📌 عناصر اساسی در شکلگیری اخلاص
✍#دکتر_یوسف_القرضاوی (رحمهالله)
➖ در زیر به عواملی مهمی اشاره میکنیم که حقیقت اخلاص از آنها سرچشمه میگیرد:
♡۱• مخلص باید به نظر خالق اهمیت دهد نه به نظر مخلوق؛
زیرا مخلوقات هیچگاه نمی توانند کسی را از خدا بی نیاز کنند؛
👤 فضیل بن عیاض گفته است:
کار برای مردم شرک و ترک آن به خاطر مردم ریا است. اخلاص هم آن است که انسان از این دو پدیده در امان باشد.
♡۲• ظاهر و باطن و نهان و آشکار او یکسان باشد، نه به صورتی که ظاهرش آباد و نهادش خراب، زبانش شیرین و نهادش تلخ باشد؛
👤 سری سقطی گفته است:
آن که خود را نزد مردم به صورتی مزین کند که نهاد او از آن بیبهره باشد از چشم خدا میافتد.
♡۳• مدح و ذم مردم نزد او یکسان باشد؛
👥 و گفتهاند:
آن که حسابش با خدا پاک است از محاسبه و ملامت مردم چه باک است؟
♡۴• اخلاص خود را ننگرد، مبادا به نفس خود مغرور شود و غرور او را هلاک کند. بنابرین عارفان بر عدم نشان دادن اعمال تأکید کردهاند.
👤 ابوایوب سوسی گفته است:
اخلاص، نادیدن اخلاص است و هرکه در اخلاص خود اخلاص را ببیند، اخلاص او نیازمند اخلاص است!
👤 ابوبکر دقاق گفته است:
نقصان مخلص در اظهار اخلاص اوست و اگر خداوند بخواهد اخلاص او را پیراسته گرداند اظهار اخلاص را از اخلاصش بر می دارد، آنگاه مخلَص است نه مخلِص...
♡۵• یکی دیگر از عناصر اخلاص، عدم توقع پاداش آن در آخرت است؛
زیرا مخلص مطمئن نیست که عمل او با سهم نفس عجین نشده باشد و این آشفتگی از او مخفی مانده باشد، چون عملی که سهمی غیر از سهم خدا با آن عجین باشد خداوند آن را قبول نمیکند.
بلکه کار نیک را فقط از اهل تقوی میپذیرد:
✨{إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ} [مائده: ٢٧]
🌸 ترجمه:
«خداوند عمل را فقط از پرهیزکاران میپذیرد.»
👈 هرکاری هرچند بزرگ هم باشد با نعمتی از نعمتهای خدا که بر بندگان خود ارزانی داشته است قابل مقایسه نیست. چنان که توفیق کار به دست اوست و خداوند اولین و آخرین کسی است که صاحب فضل و برکات است.
✔️ از نگاه اهل اخلاص هیچ کاری جز با توفیق خدا مقتضی پاداش نیست.
♡۶• ترس از نفوذ ریا و هوای نفس به درون، بدون این که فرد احساس کند.
شیطان دارای راههای مخفی و کانالهای پیچیدهای است، که از طریق آنها به نفس نفوذ میکند، چه بسا از دچار کردن مؤمنان به گناهان ظاهری ناامید گردد، اما پیوسته فعالیت می کند که آنان را به کانال گناهان درونی بکشاند و اعمال و عباداتی را که امید است مورد رضایت و کسب درجات گردد هدر دهد.
👤 سهل گفته است:
جز مخلص، کسی ریا را نمی شناسد. چون به خاطر ترس از ریا در کار دقت و تحقیق میکند، عمق و مدخل و ریشهی ریا را میشناسد، با خود دروغ نمیگوید و اعمال بد خود را تزیین نمیکند که نیک جلوه دهد.
✔️ به همین دلیل اخلاص دشوار است و مخلصان نادرند و باز سهل گفته است:
اهل لا اله الا الله زیادند، اما اهل اخلاص در میان آنان اندک هستند.
📍موارد ذکر شده عناصر و اصول اخلاص کامل را تشکیل میدهند و انسان سعادتمند کسی است که این نکات را در خود گرد آورد، اما این گونه افراد اندک هستند و مسلمان تا هر اندازه از این عناصر بهرهمند باشد به همان اندازه اخلاص کسب کرده است.
📚 منبع: نیت و اخلاص
🔖 ترجمه: عمر قادری
➣ T.me/tabeshnet
✍#دکتر_یوسف_القرضاوی (رحمهالله)
➖ در زیر به عواملی مهمی اشاره میکنیم که حقیقت اخلاص از آنها سرچشمه میگیرد:
♡۱• مخلص باید به نظر خالق اهمیت دهد نه به نظر مخلوق؛
زیرا مخلوقات هیچگاه نمی توانند کسی را از خدا بی نیاز کنند؛
👤 فضیل بن عیاض گفته است:
کار برای مردم شرک و ترک آن به خاطر مردم ریا است. اخلاص هم آن است که انسان از این دو پدیده در امان باشد.
