✅ «Мир она до восхода зари» (аль-Къадр 97:5)
• Аль-Багъауи сказал: «‘Атаъ сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Багъауи сказал: «‘Атаъ сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📖 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа и совершал намаз» (Коран 87:14-15)
• Аль-Къуртуби сказал: «Къатада (табиин) сказал: “Очистился: т.е. посредством праведного деяния”. Также он, ‘Атаъ и Абуль-‘Алия (табиины), сказали: “Это ниспослано относительно милостыни разговения (аль-фитр)”.
Передается от Абу Са’ида аль-Худри и Ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах), что речь идет о милостыни разговения и праздничной молитве.
Подобное говорил и Абуль-‘Алия. Он также сказал: “Жители Медины не считают какую-либо милостыню лучше этого (т.е. аль-фитр) и поения водой”».
عَنْ قَتَادَةَ: تَزَكَّى قَالَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ، وَعَنْهُ وَعَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الْعَالِيَةِ: نَزَلَتْ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ... وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ وَصَلَاةِ الْعِيدِ، كَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ لَا يَرَوْنَ صَدَقَةً أَفْضَلَ مِنْهَا وَمِنْ سِقَايَةِ الْمَاءِ
📖 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/21 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Къуртуби сказал: «Къатада (табиин) сказал: “Очистился: т.е. посредством праведного деяния”. Также он, ‘Атаъ и Абуль-‘Алия (табиины), сказали: “Это ниспослано относительно милостыни разговения (аль-фитр)”.
Передается от Абу Са’ида аль-Худри и Ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах), что речь идет о милостыни разговения и праздничной молитве.
Подобное говорил и Абуль-‘Алия. Он также сказал: “Жители Медины не считают какую-либо милостыню лучше этого (т.е. аль-фитр) и поения водой”».
عَنْ قَتَادَةَ: تَزَكَّى قَالَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ، وَعَنْهُ وَعَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الْعَالِيَةِ: نَزَلَتْ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ... وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَابْنِ عُمَرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ وَصَلَاةِ الْعِيدِ، كَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ لَا يَرَوْنَ صَدَقَةً أَفْضَلَ مِنْهَا وَمِنْ سِقَايَةِ الْمَاءِ
📖 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/21 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Не обрекайте себя на гибель» (Коран 2:195)
• Ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если кто-то из вас грешит, пусть не бросается со своими руками к гибели и пусть не говорит: “нет для меня покаяния”, напротив, пусть просит у Аллаха прощения и кается перед Ним, ведь Аллах — прощающий, милостивый».
عنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} قَالَ: يَقُولُ إِذَا أَذْنَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُلْقِيَنَّ بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ، وَلَا يَقُولُنَّ: لَا تَوْبَةَ لِي، وَلَكِنْ لِيَسْتَغْفِرَ اللهَ وَلْيَتُبْ إِلَيْهِ، فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
📖 См. «Шу’абуль-иман» 6690 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если кто-то из вас грешит, пусть не бросается со своими руками к гибели и пусть не говорит: “нет для меня покаяния”, напротив, пусть просит у Аллаха прощения и кается перед Ним, ведь Аллах — прощающий, милостивый».
عنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} قَالَ: يَقُولُ إِذَا أَذْنَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُلْقِيَنَّ بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ، وَلَا يَقُولُنَّ: لَا تَوْبَةَ لِي، وَلَكِنْ لِيَسْتَغْفِرَ اللهَ وَلْيَتُبْ إِلَيْهِ، فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
📖 См. «Шу’абуль-иман» 6690 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Не следуйте по стопам шайтана» (Коран 2:168)
• Къатада (табиин) сказал: «Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
قَتادَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ} قالَ: كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِن خُطُواتِ الشَّيْطانِ
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1508 © t.me/tafsir_salaf
• Къатада (табиин) сказал: «Всякое ослушание Аллаха относится к стопам шайтана».
قَتادَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {ولا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ} قالَ: كُلُّ مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ فَهِيَ مِن خُطُواتِ الشَّيْطانِ
📖 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1508 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Господь наш! Дай нам от наших жен и потомства прохладу глаз [радость и успокоение]» (Коран 25:74)
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Т.е. в повиновении Аллаху. Нет ничего более радостного для верующего, чем видеть любимого ему человека в повиновении Аллаху».
