Forwarded from سخنرانی های ناب
🔰این کانال که در پی آپلود سخنرانی هایی از متفکرین برجسته اسلامی میباشد ، همواره بر اهمیت سخنرانی های رهبر انقلاب ، تاکید داشته است .
🔮این حکیم فرزانه ، سخنرانی های متعددی در سال های پس از رهبری داشته است که همواره مرجع فکری و راهنمای عملی همه اقشار مردم خصوصا کنشگران اجتماعی بوده است .
⬅️مجموعه ما ، از بین همه سخنرانی های ایشان ، ۲۰ سخنرانی را از سال ۷۵ تا امروز گلچین کرده است که به مرور در این کانال بارگذاری میکند.
❇️این مجموعه سخنرانی که برای دوستان ، یقینا قابل استفاده هست و برای شروع ، بسیار راهگشاست ، با هشتگ #بیانات_راهبردی_رهبری قابل پیگیری می باشد .
🔮این حکیم فرزانه ، سخنرانی های متعددی در سال های پس از رهبری داشته است که همواره مرجع فکری و راهنمای عملی همه اقشار مردم خصوصا کنشگران اجتماعی بوده است .
⬅️مجموعه ما ، از بین همه سخنرانی های ایشان ، ۲۰ سخنرانی را از سال ۷۵ تا امروز گلچین کرده است که به مرور در این کانال بارگذاری میکند.
❇️این مجموعه سخنرانی که برای دوستان ، یقینا قابل استفاده هست و برای شروع ، بسیار راهگشاست ، با هشتگ #بیانات_راهبردی_رهبری قابل پیگیری می باشد .
#قرار_پنج_شنبه_ها
💠 مستند نیمه شب 24 آوریل
نیمه شب ۲۴ آوریل به ماجراهای تسخیر لانه جاسوسی، نحوه افشای اسناد، نقش موسوی خوئینی ها و بنی صدر در این رویدادها و ماجرای حمله آمریکا در صحرای طبس بررسی میکند...
#مستند_برگزیده
#معرفی_مستند
🔻لینک دانلود در کانال مستند سیاسی🔻(ایتا)
@mostanad_siasi
💠 مستند نیمه شب 24 آوریل
نیمه شب ۲۴ آوریل به ماجراهای تسخیر لانه جاسوسی، نحوه افشای اسناد، نقش موسوی خوئینی ها و بنی صدر در این رویدادها و ماجرای حمله آمریکا در صحرای طبس بررسی میکند...
#مستند_برگزیده
#معرفی_مستند
🔻لینک دانلود در کانال مستند سیاسی🔻(ایتا)
@mostanad_siasi
سخنرانی های ناب
#قرار_پنج_شنبه_ها 💠 مستند نیمه شب 24 آوریل نیمه شب ۲۴ آوریل به ماجراهای تسخیر لانه جاسوسی، نحوه افشای اسناد، نقش موسوی خوئینی ها و بنی صدر در این رویدادها و ماجرای حمله آمریکا در صحرای طبس بررسی میکند... #مستند_برگزیده #معرفی_مستند 🔻لینک دانلود در کانال…
#قرار_پنج_شنبه_ها
*📸 تماشای رایگان مستند «۷۲ساعت»*
*🔸با قطعی شدن عدم پخش مستند «۷۲ساعت» از تلویزیون، این مستند که به بررسی وقایع سه روز منتهی به شهادت حاج قاسم سلیمانی پرداخته به طور رایگان و برای تماشای عموم مردم در آدرس 72hoursdoc.com عرضه شد.*
*❌توصیه میشود این مستند را ببینید و با نشر گذاشتنِ این مطلب در بقیه گروهها اطلاع رسانی کنید...*
#معرفی_مستند
#مستند_برگزیده
*📸 تماشای رایگان مستند «۷۲ساعت»*
*🔸با قطعی شدن عدم پخش مستند «۷۲ساعت» از تلویزیون، این مستند که به بررسی وقایع سه روز منتهی به شهادت حاج قاسم سلیمانی پرداخته به طور رایگان و برای تماشای عموم مردم در آدرس 72hoursdoc.com عرضه شد.*
*❌توصیه میشود این مستند را ببینید و با نشر گذاشتنِ این مطلب در بقیه گروهها اطلاع رسانی کنید...*
#معرفی_مستند
#مستند_برگزیده
⬅️چند کلمه راجع به فیلم جنجالی بانوی بهشت(LADY OF HEAVEN)👇👇
https://www.instagram.com/majal.mag/p/CYW7LhGLOY5/?utm_medium=copy_link
مستند شیعه انگلیسی 👇👇
https://www.aparat.com/v/KvUW6
⛔️حتما حتما ببینید . آسیب شناسی واجبی هست .
#قرار_پنج_شنبه_ها
#مستند_برگزیده
#معرفی_مستند
https://www.instagram.com/majal.mag/p/CYW7LhGLOY5/?utm_medium=copy_link
مستند شیعه انگلیسی 👇👇
https://www.aparat.com/v/KvUW6
⛔️حتما حتما ببینید . آسیب شناسی واجبی هست .