♡۲• ظاهر و باطن و نهان و آشکار او یکسان باشد، نه به صورتی که ظاهرش آباد و نهادش خراب، زبانش شیرین و نهادش تلخ باشد؛
👤 سری سقطی گفته است:
آن که خود را نزد مردم به صورتی مزین کند که نهاد او از آن بیبهره باشد از چشم خدا میافتد.
♡۳• مدح و ذم مردم نزد او یکسان باشد؛
👥 و گفتهاند:
آن که حسابش با خدا پاک است از محاسبه و ملامت مردم چه باک است؟
♡۴• اخلاص خود را ننگرد، مبادا به نفس خود مغرور شود و غرور او را هلاک کند. بنابرین عارفان بر عدم نشان دادن اعمال تأکید کردهاند.
👤 ابوایوب سوسی گفته است:
اخلاص، نادیدن اخلاص است و هرکه در اخلاص خود اخلاص را ببیند، اخلاص او نیازمند اخلاص است!
👤 ابوبکر دقاق گفته است:
نقصان مخلص در اظهار اخلاص اوست و اگر خداوند بخواهد اخلاص او را پیراسته گرداند اظهار اخلاص را از اخلاصش بر می دارد، آنگاه مخلَص است نه مخلِص...
♡۵• یکی دیگر از عناصر اخلاص، عدم توقع پاداش آن در آخرت است؛
زیرا مخلص مطمئن نیست که عمل او با سهم نفس عجین نشده باشد و این آشفتگی از او مخفی مانده باشد، چون عملی که سهمی غیر از سهم خدا با آن عجین باشد خداوند آن را قبول نمیکند.
بلکه کار نیک را فقط از اهل تقوی میپذیرد:
✨{إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ} [مائده: ٢٧]
🌸 ترجمه:
«خداوند عمل را فقط از پرهیزکاران میپذیرد.»
👈 هرکاری هرچند بزرگ هم باشد با نعمتی از نعمتهای خدا که بر بندگان خود ارزانی داشته است قابل مقایسه نیست. چنان که توفیق کار به دست اوست و خداوند اولین و آخرین کسی است که صاحب فضل و برکات است.
✔️ از نگاه اهل اخلاص هیچ کاری جز با توفیق خدا مقتضی پاداش نیست.
♡۶• ترس از نفوذ ریا و هوای نفس به درون، بدون این که فرد احساس کند.
شیطان دارای راههای مخفی و کانالهای پیچیدهای است، که از طریق آنها به نفس نفوذ میکند، چه بسا از دچار کردن مؤمنان به گناهان ظاهری ناامید گردد، اما پیوسته فعالیت می کند که آنان را به کانال گناهان درونی بکشاند و اعمال و عباداتی را که امید است مورد رضایت و کسب درجات گردد هدر دهد.
👤 سهل گفته است:
جز مخلص، کسی ریا را نمی شناسد. چون به خاطر ترس از ریا در کار دقت و تحقیق میکند، عمق و مدخل و ریشهی ریا را میشناسد، با خود دروغ نمیگوید و اعمال بد خود را تزیین نمیکند که نیک جلوه دهد.
✔️ به همین دلیل اخلاص دشوار است و مخلصان نادرند و باز سهل گفته است:
اهل لا اله الا الله زیادند، اما اهل اخلاص در میان آنان اندک هستند.
📍موارد ذکر شده عناصر و اصول اخلاص کامل را تشکیل میدهند و انسان سعادتمند کسی است که این نکات را در خود گرد آورد، اما این گونه افراد اندک هستند و مسلمان تا هر اندازه از این عناصر بهرهمند باشد به همان اندازه اخلاص کسب کرده است.
📚 منبع: نیت و اخلاص
🔖 ترجمه: عمر قادری
➣ T.me/tabeshnet
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 دلیل حمله به اسلامگرایان از زبان دکتر عبدالله نفیسی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 دلیل حمله به اسلامگرایان از زبان دکتر عبدالله نفیسی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 آموزش ربانی ✍ #دکتر_عادل_الشویخ ✅ برای اینکه مفهوم (ربانیّت) روشن شود، لازم است که در بیان برخی جوانب و افقهای این مفهوم گسترش بیشتری داده شود؛ از جمله اینکه این مفهوم ممکن است شامل تقدیم برخی علوم بر برخی دیگر باشد، یا مقدّم داشتن بخشهایی از یک علم…
📌 آموزش ربانی
✍ #دکتر_عادل_الشویخ
✅ اصلها بر فرعها مقدّماند:
این اصل، روشن و ضروری است؛ زیرا یادگیری اصول شریعت باید پیش از یادگیری فروع آن باشد.
