📌مبانی اندیشه پویا

✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
🔖مترجم: #عبدالعزیز_سلیمی
📝تلخیص: #فرزان_خاموشی

♡۲• اهتمام به علوم و معارف

✅ یکی از مظاهر و نمودهای اندیشه پویا، شناخت معارف است.

➖منظور از معارف، شناخت و معرفت ارزش‌های والا و اصول استواری است که اسلام آن‌ها را در راستای تثبیت و تقویت «معرفت» یا گسترش روح عملگرایی ارائه نموده است.

➖ آیات و احادیث بسیاری در قرآن و سنت رسول خدا در ارتباط با جایگاه و منزلت و بزرگداشت معرفت و علم و نقش و مسئولیت اهل علم و ترغیب و تشویق به آموختن دانش‌های مفید به تمام وجود و رقابت به خاطر کسب مهارت‌های افزونتر و منزلت و ارزش و نقش و آداب تعلیم و آموزش دادن وجود دارد.

✔️ به همین دلیل است که در همه کتاب‌های احادیث و روایات که بر روال ترتیب ابواب‌ و موضوعات نوشته شده‌اند بخشی از آن‌ها به مبحث «علم» و موضوع‌های مربوط به آن اختصاص یافته است.

👤 برای مثال در صحیح امام بخاری‌(رحمه‌الله) پس از مبحث «ایمان» مبحث «علم» قرار گرفته و پیش از وارد شدن به مباحث مربوط به طهارت و نماز و زکات و دیگر ارکان اسلام به نقل احادیث مربوط به علم پرداخته،
👈زیرا «علم» مقدم بر «عمل» است.

👤ابن ماجه و دارمی (رضی‌الله عنهما) نیز در کتاب‌های سنن خود همین ترتیب را مراعات کرده‌اند.

➖ برخی از ائمه و بزرگان مانند امام محدث و فقیه بزرگوار ابو عمروبن عبدالبر کتابی را بنام جامع بیان العلم وفضله به بحث در مورد علم و مسائل مختلف
مربوط به آن اختصاص داده است.

➖بخش‌هایی از اندیشه پویا در باب شناخت علوم و معارف:

۱• آموزش دانش‌های مفید
۲• مقابله با تقلید
۳• آگاهی از میزان دانش
۴• سپردن امور به اهل تخصص
۵• گفتگو با دگراندیشان
۶• آزادی مخالفان

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 هركه خوشیِ سخنِ خدا را نچشد و از اين جهان برود، او را چيزی نرسيده باشد.

✍#ابوالحسن_خرقانی

📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۷۰۴) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰

➣ T.me/tabeshnet

📝موضوع: سلسله درس‌های شرح سوره لقمان

📄 قسمت چهارم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبن‌جزری شیراز

▷ ◉─────────۲۶:۵۲

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👤شیخ سعدالدین صدیقی

http://t.me/saadsedighi

📸 «از بین متفکران اسلامی چهار شخصیت هستند که اگر کسی تمام دارایی خود را برای خرید کتاب‌های آنان هزینه کند، این کار نه اسراف خواهد بود و نه تبذیر.

✔️ آنان سنگ بنای ساخت جامعه‌ای بودند که بر اساس شریعت محمدی عمل می‌کند، و البته مفسدان فاسد همگی بر دشمنی با آنان اتفاق نظر داشتند.»

۱• محمد قطب
۲• محمد الغزالی
۳• سیدقطب
۴• یوسف القرضاوی

✍ ابوسلافه التلمسانی

➣ T.me/tabeshnet

دریچه‌ای برای کسب معنویت و معرفت

🔖 موضوع: تصاویر قیامت از دیدگاه قرآن

📄 قسمت اول

📤 تهیه و تنظیم: مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

🎤خوانش: #لیلا_شیرزایی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📌رهبران جنبش علمی جهان

👤ابن برغوث:

نامش «محمد بن عمر بن محمد» بود که در ریاضیات، فلک و ستاره شناسی مشهور بود. او در سال (۴۴۴هـ ق) درگذشت.

➖زندگی‌نامه:

محمد بن عمر بن محمد معروف به «ابن برغوث» از دانشمندان اندلس در ریاضیات و ستاره شناسی در قرن پنجم هجری به شمار می‌رفت.

👤«ابن صاعد اندلسی» که از دانشمندان نامی آن زمان بود می‌گوید:
ابن برغوث از محققان علم ریاضی، فلک و ستاره شناسی بود و با دانشمندان به نامی همچون
• ابن‌لیث
• ابن جلاب
• ابن حی
به این کار مشغول بود.

