مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
1.46K subscribers
2.82K photos
1.57K videos
125 files
11K links
Download Telegram
#پیام_روز

📩 ‏نشان پختگی ما چیست؟
اگر توانستیم خود را کنترل کنیم تا به هرچيزی واكنش نشان و به هرحرفی جواب ندهیم، به‌پختگی رسیده‌ایم.
👈آن‌هم در حالی‌که می‌توانیم، بهترین واکنش را داشته باشیم یا بهترین پاسخ و‌ جواب را به‌طرف بدهیم، نه این‌که با خشم و پرخاشگری و توهین عکس‌العمل نشان دهیم.

✔️وقتی به این درجه از عقلانیت و خودکنترلی رسیدیم، به آرامشی دست می‌یابیم که دیگران در کنار ما آرام خواهندشد.

#جلال_معروفیان

T.me/tabeshnet
3👍1
#بارقه‌های_وحی

قافله را دریابیم

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ أَیُّهَا ٱلنَّاسُ وَیَأۡتِ بِـَٔاخَرِینَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَ ٰ⁠لِكَ قَدِیرࣰا} [سوره النساء: ۱۳۳]
🌸 ترجمه:
(ای‌مردمان! اگر خدا بخواهد شما را از میان می‌برد و
می‌میراند و افراد دیگری را به میان می‌آورد و او بر این کار بس توانا است.)

🪷 برداشت آیه:

آیه در حقیقت بر بی‌نیازی خداوند از آفریده‌هایش تاکید می‌ورزد.
و تاکید بر اینکه فرصتی که خداوند به انسان‌های گنهکار و نافرمان می‌دهد، به دلیل عجز و ناتوانی خدا از نابود کردن آنان نیست، بلکه هدف دادن فرصت و مهلتی است تا شاید خود را بازیابند و بازنگری در رفتار خود داشته باشند،
👈و به تعبیر دیگر خداوند به بندگانش مهلت می‌دهد، اما آنان را به حال خودشان رها نمی‌کند.

و نکته دیگر آیه هشداری است جهت استفاده بهینه از فرصت‌های کار خوب و نیک که خداوند در اختیار بندگانش قرار می‌دهد، اگر بنده قدر و ارزش فرصت‌های طلایی که به او داده شده نداند و از آن به درستی استفاده نبرد، خداوند اشخاص دیگری را برای انجام آن کار نیک جایگزین می‌کند.

👈از نمونه این فرصت‌ها، می‌توان از گره گشایی از کار بندگان خدا و ترویج دین خدا در بین مردم نام برد.

پیام دیگر آیه اشاره به این مهم دارد
اسلام به همان اندازه که کرامت و حرمت انسان را مقرر می‌دارد و انسان را برتر از سایر موجودات زمین بشمار می‌آورد و بدو صدرنشینی می‌دهد، به همان اندازه هم پستی و حقارت مردمان در پیشگاه یزدان را به تصویر می‌کشد، وقتی که آنان کفر ورزند و سرکشی کنند و فخر فروشی نمایند و جبروت و عظمت برای خود قائل شوند و به ناحق ادعای ویژگی‌های الوهیت و خداوندگاری داشته باشند.

در جهان بینی اسلامی هم این احترام و کرامت انسان در نظر است و هم این پستی و حقارت انسان ... در حقیقت هم این چنین است:
در پیشگاه خدا مؤمنان راستین محترم و عزیزند، و کافران ملحد حقیر و ناچیزند.
( فی ظلال قرآن، ج ۲، ص ۲۴۷)

T.me/tabeshnet
2👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 محمد ﷺ پیامبر رحمت

🎤
#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)


❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
#مطالب_سایت

📌توجيهات تربیتی قرآن به پیامبر ﷺ

نویسنده:
#فرزان_خاموشی            

اسلام برای تربیت انسان از وسایل متعددی بهره جسته، که از جمله‌ی این ابزار، تربیت به وسیله الگوی عملی است که بسیار تأثیرگذار می‌باشد.…

🔗 ادامه مطلب...
http://tabesh.net/توجيهات-تربیتی-قرآن-به-پیامبر-ﷺ/
#عکس_نوشته
#نظام
#آموزش
#خانواده

#جبران_خلیل_جبران

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
#پیام_روز

📩 در این زندگی فقط با تضادهاست که می‌توانیم پیش برویم.
مومن با منکر درونش آشنا شود، ملحد با مومن درونش.
شخص تا هنگامی که به مرتبه انسان کامل برسد پله پله پیش می‌رود؛
و فقط تا حدی که تضادها را پذیرفته، بالغ می‌شود.