#قرار_پنج_شنبه_ها
#مستند_برگزیده
#معرفی_مستند
https://www.instagram.com/tv/CYb73DhlYY7/?utm_medium=copy_link
💢نقطه؛سرخط
⬅️ *آنچه گذشت از فعالیت یکساله در «کانال سخنرانی های ناب»*
🔷اصلی ترین کار این کانال ، بارگذاری سخنرانی هایی از اساتید برجسته با هدف ارتقای سطح فکری و احیای تفکر اسلامی بود .
💻البته به تازگی ، معرفی و بارگذاری مستند های درجه یک هم اضافه شده به کانال
📱آدرس در پیامرسان تلگرام و ایتا و بله
https://t.me/tafakkor_eslami
https://ble.ir/tafakkor_eslami
https://eitaa.com/tafakkor_eslami
💢نقطه؛سرخط
⬅️ *آنچه گذشت از فعالیت یکساله در «کانال سخنرانی های ناب»*
🔷اصلی ترین کار این کانال ، بارگذاری سخنرانی هایی از اساتید برجسته با هدف ارتقای سطح فکری و احیای تفکر اسلامی بود .
💻البته به تازگی ، معرفی و بارگذاری مستند های درجه یک هم اضافه شده به کانال
📱آدرس در پیامرسان تلگرام و ایتا و بله
https://t.me/tafakkor_eslami
https://ble.ir/tafakkor_eslami
https://eitaa.com/tafakkor_eslami
🟢پیشنهاد میکنم خوندن این متن رو از دست ندید :
ستاره قاسم در کهکشان راه خمینی (یادداشت روز )
وقتی مامور ساواک سال 1342 با ریشخند از آقا روحالله پرسید یارانت کجا هستند، آن مرد خدا که دلش از خورشید هم گرمتر و چشمهایش از برق آسمان گیراتر بود، با دلی آرام و قلبی مطمئن پاسخ داد؛ سربازان من در گهوارهها هستند. یحتمل مأمور مفلوک سازمان اطلاعات و امنیت کشور، پوزخندی زده و در دل یا زیر لب گفته باشد عجب آخوند خوشخیالی و چه خیالات خامی! نمیتوان به واکنش آن مأمور چندان خرده گرفت. آن روز قاسم سلیمانی پنج ساله بود، مهدی باکری و اسماعیل دقایقی 9 ساله، حسن باقری و ابراهیم همت هشت ساله، حسین خرازی شش ساله، احمد کاظمی، مهدی زینالدین و حسن تهرانیمقدم 4 ساله، محمود کاوه و علی هاشمی 2 ساله. کودکانی دور از هم، هر کدام در شهری و روستایی. آن ستارههای دور از هم در کهکشان راه خمینی. آنقدر دور که هیچ منجمی نمیتوانست پیشبینی کند روزی که چندان دور نیست این ستارهها در یک مدار قرار خواهند گرفت و چشم آسمان از نورشان روشن خواهد شد.
در روزگاری که آدمها به دنبال نام هستند و برای خود لقب میسازند و میتراشند و برای محکمکاری سفارش میدهند، مردی که سرنوشت منطقه و بلکه جهان را تغییر داد، به او لقب «فرمانده سایهها»، «خردکننده داعش» و «قویترین مرد خاورمیانه» داده بودند و فرماندهان ارتش آمریکا به او حسادت میکردند، خود را سرباز میداند. ریشه ماجرا به همان پیرمرد طوفانی برمیگردد که بر صندلی ساده حسینیه جماران مینشست و آرام سخن میگفت و دنیا را به لرزه درمیآورد. قاسم شاگرد مکتب حضرت روحالله بود. همان که بنیانگذار انقلابش میخواندند، مرد قرن، سیاستمدار عصر، تغییردهنده جهان و تاریخ و... البته که همه اینها بود اما وقتی یکی از مریدانش فریاد زد؛ «ما همه سرباز توئیم خمینی، گوش به فرمان توئیم خمینی»، باز ساده اما از روی عقیده و منطبق با عمل خویش گفت؛ «نه من سرباز توام و نه تو سرباز من. همه سرباز خداییم انشاءالله.»
آدمهای خوب کم نیستند و کم ندیدهایم. شاید ما هم آدمهای خوبی باشیم چرا که گاهی کارهای خوبی میکنیم. بخشی از شادی و وقت و توانایی و پول خود را با عدهای قسمت میکنیم. شاید برخی خوبتر باشند و از قوه قهریه خود نیز برای خوب بودن و خوبی کردن استفاده کنند. مثلاً وقتی میبینند به کسی دارد ظلم میشود، سینه سپر کنند و وارد معرکه شوند. مأموریت قاسم تقسیم کردن بود. آرامش و امنیت و شادی و لبخند و در کنارش ترس و وحشت و اضطراب. آنچه قاسم را از دیگر خوبان سوا میکرد، آن بود که او اهل قناعت نبود. بله! قناعت همیشه هم چیز خوبی نیست. اگر در تقسیم خوبیها به دایره تنگ و حقیری در اطراف خود قناعت کنی، چنین میشود. قاسم آرامش و امنیت و لبخند را برای همه انسانهای روی زمین میخواست نه فقط برای اهالی قناتملک و کرمانیها و ایرانیها. برای او فرقی نداشت که این زن و مرد و کودک چه زبانی دارند، چه آیینی و خطوط جغرافیا آنان را چگونه تقسیم کرده است. امنیت و آرامش و لبخند حق همه بود و وحشت و اضطراب حق همه آنهایی که آن حق را از دیگران سلب کرده بودند. اینجاست که قاسم را میتوان در دو شمایل دید. شمایلی نرمتر از حریر و دلنازکتر از کودکان که گویی هنوز کودکی پنج ساله در قناتملک است. همانقدر دل کوچکی دارد. از ته دل میخندد و مثل ابربهارگریه میکند. و شمایلی دژم و غضبناک که گویی خدای جبار و منتقم به او مأموریت داده است تا بندگان طاغی و خونریزش را به دست او هلاک کرده و راهی دوزخ سازد.