✍#دکتر_احمد_السکری
🔖مترجم: #سید_کامل_هاشمی

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩از عملِ نيكو گمانِ نيكو خيزد و از عملِ بد گمانِ بد.

✍#یحیی_بن_معاذ

📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۳۶۵) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰

➣ T.me/tabeshnet

#فرزند_پروری
🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸سن کتابخوانی

➖در کتابخوانی محدودیت سنی وجود ندارد.

➖شما می‌توانید کتابخوانی برای کودک را از زمان نوزادی آغاز کنید.
👈تا مهارت‌های یادگیری زبان را در او پرورش دهید.
💯بنابراین برای شروع هیچ وقت زود نیست.

➖پرورش مهارت‌های نوزدان و کودکان از طریق تجارب کتابخوانی می‌تواند زیربنای موفقیت آن‌ها در زمینه سوادآموزی در سال‌های آتی تحصیلی‌شان باشد.

➖کتابخوانی برای کودکان تنها محدود به سال‌های کودکی نیست‼️
👈و همچنین مزایای آن پایه‌گذار یادگیری سوادآموزی و مهارت‌های شناختی در فرزندان است.

➖ما باید برای کودکان تا آنجا که ممکن است کتاب بخوانیم. هیچ سنی وجود ندارد که مطالعه و کتابخوانی در آن زمان بی‌فایده باشد.

➣ T.me/tabeshnet

📝 موضوع: سه‌گانه راحتی و سختی

👤#فرزان_خاموشی

🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبن‌جزری شیراز

▷ ◉─────────۴:۱۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

#عکس_نوشته
#اسلام
#غرب
#بلوغ ‌

✍ #علی_عزت_بگوویچ

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📌 در طلب حقیقت

✍ #صدیق_قطبی
📚 در مدار مهر

♡۱۶• یک پنجره برای دیدن

👤رابیندرانات تاگور گفته است:
زمان آن فرا رسیده که ما درهای خانه ی خود را به روی جهان بگشاییم...
و با کنار گذاشتن هرگونه غرور کاذبی، از نور هر چراغی که در گوشه‌ای از جهان روشن می‌شود شادمان شویم؛ زیرا به خوبی می‌دانیم که این نور مشترکی است که بر خانه‌ی ما نیز می‌تابد.

✅ حقیقت طلبی مستلزم این است که جهان را از چشم اندازها و زوایای مختلف نگاه کنیم.

هر انسانی پنجره‌ای است و میتوانیم با نزدیک شدن به پنجره و نظرگاه دیگران، ابعاد دیگری از حقیقت و هستی را دریابیم.

🔻خوب فهمیدن نظر دیگران، اهمیت نخست را دارد و بعد از آن است که داوری در باب آن امکان پذیر خواهد بود.

✔️بسیاری از تفاوت عقاید، ناشی از تفاوت منظرها است.

🌱از نظرگاه است ای مغز وجود
اختلاف مؤمن و گبر و جهود
(مثنوی، دفتر سوم)

👈این که بتوانیم از چشمان دیگری به مسئله نگاه کنیم و به چشم انداز و افق او در آییم، تفکر ما را ورزیده‌تر می‌کند.

👤ویتگنشتاین گفته است:
برای من مهم است که موقع فلسفه‌ورزی همیشه موقعیتم را عوض کنم. مدتی طولانی روی یک پا نایستم تا خشک نشوم.

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

📝 موضوع: تفسیر آیه ۳۲ و ۳۰ سوره‌ی بقره

👤#دکتر_محمود_ویسی

▷ ◉───────── ۵۰:۲۳

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📌 نامه سید قطب به خواهرش آمنه

✍ #سید_قطب
🔖مترجم: #جلال_معروفیان

✅خواهرم! اگر به قدرت و توانِ (خیر و نیکی)، در درونِ انسان پی ببریم، می‌بینیم که خیرِ فراوانی در اندرونِ اوست؛ تا حدی که برای اولین‌بار، آن را احساس نمی‌کنیم؛ من این را آزمایش کرده‌ام، در خیلی‌ها هم امتحان کرده‌ام...
👈حتی با آن‌هایی که در ابتدا چنان وانمود می‌شود بدکار و شرورند و یا بی‌احساس را و بی‌شعوراند...

