#سخنرانی_ویژه
کتاب " حسین (ع) عقل سرخ" متن پیاده شده سه جلسه گفتگو در خصوص نهضت سیدالشهداء و آرمان شهدای عاشوراست که توسط حسن رحیم پور ازغدی ایراد شده است.
این کتاب به بررسی این پرسش میپردازد که پس از تنها 50 سال از ارتحال پیامبر اکرم (ص) چه قضایایی منجر به این شد که جامعه و حکومت صد و هشتاد درجه تغییر یابد، بطوری که منکر جای معروف بشیند و سر سیدالشهداء بر سر نیزه رود.
در قسمت اول " با عقل در عاشورا " به بررسی اجمالی علل و ریشه های عاشورا پرادخته و به تغییر ماهیت حکومت نبوی به سلطنت اموی پس از 50 سال اشاره نموده و ریشه های تاریخی و عبرتهای امروز آن را یادآوری نموده است.
در قسمت دوم " عاشورا پایان تاویل" به تحلیل تاریخی دوران معاویه و روشهای مورد استفاده وی در مقابل امام و بررسی عکس العملهای حضرت سیدالشهداء علیه السلام در قبال وی پرداخته است.
در قسمت سوم " حسین از مستضعفان میگوید" به بررسی خطبه حضرت سیدالشهداء در منی می پردازد و در ادامه ، به تیپ شناسی شخصیت های درگیر در این حادثه و به طور اختصاصی به تیپ شناسی مردم کوفه پرداخته است.
@audio_ketab
کتاب " حسین (ع) عقل سرخ" متن پیاده شده سه جلسه گفتگو در خصوص نهضت سیدالشهداء و آرمان شهدای عاشوراست که توسط حسن رحیم پور ازغدی ایراد شده است.
این کتاب به بررسی این پرسش میپردازد که پس از تنها 50 سال از ارتحال پیامبر اکرم (ص) چه قضایایی منجر به این شد که جامعه و حکومت صد و هشتاد درجه تغییر یابد، بطوری که منکر جای معروف بشیند و سر سیدالشهداء بر سر نیزه رود.
در قسمت اول " با عقل در عاشورا " به بررسی اجمالی علل و ریشه های عاشورا پرادخته و به تغییر ماهیت حکومت نبوی به سلطنت اموی پس از 50 سال اشاره نموده و ریشه های تاریخی و عبرتهای امروز آن را یادآوری نموده است.
در قسمت دوم " عاشورا پایان تاویل" به تحلیل تاریخی دوران معاویه و روشهای مورد استفاده وی در مقابل امام و بررسی عکس العملهای حضرت سیدالشهداء علیه السلام در قبال وی پرداخته است.
در قسمت سوم " حسین از مستضعفان میگوید" به بررسی خطبه حضرت سیدالشهداء در منی می پردازد و در ادامه ، به تیپ شناسی شخصیت های درگیر در این حادثه و به طور اختصاصی به تیپ شناسی مردم کوفه پرداخته است.
@audio_ketab
حسین عقل سرخ 1
@audio_ketab کتابخانه صوتی
#حسین_عقل_سرخ
قسمت اول
" با عقل در عاشورا"
♻️جامعه شناسی کوفه ی سال 61 هجری
در سال 61 هجری، همه چیز به ظاهر درست و طبیعی بود و توده مردم و افکار عمومی، اوضاع را چندان غیرطبیعی نمی دیدند.
شهر، شهر اسلام بود و نبود.
مردم، مسلمان بودند و نبودند.
حکومت، دینی بود و نبود.
«بود»، به این معنا که در مجالس، حرف از دین و پیغمبر و قرآن بود؛ «نبود»، به این معنا که بیشتر احکام حکومتی اسلام و در رأس آن، اجرای عدالت اسلامی و اجرای بدون تبعیض حدود الهی و قوانین حکومتی، ترک شده بود.
در حاشیه همین شهر اسلامی بود که گردن حسین بن علی (ع) را زدند و دختران بنیانگذار و مؤسس مدینه دینی و جامعه اسلامی را بدون حجاب به زنجیر کشیدند.
⁉️مسئله شما و ما این است که چه شد شهر اسلامی، جامعه دینی و حکومت دینی تا این حد منحط شد؟
⁉️آیا فرهنگ کوفه سال 40 هجری یکباره به فرهنگ کوفه سال 61 هجری بدل شد؟
قسمت اول
" با عقل در عاشورا"
♻️جامعه شناسی کوفه ی سال 61 هجری
در سال 61 هجری، همه چیز به ظاهر درست و طبیعی بود و توده مردم و افکار عمومی، اوضاع را چندان غیرطبیعی نمی دیدند.
شهر، شهر اسلام بود و نبود.