🔻 والاترینِ اصول، اصلِ عقیده است؛ مانند شناخت پروردگار متعال و نامها و صفات او، و ایمان به او و پیامبران و رسولانش. بدون شناخت این امور، عمل دچار تباهی میشود.
👈 به همین دلیل، سَلَف گفتهاند: علم پیش از عمل است.
👤 و امام بخاری همین معنا را با این عنوان بیان کرده است:
باب: علم پیش از گفتار و عمل است، به دلیل سخن خدای تعالی که فرمود:
بدان که هیچ معبودی جز خدا نیست؛ پس با علم آغاز کرد. و اینکه علما وارثان پیامبراناند.
➖ اما فقه و فروع شریعت تابع این اصول است. همچنین در یک علم واحد نیز همین ترتیب برقرار است؛
👈 مثلاً در فقه، شناخت چیزهایی که عبادت با آن صحیح میشود، بر شناخت سنتها و مستحبات و امور افزوده عبادات، مقدم است. و همینگونه در دیگر موارد.
➖ و از همین رو میبینیم برخی از صحابه در میدانهای نبرد به شهادت رسیدند،
✔️ در حالی که هنوز از جزئیات شریعت جز معنای «لا اله الاّ الله» چیزی نمیدانستند. همچنین کلمه توحید؛ چنانکه در جهاد رخ میدهد خون انسان را مصون میدارد؛
👈 زیرا فهم اجمالیِ ایمان، ضرورتی است مقدّم بر همه چیز. و پس از آنکه انسان وارد دین خدا میشود، شروع میکند به پرسیدن و فراگرفتن احکامی که در بر دارنده معنای کلمه توحید است.
➖ و حتی در حوزه ادب نیز میبینیم که فرایند آموزش همین مفهوم تربیتی را دنبال میکند؛ به این معنا که معلم تا زمانی که اصول دانش و معارف را کامل نکند، به حاشیهها، تعلیقات دانشمندان، افزودهها و نکتههای ادبی و حکایتهای ظریف نمیپردازد؛ سپس پس از استوار شدن پایهها، اشکالی ندارد که به آنها روی آورد.
👤 و در این زمینه به آنچه جاحظ اشاره کرده بسنده میکنیم، آنجا که میگوید:
به سراغ فروع نرو مگر پس از استوار ساختن اصول. و به دنبال نکتههای نادر، غرایب، و روایت لطیفهها و حکایتها که دلهای بیکاران را سبک میآید و گوش ناآزمودگان را خوش مینشیند مباش، مگر پس از آنکه حدود (دانش) را برپا کرده و دانشی را که چنین پایهای را خدشهدار میکند شناخته باشی.
👈 زیرا برخی از کسانی که شیفته روایت شعر شدهاند، پیش از آنکه شعر عباس بن الاحنف را روایت کنند، شروع کردهاند به روایت اشعار هُذَیل! و گروهی از اهل فتوا به مسائل عین و دَین پرداختهاند پیش از آنکه اختلاف علما را در طلاقِ سُنّت روایت کنند…
➖ و (عمودِ) علم شریعت، آن بخشی است که مکلف ذاتاً به آن نیاز دارد؛ سپس آنچه مردم در وهله نخست در عقیده خود، سپس در عبادات خود، سپس در آنچه ساماندهنده امور زندگی آنان است به آن نیازمندند.
سپس نوبت به آداب و عادتها میرسد؛ و پس از آن، میتواند هر اندازه که بخواهد بر دانش خود بیفزاید؛ چه از راه افزایش ادلّه، چه تحقیق در مسائل، و چه افزودن روایتها و اخبار.
👈 و آنچه در حوزه نظری صادق است، در رفتار نیز صدق میکند؛ چه آنکه برخی از دعوتگران در امور کوچک اطاعت میکنند، اما در امور بزرگ نه؛ یا در آنچه به آن عادت کردهاند فرمانبردارند، اما در امور دشوار نه؛ یا در اموری که مطابق میل است مطیعاند، ولی در آنچه هوا و هوس را مغلوب میسازد نافرمانی میکنند.
👤 و ابنالجوزی (رحمهالله) گفته است:
• بسیاری از مردم را دیدم که از ترشح قطرهای نجاست سخت پرهیز میکنند،
👈 اما از غیبت کردن پرهیز ندارند؛
• بسیار در صدقه دادن کوشایند،
👈 اما در معاملات ربوی بیملاحظهاند؛
• شبزندهداری میکنند،
👈 در حالی که نماز واجب را از وقت آن به تأخیر میاندازند؛
و نمونههای بسیاری از این قبیل هست که شمردن آن طولانی میشود حفظ برخی فروع در کنار ضایع کردن اصول.