➖ اما کمی مهربانی و گذشت در مقابل گناه و تاوانشان و یا مقداری محبّتِ واقعی و دوست داشتن‌شان و یا کمی دلسوزی صادقانه و خالصانه برای رفع درد و رنج‌شان، کافی است تا چشمه‌ی خیر را در درونشان به جوش آورد و با اندک بخششی که بی‌ریا و تزویر باشد، آنان نیز، نسبت به تو مهر می‌ورزند و احساس اطمینان می‌کنند؛

✔️زیرا یقین داشته باش که شر و بدی در درون آدمی، آنقدر عمیق و ریشه‌دار نیست که ما فکر می‌کنیم؛
👈بلکه فقط در پوسته‌ی سختی از وجود انسان‌هاست که با آن به مقابله‌ی درد و رنج زندگی می‌شتابند، تا زنده بمانند...
و هرگاه به خود اعتماد و اطمنان کردند، این پوسته‌ی سخت هم می‌تواند بر و میوه‌ای شیرین و خوشمزه داشته باشد.

🔻این لذت را تنها کسانی می‌توانند بچشند، که مردم آنان را دلسوز و امانت‌دار خویش می‌دانند و به محبتِ چنین افرادی، ایمان و اطمینان دارند؛
👈چون به راستی آنان را در غم و دردهای خود، شریک می‌دانند و رأفت و گذشت‌شان را در مقابلِ حماقت و گناهانِ خویش، می‌بینند و با تمام وجود لمس می‌کنند...
اندک سعه‌ی صدر، چنین چیزی را تضمین می‌کند؛ به گونه‌ای که تصورش را هم نمی‌کردی!

💯 و من چنانکه گفتم، این را آزموده‌ام و تنها سخنان آب و تاب داری نیستند که از اوهام و خیالاتم برآمده باشند.... !

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 زمين درخشان است از عبادت‌كنندگان،
چنان‌كه آسمان درخشان است به ستارگان.

✍#جنید_بغدادی

📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۴۳۹)از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰

➣ T.me/tabeshnet

#پیام‌هایی_از_قرآن

✍ نویسنده: #ادهم_شرقاوی
🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی

✨{...إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلتَّوَّ ٰ⁠بِینَ وَیُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِینَ [سوره البقرة: ۲۲۲]
🌸 ترجمه:
«و (ای پیامبر) به راستی که الله توبه کنندگان را دوست دارد و پاکیزگان را (نیز) دوست دارد.»

🪷 برداشت آیه:

➖التوابون: صیغه مبالغه است.

➖صیغه‌های مبالغه، نام‌هایی می‌باشند مشتق از افعال که دلالت دارند بر معنای اسم فاعل و به هدف مبالغه گفته می‌شود.

✅پس در اینجا مقصود، کسانی است که این کار را زیاد انجام می‌دهند.
👈یعنی آنهایی که بسیار توبه می‌کنند!

• و ضرورت اقتضا می‌کند که افراد بسیار توبه کننده، بسیار خطا کار هم باشند.

➖به رحمت الله بنگر که با چه باریک‌بینی و دقتی این تعبیر را بیان نموده است:

• نفرموده که: توبه‌کنندگان را می‌پذیرد.
• نفرموده که: توبه‌کنندگان را می‌آمرزد.
• نفرموده که: توبه‌کنندگان را می‌بخشد.
✔️ بلکه فرموده است توبه‌کنندگان را دوست دارد.

👈آری آنانی را که خطا می‌کنند با توبه و استغفار بسوی خدا باز می‌گردند، دوست دارد.

👈کسانی را که در روز، معصیت می‌کنند و شبانگاه به سوی خدا باز می‌گردند دوست دارد.

✔️ منظور پروردگار از اینکه توبه‌کنندگان را دوست دارد این نیست که بر گناه و معصیت اصرار نمایند!

➖بلکه خداوند نمی‌خواهد شیطان میان ما و او حائل شود؛
👈 می‌خواهد به ما بگوید که هر چقدر هم گناه بزرگ باشد، رحمت او بزرگتر است!
👈 و هر چند خطا تکرار شود، مادام که ما از بازگشت بسوی او خسته نشده‌ایم، پروردگار از عفو و بخشش خسته نمی‌شود.

➣ T.me/tabeshnet

#عکس_نوشته
#رسانه
#هدایت
#جهان ‌

✍ #دکتر_عبدالکریم_بکار

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📌چیستی انسان؟

✅ و مرگی که از آن در هراسی، چیزی جز سفر از این جهان به جهان دیگر نیست.

✨{وَمَا هَـٰذِهِ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا لَهۡوࣱ وَلَعِبࣱۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ لَهِیَ ٱلۡحَیَوَانُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ}[سوره العنكبوت: ۶۴]
🌸 ترجمه:
(زندگی این دنیا جز لهو و لعب نیست، و زندگی سرای آخرت زندگی است، اگر فهم و شعور داشته باشند. (چرا که به دنبال زندگی جهان مرگ است، ولی آخرت جاودانگی است.)