خیابانهای شلوغ و تاریک ما برای نام تو حقیر و کوچکاند. روزی ستارهای بزرگ و پرنور کشف میشود و نام تو را بر آن خواهند گذاشت. بلندمردا! نامت بلند باد که آب و آتش در چشمان تو به هم میرسید و خوشا بحال آنانکه در روزگار رجعت بار دیگر آن چشمهای پرفروغ را میبینند و میانشان نور تقسیم خواهیکرد.
https://kayhan.ir/fa/news/233550/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%87%DA%A9%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B2
ستاره قاسم در کهکشان راه خمینی (یادداشت روز )
وقتی مامور ساواک سال 1342 با ریشخند از آقا روحالله پرسید یارانت کجا هستند، آن مرد خدا که دلش از خورشید هم گرمتر و چشمهایش از برق آسمان گیراتر بود، با دلی آرام و قلبی مطمئن پاسخ داد؛ سربازان من در گهوارهها هستند. یحتمل مأمور مفلوک سازمان اطلاعات و امنیت کشور، پوزخندی زده و در دل یا زیر لب گفته باشد عجب آخوند خوشخیالی و چه خیالات خامی! نمیتوان به واکنش آن مأمور چندان خرده گرفت. آن روز قاسم سلیمانی پنج ساله بود، مهدی باکری و اسماعیل دقایقی 9 ساله، حسن باقری و ابراهیم همت هشت ساله، حسین خرازی شش ساله، احمد کاظمی، مهدی زینالدین و حسن تهرانیمقدم 4 ساله، محمود کاوه و علی هاشمی 2 ساله. کودکانی دور از هم، هر کدام در شهری و روستایی. آن ستارههای دور از هم در کهکشان راه خمینی. آنقدر دور که هیچ منجمی نمیتوانست پیشبینی کند روزی که چندان دور نیست این ستارهها در یک مدار قرار خواهند گرفت و چشم آسمان از نورشان روشن خواهد شد.
در روزگاری که آدمها به دنبال نام هستند و برای خود لقب میسازند و میتراشند و برای محکمکاری سفارش میدهند، مردی که سرنوشت منطقه و بلکه جهان را تغییر داد، به او لقب «فرمانده سایهها»، «خردکننده داعش» و «قویترین مرد خاورمیانه» داده بودند و فرماندهان ارتش آمریکا به او حسادت میکردند، خود را سرباز میداند. ریشه ماجرا به همان پیرمرد طوفانی برمیگردد که بر صندلی ساده حسینیه جماران مینشست و آرام سخن میگفت و دنیا را به لرزه درمیآورد. قاسم شاگرد مکتب حضرت روحالله بود. همان که بنیانگذار انقلابش میخواندند، مرد قرن، سیاستمدار عصر، تغییردهنده جهان و تاریخ و... البته که همه اینها بود اما وقتی یکی از مریدانش فریاد زد؛ «ما همه سرباز توئیم خمینی، گوش به فرمان توئیم خمینی»، باز ساده اما از روی عقیده و منطبق با عمل خویش گفت؛ «نه من سرباز توام و نه تو سرباز من. همه سرباز خداییم انشاءالله.»
آدمهای خوب کم نیستند و کم ندیدهایم. شاید ما هم آدمهای خوبی باشیم چرا که گاهی کارهای خوبی میکنیم. بخشی از شادی و وقت و توانایی و پول خود را با عدهای قسمت میکنیم. شاید برخی خوبتر باشند و از قوه قهریه خود نیز برای خوب بودن و خوبی کردن استفاده کنند. مثلاً وقتی میبینند به کسی دارد ظلم میشود، سینه سپر کنند و وارد معرکه شوند. مأموریت قاسم تقسیم کردن بود. آرامش و امنیت و شادی و لبخند و در کنارش ترس و وحشت و اضطراب. آنچه قاسم را از دیگر خوبان سوا میکرد، آن بود که او اهل قناعت نبود. بله! قناعت همیشه هم چیز خوبی نیست. اگر در تقسیم خوبیها به دایره تنگ و حقیری در اطراف خود قناعت کنی، چنین میشود. قاسم آرامش و امنیت و لبخند را برای همه انسانهای روی زمین میخواست نه فقط برای اهالی قناتملک و کرمانیها و ایرانیها. برای او فرقی نداشت که این زن و مرد و کودک چه زبانی دارند، چه آیینی و خطوط جغرافیا آنان را چگونه تقسیم کرده است. امنیت و آرامش و لبخند حق همه بود و وحشت و اضطراب حق همه آنهایی که آن حق را از دیگران سلب کرده بودند. اینجاست که قاسم را میتوان در دو شمایل دید. شمایلی نرمتر از حریر و دلنازکتر از کودکان که گویی هنوز کودکی پنج ساله در قناتملک است. همانقدر دل کوچکی دارد. از ته دل میخندد و مثل ابربهارگریه میکند. و شمایلی دژم و غضبناک که گویی خدای جبار و منتقم به او مأموریت داده است تا بندگان طاغی و خونریزش را به دست او هلاک کرده و راهی دوزخ سازد.