قالَ الحَسَنُ: ﴿هَبْ لَنا مِن أزْواجِنا وذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أعْيُنٍ﴾: فِي طاعَةِ اللَّهِ وما شَيْءٌ أقَرَّ لِعَيْنِ المُؤْمِنِ مِن أنْ يَرى حَبِيبَهُ فِي طاعَةِ اللَّهِ
📖 аль-Бухари 6/109 (4760) © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Т.е. в повиновении Аллаху. Нет ничего более радостного для верующего, чем видеть любимого ему человека в повиновении Аллаху».
قالَ الحَسَنُ: ﴿هَبْ لَنا مِن أزْواجِنا وذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أعْيُنٍ﴾: فِي طاعَةِ اللَّهِ وما شَيْءٌ أقَرَّ لِعَيْنِ المُؤْمِنِ مِن أنْ يَرى حَبِيبَهُ فِي طاعَةِ اللَّهِ
📖 аль-Бухари 6/109 (4760) © t.me/tafsir_salaf
✅ «Тому, кто боялся предстать перед своим Господом — два [райских] сада». (Коран 55:46)
• Муджахид (табиин) сказал: «Это человек, который желает совершить грех, но вспомнив об Аллахе оставляет его».
عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلَهُ: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ قالَ: الرَّجُلُ يَهُمُّ بِالمَعْصِيَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عز وجل فَيَدَعُها
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 22/236 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Это человек, который желает совершить грех, но вспомнив об Аллахе оставляет его».
عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلَهُ: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ قالَ: الرَّجُلُ يَهُمُّ بِالمَعْصِيَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ عز وجل فَيَدَعُها
📖 См. «Тафсир ат-Табари» 22/236 © t.me/tafsir_salaf
✅ «У тех, кто страшится своего Господа, от него (т.е. Корана) по коже проходит дрожь. А потом их кожа и сердца смягчаются при поминании Аллаха». (Коран, «аз-Зумар» 39:23)
• ‘Абдуллах ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр сказал: «Я спросил свою бабушку [Асма дочь Абу Бакра] (да будет доволен ею Аллах): “Какими бывали сподвижники посланника Аллаха (ﷺ) когда они читали Коран?” Она ответила: “Они были такими, как Всевышний Аллах описал их: из их глаз текли слезы и по их коже проходила дрожь”».
قوله {تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: قُلْتُ لَجَدَّتِي أسْماءَ كَيْفَ كانَ يَصْنَعُ أصْحابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذا قَرَءُوا القُرْآنَ؟ قالَتْ: كانُوا كَما نَعَتَهُمُ اللَّهُ تَعالى تَدْمَعُ أعْيُنُهُمْ وتَقْشَعِرُّ جُلُودُهُمْ
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 18383 © t.me/tafsir_salaf
• ‘Абдуллах ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр сказал: «Я спросил свою бабушку [Асма дочь Абу Бакра] (да будет доволен ею Аллах): “Какими бывали сподвижники посланника Аллаха (ﷺ) когда они читали Коран?” Она ответила: “Они были такими, как Всевышний Аллах описал их: из их глаз текли слезы и по их коже проходила дрожь”».
قوله {تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قالَ: قُلْتُ لَجَدَّتِي أسْماءَ كَيْفَ كانَ يَصْنَعُ أصْحابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذا قَرَءُوا القُرْآنَ؟ قالَتْ: كانُوا كَما نَعَتَهُمُ اللَّهُ تَعالى تَدْمَعُ أعْيُنُهُمْ وتَقْشَعِرُّ جُلُودُهُمْ
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 18383 © t.me/tafsir_salaf
✅ СЛОВА САЛЯФОВ О НОЧИ ПРЕДОПРЕДЛЕНИЯ
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Коран был ниспослан ночью (в ночь предопределения) с высшего неба к нижнему небу целиком, а затем ниспослан частями (пророку)». Затем он прочитал аят: «Но нет! Клянусь местами заката звезд (т.е. там, где находился Коран)» (56:75), и сказал: «Он был ниспослан по частям».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةٍ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً ثُمَّ فُرِّقَ فِي السِّنِينَ وَتَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قَالَ: نَزَلَ مُتَفَرِّقًا
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/543
• Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ночь предопределения бывает каждый Рамадан».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/545
• Аш-Ша’би (табиин) о словах Аллаха: «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения» (97:1) сказал: «Коран впервые был ниспослан в ночь предопределения».
عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} قَالَ: نَزَلَ أَوَّلُ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/543
• Муджахид (табиин) сказал: «Это — ночь решения, то есть предопределения. Ей дано такое название, потому что в эту ночь Всевышний Аллах предопределяет все, что желает до следующей подобной ей ночи (предопределения) следующего года, (что касается) смерти, срока жизни, наделения пропитанием и подобных дел».
قَالَ مُجَاهِدٌ: {وَما أَدْراكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} لَيْلَةُ الْحُكْمِ وَالْمَعْنَى لَيْلَةُ التَّقْدِيرِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقَدِّرُ فِيهَا مَا يَشَاءُ مِنْ أَمْرِهِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مِنْ أَمْرِ الْمَوْتِ وَالْأَجَلِ وَالرِّزْقِ وَغَيْرِهِ
📚 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/130
• Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Ночь предопределения лучше тысячи месяцев» (97:3) сказал: «Благие дела, пост и ночные намазы в эту ночь лучше (совершенного на протяжении) тысячи месяцев».
عَنْ مُجَاهِدٍ {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} قَالَ: عَمَلُهَا وَصِيَامُهَا وَقِيَامُهَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/545
• Муджахид (табиин) сказал: «Ночь предопределения лучше тех тысячи месяцев, в которых нет такой ночи».
عَنْ مُجَاهِدٍ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِي تِلْكَ الشُّهُورِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир Ибн Касир» 8/443
• Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Она благополучна» (97:5) сказал: «Т.е. безопасная, шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: سَلامٌ هِيَ قَالَ: سَالِمَةٌ لَا يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا سُوءًا أَوْ يَعْمَلَ فِيهَا أَذًى
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19429
• Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Кто (в эту ночь) совершит вечерний (магъриб) и ночной (‘иша) намаз в коллективе (джамаате), тот уже взял свою долю из (награды) ночи предопределения».
مَنْ شَهِدَ الْمَغْرِبَ وَالْعَشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Коран был ниспослан ночью (в ночь предопределения) с высшего неба к нижнему небу целиком, а затем ниспослан частями (пророку)». Затем он прочитал аят: «Но нет! Клянусь местами заката звезд (т.е. там, где находился Коран)» (56:75), и сказал: «Он был ниспослан по частям».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةٍ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً ثُمَّ فُرِّقَ فِي السِّنِينَ وَتَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قَالَ: نَزَلَ مُتَفَرِّقًا
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/543
• Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ночь предопределения бывает каждый Рамадан».
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/545
• Аш-Ша’би (табиин) о словах Аллаха: «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения» (97:1) сказал: «Коран впервые был ниспослан в ночь предопределения».
عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} قَالَ: نَزَلَ أَوَّلُ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/543
• Муджахид (табиин) сказал: «Это — ночь решения, то есть предопределения. Ей дано такое название, потому что в эту ночь Всевышний Аллах предопределяет все, что желает до следующей подобной ей ночи (предопределения) следующего года, (что касается) смерти, срока жизни, наделения пропитанием и подобных дел».
قَالَ مُجَاهِدٌ: {وَما أَدْراكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} لَيْلَةُ الْحُكْمِ وَالْمَعْنَى لَيْلَةُ التَّقْدِيرِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقَدِّرُ فِيهَا مَا يَشَاءُ مِنْ أَمْرِهِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مِنْ أَمْرِ الْمَوْتِ وَالْأَجَلِ وَالرِّزْقِ وَغَيْرِهِ
📚 См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/130
• Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Ночь предопределения лучше тысячи месяцев» (97:3) сказал: «Благие дела, пост и ночные намазы в эту ночь лучше (совершенного на протяжении) тысячи месяцев».
عَنْ مُجَاهِدٍ {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} قَالَ: عَمَلُهَا وَصِيَامُهَا وَقِيَامُهَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/545
• Муджахид (табиин) сказал: «Ночь предопределения лучше тех тысячи месяцев, в которых нет такой ночи».