✔️ پس بپرهیزید! بپرهیزید از تباه کردن اصول، و از رها کردن و سرکش شدنِ هوا و هوس؛ زیرا کسی که چارپای خود را رها کند، آن حیوان در کشتزار پرهیزکاری انسان وارد شده و آن را تباه میسازد…
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍ #دکتر_عادل_الشویخ
✅ اصلها بر فرعها مقدّماند:
این اصل، روشن و ضروری است؛ زیرا یادگیری اصول شریعت باید پیش از یادگیری فروع آن باشد.
🔻 والاترینِ اصول، اصلِ عقیده است؛ مانند شناخت پروردگار متعال و نامها و صفات او، و ایمان به او و پیامبران و رسولانش. بدون شناخت این امور، عمل دچار تباهی میشود.
👈 به همین دلیل، سَلَف گفتهاند: علم پیش از عمل است.
👤 و امام بخاری همین معنا را با این عنوان بیان کرده است:
باب: علم پیش از گفتار و عمل است، به دلیل سخن خدای تعالی که فرمود:
بدان که هیچ معبودی جز خدا نیست؛ پس با علم آغاز کرد. و اینکه علما وارثان پیامبراناند.
➖ اما فقه و فروع شریعت تابع این اصول است. همچنین در یک علم واحد نیز همین ترتیب برقرار است؛
👈 مثلاً در فقه، شناخت چیزهایی که عبادت با آن صحیح میشود، بر شناخت سنتها و مستحبات و امور افزوده عبادات، مقدم است. و همینگونه در دیگر موارد.
➖ و از همین رو میبینیم برخی از صحابه در میدانهای نبرد به شهادت رسیدند،
✔️ در حالی که هنوز از جزئیات شریعت جز معنای «لا اله الاّ الله» چیزی نمیدانستند. همچنین کلمه توحید؛ چنانکه در جهاد رخ میدهد خون انسان را مصون میدارد؛
👈 زیرا فهم اجمالیِ ایمان، ضرورتی است مقدّم بر همه چیز. و پس از آنکه انسان وارد دین خدا میشود، شروع میکند به پرسیدن و فراگرفتن احکامی که در بر دارنده معنای کلمه توحید است.
➖ و حتی در حوزه ادب نیز میبینیم که فرایند آموزش همین مفهوم تربیتی را دنبال میکند؛ به این معنا که معلم تا زمانی که اصول دانش و معارف را کامل نکند، به حاشیهها، تعلیقات دانشمندان، افزودهها و نکتههای ادبی و حکایتهای ظریف نمیپردازد؛ سپس پس از استوار شدن پایهها، اشکالی ندارد که به آنها روی آورد.
👤 و در این زمینه به آنچه جاحظ اشاره کرده بسنده میکنیم، آنجا که میگوید:
به سراغ فروع نرو مگر پس از استوار ساختن اصول. و به دنبال نکتههای نادر، غرایب، و روایت لطیفهها و حکایتها که دلهای بیکاران را سبک میآید و گوش ناآزمودگان را خوش مینشیند مباش، مگر پس از آنکه حدود (دانش) را برپا کرده و دانشی را که چنین پایهای را خدشهدار میکند شناخته باشی.
👈 زیرا برخی از کسانی که شیفته روایت شعر شدهاند، پیش از آنکه شعر عباس بن الاحنف را روایت کنند، شروع کردهاند به روایت اشعار هُذَیل! و گروهی از اهل فتوا به مسائل عین و دَین پرداختهاند پیش از آنکه اختلاف علما را در طلاقِ سُنّت روایت کنند…
➖ و (عمودِ) علم شریعت، آن بخشی است که مکلف ذاتاً به آن نیاز دارد؛ سپس آنچه مردم در وهله نخست در عقیده خود، سپس در عبادات خود، سپس در آنچه ساماندهنده امور زندگی آنان است به آن نیازمندند.
سپس نوبت به آداب و عادتها میرسد؛ و پس از آن، میتواند هر اندازه که بخواهد بر دانش خود بیفزاید؛ چه از راه افزایش ادلّه، چه تحقیق در مسائل، و چه افزودن روایتها و اخبار.
👈 و آنچه در حوزه نظری صادق است، در رفتار نیز صدق میکند؛ چه آنکه برخی از دعوتگران در امور کوچک اطاعت میکنند، اما در امور بزرگ نه؛ یا در آنچه به آن عادت کردهاند فرمانبردارند، اما در امور دشوار نه؛ یا در اموری که مطابق میل است مطیعاند، ولی در آنچه هوا و هوس را مغلوب میسازد نافرمانی میکنند.