خیابانهای شلوغ و تاریک ما برای نام تو حقیر و کوچکاند. روزی ستارهای بزرگ و پرنور کشف میشود و نام تو را بر آن خواهند گذاشت. بلندمردا! نامت بلند باد که آب و آتش در چشمان تو به هم میرسید و خوشا بحال آنانکه در روزگار رجعت بار دیگر آن چشمهای پرفروغ را میبینند و میانشان نور تقسیم خواهیکرد.
https://kayhan.ir/fa/news/233550/%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%87%DA%A9%D8%B4%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B2
kayhan.ir
ستاره قاسم در کهکشان راه خمینی(یادداشت روز)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚فعالین فرهنگی گوش بدن
⬅️ آیت الله موسوی لاری رحمت الله علیه
⬅️از زبان حاج آقای قرائتی
⬅️ آیت الله موسوی لاری رحمت الله علیه
⬅️از زبان حاج آقای قرائتی
📣 *خلاصهی چهارچوب کلی بیانات رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی تلویزیونی مهم امروز*
[الف]. غیرتِ دینی:
[1]. انقلاب ایران، یک «انقلابِ دینی» بود، نه «انقلابِ سکولار».
[2]. «عالِم دینی» میتواند مردم را بسیج کند، نه «روشنفکر غربی».
[3]. دشمن با «اسلام سیاسی»، مخالف است، نه «اسلام سکولار».
[4]. «عامل نجات کشور» در بزنگاههای مختلف، غیرت ، بصیرت و عقلانیت دینی
[5]. «غیرت دینی»، به معنی «خشونت نامعقول» نیست.
[6]. آیتالله مصباح هم در «غیرت دینی» و هم در «عقلانیّت»، در اوج بود.
[7]. اهل فکر و قلم باید در مقابل «حسّاسیّت/ حمیّت/ غیرتزدایی از مردم نسبت به اصول/ مبانی/ بیّناتِ انقلاب» بایستند.
[8]. پایبندی به «اصول انقلاب»، موجب «پیشرفت» میشود.
[9]. «حقیقت/ هویّت/ باطنِ مردم ایران» در «زیر تابوت شهید سلیمانی» آشکار شد، نه در «نظرسنجیها».
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
[ب]. جنگِ نرم:
[1]. یک «جنگِ نرمِ وسیع و متنوّع» در جریان است.
[2]. دشمن، افراد «بیارزش» و «کممایه» و «پُرمدّعا» را که اصول انقلاب را زیرسئوال میبرند، برجسته میکند.
[3]. در این جنگ، بیّنات انقلاب از قبیلِ «حاکمیّت دین»، «تسلیمنشدن در برابر دشمن مستکبر»، «استقلال»، «مبارزه با فساد و بیعدالتی» و ... نفی میشود.
[4]. نباید موفقیّتهای جمهوری اسلامی، «مکتوم» بماند.
[5]. کارهای عقبافتاده ناشی از «فساد»، «اشرافیگری» و «نگاه غیرانقلابی» است.
[6]. باید «امید نسبت به آینده» را در جوانان تقویّت کرد.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
[ج]. وحدت:
[1]. نباید «اختلاف سلیقهها/ روشها/ منشها»، موجب «جبههگیریِ تقابلی» شود.
[2]. در مقابل کسانیکه مقابل انقلاب میایستند، انقلاب «چارهای جز ایستادن» ندارد.
[3]. برای حفظ وحدت، نباید مسألههای اختلافی را «کِش/ ادامه» داد.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
۱۴۰۰/۱۰/۱۹
✍مهدی جمشیدی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
[الف]. غیرتِ دینی:
[1]. انقلاب ایران، یک «انقلابِ دینی» بود، نه «انقلابِ سکولار».
[2]. «عالِم دینی» میتواند مردم را بسیج کند، نه «روشنفکر غربی».
[3]. دشمن با «اسلام سیاسی»، مخالف است، نه «اسلام سکولار».
[4]. «عامل نجات کشور» در بزنگاههای مختلف، غیرت ، بصیرت و عقلانیت دینی
[5]. «غیرت دینی»، به معنی «خشونت نامعقول» نیست.
