفتن بود که هنوز تو گویی بسامد آن در گوشم طنین انداز است. /علیزاده
@tahlilvarasad
.
📚نام کتاب: متفکران بزرگ
۶۰ ابزار ساده که زندگی شما را بهبود میبخشد
✍نویسنده: #آلن_دوباتن
🔁مترجم: شاپور پشابادی
ژانر: #فلسفه
کتاب «متفکران بزرگ» مجموعهای از شصت مورد از مهمترین و مفیدترین ایدههای فرهنگ شرق و غرب است. «آلن دوباتن» یک نویسنده، فیلسوف و مجری تلویزیون ساکن بریتانیا است، «آلن دوباتن» در نوشته هایش برای بیان دیدگاهها و فلسفهاش از قالب داستان و گاه از زبان طنز استفاده میکند و در اکثر کتابهای او رگههایی از روانشناسی دیده میشود که مجموع این موارد تاثیرگذاری و نفوذ کلام این فیلسوف سوئیسی را بیشتر و کتابهای او را خواندنیتر میکند.
شصت اندیشمند منتخب شامل لاروشفوکول، لائو تزو، ماتسو باشو، سن نو ریکیو، الکسیس دو توکویل، سنت بندیکت، دونالد وینیکات، جان بولبی، ملانی کلاین، آندره پالادیو، کوکو شانل، هنری ماتیس؛ و همچنین مطالب آشناتر مانند افلاطون، ویتگنشتاین، فوکو، مارکس، کنفوسیوس و فروید به این موضوع پرداختهاند.
@tahlilvarasad
📚نام کتاب: متفکران بزرگ
۶۰ ابزار ساده که زندگی شما را بهبود میبخشد
✍نویسنده: #آلن_دوباتن
🔁مترجم: شاپور پشابادی
ژانر: #فلسفه
کتاب «متفکران بزرگ» مجموعهای از شصت مورد از مهمترین و مفیدترین ایدههای فرهنگ شرق و غرب است. «آلن دوباتن» یک نویسنده، فیلسوف و مجری تلویزیون ساکن بریتانیا است، «آلن دوباتن» در نوشته هایش برای بیان دیدگاهها و فلسفهاش از قالب داستان و گاه از زبان طنز استفاده میکند و در اکثر کتابهای او رگههایی از روانشناسی دیده میشود که مجموع این موارد تاثیرگذاری و نفوذ کلام این فیلسوف سوئیسی را بیشتر و کتابهای او را خواندنیتر میکند.
شصت اندیشمند منتخب شامل لاروشفوکول، لائو تزو، ماتسو باشو، سن نو ریکیو، الکسیس دو توکویل، سنت بندیکت، دونالد وینیکات، جان بولبی، ملانی کلاین، آندره پالادیو، کوکو شانل، هنری ماتیس؛ و همچنین مطالب آشناتر مانند افلاطون، ویتگنشتاین، فوکو، مارکس، کنفوسیوس و فروید به این موضوع پرداختهاند.
@tahlilvarasad
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
🟥 وقتی سوسیالیستهای خداپرست، متولی اقتصاد شدند!
در بهار ۱۳۵۸، سه ماه پس از پیروزی انقلاب، آیتالله هادی خسروشاهی به ریاست بنیاد مسکن منصوب شد. تب انقلابیون تند بود و ابوذر غفاری را الگوی خود ساخته بودند و هنوز نچاییده بودند! اینان آمده بودند تا به صرف داشتن روزی چند ساعت برنامه در رادیو، جامعهی توحیدی بدون طبقهای را ابتناء کرده و درهای باغ سبز را به روی دیدگان مومنان گشوده، و بیعدالتی را از ساحت جامعه بزدایند.
این در حالیست که مرحوم خسروشاهی متصف به صفت فرهیختگی در میان همتایان خود بود. وی در اولین مصاحبه خود گفت: «باید مسکن مثل پیراهن شود! یعنی همانطور که هر کسی یک پیراهن دارد، باید حداقل یک خانه نیز داشته باشد و خانه اجارهای همانند صدر اسلام، تنها مختص کسانی باشد که به مسافرت میروند و در شهر دیگر بطور موقت برای خود خانهای اجاره میکنند.»