➖ جسم تو به سان قفسی است که روح تو را زندانی کرده و به سان پیراهنی است که با مرگ آن را از تنت بیرون می‌آوری و آن‌گاه در روز رستاخیز به سویت باز می‌گردد.

👤 یکی از عرفای بزرگ می‌گوید:

🌱انا عصفور و هذا قفصى
طرت عنه و بقی مرتهنا
🌿 معنی:
(من به سان گنجشکی هستم و جسم من قفسم است، از آن پریدم و گرو گیرنده‌ی آن کما کان باقی است.)

🌱أنا فی الصور و هذا جسدى
كان ثوبی و قمیصی زمنا
🌿 معنی:
(من در لوحی نقاشی هستم و این جسم من به‌سان لباس و پیراهنم فانی است.)

🌱وأنا الآن اناجي ملأ
وأرى الله جهارا بهنا
🌿 معنی:
(اكنون من سرشار از شور حضور پروردگارم و آشکارا او را می‌بینم.)

🌱لا تظنوا الموت موتا انه
لیس إلا نقله من‌ها هنا
🌿 معنی:
(مپندارید که مرگ نابودی است (نه این چنین نیست) بلکه انتقال از جایی به جای دیگر است.)

👥 ای‌انسان مادی گرایان ستیزه‌گر می‌گویند:
تو مشتی خاک ناچیزی!
نطفه‌ای هستی که از پشت آدمی کنده شده‌ای!
و در رحم مادران انداخته شده‌ای!
👈گذر زمان تو را از پای در خواهد آورد و آرزوها تو را می‌بلعند و بعد از آن چیزی از تو باقی نخواهد ماند!

❓چه کسی قادر است که استخوان‌های پوسیده را دوباره جان بخشد و زنده گرداند!
( البته این سخنان آنان جدید نیست.)

✨و گذشتگان آن‌ها نیز همین را می‌گفتند:

✨{وَقَالُوا۟ مَا هِیَ إِلَّا حَیَاتُنَا ٱلدُّنۡیَا نَمُوتُ وَنَحۡیَا وَمَا یُهۡلِكُنَاۤ إِلَّا ٱلدَّهۡرُۚ وَمَا لَهُم بِذَ ٰ⁠لِكَ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِنۡ هُمۡ إِلَّا یَظُنُّونَ} [سوره الجاثية: ۲۴]
🌸 ترجمه:
(منکران رستاخیز می‌گویند: حیاتی جز همین زندگی دنیایی که در آن بسر می‌بریم در کار نیست. گروهی از ما می‌میرند و گروهی جای ایشان را می‌گیرند، و جز طبیعت و روزگار، ما را هلاک نمی‌سازد! آنان چنین سخنی را از روی یقین و آگاهی نمی‌گویند، و بلکه تنها گمان می‌برند و تخمین می‌زنند.)

👥 دهریون معاصر نیز می‌گویند:
ای انسان تو واکنشی حاصله از تغییر و تحولات مادی و فیزیولوژیکی هستی!
آنان احساسات و عواطف رمانتیک و شاعرانه و وجدان و نوع دوستی بشری و قوه‌ی درک و فهم و تجزیه و تحلیل آدمی و اراده و نیروی انسان‌ها را ناشی از این کنش و واکنش‌های مادی و نتیجه‌ی آمیزش آب و خاک می‌دانند و می‌گویند:
زندگی چیزی نیست جز این چند روز زندگی محدود و اندک در این جهان مادی،
🔻بنابراین فرصت‌ها را هدر نده و از لذایذ مادی نهایت بهره و استفاده را ببر!

🌱إنما الدنیا طعام
و شراب و منام
فإذا فاتك هذا
فعلى الدنيا السلام
🌿 معنی:
(زندگی چیزی نیست جز خوردن و آشامیدن و خوابیدن. بنابراین اگر مُردی، دنیا دیگر برای تو تمام شده است.)

✍ #امام_حسن_البنا
🔖مترجم: یاسین عبدی
📝تحقیق و گردآوری: عصام تلیمه

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩شريعت آن است كه او را پرستی، طريقت آن است كه او را طلبی، و حقيقت آن است كه او را بينی.

✍#ابوبکر_شبلی

📚منبع: تذکره الاولیاء، (ص ۶۳۳) از عطار نیشابوری، تصحیح محمد استعلامی. انتشارات زوار. ۱۳۷۰

➣ T.me/tabeshnet

#فرزند_پروری
🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸 مضرات موبایل برای کودکان

➣ T.me/tabeshnet