عَنْ مُجَاهِدٍ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِي تِلْكَ الشُّهُورِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир Ибн Касир» 8/443
• Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Она благополучна» (97:5) сказал: «Т.е. безопасная, шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: سَلامٌ هِيَ قَالَ: سَالِمَةٌ لَا يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا سُوءًا أَوْ يَعْمَلَ فِيهَا أَذًى
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19429
• Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Кто (в эту ночь) совершит вечерний (магъриб) и ночной (‘иша) намаз в коллективе (джамаате), тот уже взял свою долю из (награды) ночи предопределения».
مَنْ شَهِدَ الْمَغْرِبَ وَالْعَشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
📚 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Мир она (т.е. ночь предопределения) до восхода зари» (Коран 97:5)
• Аль-Багъауи (516 г.х.) сказал: «‘Атаъ (табиин) сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би (табиин) сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак (табиин) сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид (табиин) сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📚 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Багъауи (516 г.х.) сказал: «‘Атаъ (табиин) сказал: «Имеется в виду мир (умиротворенность) для приближенных (аулия) Аллаха и послушных рабов».
Аш-Ша’би (табиин) сказал: «Пожелание мира ангелами в ночь предопределения тем, кто находится в местах поклонения от захода солнца до восхода зари».
Аль-Кальби сказал: «Ангелы, которые нисходят в эту ночь, всякий раз как встречают верующего или верующую желают ему (ей) мира от его Господа до тех пор, пока не наступит заря».
Также было сказано: «Со словами “по дозволению их Господа с каждым делом” (97:4) мысль заканчивается и речь обретает смысловой конец. Затем начинается новая мысль и говорится: “Мир она”, т.е. ночь предопределения полностью является миром и благом, без какого-либо зла в ней».
Ад-Даххак (табиин) сказал: «Аллах не предопределил в этой ночи, и не исполнил ничего, кроме блага (мира)».
Муджахид (табиин) сказал: «Т.е. ночь предопределения безопасная. Шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство».
«До восхода зари» т.е. вплоть до восхода зари».
📚 См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
Forwarded from Нравы Саляфов ©
✅ 27-я ночь Рамадана и ночь предопределения
• Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что некий мужчина пришел к пророку (ﷺ) и сказал: «О пророк Аллаха! Я — больной старик и мне трудно стоять в молитве. Выбери для меня одну ночь, быть может Аллах дарует мне возможность застать в ней ночь предопределения (лейлятуль-къадр)». Он ответил: «Выбирай седьмую (т.е. 27)».
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ، يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ، فَأْمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللهَ يُوَفِّقُنِي فِيهَا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ: عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ
📚 Ахмад 2149 (достоверно) © t.me/adab_salaf
• Сообщается от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что некий мужчина пришел к пророку (ﷺ) и сказал: «О пророк Аллаха! Я — больной старик и мне трудно стоять в молитве. Выбери для меня одну ночь, быть может Аллах дарует мне возможность застать в ней ночь предопределения (лейлятуль-къадр)». Он ответил: «Выбирай седьмую (т.е. 27)».
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنِّي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلِيلٌ، يَشُقُّ عَلَيَّ الْقِيَامُ، فَأْمُرْنِي بِلَيْلَةٍ لَعَلَّ اللهَ يُوَفِّقُنِي فِيهَا لِلَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ: عَلَيْكَ بِالسَّابِعَةِ
📚 Ахмад 2149 (достоверно) © t.me/adab_salaf
✅ «Преуспел тот, кто очистился» (т.е. отдал закят аль-фитр)[*] (Коран 87:14)
• Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Имеется в виду закят аль-фитр».
عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: زَكاةُ الفِطْرِ
📚 См. «Тафсир ‘Абдур-Раззакъ» 3579
• ‘Атаъ (табиин) сказал: «Т.е. отдал закят аль-фитр».
عَنْ عَطاءٍ: {قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى} قالَ: أدّى زَكاةَ الفِطْرِ
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19234
• Мухаммад ибн Сирин (табиин) сказал: «Т.е. отдал закят аль-фитр, после чего вышел и совершил [праздничную] молитву».
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فِي قَوْلِهِ: {قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى} قالَ: أدّى صَدَقَةَ الفِطْرِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلّى بعد ما أدّى
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19235
• Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Жители Медины не считают какую-либо милостыню лучше этого (т.е. аль-фитр) и поения водой».