پس از این سخنان رئیس بنیاد مسکن انقلاب، مردم در بسیاری از شهرها به سمت خانههای خالی هجوم بردند تا آنها را تصرف کنند که البته در بسیاری موارد بین مردم و مالکین ساختمانها درگیری رخ داد.
کلیپ از صفحه کارخانهدار
بازنویسی متن: غ. علیزاده
@tahlilvarasad
🟥 وقتی سوسیالیستهای خداپرست، متولی اقتصاد شدند!
در بهار ۱۳۵۸، سه ماه پس از پیروزی انقلاب، آیتالله هادی خسروشاهی به ریاست بنیاد مسکن منصوب شد. تب انقلابیون تند بود و ابوذر غفاری را الگوی خود ساخته بودند و هنوز نچاییده بودند! اینان آمده بودند تا به صرف داشتن روزی چند ساعت برنامه در رادیو، جامعهی توحیدی بدون طبقهای را ابتناء کرده و درهای باغ سبز را به روی دیدگان مومنان گشوده، و بیعدالتی را از ساحت جامعه بزدایند.
این در حالیست که مرحوم خسروشاهی متصف به صفت فرهیختگی در میان همتایان خود بود. وی در اولین مصاحبه خود گفت: «باید مسکن مثل پیراهن شود! یعنی همانطور که هر کسی یک پیراهن دارد، باید حداقل یک خانه نیز داشته باشد و خانه اجارهای همانند صدر اسلام، تنها مختص کسانی باشد که به مسافرت میروند و در شهر دیگر بطور موقت برای خود خانهای اجاره میکنند.»
پس از این سخنان رئیس بنیاد مسکن انقلاب، مردم در بسیاری از شهرها به سمت خانههای خالی هجوم بردند تا آنها را تصرف کنند که البته در بسیاری موارد بین مردم و مالکین ساختمانها درگیری رخ داد.
کلیپ از صفحه کارخانهدار
بازنویسی متن: غ. علیزاده
@tahlilvarasad
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🟡 شانس چه نقشی در زندگیتان ایفا میکند؟
به گفته روانشناس باری شوارتز شانس خیلی بیشتر از آنچه باور داریم در زندگیمان نقش دارد. البته، سختکوشی و رعایت قوانین میتواند شما را دور کند--اما بقیه چیز ها میتوانند در یک خوششانسی ساده خلاصه شوند. شوارتز رابطه دیده نشده ی بین شانس، لیاقت و موفقیت را بررسی میکند، با ارائه راهحلی جذاب برای برابری فرصتها --از طریق شروع کردن با پذیرش دانشگاه.
@tahlilvarasad
🟡 شانس چه نقشی در زندگیتان ایفا میکند؟
به گفته روانشناس باری شوارتز شانس خیلی بیشتر از آنچه باور داریم در زندگیمان نقش دارد. البته، سختکوشی و رعایت قوانین میتواند شما را دور کند--اما بقیه چیز ها میتوانند در یک خوششانسی ساده خلاصه شوند. شوارتز رابطه دیده نشده ی بین شانس، لیاقت و موفقیت را بررسی میکند، با ارائه راهحلی جذاب برای برابری فرصتها --از طریق شروع کردن با پذیرش دانشگاه.
@tahlilvarasad
.
🔳بازیگر نقش کمیک، به رغم وضعیت تراژیک
🖊 آراز بارسقیان
🔹 گزارهای ناقص: هر انسانی، توانایی انجام هر امور انسانیای را دارد. پس اجازهٔ هر کاری داریم؟ حامد اسماعیلیون یکی از خیلی آدمهایی است که باید از خودش روزانه این سؤال را بپرسد... و البته این یکی: چقدر با «تروپِ روایی» «آدم اشتباهی» آشناییم؟ یعنی روایت آدمی که زندگی دیگری دارد و یک مرتبه طی حادثهای به اشتباه تبدیل به قهرمان میشود.
🔸اسماعیلیونِ پیشا پرواز را در تباری جای میگیرد تحت عنوان «ادبیات روشنفکری». اینجا استفاده از «تروپهای» عامهپسند جایی ندارد و خب قاعدتاً کسی که در آن جایگاه میرود آشنایی ویژهای با این «تروپهای» نخ نما ندارد. [و آشکار و پنهان] خود را برتر از عوام میداند. و خب او بخشی از رشدش در چنین فرهنگی بوده. فرهنگی با سایهٔ بلند و البته رو به زوالتر. از اواسط دههٔ ۹۰ افول این فرهنگ تسریع شد و پراکندگی جغرافیایی و محفلی کار را برای ادبیاتیها سختتر کرد. رشد شبکههای اجتماعی هم فضا را تشدید کرد و همین اسماعیلیون را قبل از فاجعهٔ پرواز ۷۵۲ تبدیل به یکی دیگر از ادبیاتی/بلاگرهای شبکهاجتماعی کرد. آنجا به شغل همهگیر «استتوس» میپرداخت و اندک مخاطبی را منتظر آثار منتشر نشدهاش میگذاشت.