👤 و ابنالجوزی (رحمهالله) گفته است:
• بسیاری از مردم را دیدم که از ترشح قطرهای نجاست سخت پرهیز میکنند،
👈 اما از غیبت کردن پرهیز ندارند؛
• بسیار در صدقه دادن کوشایند،
👈 اما در معاملات ربوی بیملاحظهاند؛
• شبزندهداری میکنند،
👈 در حالی که نماز واجب را از وقت آن به تأخیر میاندازند؛
و نمونههای بسیاری از این قبیل هست که شمردن آن طولانی میشود حفظ برخی فروع در کنار ضایع کردن اصول.
✔️ پس بپرهیزید! بپرهیزید از تباه کردن اصول، و از رها کردن و سرکش شدنِ هوا و هوس؛ زیرا کسی که چارپای خود را رها کند، آن حیوان در کشتزار پرهیزکاری انسان وارد شده و آن را تباه میسازد…
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
❤4
#عکس_نوشته
#مبارزه
#مردم
#پیروز
✍#محمد_عبدالکریم_الخطابی (رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#مبارزه
#مردم
#پیروز
✍#محمد_عبدالکریم_الخطابی (رحمهالله)
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 در مدح پیامبر ﷺ
✨ اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾✨🌸
🎤 #شیخ_توفیق_الصایغ
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 در مدح پیامبر ﷺ
✨ اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾✨🌸
🎤 #شیخ_توفیق_الصایغ
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤3
#پیام_روز
📩 به دعا چنگ بزنید و هیچگاه دستبردار نشوید؛ زیرا او ذات کریم و مهربانی است و دستی که به سویش بلند شده را ناامید برنمیگرداند.
✍️ #دکتر_ادهم_شرقاوی
➣ T.me/tabeshnet
📩 به دعا چنگ بزنید و هیچگاه دستبردار نشوید؛ زیرا او ذات کریم و مهربانی است و دستی که به سویش بلند شده را ناامید برنمیگرداند.
✍️ #دکتر_ادهم_شرقاوی
➣ T.me/tabeshnet
Telegram
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
سایت تابش:
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
www.tabesh.net
اینستاگرام تابش:
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=f3cuzkiok2pj&utm_content=9kopps
واتساپ تابش:
https://chat.whatsapp.com/KCMm6xLoifzFg7qi5Ythya
❤7
دمیده شدن در صور
مؤسسه فرهنگی هنری تابش;
📝 موضوع: ایمان به قیامت
• دمیده شدن در صور
🔖 قسمت دوازدهم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۳:۳۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
• دمیده شدن در صور
🔖 قسمت دوازدهم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۳:۳۵
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤1
#عکس_نوشته
#توکل
#تسلیم
#رضایت
📸 چهار ایده برای آرامش درونی...
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
#توکل
#تسلیم
#رضایت
📸 چهار ایده برای آرامش درونی...
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤5
📌 قدرتِ امت در ثباتِ ایمان
✅ امروز امت به انسانهای نیرومند نیاز دارد؛ نیرومندانی که حتی اگر از نظر امکانات ضعیف باشند، در حقیقت استوار و محکماند.
➖ کسانی که بر راه پیامبر ﷺ میروند و مانند صُهَیب، بلال، عمار، یاسر و سمیّه و دیگر مؤمنانِ دوران مکه، بر ایمان خود میایستند و نمیلغزند.
🪷 برایم بگو از آن عزّتی که سمیّه رضیاللهعنها داشت؛ زنی که کنیز بود و هیچگاه به استقلال در تصمیمگیری عادت نداشت. اما اسلام آمد و از او زنی ساخت عزیز، قوی و شکستناپذیر. طغیانگرِ بزرگِ آن روزگار (ابوجهل) او را به ستون میبست، تهدید میکرد و شکنجه میداد، ولی سمیّه همچنان ثابت قدم میماند؛ تا آنکه او را با نیزهای شهید کرد… و باز هم سمیّه بر ایمانش ایستاده بود.
🪷 بگو: سمیّه چه آموزش نظامی دیده بود؟ هیچ دوره نظامی نگذرانده بود. چه داشت؟ تنها قرآن را داشت؛ همان قرآنی که اگر مؤمن آن را بهطور همهجانبه بگیرد، او را انسانی عزیز، مقاوم و پابرجا میسازد؛ انسانی که میشناسد مؤمن کیست و کافر کیست، دوست کیست و دشمن کدام است.
🔻 اینها معانی بزرگی هستند؛ معانیای که انسان را ثابت قدم نگه میدارند و از او انسانی نیرومند میسازند.