الیف شافاک
📚 ملت عشق


T.me/tabeshnet
👍2
Audio
📝 موضوع: معنا بخشی ایمان

👤#صدیق_قطبی

▷ ◉─────────۳۵:۵۱

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
📌 برخی از ویژگی‌های رسول خدا از زبان قرآن


♡۱• یکی از وظایف رسالتش مهربانی به همه انسان‌ها بود، با هر دینی که دارند.
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} [الأنبياء ۱۰۷]

♡۲• دین و برنامه‌های او برای سعادت همه انسان‌ها است.
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ} [سبأ ٢٨]

♡۳• دین او زوری و اجباری نیست. 
{فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ} [الشورى ٤٨]

♡۴• رمز موفقیت او اخلاق خوش و ملاطفت او بود.
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ} [آل عمران ١٥٩]

♡۵• از خود مردم بود و خودش را تافته جدا بافته حساب نمی‌کرد.
{لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ} [التوبة ١٢٨]

♡۶• آن چیزی که او را اذیت می‌کرد، گرفتاری و مشکلات مردم بود.  
{عزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ} [التوبة ١٢٨]

♡۷• گسترش اخلاق در جامعه از وظایف او بود.
{وَيُزَكِّيهِمْ} [آل عمران ١٦٤]

♡۸• زدودن جهل از جامعه از وظایف او بود.
{وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [آل عمران ١٦٤]

♡۹• ویژگی‌های انسانی و اخلاقی او در بالاترین جایگاه قرار داشت.
{وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم ٤]

♡۱۰• خود را به جایگاهی رساند که خداوند او را الگوی انسانیت قرار داد.
{لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب ٢١]

📚 منبع: کانال قنات

T.me/tabeshnet  
3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 نوازشگری پیامبر اکرمﷺ

🎤
#دکتر_محمود_ویسی


❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌عبور از ایده‌ی وحدت به ایده‌ی همزیستی

#داود_فیرحی

در نشست «رابطه وحدت و خشونت: بررسی رادیکالیسم اسلامی نوین» به نسبت استراتژی‌های وحدت با خشونت می‌پردازد و با بیان این که در جهان اسلام اتفاقاتی رخ می‌دهد که به عمیق‌تر شدن بحران رادیکالیسم می‌انجامد و این که رادیکالیسم در تمامی مذاهب وجود دارد…

🔗 ادامه مطلب...
http://tabesh.net/عبور-از-ایده‌ی-وحدت-به-ایده‌ی-همزیستی/
👍1
📌کلید خوبی و بدی 

نگارش: #فرزان_خاموشی

در تمثیلی زیبا پیامبر ﷺ مردم را کلید به دست در باز کردن در به دو گروه تقسیم کرده است:

گروهی کلید به دست دارند، استفاده‌ی کلید باز کردن درب بسته است.
👈 اما این باز کردن به مانند تیغ دو لبه است اینکه دری که با آن کلید باز می‌شود داخل آن چه باشد حرف دیگری است.
گاهی با کلید شخص در بند شده را آزاد می‌کنیم ، یا گره و مشکل فردی را حل می‌کنید، یا گاهی دری را باز می‌کنیم  که در نتیجه آن شر و بدی به دنبال خواهد داشت، و به دیگری آسیب می‌رسانیم
🔻و به تعبیر دیگر دری را باز می‌کنیم که به تبع آن به دیگران آسیب می‌رسانیم.  

✔️اینکه خداوند توفیق عنایت کند، کلیدی را حمل کنیم باز کننده گره‌های مردم باشد. و باری از دوش آنان برداریم، 
نه اینکه باری بر آنان بوده و وجود و حضور ما، سبب ساز مشکلات و بدی باشد.

🌸پیامبر ﷺ این‌چنین می‌فرماید:

(إنَّ من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإنَّ من الناس ناساً مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه)
[رواه ابن ماجة(۱۹۵)، السلسلة الصحيحة(۱۳۳۲)]

🌸ترجمه:
برخی مردم، کلیدهای نيكي و قفل‌های بدی‌اند. برخي هم کلیدهای بدی و قفل های نيكی‌اند. خوشا آنكه خداوند، کلیدهای نيكی را به دست او سپرده است، و وای بر آنكه خداوند، كليدهای بدی را به دستانش سپرده است. 

T.me/tabeshnet
👍3
#پیام_روز

📩 مهم نیست چقدر اشتباه کنید، یا سرعت پیشرفت‌تان چقدر کند باشد،
با این همه باز هم از همه کسانی که هیچ تلاشی نمی‌کنند جلوتر هستید.