[6]. آیتالله مصباح هم در «غیرت دینی» و هم در «عقلانیّت»، در اوج بود.
[7]. اهل فکر و قلم باید در مقابل «حسّاسیّت/ حمیّت/ غیرتزدایی از مردم نسبت به اصول/ مبانی/ بیّناتِ انقلاب» بایستند.
[8]. پایبندی به «اصول انقلاب»، موجب «پیشرفت» میشود.
[9]. «حقیقت/ هویّت/ باطنِ مردم ایران» در «زیر تابوت شهید سلیمانی» آشکار شد، نه در «نظرسنجیها».
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
[ب]. جنگِ نرم:
[1]. یک «جنگِ نرمِ وسیع و متنوّع» در جریان است.
[2]. دشمن، افراد «بیارزش» و «کممایه» و «پُرمدّعا» را که اصول انقلاب را زیرسئوال میبرند، برجسته میکند.
[3]. در این جنگ، بیّنات انقلاب از قبیلِ «حاکمیّت دین»، «تسلیمنشدن در برابر دشمن مستکبر»، «استقلال»، «مبارزه با فساد و بیعدالتی» و ... نفی میشود.
[4]. نباید موفقیّتهای جمهوری اسلامی، «مکتوم» بماند.
[5]. کارهای عقبافتاده ناشی از «فساد»، «اشرافیگری» و «نگاه غیرانقلابی» است.
[6]. باید «امید نسبت به آینده» را در جوانان تقویّت کرد.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
[ج]. وحدت:
[1]. نباید «اختلاف سلیقهها/ روشها/ منشها»، موجب «جبههگیریِ تقابلی» شود.
[2]. در مقابل کسانیکه مقابل انقلاب میایستند، انقلاب «چارهای جز ایستادن» ندارد.
[3]. برای حفظ وحدت، نباید مسألههای اختلافی را «کِش/ ادامه» داد.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
۱۴۰۰/۱۰/۱۹
✍مهدی جمشیدی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
⁉️برخی از علائمی که نشان از ضعف ما در تبلیغ دین دارد:
⬅️سوء تفاهم گسترده ایجاد شده نسبت به دین
⬅️لجبازی، نفرت و دینگریزی
⬅️موجی از گرایشهای بیمعنی به سبک زندگی دیگران
⬅️عموم دینداران ما در سطوح پایین معنوی باقی میمانند
⬅️شبههپذیر بودن مردم در مورد دین؛ به دین به راحتی تهمت زده میشود
⬅️نمونههایی از شبهات علیه دین
⬅️این مقدار مشکلات در مورد دینداری، طبیعی نیست
⬅️تبلیغات ما هنوز حالت تدافعی دارد در حالی که در جهان، کسی حرفی برای گفتن ندارد
زمینه مردم برای دینداری بالا است
صوت👇👇👇
http://panahian.ir/post/7152#j1
⬅️سوء تفاهم گسترده ایجاد شده نسبت به دین
⬅️لجبازی، نفرت و دینگریزی
⬅️موجی از گرایشهای بیمعنی به سبک زندگی دیگران
⬅️عموم دینداران ما در سطوح پایین معنوی باقی میمانند
⬅️شبههپذیر بودن مردم در مورد دین؛ به دین به راحتی تهمت زده میشود
⬅️نمونههایی از شبهات علیه دین
⬅️این مقدار مشکلات در مورد دینداری، طبیعی نیست
⬅️تبلیغات ما هنوز حالت تدافعی دارد در حالی که در جهان، کسی حرفی برای گفتن ندارد
زمینه مردم برای دینداری بالا است
صوت👇👇👇
http://panahian.ir/post/7152#j1
panahian.ir
صوت | ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین :: علیرضا پناهیان
صوت | ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین
هیئت ثارالله قم - فاطمیه 1400 (3جلسه)
هیئت ثارالله قم - فاطمیه 1400 (3جلسه)
ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین-ج1
علیرضا پناهیان
🟢ضرورت تحول در ادبیات تبلیغ دین در عصر امروز
مصلی قم
فاطمیه دوم ۱۴۰۰
قسمت اول
⬅️یک سخنرانی واجب برای فعالین فرهنگی و خصوصا طلاب
💥یک سخنرانی بسیار شنیدنی و مهم که آدم رو به فکر فرو میبره .
💥آسیب شناسی خوبی که کمتر کسی اون رو انجام داده و بیان راهکار ها
📣سه قسمت هست دانلود 👇👇:
http://panahian.ir/post/7152#j1
#قرار_دوشنبه_ها
#سخنرانی_ویژه
مصلی قم
فاطمیه دوم ۱۴۰۰
قسمت اول
⬅️یک سخنرانی واجب برای فعالین فرهنگی و خصوصا طلاب
💥یک سخنرانی بسیار شنیدنی و مهم که آدم رو به فکر فرو میبره .