عن أبي العالية: قَرَأ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ وقالَ: إنَّ أهْلَ المَدِينَةِ لا يَرَوْنَ صَدَقَةً أفْضَلَ مِنها، ومِن سِقايَةِ الماءِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/320
[*] Примечание: это — одно из мнений саляфов относительного данного аята
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
• Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Имеется в виду закят аль-фитр».
عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ فِي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى﴾ قالَ: زَكاةُ الفِطْرِ
📚 См. «Тафсир ‘Абдур-Раззакъ» 3579
• ‘Атаъ (табиин) сказал: «Т.е. отдал закят аль-фитр».
عَنْ عَطاءٍ: {قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى} قالَ: أدّى زَكاةَ الفِطْرِ
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19234
• Мухаммад ибн Сирин (табиин) сказал: «Т.е. отдал закят аль-фитр, после чего вышел и совершил [праздничную] молитву».
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فِي قَوْلِهِ: {قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى} قالَ: أدّى صَدَقَةَ الفِطْرِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلّى بعد ما أدّى
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19235
• Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Жители Медины не считают какую-либо милостыню лучше этого (т.е. аль-фитр) и поения водой».
عن أبي العالية: قَرَأ: ﴿قَدْ أفْلَحَ مَن تَزَكّى وذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى﴾ وقالَ: إنَّ أهْلَ المَدِينَةِ لا يَرَوْنَ صَدَقَةً أفْضَلَ مِنها، ومِن سِقايَةِ الماءِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/320
[*] Примечание: это — одно из мнений саляфов относительного данного аята
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Воистину, человек неблагодарен своему Господу» (Коран 100:6)
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Это — неблагодарный, который подсчитывает беды и забывает милости своего Господа».
عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} قَالَ: هُوَ الْكُفُورُ الَّذِي يَعُدُّ الْمَصَائِبَ وَيَنْسَى نِعَمَ رَبِّهِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/585 © t.me/tafsir_salaf
• Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал: «Это — неблагодарный, который подсчитывает беды и забывает милости своего Господа».
عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} قَالَ: هُوَ الْكُفُورُ الَّذِي يَعُدُّ الْمَصَائِبَ وَيَنْسَى نِعَمَ رَبِّهِ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/585 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Поминайте Меня и Я буду помнить о вас» (Коран 2:152)
• Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Поистине, Аллах поминает того, кто поминает Его, прибавляет [в милостях] тому, кто благодарит Его и наказывает того, кто не благодарит Его».
عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَذْكُرُ مَنْ ذَكَرَهُ وَيَزِيدُ مَنْ شَكَرَهُ وَيُعَذِّبُ مَنْ كَفَرَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ: {فاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1396 © t.me/tafsir_salaf
• Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Поистине, Аллах поминает того, кто поминает Его, прибавляет [в милостях] тому, кто благодарит Его и наказывает того, кто не благодарит Его».
عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَذْكُرُ مَنْ ذَكَرَهُ وَيَزِيدُ مَنْ شَكَرَهُ وَيُعَذِّبُ مَنْ كَفَرَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ: {فاذْكُرُونِي أذْكُرْكُمْ}
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 1396 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем» (Коран 6:83)
• Зайд ибн Аслям (табиин) сказал: «Это — знание. Посредством него Аллах возвышает кого пожелает в этой жизни».
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}: إِنَّهُ الْعِلْمُ يَرْفَعُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ فِي الدُّنْيَا
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 7550 © t.me/tafsir_salaf
• Зайд ибн Аслям (табиин) сказал: «Это — знание. Посредством него Аллах возвышает кого пожелает в этой жизни».
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}: إِنَّهُ الْعِلْمُ يَرْفَعُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ فِي الدُّنْيَا
📚 См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 7550 © t.me/tafsir_salaf
✅ Клятва Аллаха десятью ночами Зуль-Хиджи
• Ад-Даххак (табиин), относительно аята: «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2), сказал: «Аллах поклялся ими исходя из того, что Он знает об их превосходстве над остальными днями. А также [поклялся] этими двумя днями (т.е. чётом и нечётом), поскольку Он знает об их превосходстве над остальными этими ночами. “Клянусь чётом и нечётом!” (Коран 89:3): “чёт” — это день жертвоприношения (10-е), а “нечёт” — день ‘Арафа (9-е)».