مردم، مسلمان بودند و نبودند.
حکومت، دینی بود و نبود.
«بود»، به این معنا که در مجالس، حرف از دین و پیغمبر و قرآن بود؛ «نبود»، به این معنا که بیشتر احکام حکومتی اسلام و در رأس آن، اجرای عدالت اسلامی و اجرای بدون تبعیض حدود الهی و قوانین حکومتی، ترک شده بود.
در حاشیه همین شهر اسلامی بود که گردن حسین بن علی (ع) را زدند و دختران بنیانگذار و مؤسس مدینه دینی و جامعه اسلامی را بدون حجاب به زنجیر کشیدند.
⁉️مسئله شما و ما این است که چه شد شهر اسلامی، جامعه دینی و حکومت دینی تا این حد منحط شد؟
⁉️آیا فرهنگ کوفه سال 40 هجری یکباره به فرهنگ کوفه سال 61 هجری بدل شد؟
🔰رهبری در دیدار تاریخی و بسیار مهم ''فرماندهان لشکر ۲۷ محمد رسولالله (ص)'' در تاریخ ۲۰خرداد۷۵ درباره نقش «خواص اهل حق» در شکلگیری فاجعهی عاشورا فرمودند :
«جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که جگر گوشهی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟! خوب؛ انسان باید به فکر فرو رود، که چرا چنین شد؟ از هر طرف حرکت میکنیم، به خواص میرسیم».
🔹چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که مردم مسلمان در کوفه و کربلا جمع شدند و جگر گوشهی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟!
🔹چرا چنین شد؟
.............
🔹ما از جامعهی زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین علیهماالسّلام قرصتر و محکمتریم؟! چه کنیم که آن گونه نشود؟
👌راه حل رهبری برای اینکه جامعه اسلامی به وضعیت دوران امام حسین (ع) دچار نشود....
.............
خواص چه کسانی هستند؟ آیا قشر خاصّی هستند؟
خود خواص چند دسته اند؟؟
عوام چه؟؟
🔸بیان چند مثال و مصداق در صدر اسلام و در زمان انقلاب
«جا دارد ملت اسلام فکر کند که چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که جگر گوشهی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟! خوب؛ انسان باید به فکر فرو رود، که چرا چنین شد؟ از هر طرف حرکت میکنیم، به خواص میرسیم».
🔹چرا پنجاه سال بعد از وفات پیغمبر، کار کشور اسلامی به جایی رسید که مردم مسلمان در کوفه و کربلا جمع شدند و جگر گوشهی پیغمبر را با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیدند؟!
🔹چرا چنین شد؟
.............
🔹ما از جامعهی زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین علیهماالسّلام قرصتر و محکمتریم؟! چه کنیم که آن گونه نشود؟
👌راه حل رهبری برای اینکه جامعه اسلامی به وضعیت دوران امام حسین (ع) دچار نشود....
.............
خواص چه کسانی هستند؟ آیا قشر خاصّی هستند؟
خود خواص چند دسته اند؟؟
عوام چه؟؟
🔸بیان چند مثال و مصداق در صدر اسلام و در زمان انقلاب
🔰سلسله سخنرانی های لحظه شناسی 👇👇👇
#سخنرانی_ویژه
https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=18337
🔰شریح قاضی
https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=18333
🔰کوفه و توابین
#سخنرانی_ویژه
https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=18337
🔰شریح قاضی
https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=18333
🔰کوفه و توابین
farsi.khamenei.ir
لحظهشناسی | شریح قاضی
پايگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتاللهالعظمی سيدعلی خامنهای
✴️دانلود سخنرانی استاد رائفی پور
« ظرفیت تمدن سازی قیام عاشورا »👇👇👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/16593-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1-%C2%AB-%D8%B8%D8%B1%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%C2%BB.html
« ظرفیت تمدن سازی قیام عاشورا »👇👇👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/16593-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B1-%C2%AB-%D8%B8%D8%B1%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%C2%BB.html
masaf.ir
موسسه مصاف - دانلود سخنرانی استاد رائفی پور « ظرفیت تمدن سازی قیام عاشورا »
,موسسه مصاف,12 شهریور 98
🔷صدور انقلاب در مکتب حسینی
#امام #حسین(ع) میفرمایند: خدایا تو میدانی من برای چند چیز #قیام نکردهام: برای قدرتطلبی قیام نکردهام، نه اینکه نمیخواهم حکومت تشکیل دهم، اما #حکومت برای من هدف نهایی نیست، بلکه وسیله است. سهم اضافی هم از دنیا برای خودم نمیخواهم. بلکه قیام کردم برای اینکه: معیارهای دین علنی بماند و خط و ناخط مشخص شود. مردم بفهمند اسلام درست کدام است و #اسلام قلاّبی کدام. قیام کردم برای اینکه اسلام را علنی کنیم در «بِلادَک»؛ یعنی در همهی سرزمینهای خداوند، یعنی در تمام کرهی زمین. اصلاً منطق صدور انقلاب در همین سخنان #سیدالشهدا است.