🔹 بعد از جریان پرواز ۷۵۲، او وارد موقعیت تراژیک مردی شد که حالا دختر و همسرش را از دست داده و پا در یک مبارزهٔ استمراری تمام عیار گذاشته. بُعد ادبیات باعث شد در این چرخش او وجه دیگری هم بگیرد. بالاخره قلمی داشت و توان نوشتن. پس کنار خانوادههایی دیگر قرار گرفت و تمامشان کنار هم یک تَن کامل را ساختند. منتها اسماعیلیون گاهی فکر میکرد فرای این وحدت است و مواقعی از جا در میرفت. اما جایی که او در موقعیتِ خطرناکِ کمدی/تراژدی قرار گرفت، حوادث پسا شهریور ۱۴۰۱ بود. پدر داغدار، نویسندهٔ تا دیروز مؤدب منتظر مجوز و امروز غیرمجاز، یک مرتبه زندگیاش پیچ دیگری خورد؛ پیچی از سر روی هم انداختن دو اعتراض متصل/منفصل (دو جریان غمانگیز: مهسا امینی و جریان هواپیما).
🔸در داستانهایی که از این تروپ استفاده میکنند «دیگران» نقش پررنگی دارند. یک طرف چشم انتظار صدایی که بتواند «بیصدایی» خودش را در دهانش بگذارد. هر کسی که سابقهٔ اندک پاکی دارد و داستانی تراژیک برای مبارزه سوژهٔ خوبی برای «امیدواری» است. همهچیز را در چهارچوب «مرد اشتباهی» بگذاریم. این بار دیگران هستند که او را امید خود میدانند و یادشان میرود که او هیچ فرقی نکرده. او همان «استوسنویس» فیسبوک است که دچار تراژدیای جمعی شده. مردی که اشتباهی قهرمان میشود تولید امید و انتظار میکند. حرف زدن به خودش را با هزینه میکند. از آن طرف هم توی داستان یک آدم «بد/شرور» داریم ـ افرادی با گرایشات و منافع مختلف ـ که چیزی از گذشتهٔ او میداند یا نمیداند و میخواهد دستش را رو کند یا خرابش کنند. یک روز از ارتباط او با داخل میگویند، یک روز از رابطهاش مجاهدین/منافقین.
🔹در داستانهای مبتنی بر این تروپ، شخصیت اصلی بالاخره نقطهای واقعیت را رو میکند. او همیشه سعی میکند با آموخته/سابقهٔ گذشتهٔ خود کار را پیش ببرد. اصولاً هم سعی نمیکند غرق در نقش خود شود، چون این یک تخطی است و محکوم به فناست. در کمدی معمولاً صفای روستایی شخصیت باعث نجاتش است. اما اینجا برای اسماعیلیون خبری از چنین وضعیتی نیست.
🔸وقتی آموزههای زندگی شبهروشنفکری بخواهد عملیاتی شود و بخواهد با همهٔ مسائل عین مباحث آموزشی دندانپزشکی برخورد کند، شخص به طور کامل در نقش اشتباهی خود فرو میرود. هوبریس یا همان تکبر به سراغ آدمی میآید و همهچیز با همهچیز قاتی میشود چون نقشْ شخص را بلعیده. دیگر خیال «فروش رؤیا» و ذوب شدن در واژهٔ سختِ تعریفِ «دموکراسی» در این جو سیاسیزدهٔ روز کمک میکند شخص از نقش اصلاً بیرون نیاید. نتیجهاش رسیدن به نقطهای است که دیگر ده درصد از تراژدی مرگ همسر و فرزند باقی میماند و نود درصدش میشود کمدی سیاه. این اتفاق بدی است چون تمام همدلیها با مسئلهٔ هواپیما کنار گذاشته میشود. تکراری است: مسائل با هم قاطی میشود و فاجعه زود فراموش، احترام به فاجعه هم فقط در دو کلمهٔ اول خلاصه.