💥آسیب شناسی خوبی که کمتر کسی اون رو انجام داده و بیان راهکار ها
📣سه قسمت هست دانلود 👇👇:
http://panahian.ir/post/7152#j1
#قرار_دوشنبه_ها
#سخنرانی_ویژه
سخنرانی های ناب
علیرضا پناهیان – ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین-ج1
⭕️ در اروپا خیلی راحتتر از اینجا میتوانید دربارۀ حجاب تبلیغ کنید/ ریشۀ ضعف ما در تبلیغات، به ضعف تبلیغ دین در حوزههای علمیه برمیگردد/ عموم دینداران ما رشد فوقالعاده نمیکنند
👤 علیرضا پناهیان، مدیر حوزه علمیه دارالحکمه:
🔹مقام معظم رهبری، امسال در روز تنفیذ حکم ریاست جمهوری تقریباً بدون مناسبت، موضوعی را مطرح فرمودند که بعدها هم در چند جلسه آن را تکرار فرمودند؛ و آن هم موضوع تبلیغات بود و اینکه ما در تبلیغ مرام خودمان ضعیفیم.
🔹در جامعۀ دینی، تولید انگیزۀ دینداری سختتر است. شما در اروپا خیلی راحتتر از اینجا میتوانید دربارۀ حجاب تبلیغ کنید، چون آنجا کسی در اینباره لج نمیکند، ولی اینجا بعضیها دچار لجبازی شدهاند و اصلاً ممکن است از سرِ لجبازی نخواهند دینداری کنند لذا کار، مشکلتر است
🔹اینجا بعضی از حرفها دربارۀ دینداری، تکراری شده است لذا اثرش خودبهخود کمتر میشود
🔹اینجا زشتیِ زندگی غیرمتدیّنانه کمتر دیده میشود؛ مثل غرب نیست که تهِ بیدینی را دیده باشند/ اینجا فکر میکنند مرغ همسایه غاز است!
🔹حضرت امام(ره) قبل از انقلاب میفرمود: یکساعت رادیو تلویزیون را به ما بدهید... الآن بیست و چهار ساعت، دهها شبکه (با احتساب شبکههای شهرستانها) در اختیار ما قرار دارد
🔹ریشۀ ضعف ما در تبلیغات، به ضعف تبیین و تبلیغ دین در حوزههای علمیه برمیگردد./ ما باید تحولی در شیوۀ تبلیغ دین ایجاد کنیم
🔹ما گاهی از اوقات، برای طلبههایی که به حوزه آمدهاند، راه درستی را نمیرویم که آنها را به دینداری متقاعد کنیم!/ اگر برای ما خیلی زحمت داشته باشد که او را به رفتار دینی، متقاعد و انگیزهمند کنیم، پس جوانهای دیگر را (که طلبه نیستند) چگونه میخواهیم متقاعد کنیم؟!
🔹یکی [...] از ایرادهای زمانۀ ما که نشاندهنده یا دلیل این است که ما ضعف در تبلیغ دین داریم این است که عموم دینداران ما رشد فوقالعاده نمیکنند و در یک سطح نسبتاً پایین، باقی میمانند. اینهمه عاشق به شخصیتی مثل سردار سلیمانی وجود دارند، اما چند نفر میتوانند تا دامنۀ این قله بروند؟/ شما یک ماشین خریدهاید که سرعتش از پنجاه تا بیشتر نمیشود! خُب حتماً یک ایرادی دارد. باید دید که ایرادش چیست؟
🔹یکی دیگر از مختصات این ضعف یا وضعیت منفیای که دلیل بر این ضعف هست، «شبههپذیر بودن» یا «سؤالبرانگیز بودن» است/ ما دین را در موضع تهمت قرار دادهایم/ مثلاً این شبهه که «چرا رهبری مشکلات را حل نمیکند؟» شما بروید نظرسنجی کنید و ببینید چند درصد از عموم مردم این شبهه را دارند/ شاید بیش از نیمی از آنها به ولایت هم معتقد باشند/ خب معلوم میشود که شما اصلاً ولایت را درست برای مردم توضیح ندادهاید
🔹در قرآن کریم، در ارتباط با ولیّ خدا، کلمۀ نصرت، بیشتر از کلمۀ اطاعت آمده است/ ولیّ خدا به این سادگی امر نمیکند که شما اطاعت کنید! وقتی شما مثل قرآن، درست تبیین نکنید و فقط اطاعت را بگویید و نصرت را نگویید، طبیعتاً خیلیها از ولایت، تلقّیِ «دیکتاتوری» میکنند
🔹یکی از شبهات بسیار رایج «جدایی دین از سیاست» است/ اگر یک طلبهای غیرسیاسی باشد، انگار برای خودش یک کلاسی دارد. راحت در این جامعه میشود طلبۀ سیاسی را مذمّت کرد
🔹ما دین را چگونه تبلیغ کردهایم که اینقدر برای مردم، شبههپذیر و سؤالبرانگیز میشود؟ انگار از همان اول، خوب توضیح ندادهایم
🔹(با اشاره به محبوبیت سردار سلیمانی) مردم ما اینگونه هستند که اوج قلۀ دینداری و ولایتمداری را دوست دارند، لذا این مقدار مشکلات، اصلاً طبیعی نیست
🔹چرا بالای پنجاهدرصد از روند فعالیتهای تبیینی، تعلیمی و تبلیغی دین، باید مثل دوران قاجار و عهد آل بویه یا حتی دوران بنیالعباس باشد؟ یعنی بهگونهای باشد که اگر شما در دوران بنیالعباس هم بودید، دین را همینطوری تبلیغ میکردید! آیا الان نباید روند فعالیت تبلیغی ما تغییر کند؟!