🔶 گزیده ای از سخنرانی همهی انقلابها به نام حسین(ع)
دانلود سخنرانی 👇👇
https://rahimpour.ir/fa/news-details/68550/%D9%87%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86--%D8%B9---%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%91%D8%A8%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF-/
#امام #حسین(ع) میفرمایند: خدایا تو میدانی من برای چند چیز #قیام نکردهام: برای قدرتطلبی قیام نکردهام، نه اینکه نمیخواهم حکومت تشکیل دهم، اما #حکومت برای من هدف نهایی نیست، بلکه وسیله است. سهم اضافی هم از دنیا برای خودم نمیخواهم. بلکه قیام کردم برای اینکه: معیارهای دین علنی بماند و خط و ناخط مشخص شود. مردم بفهمند اسلام درست کدام است و #اسلام قلاّبی کدام. قیام کردم برای اینکه اسلام را علنی کنیم در «بِلادَک»؛ یعنی در همهی سرزمینهای خداوند، یعنی در تمام کرهی زمین. اصلاً منطق صدور انقلاب در همین سخنان #سیدالشهدا است.
🔶 گزیده ای از سخنرانی همهی انقلابها به نام حسین(ع)
دانلود سخنرانی 👇👇
https://rahimpour.ir/fa/news-details/68550/%D9%87%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86--%D8%B9---%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%91%D8%A8%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%86%D8%AF-/
استاد رحیم پور
همه انقلاب ها به نام حسین (ع) (آنان که عاشورا ندارند، عاشورای تقلّبی می سازند)
مشهد – تاسوعای 89 {سپاه قدس}
Audio
🔉 #بشنوید
🔰سخنرانی استادرحیمپور ازغدی باموضوع چغرافیای سیاسی در عصر حسین ع (خواص، چگونه فاسد می شوند ؟!) _مشهد_ #عاشورای۹۵
#سخنرانی_ویژه
#طرحی_برای_فردا - شبکه یک
📅 پخش: ۹۷/۰۶/۲۹
@Ostad_Rahimpour_Azghadi
🔰سخنرانی استادرحیمپور ازغدی باموضوع چغرافیای سیاسی در عصر حسین ع (خواص، چگونه فاسد می شوند ؟!) _مشهد_ #عاشورای۹۵
#سخنرانی_ویژه
#طرحی_برای_فردا - شبکه یک
📅 پخش: ۹۷/۰۶/۲۹
@Ostad_Rahimpour_Azghadi
🔰صوت کتاب فتح خون شهید آوینی 👇👇
کتاب فتح خون اثر سید مرتضی آوینی، معجزه ای در روایت گری ماجرای کربلا می باشد.
متن کتاب از دو بخش درهمتنیده، تشکیل یافته است. در بخش اصلی، تاریخ کربلا (از زمان شهادت امام حسن علیه السلام تا واقعه عاشورا) مرور میشود و در بخش دوم، «راوی» وقایع تاریخی را تفسیر میکند.
این کتاب به گواه اکثر خوانندگان منظری تازه به تاریخ کربلا گشوده و ادبیات پختۀ متن و نوع نگاه سید شهیدان اهل قلم به کربلا، زیبایی کتاب را دو چندان کرده است.
@audio_ketab
کتاب فتح خون اثر سید مرتضی آوینی، معجزه ای در روایت گری ماجرای کربلا می باشد.
متن کتاب از دو بخش درهمتنیده، تشکیل یافته است. در بخش اصلی، تاریخ کربلا (از زمان شهادت امام حسن علیه السلام تا واقعه عاشورا) مرور میشود و در بخش دوم، «راوی» وقایع تاریخی را تفسیر میکند.
این کتاب به گواه اکثر خوانندگان منظری تازه به تاریخ کربلا گشوده و ادبیات پختۀ متن و نوع نگاه سید شهیدان اهل قلم به کربلا، زیبایی کتاب را دو چندان کرده است.
@audio_ketab
فتح خون 1
@audio_ketab کتابخانه صوتی
کتاب #فتح_خون
"تحلیل تاریخی قیام سیدالشهداء"
اثر #سید_مرتضی_آوینی
با صدای #بهروز_رضوی
قسمت اول
@audio_ketab
"تحلیل تاریخی قیام سیدالشهداء"
اثر #سید_مرتضی_آوینی
با صدای #بهروز_رضوی
قسمت اول
@audio_ketab