✍#استاد_احمد_السید
➣ T.me/tabeshnet
✅ امروز امت به انسانهای نیرومند نیاز دارد؛ نیرومندانی که حتی اگر از نظر امکانات ضعیف باشند، در حقیقت استوار و محکماند.
➖ کسانی که بر راه پیامبر ﷺ میروند و مانند صُهَیب، بلال، عمار، یاسر و سمیّه و دیگر مؤمنانِ دوران مکه، بر ایمان خود میایستند و نمیلغزند.
🪷 برایم بگو از آن عزّتی که سمیّه رضیاللهعنها داشت؛ زنی که کنیز بود و هیچگاه به استقلال در تصمیمگیری عادت نداشت. اما اسلام آمد و از او زنی ساخت عزیز، قوی و شکستناپذیر. طغیانگرِ بزرگِ آن روزگار (ابوجهل) او را به ستون میبست، تهدید میکرد و شکنجه میداد، ولی سمیّه همچنان ثابت قدم میماند؛ تا آنکه او را با نیزهای شهید کرد… و باز هم سمیّه بر ایمانش ایستاده بود.
🪷 بگو: سمیّه چه آموزش نظامی دیده بود؟ هیچ دوره نظامی نگذرانده بود. چه داشت؟ تنها قرآن را داشت؛ همان قرآنی که اگر مؤمن آن را بهطور همهجانبه بگیرد، او را انسانی عزیز، مقاوم و پابرجا میسازد؛ انسانی که میشناسد مؤمن کیست و کافر کیست، دوست کیست و دشمن کدام است.
🔻 اینها معانی بزرگی هستند؛ معانیای که انسان را ثابت قدم نگه میدارند و از او انسانی نیرومند میسازند.
✍#استاد_احمد_السید
➣ T.me/tabeshnet
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 آیا ما مجبوریم یا از خودمان اختیار داریم؟
🎤#عمر_حسین
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 آیا ما مجبوریم یا از خودمان اختیار داریم؟
🎤#عمر_حسین
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤1
Audio
دکتر ویسی
📝 موضوع: تفسیر آیه ۱۷۱ تا ۱۷۳ بقره
👤#دکتر_محمود_ویسی
▷ ◉───────── ۵۲:۴۹
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
👤#دکتر_محمود_ویسی
▷ ◉───────── ۵۲:۴۹
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤1
#پیام_روز
📩 قرآن همچون رفیقی است که رازهایش را تنها با کسی در میان میگذارد که در کنار او بماند و همنشینیاش را دوام بخشد.
✍#شیخ_محمد_صالح_المنجد
➣ T.me/tabeshnet
📩 قرآن همچون رفیقی است که رازهایش را تنها با کسی در میان میگذارد که در کنار او بماند و همنشینیاش را دوام بخشد.
✍#شیخ_محمد_صالح_المنجد
➣ T.me/tabeshnet
❤10
#پیامهایی_از_قرآن
✍ نویسنده: #امام_ابن_قیم (رحمهالله)
✨{وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: ۳'۲'۱]
🌸 ترجمه:
«به عصر سوگند؛ همانا انسان در زیان است، مگر کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند و یکدیگر را به حق سفارش کردند و یکدیگر را به شکیبایی توصیه نمودند.»
🪷 برداشت آیه:
✅ خداوند در این آیات تأکید میکند که همه انسانها در خسارتاند، مگر آنان که نیروی معرفت خود را با ایمان کامل کردند، و نیروی عمل خود را با کارهای صالح آراستند، و تنها به صلاح خویش بسنده نکردند،
👈 بلکه دیگران را نیز به حق و پایداری بر آن توصیه نمودند؛ چراکه (حق) همان ایمان و عمل صالح است، و ایمان و عمل جز با صبر و پافشاری بر آن به کمال نمیرسند.
➖ از همین رو شایسته است انسان لحظههای عمر (همه نفسهایش) را در راه دستیابی به اهداف بلند و رهایی از زیان آشکار هزینه کند.
✔️ و این جز با روی آوردن به قرآن، اندیشیدن در آن، تدبر در معانیاش، استخراج گنجینههایش و زندهکردن حقایق نهفتهاش به دست نمیآید؛
👈 زیرا قرآن عهدهدار مصالح انسان در دنیا و آخرت است و او را به راه هدایت و رشد میرساند.
🔻 به راستی حقیقت، راه راستین بندگی، و هر حال و ذوق معنویِ صحیح، تنها از نور قرآن گرفته میشود و جز از درخت قرآن به بار نمینشیند.