🔹تبلیغات ما حالت تدافعی دارد. هنوز داریم از اسلام، دفاع میکنیم! در حالیکه امروز در جهان، هیچکسی حرفی برای گفتن ندارد. شما باید از این فکر و فرهنگ جهانی، طلبکار باشی، اما هنوز خودت را بدهکار میدانی و داری بدهیِ خودت را تسویه میکنی!
🔹دعوای بچهحزباللهیها الآن باید نجات مردم فرانسه از بیبند و باری باشد اما هنوز دارند در شهرهای خودشان از حجاب، دفاع میکنند
🔹مردم جهان تشنهاند. فرهنگ تو جهان را گرفته است. این همه آمادۀ شهادت، این همه آمادۀ پای رکاب سلیمانی در جهان درست شده است. درحالیکه تو یک دانه کتاب هم برای اینکه این مردم عاشق سردار سلیمانی بشوند ننوشتهای! همۀ این اتفاقها با مدد الهی و فطرت انسانها رخ داده است؛ یعنی با قدرت دین به همان صورت خام و دستنخوردهاش. چقدر مردم جهان تشنۀ فرهنگ و دین ما هستند اما معلوم نیست که ما داریم چهکار میکنیم؟!وبگاه علیرضا پناهیان
صوت👇👇
http://panahian.ir/post/7152#j1
👤 علیرضا پناهیان، مدیر حوزه علمیه دارالحکمه:
🔹مقام معظم رهبری، امسال در روز تنفیذ حکم ریاست جمهوری تقریباً بدون مناسبت، موضوعی را مطرح فرمودند که بعدها هم در چند جلسه آن را تکرار فرمودند؛ و آن هم موضوع تبلیغات بود و اینکه ما در تبلیغ مرام خودمان ضعیفیم.
🔹در جامعۀ دینی، تولید انگیزۀ دینداری سختتر است. شما در اروپا خیلی راحتتر از اینجا میتوانید دربارۀ حجاب تبلیغ کنید، چون آنجا کسی در اینباره لج نمیکند، ولی اینجا بعضیها دچار لجبازی شدهاند و اصلاً ممکن است از سرِ لجبازی نخواهند دینداری کنند لذا کار، مشکلتر است
🔹اینجا بعضی از حرفها دربارۀ دینداری، تکراری شده است لذا اثرش خودبهخود کمتر میشود
🔹اینجا زشتیِ زندگی غیرمتدیّنانه کمتر دیده میشود؛ مثل غرب نیست که تهِ بیدینی را دیده باشند/ اینجا فکر میکنند مرغ همسایه غاز است!
🔹حضرت امام(ره) قبل از انقلاب میفرمود: یکساعت رادیو تلویزیون را به ما بدهید... الآن بیست و چهار ساعت، دهها شبکه (با احتساب شبکههای شهرستانها) در اختیار ما قرار دارد
🔹ریشۀ ضعف ما در تبلیغات، به ضعف تبیین و تبلیغ دین در حوزههای علمیه برمیگردد./ ما باید تحولی در شیوۀ تبلیغ دین ایجاد کنیم
🔹ما گاهی از اوقات، برای طلبههایی که به حوزه آمدهاند، راه درستی را نمیرویم که آنها را به دینداری متقاعد کنیم!/ اگر برای ما خیلی زحمت داشته باشد که او را به رفتار دینی، متقاعد و انگیزهمند کنیم، پس جوانهای دیگر را (که طلبه نیستند) چگونه میخواهیم متقاعد کنیم؟!