عَنِ الضَّحَّاكِ {وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِنَّ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِنَّ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَخَيْرُ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِمَا عَلَى سَائِرِ هَذِهِ اللَّيَالِي، {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: {الشَّفْعُ} يَوْمُ النَّحْرِ {وَالْوَتْرُ} يَوْمُ عَرَفَةَ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/349 © t.me/tafsir_salaf
• Ад-Даххак (табиин), относительно аята: «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2), сказал: «Аллах поклялся ими исходя из того, что Он знает об их превосходстве над остальными днями. А также [поклялся] этими двумя днями (т.е. чётом и нечётом), поскольку Он знает об их превосходстве над остальными этими ночами. “Клянусь чётом и нечётом!” (Коран 89:3): “чёт” — это день жертвоприношения (10-е), а “нечёт” — день ‘Арафа (9-е)».
عَنِ الضَّحَّاكِ {وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: أَقْسَمَ اللَّهُ بِهِنَّ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِنَّ عَلَى سَائِرِ الْأَيَّامِ وَخَيْرُ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ لِمَا يَعْلَمُ مِنْ فَضْلِهِمَا عَلَى سَائِرِ هَذِهِ اللَّيَالِي، {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} قَالَ: {الشَّفْعُ} يَوْمُ النَّحْرِ {وَالْوَتْرُ} يَوْمُ عَرَفَةَ
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 24/349 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Клянусь десятью ночами!» (Коран 89:2)
[1] Ибн ‘Аббас сказал: «Это десять первых ночей (месяца) Зуль-Хиджи».
وَلَيَالٍ عَشْرٍ: هِيَ لَيَالُ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[2] Ибн ‘Аббас также сказал: «Десять ночей, которыми Аллах поклялся — это первые десять ночей Зуль-Хиджи».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ اللَّيَالِي الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[3] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал: «Это первые дни Зуль-Хиджи до дня жертвоприношения».
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}: أَوَّلُ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
[4] Масрукъ (табиин) сказал: «Это самые лучшие дни года».
عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَيَالِي الْعَشْرِ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ السَّنَةِ
[5] Муджахид (табиин) сказал: «Дела, совершенные в какие-либо ночи года, не лучше тех дел, совершенных в десять ночей (Зуль-Хиджи)».
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَيْسَ عَمَلٌ فِي لَيَالٍ مِنْ لَيَالِي السَّنَةِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي لَيَالِي الْعَشْرِ
[1] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19233
[2] См. «Тафсир ат-Табари» 24/345
[3] См. «Тафсир ат-Табари» 24/346
[4] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
[5] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
[1] Ибн ‘Аббас сказал: «Это десять первых ночей (месяца) Зуль-Хиджи».
وَلَيَالٍ عَشْرٍ: هِيَ لَيَالُ الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[2] Ибн ‘Аббас также сказал: «Десять ночей, которыми Аллах поклялся — это первые десять ночей Зуль-Хиджи».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ اللَّيَالِي الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ بِهَا هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الْأُوَلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
[3] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал: «Это первые дни Зуль-Хиджи до дня жертвоприношения».
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، {وَلَيَالٍ عَشْرٍ}: أَوَّلُ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
[4] Масрукъ (табиин) сказал: «Это самые лучшие дни года».
عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: لَيَالِي الْعَشْرِ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ السَّنَةِ
[5] Муджахид (табиин) сказал: «Дела, совершенные в какие-либо ночи года, не лучше тех дел, совершенных в десять ночей (Зуль-Хиджи)».
عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَيْسَ عَمَلٌ فِي لَيَالٍ مِنْ لَيَالِي السَّنَةِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي لَيَالِي الْعَشْرِ
[1] См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19233
[2] См. «Тафсир ат-Табари» 24/345
[3] См. «Тафсир ат-Табари» 24/346
[4] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
[5] См. «Тафсир ат-Табари» 24/347
✍🏻 «Тафсир саляфов» © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
✅ «Любое несчастье постигает только по воле Аллаха. Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь». (Коран 64:11)
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аллах укажет его сердцу путь к убежденности, и тогда он узнает, что обошедшее его стороной не должно было постичь его, а постигшее его не должно было обойти его стороной».
• ‘Алькъама (табиин) сказал: «Речь о человеке, который знает, когда его постигает беда, что это от Аллаха, после чего примиряется со случившимся и довольствуется этим».