➣ T.me/tabeshnet
✍ نویسنده: #امام_ابن_قیم (رحمهالله)
✨{وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: ۳'۲'۱]
🌸 ترجمه:
«به عصر سوگند؛ همانا انسان در زیان است، مگر کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند و یکدیگر را به حق سفارش کردند و یکدیگر را به شکیبایی توصیه نمودند.»
🪷 برداشت آیه:
✅ خداوند در این آیات تأکید میکند که همه انسانها در خسارتاند، مگر آنان که نیروی معرفت خود را با ایمان کامل کردند، و نیروی عمل خود را با کارهای صالح آراستند، و تنها به صلاح خویش بسنده نکردند،
👈 بلکه دیگران را نیز به حق و پایداری بر آن توصیه نمودند؛ چراکه (حق) همان ایمان و عمل صالح است، و ایمان و عمل جز با صبر و پافشاری بر آن به کمال نمیرسند.
➖ از همین رو شایسته است انسان لحظههای عمر (همه نفسهایش) را در راه دستیابی به اهداف بلند و رهایی از زیان آشکار هزینه کند.
✔️ و این جز با روی آوردن به قرآن، اندیشیدن در آن، تدبر در معانیاش، استخراج گنجینههایش و زندهکردن حقایق نهفتهاش به دست نمیآید؛
👈 زیرا قرآن عهدهدار مصالح انسان در دنیا و آخرت است و او را به راه هدایت و رشد میرساند.
🔻 به راستی حقیقت، راه راستین بندگی، و هر حال و ذوق معنویِ صحیح، تنها از نور قرآن گرفته میشود و جز از درخت قرآن به بار نمینشیند.
➣ T.me/tabeshnet
❤5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 چرا بعضیها، به عقیده مردم غزه ایراد میگیرند؟
🎤#علی_السند
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
🎥 چرا بعضیها، به عقیده مردم غزه ایراد میگیرند؟
🎤#علی_السند
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤4👍2
🎙کنفرانس علمی طلاب و مدرسين
📝 موضوع: رابطه دین باسیاست؛ همگرایی یا واگرایی
🕌 مکان: سالن اجتماعات مدرسه احمدیه اوز، شهر اوز - شهرستان اوز- استان فارس
👤سخنران: #دکتر_سیداحمد_هاشمی
▷ ◉───────── ۱:۵۲:۰۷
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
📝 موضوع: رابطه دین باسیاست؛ همگرایی یا واگرایی
🕌 مکان: سالن اجتماعات مدرسه احمدیه اوز، شهر اوز - شهرستان اوز- استان فارس
👤سخنران: #دکتر_سیداحمد_هاشمی
▷ ◉───────── ۱:۵۲:۰۷
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
◄ سروش:
https://splus.ir/Tabesh84
◄ بله:
https://ble.ir/Tabeshnet
❤3
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌مؤمنانه زیستن ✍ #صدیق_قطبی 📚 نشان اهل خدا 📝 موضوع: جَزَع دو لغت ✅ اشفاق در لغت ♧ شَفَق: درهم آميختكَى نور روز وسياهى شب هنگامهى غروب خورشيد. ♧ إشفاق: توجهى آميخته با بيمناكى؛ چراكه فرد مشفق، فردِ مورد اشفاق را دوست دارد ونگران آسيبهايى است كه ممكن…
📌مؤمنانه زیستن
✍ #صدیق_قطبی
📚 نشان اهل خدا
📝 موضوع: اشفاق، خوف+رجاء
✅ آنچه تا بدين جا گفته آمد، را مىتوان اينگونه خلاصه كرد:
♧ مواجههى انسان قرآنى با زندگى:
• نگرش:
محل امتحان، ابتلا، فتنه، آزما يشگاه / زايشگاه روح
• پيامدهاى اين نگرش:
اشفاق(خوف + رجاء)، صبر و شكر
♧ مواجههى انسان غير قرآنى با زندگى:
• نگرش:
آسايشگاه، عشرتگاه
• پيامدهاى اين نگرش:
يأس وفرح، مَرَح وفخر، جَزَع، مَنع.
🪷 در حديث نيكوى زير به وضوح، اين جمعبندى را مشاهده مىكنيم:
(حال وروز مؤمن شگفتآور است. تمام امور او فرجام نيک دارد و اين خاصيت براى هيج كس جز مؤمن وجود ندارد. اگر گشايش و سرورى به وى برسد، شكر و قدردانى مىكند بنابراين به خيرش تمام مىشود و اگر دشوارى و مصيبتى بر او وارد شود، صبر پيشه مىكند و صبر برای او نیک است.)
🌱 مؤمن آن باشد كه اندر جزر و مدّ
كافر از ايمان او حسرت خورد
📔(مثنوى، دفتر ينجم)
➖ فرد مؤمن چون بنا بر اين نهاده كه در اين آزمونگاه، متوقّع هر نوع اتفاقى بايد باشد، احوال درونى او دستخوش جزر و مد نمىشود واز ثباتى غبطهانگيز برخوردار خواهد بود.