🔹یکی [...] از ایرادهای زمانۀ ما که نشاندهنده یا دلیل این است که ما ضعف در تبلیغ دین داریم این است که عموم دینداران ما رشد فوقالعاده نمیکنند و در یک سطح نسبتاً پایین، باقی میمانند. اینهمه عاشق به شخصیتی مثل سردار سلیمانی وجود دارند، اما چند نفر میتوانند تا دامنۀ این قله بروند؟/ شما یک ماشین خریدهاید که سرعتش از پنجاه تا بیشتر نمیشود! خُب حتماً یک ایرادی دارد. باید دید که ایرادش چیست؟
🔹یکی دیگر از مختصات این ضعف یا وضعیت منفیای که دلیل بر این ضعف هست، «شبههپذیر بودن» یا «سؤالبرانگیز بودن» است/ ما دین را در موضع تهمت قرار دادهایم/ مثلاً این شبهه که «چرا رهبری مشکلات را حل نمیکند؟» شما بروید نظرسنجی کنید و ببینید چند درصد از عموم مردم این شبهه را دارند/ شاید بیش از نیمی از آنها به ولایت هم معتقد باشند/ خب معلوم میشود که شما اصلاً ولایت را درست برای مردم توضیح ندادهاید
🔹در قرآن کریم، در ارتباط با ولیّ خدا، کلمۀ نصرت، بیشتر از کلمۀ اطاعت آمده است/ ولیّ خدا به این سادگی امر نمیکند که شما اطاعت کنید! وقتی شما مثل قرآن، درست تبیین نکنید و فقط اطاعت را بگویید و نصرت را نگویید، طبیعتاً خیلیها از ولایت، تلقّیِ «دیکتاتوری» میکنند
🔹یکی از شبهات بسیار رایج «جدایی دین از سیاست» است/ اگر یک طلبهای غیرسیاسی باشد، انگار برای خودش یک کلاسی دارد. راحت در این جامعه میشود طلبۀ سیاسی را مذمّت کرد
🔹ما دین را چگونه تبلیغ کردهایم که اینقدر برای مردم، شبههپذیر و سؤالبرانگیز میشود؟ انگار از همان اول، خوب توضیح ندادهایم
🔹(با اشاره به محبوبیت سردار سلیمانی) مردم ما اینگونه هستند که اوج قلۀ دینداری و ولایتمداری را دوست دارند، لذا این مقدار مشکلات، اصلاً طبیعی نیست
🔹چرا بالای پنجاهدرصد از روند فعالیتهای تبیینی، تعلیمی و تبلیغی دین، باید مثل دوران قاجار و عهد آل بویه یا حتی دوران بنیالعباس باشد؟ یعنی بهگونهای باشد که اگر شما در دوران بنیالعباس هم بودید، دین را همینطوری تبلیغ میکردید! آیا الان نباید روند فعالیت تبلیغی ما تغییر کند؟!
🔹تبلیغات ما حالت تدافعی دارد. هنوز داریم از اسلام، دفاع میکنیم! در حالیکه امروز در جهان، هیچکسی حرفی برای گفتن ندارد. شما باید از این فکر و فرهنگ جهانی، طلبکار باشی، اما هنوز خودت را بدهکار میدانی و داری بدهیِ خودت را تسویه میکنی!
🔹دعوای بچهحزباللهیها الآن باید نجات مردم فرانسه از بیبند و باری باشد اما هنوز دارند در شهرهای خودشان از حجاب، دفاع میکنند
🔹مردم جهان تشنهاند. فرهنگ تو جهان را گرفته است. این همه آمادۀ شهادت، این همه آمادۀ پای رکاب سلیمانی در جهان درست شده است. درحالیکه تو یک دانه کتاب هم برای اینکه این مردم عاشق سردار سلیمانی بشوند ننوشتهای! همۀ این اتفاقها با مدد الهی و فطرت انسانها رخ داده است؛ یعنی با قدرت دین به همان صورت خام و دستنخوردهاش. چقدر مردم جهان تشنۀ فرهنگ و دین ما هستند اما معلوم نیست که ما داریم چهکار میکنیم؟!وبگاه علیرضا پناهیان
صوت👇👇
http://panahian.ir/post/7152#j1
panahian.ir
صوت | ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین :: علیرضا پناهیان
صوت | ضرورت تحول در ادبیات و روش تعلیم و تبلیغ دین
هیئت ثارالله قم - فاطمیه 1400 (3جلسه)
هیئت ثارالله قم - فاطمیه 1400 (3جلسه)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
○° تکیه گاه علی و رکن علی، فاطمه بود
رکن افتاد و علی هم کمرش خورد زمین🥀🕯
#حاج_مهدی_رسولی #مهدى_رسولى
#رسولی #قم #تهران #زنجان #قزوین
#مشهد
رکن افتاد و علی هم کمرش خورد زمین🥀🕯
#حاج_مهدی_رسولی #مهدى_رسولى
#رسولی #قم #تهران #زنجان #قزوین
#مشهد
سخنرانی | حجتالاسلام والمسلمین مسعود عالی
Khamenei.ir
🎙 بشنوید #فایل_صوتی | سخنرانی
🔺 حجة الاسلام والمسلمین عالی
آخرین شب از مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا سلامالله علیها در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
🔸🔸🔸
@ostadaali313
🔺 حجة الاسلام والمسلمین عالی
آخرین شب از مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا سلامالله علیها در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۰/۱۰/۱۷
🔸🔸🔸
@ostadaali313
سخنرانی های ناب
Khamenei.ir – سخنرانی | حجتالاسلام والمسلمین مسعود عالی
⬅️واقعا سخنرانی بسیار عالی بود
⬅️ چندتا از مفاهیم کلیدی مثل ولایت حق ، توحید ، طاغوت ، عبادت و.... رو با حضرت زهرا س و امیرالمومنین ع ارتباط دادند .
⁉️اینکه نقش ما چیه و چطور میتونیم متصل بشیم به ولایت حق در جهان
#سخنرانی_ویژه
#قرار_دوشنبه_ها
⬅️ چندتا از مفاهیم کلیدی مثل ولایت حق ، توحید ، طاغوت ، عبادت و.... رو با حضرت زهرا س و امیرالمومنین ع ارتباط دادند .
⁉️اینکه نقش ما چیه و چطور میتونیم متصل بشیم به ولایت حق در جهان
#سخنرانی_ویژه
#قرار_دوشنبه_ها