🔹درماندگی آدمی که دیگر همه متوجهٔ ناتوانیاش شدند را میشود از تازهترین «گزارشش به مردم» دریافت کرد؛ آنجاست که میبینیم او هنوز نقش «اشتباهی» را رها نمیکند. او فراموش کرده «علی نژاد» بچههای ادبیات روشنفکری ایران نیستند که با تعارفهای خُنَک سروته رابطهای باهاشان را در آورد. فراموش کرده عرصهٔ سیاست، نیاز به سیاسیکاری دارد نه «ادبی» کاری و «دندانسازی». نمیداند داغیِ پدر داغدار تُندی پای نوشتن یک نسخه از هر «منشوری» یَخ میشود. اینها عوارض فرو رفتن زیادی در نقشی اشتباهی است.
همین!
@tahlilvarasad
🔳بازیگر نقش کمیک، به رغم وضعیت تراژیک
🖊 آراز بارسقیان
🔹 گزارهای ناقص: هر انسانی، توانایی انجام هر امور انسانیای را دارد. پس اجازهٔ هر کاری داریم؟ حامد اسماعیلیون یکی از خیلی آدمهایی است که باید از خودش روزانه این سؤال را بپرسد... و البته این یکی: چقدر با «تروپِ روایی» «آدم اشتباهی» آشناییم؟ یعنی روایت آدمی که زندگی دیگری دارد و یک مرتبه طی حادثهای به اشتباه تبدیل به قهرمان میشود.
🔸اسماعیلیونِ پیشا پرواز را در تباری جای میگیرد تحت عنوان «ادبیات روشنفکری». اینجا استفاده از «تروپهای» عامهپسند جایی ندارد و خب قاعدتاً کسی که در آن جایگاه میرود آشنایی ویژهای با این «تروپهای» نخ نما ندارد. [و آشکار و پنهان] خود را برتر از عوام میداند. و خب او بخشی از رشدش در چنین فرهنگی بوده. فرهنگی با سایهٔ بلند و البته رو به زوالتر. از اواسط دههٔ ۹۰ افول این فرهنگ تسریع شد و پراکندگی جغرافیایی و محفلی کار را برای ادبیاتیها سختتر کرد. رشد شبکههای اجتماعی هم فضا را تشدید کرد و همین اسماعیلیون را قبل از فاجعهٔ پرواز ۷۵۲ تبدیل به یکی دیگر از ادبیاتی/بلاگرهای شبکهاجتماعی کرد. آنجا به شغل همهگیر «استتوس» میپرداخت و اندک مخاطبی را منتظر آثار منتشر نشدهاش میگذاشت.
🔹 بعد از جریان پرواز ۷۵۲، او وارد موقعیت تراژیک مردی شد که حالا دختر و همسرش را از دست داده و پا در یک مبارزهٔ استمراری تمام عیار گذاشته. بُعد ادبیات باعث شد در این چرخش او وجه دیگری هم بگیرد. بالاخره قلمی داشت و توان نوشتن. پس کنار خانوادههایی دیگر قرار گرفت و تمامشان کنار هم یک تَن کامل را ساختند. منتها اسماعیلیون گاهی فکر میکرد فرای این وحدت است و مواقعی از جا در میرفت. اما جایی که او در موقعیتِ خطرناکِ کمدی/تراژدی قرار گرفت، حوادث پسا شهریور ۱۴۰۱ بود. پدر داغدار، نویسندهٔ تا دیروز مؤدب منتظر مجوز و امروز غیرمجاز، یک مرتبه زندگیاش پیچ دیگری خورد؛ پیچی از سر روی هم انداختن دو اعتراض متصل/منفصل (دو جریان غمانگیز: مهسا امینی و جریان هواپیما).