آنتونی رابینز

T.me/tabeshnet
#بارقه‌های_وحی

تمرین دائمی ایمان

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ ءَامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلَّذِی نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَـٰبِ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ مِن قَبۡلُۚ وَمَن یَكۡفُرۡ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰۤىِٕكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلَۢا بَعِیدًا }[سوره النساء: ۱۳۶]
🌸 ترجمه:
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! به خدا و پیغمبرش و کتابی که بر پیغمبر نازل کرده است و به کتاب‌هایی که پیش‌تر نازل نموده است ایمان بیاورید. هر کس که به خدا و فرشتگان و کتاب‌های خداوندی و روز رستاخیز کافر شود واقعاً درگمراهی دور و درازی افتاده است.

🪷 برداشت آیه:

یکی از مبانی اعتقادی، این است که ایمان با طاعت زیاد وبا معصیت کم می‌شود.

👈و در قرآن چندین مرتبه از ازدیاد ایمان سخن به میان آمده است. و بیان زیادت ایمان نشان از این دارد که گاهی در ایمان فرد کاستی و نقص به وجود می‌آید.
👈بر این اساس در توصیه‌های دینی سفارش به تجدید ایمان و محافظت دائم از آن شده است.
پیام این آیه در همین راستا می‌باشد.

👤محمد قطب در تفسیر این آیه می‌گوید:
برای کسانی که گمان می‌کنند پرورش یکی از مراحل فعالیت اسلامی است که به صورت کافی و وافی به آن پرداخته می‌شود و پس از آن نیازی به اهتمام مجدد به آن نیست تا تلاش‌های خود را در امور دیگری به کار ببریم، به این آیه از سوره ی نساء دقت کنید
اگر خطاب موجود در این آیه برای کسانی بود که هنوز ایمان نیاورده بودند تا آن‌ها را برای وارد شدن به ایمان دعوت کند این امر طبیعی بود، هیچ تعجبی در آن وجود نداشت چون در قرآن کریم صدها آبه وجود دارد که خطاب به کسانی است که هنوز ایمان نیاورده‌اند و آنان را به ایمان دعوت می‌کنند. کسانی را هم که با ایمان لجبازی می‌کنند و از آن رو گردان‌اند دعوت می‌کند که از رو گردانی دست بر دارند و این دعوت را بپذیرند.

با این حال آنچه که در این آیه جلب می‌کند و نیازمند تامل درباره‌ی آن و تدبر آفاق و اعماق آن است این است که خطاب موجود در آن برای کسانی است که ایمان آورده‌اند:
«ای کسانی که ایمان آورده ایدا» خطاب هم از جانب خداوند پاک و والا است.
👈یعنی خدایی که حق را بیان می‌کند و به حق گواهی می‌دهد، و جز حق گواهی دیگری نمی‌دهد از این رو، مخاطبان این آیه به شهادت خداوند حکیم علیم که از ایمان آنان اطلاع دارد عملاً مؤمن‌اند. لذا آنان را با صفتی مخاطب می‌سازد که می داند در آن‌ها وجود دارد.

حال سوال این است که پروردگار جهانیان در این آیه از آنان چه می‌خواهد؟
از آنان می‌خواهد که ایمان بیاورند ای کسانی که ایمان آورده‌اید؟ ایمان بیاورید.

ولی سؤال این است که از آنان خواسته می‌شود که به چه اموری ایمان بیاورند؟
و به خدا و پیامبر او و کتابی که بر پیامبرش فرو فرستاد و کتاب‌‌هایی که قبلا نازل کرده است.
👈ولی بدیهی است که اگر به به خدا و پیامبر او و کتابی که بر پیامبرش فرو فرستاد و کتاب‌هایی که قبلا نازل کرده است ایمان نیاورند مؤمن نامیده نمی‌شوند.

✔️لذا تنها در صورتی خداوند آنان را مومن می‌نامد و آنان را با لقب ایمان ندا می‌زند که ایمان به خدا
و رسول و قرآن و کتاب‌های نازل شده‌ی پیش از آن در آن‌ها تحقق یافته باشد.

یعنی به صورت -بدیهی به آنچه از آنان خواسته شده است که به آن ایمان بیاورند، ایمان داشته باشند پس معنای این امر چیست؟

معنای آن واضح است یعنی ایمان خود را حفظ کنید، به آن ادامه دهید، از آن غفلت نکنید از آن بر نگردید و در حفظ آن سستی به خرج ندهید. از مواظبت نگهداری تغذیه تقویت و حساسیت نسبت به آن به ستوه نیایید.
(جایگاه پرورش در فعالیت‌های اسلامی، ترجمه، زاهد ویسی ص ۳۴، ۳۵)

T.me/tabeshnet
1
#مطالب_سایت

📌همراهی با پیامبر در بهشت

#فرزان_خاموشی

هم­نشینی و همراهی با پیامبر (علیه الصلاة و السلام) نعمت و توفیقی است که تعداد زیادی از پیروان ایشان از آن محروم و تنها تعداد محدودی از این توفیق برخوردار شده­اند که اگر بخواهیم به نسبت کل پیروان ایشان از زمان بعثت تا عصر حاضر را محاسبه کنیم، تعداد خیلی کمی را شامل می­شود....