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 23/12 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
________________
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} يَعْنِي: يَهْدِ قَلْبَهُ لِلْيَقِينِ فَيَعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ / عَنْ عَلْقَمَةَ فِي قَوْلِهِ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يُهْدِ قَلَبَهُ} قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ، فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَيُسَلِّمُ لَهَا وَيَرْضَى
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Аллах укажет его сердцу путь к убежденности, и тогда он узнает, что обошедшее его стороной не должно было постичь его, а постигшее его не должно было обойти его стороной».
• ‘Алькъама (табиин) сказал: «Речь о человеке, который знает, когда его постигает беда, что это от Аллаха, после чего примиряется со случившимся и довольствуется этим».
📚 См. «Тафсир ат-Табари» 23/12 © vk.com/tafsir_salaf © t.me/tafsir_salaf
________________
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ: {وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} يَعْنِي: يَهْدِ قَلْبَهُ لِلْيَقِينِ فَيَعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ / عَنْ عَلْقَمَةَ فِي قَوْلِهِ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يُهْدِ قَلَبَهُ} قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ، فَيَعْلَمُ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَيُسَلِّمُ لَهَا وَيَرْضَى
✅ «Их (т.е. верующих) признаком являются следы от земных поклонов на их лицах». (Коран 48:29)
• Муджахид (табиин) сказал: «Это не след, который на лице [от земных поклонов], а смиренность».
عَنْ مُجَاهِدٍ {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} قَالَ: لَيْسَ بِهَذَا الْأَثَرِ الَّذِي فِي الْوَجْهِ، وَلَكِنَّهَا الْخُشُوعُ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 327 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Это не след, который на лице [от земных поклонов], а смиренность».
عَنْ مُجَاهِدٍ {سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} قَالَ: لَيْسَ بِهَذَا الْأَثَرِ الَّذِي فِي الْوَجْهِ، وَلَكِنَّهَا الْخُشُوعُ
📚 Уаки’ в «аз-Зухд» 327 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Они (т.е. неверующие) знают о мирской жизни только явное, и они беспечны к Последней жизни» (Коран 30:7)
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «[Знают] когда обрабатывать землю, сажать растения, собирать жатву и тому подобное».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قَالَ: مَتَى يَزْرَعُونَ وَمَتَى يَغْرِسُونَ وَمَتَى يَحْصُدُونَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ
📚 Ибн Аби Хатим в «аз-Зухд» 65 © t.me/tafsir_salaf
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «[Знают] когда обрабатывать землю, сажать растения, собирать жатву и тому подобное».
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قَالَ: مَتَى يَزْرَعُونَ وَمَتَى يَغْرِسُونَ وَمَتَى يَحْصُدُونَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ
📚 Ибн Аби Хатим в «аз-Зухд» 65 © t.me/tafsir_salaf
✅ «Им (т.е. неверующим) будет злой рассчет». (Коран 13:18)
• Ибрахим ан-Наха’и (табиин) сказал: «Не будут у них приняты благие дела и не будут прощены им грехи».
عَنْ إِبْرَاهِيمَ: {أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ} قَالَ: لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ حَسَنَةٌ وَلَا يُتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَةٍ
📚 Асад ибн Муса в «аз-Зухд» 74 © t.me/tafsir_salaf
• Ибрахим ан-Наха’и (табиин) сказал: «Не будут у них приняты благие дела и не будут прощены им грехи».
عَنْ إِبْرَاهِيمَ: {أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ} قَالَ: لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ حَسَنَةٌ وَلَا يُتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَةٍ
📚 Асад ибн Муса в «аз-Зухд» 74 © t.me/tafsir_salaf
✅ «А тот, кто явился с истиной и признал ее, то такие – остерегающиеся [наказания Аллаха]». (Коран 39:33)
• Муджахид (табиин) сказал: «Это те, кто придут в Судный день с Кораном, за которым они следовали».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ} قَالَ: هُمُ الَّذِينَ يَجِيئُونَ بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدِ اتَّبَعُوهُ
📚 Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 805 © t.me/tafsir_salaf
• Муджахид (табиин) сказал: «Это те, кто придут в Судный день с Кораном, за которым они следовали».
عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ} قَالَ: هُمُ الَّذِينَ يَجِيئُونَ بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدِ اتَّبَعُوهُ
📚 Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 805 © t.me/tafsir_salaf