👈 تنها دغدغهى او حفظ حالات صبر وشكر در حوادث روز كار است.
👈 اگر واجد صبر و شكر باشد، هيج چيز زيانى بدو نمىرساند. با توجه به مباحث پيش گفته، بسيارى بر اين باورند كه ايمان از دو جزء صبر و شكر، قوام مىيابد:
👤 امام ابنقيم الجوزيه (رحمهالله) مىگويد:
«الإيمان نِصفان: نصف صبرٌ و نصفٌ شكرٌ.»
ايمان دو نيمه است: نيمهاى صبر وشكيبايى ونيمهاى شكر و قدر دانى.
👤 امام محمد غزالى مىگويد:
كردار مؤمن در محنت صبر است و در نعمت شكر، از اين وجه صبر يک نيمهى ايمان است و شكر يک نيمهى ايمان.
👤 نزديک يحيى بن معاذ حديث درويشى و توانگرى مىرفت گفت فردا، نه توانگرى وزن خواهند كرد و نه درويشى، صبر وشكر وزن خواهند كرد بايد كه تو شكر وصبر آرى.
🔻ملاک نيکبختى و خوش اقبالى نه توانگرى است ونه درويشى؛ ملاک، ميزان صبر و شُكرِ فرد است.
در پیام بعد گذرى به محتواى اين دو صفت حميده كه شكلدهنده و مقوِّم شخصیت فرد مومن است، خواهیم داشت.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍ #صدیق_قطبی
📚 نشان اهل خدا
📝 موضوع: اشفاق، خوف+رجاء
✅ آنچه تا بدين جا گفته آمد، را مىتوان اينگونه خلاصه كرد:
♧ مواجههى انسان قرآنى با زندگى:
• نگرش:
محل امتحان، ابتلا، فتنه، آزما يشگاه / زايشگاه روح
• پيامدهاى اين نگرش:
اشفاق(خوف + رجاء)، صبر و شكر
♧ مواجههى انسان غير قرآنى با زندگى:
• نگرش:
آسايشگاه، عشرتگاه
• پيامدهاى اين نگرش:
يأس وفرح، مَرَح وفخر، جَزَع، مَنع.
🪷 در حديث نيكوى زير به وضوح، اين جمعبندى را مشاهده مىكنيم:
(حال وروز مؤمن شگفتآور است. تمام امور او فرجام نيک دارد و اين خاصيت براى هيج كس جز مؤمن وجود ندارد. اگر گشايش و سرورى به وى برسد، شكر و قدردانى مىكند بنابراين به خيرش تمام مىشود و اگر دشوارى و مصيبتى بر او وارد شود، صبر پيشه مىكند و صبر برای او نیک است.)
🌱 مؤمن آن باشد كه اندر جزر و مدّ
كافر از ايمان او حسرت خورد
📔(مثنوى، دفتر ينجم)
➖ فرد مؤمن چون بنا بر اين نهاده كه در اين آزمونگاه، متوقّع هر نوع اتفاقى بايد باشد، احوال درونى او دستخوش جزر و مد نمىشود واز ثباتى غبطهانگيز برخوردار خواهد بود.
👈 تنها دغدغهى او حفظ حالات صبر وشكر در حوادث روز كار است.
👈 اگر واجد صبر و شكر باشد، هيج چيز زيانى بدو نمىرساند. با توجه به مباحث پيش گفته، بسيارى بر اين باورند كه ايمان از دو جزء صبر و شكر، قوام مىيابد:
👤 امام ابنقيم الجوزيه (رحمهالله) مىگويد:
«الإيمان نِصفان: نصف صبرٌ و نصفٌ شكرٌ.»
ايمان دو نيمه است: نيمهاى صبر وشكيبايى ونيمهاى شكر و قدر دانى.
👤 امام محمد غزالى مىگويد:
كردار مؤمن در محنت صبر است و در نعمت شكر، از اين وجه صبر يک نيمهى ايمان است و شكر يک نيمهى ايمان.
👤 نزديک يحيى بن معاذ حديث درويشى و توانگرى مىرفت گفت فردا، نه توانگرى وزن خواهند كرد و نه درويشى، صبر وشكر وزن خواهند كرد بايد كه تو شكر وصبر آرى.
🔻ملاک نيکبختى و خوش اقبالى نه توانگرى است ونه درويشى؛ ملاک، ميزان صبر و شُكرِ فرد است.
در پیام بعد گذرى به محتواى اين دو صفت حميده كه شكلدهنده و مقوِّم شخصیت فرد مومن است، خواهیم داشت.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
❤2