🔸در داستانهایی که از این تروپ استفاده میکنند «دیگران» نقش پررنگی دارند. یک طرف چشم انتظار صدایی که بتواند «بیصدایی» خودش را در دهانش بگذارد. هر کسی که سابقهٔ اندک پاکی دارد و داستانی تراژیک برای مبارزه سوژهٔ خوبی برای «امیدواری» است. همهچیز را در چهارچوب «مرد اشتباهی» بگذاریم. این بار دیگران هستند که او را امید خود میدانند و یادشان میرود که او هیچ فرقی نکرده. او همان «استوسنویس» فیسبوک است که دچار تراژدیای جمعی شده. مردی که اشتباهی قهرمان میشود تولید امید و انتظار میکند. حرف زدن به خودش را با هزینه میکند. از آن طرف هم توی داستان یک آدم «بد/شرور» داریم ـ افرادی با گرایشات و منافع مختلف ـ که چیزی از گذشتهٔ او میداند یا نمیداند و میخواهد دستش را رو کند یا خرابش کنند. یک روز از ارتباط او با داخل میگویند، یک روز از رابطهاش مجاهدین/منافقین.
🔹در داستانهای مبتنی بر این تروپ، شخصیت اصلی بالاخره نقطهای واقعیت را رو میکند. او همیشه سعی میکند با آموخته/سابقهٔ گذشتهٔ خود کار را پیش ببرد. اصولاً هم سعی نمیکند غرق در نقش خود شود، چون این یک تخطی است و محکوم به فناست. در کمدی معمولاً صفای روستایی شخصیت باعث نجاتش است. اما اینجا برای اسماعیلیون خبری از چنین وضعیتی نیست.
🔸وقتی آموزههای زندگی شبهروشنفکری بخواهد عملیاتی شود و بخواهد با همهٔ مسائل عین مباحث آموزشی دندانپزشکی برخورد کند، شخص به طور کامل در نقش اشتباهی خود فرو میرود. هوبریس یا همان تکبر به سراغ آدمی میآید و همهچیز با همهچیز قاتی میشود چون نقشْ شخص را بلعیده. دیگر خیال «فروش رؤیا» و ذوب شدن در واژهٔ سختِ تعریفِ «دموکراسی» در این جو سیاسیزدهٔ روز کمک میکند شخص از نقش اصلاً بیرون نیاید. نتیجهاش رسیدن به نقطهای است که دیگر ده درصد از تراژدی مرگ همسر و فرزند باقی میماند و نود درصدش میشود کمدی سیاه. این اتفاق بدی است چون تمام همدلیها با مسئلهٔ هواپیما کنار گذاشته میشود. تکراری است: مسائل با هم قاطی میشود و فاجعه زود فراموش، احترام به فاجعه هم فقط در دو کلمهٔ اول خلاصه.
🔹درماندگی آدمی که دیگر همه متوجهٔ ناتوانیاش شدند را میشود از تازهترین «گزارشش به مردم» دریافت کرد؛ آنجاست که میبینیم او هنوز نقش «اشتباهی» را رها نمیکند. او فراموش کرده «علی نژاد» بچههای ادبیات روشنفکری ایران نیستند که با تعارفهای خُنَک سروته رابطهای باهاشان را در آورد. فراموش کرده عرصهٔ سیاست، نیاز به سیاسیکاری دارد نه «ادبی» کاری و «دندانسازی». نمیداند داغیِ پدر داغدار تُندی پای نوشتن یک نسخه از هر «منشوری» یَخ میشود. اینها عوارض فرو رفتن زیادی در نقشی اشتباهی است.
همین!
@tahlilvarasad
.
نقد اگر روشمند بوده و از سر انصاف نگاشته شده باشد، قابل احترامگزاردن است، حتا اگر با آن همدل نباشیم. بر خلاف نقد امثال زیدآبادی و سروش؛ که یا از سر تعصب حزبیست و یا ناشی از تحجر قبیلگی!
✍غلامرضا علیزاده
@tahlilvarasad
نقد اگر روشمند بوده و از سر انصاف نگاشته شده باشد، قابل احترامگزاردن است، حتا اگر با آن همدل نباشیم. بر خلاف نقد امثال زیدآبادی و سروش؛ که یا از سر تعصب حزبیست و یا ناشی از تحجر قبیلگی!
✍غلامرضا علیزاده
@tahlilvarasad
🎼پناه عشق
🎤استادعلیرضاافتخاری
.
شکوه کنم یا نکنم، بیسروسامان توام
گریه نکنم یا نکنم، کودک دامان توام
پناه عشق
#علیرضا_افتخاری
@tahlilvarasad
شکوه کنم یا نکنم، بیسروسامان توام
گریه نکنم یا نکنم، کودک دامان توام
پناه عشق
#علیرضا_افتخاری
@tahlilvarasad