🖇ادامه مطلب...

http://tabesh.net/همراهی-با-پیامبر-در-بهشت/
3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 سرود: محبوبم محمد ﷺ

🎤
#بدر_العزی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
حتی روزنامه گاردین می‌نویسد:

حملات تروریستیی که توسط مسلمانان انجام می‌شود، ۳۵۷٪ بیش از دیگر حملات، پوشش خبری و رسانه‌ای داده می‌شوند!

روزانه در جهان و به صورت تخمینی بیش از ۱۷۰۰ نفر کشته می شوند، اما تنها زمانی که قاتل، مسلمان باشد، آن اخبار پوشش داده می‌شود.

تحقیقات دانشگاه آلاباما نشان می‌دهد که حمله‌ای که توسط یک مسلمان انجام می‌گیرد بطور میانگین ۱۰۵ سرتیتر (در روزنامه‌ها و ...) دریافت نموده و دیگر حملات صرفا ۱۵ عدد!

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 به‌هیچ‌کس‌ زندگیِ خوب یا زندگیِ بد داده‌ نشده‌؛

بلکه به هرکس، فقط و فقط یک زندگی داده شده‌است.
این هنر ماست که چگونه آن را به یک زندگی خوب یا بد تبدیل می‌کنیم.
✔️«رشد و خدمت» بهترین طریق ممکن برای خوب کردن و معنا دادن به زندگی است.

#جلال_معروفیان

T.me/tabeshnet
نشانه های تکریم انسان
شیخ سعدالدین صدیقی
📝موضوع: انسان و مسئولیت

● نشانه های تکریم انسان

📄 قسمت دهم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

▷ ◉─────────۲۱:۵۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 از دیدگاه پیامبرﷺترسناک‌ترین انسان‌کیست؟

● کسانی که ظاهرِ اسلامی و دینی دارند اما !!

● کسانی‌ که مردم را مشرک و تکفیر می‌کنند؟!

🎤
#ابراهیم_کامران‌پور
(زیرنویسِ فارسی)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#عکس_نوشته
#برنامه
#آسان_گیری
#ایمان

#دکتر_یوسف_قرضاوی 

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍1
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان #دکترسید_احمد_هاشمی ♡۲• خدا انگاری انسان ۲• خطر خدا انگاری علمای دین ♧پ• تشخیص حقیقت در متغیرات و مسائل اجتهادی یکی از بحث‌هایی که در طول تاریخ در بین علمای اصول همواره مطرح بوده شناختن حق از ناحق در مسائل…
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۲• خدا انگاری انسان

۲• خطر خدا انگاری علمای دین

♧ت• تحریر محل نزاع


تحریر محل نزاع یعنی مشخص کردن محل دعوا، در دعوای بین مخطئه و مُصَوبه روشن نیست که محل دعوی کجاست؟
به عبارتی مشخص نیست که مجتهد کی و کجا بر حق، و کی و کجا بر خطا و اشتباه است؟

گفتیم که اجتهاد در ظنیات یا متغیرات اتفاق می‌افتد، و طبیعت ظنیات بسته به زمان و مکان و اشخاص فرق می‌کند، بر این اساس می‌توان ظنیات را به دو گروه تقسیم کرد:

♡۱- ظنیات مطلق
♡۲- ظنیات نسبی


♡۱_ منظور از ظنیات مطلق، ظنیاتی است که همه‌ی مجتهدین در ظنیت آن اتفاق نظر دارند و بسته به اختلاف زمان و مکان و اشخاص، ظنیت آن از بین نرفته و تا روز قیامت ظنی باقی می‌ماند.

👈برای مثال:
در مبحث بطلان وضو، دلالت واژه‌ی (ملامسه) در آیه‌ی {أَو لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ}، ظنی است و ظنیت آن تا روز قیامت باقی خواهد ماند،
👈زیرا کلمه‌ی ملامسه، لفظ مشترکی است که در زبان عرب گاهی دلالت بر لمس با دست، و گاهی دلالت بر جماع یا آمیزش زناشویی دارد،
👥بدین جهت عده‌ای از فقهاء مانند:

👤 امام شافعی: صِرفِ لمس زن نامحرم با دست را مبطل وضو می‌دانند.
👤 امام مالک: در صورتی که با لذت و شهوت باشد مبطل می‌دانند.
👤 امام ابوحنیفه: معتقدند لمس زن به هیچ وجه وضو را باطل نمی‌کند چراکه ملامسه در این آیه کنایه از جماع است.

♡۲_ ظنیات نسبی، ظنیاتی هستند که ظنیت آن تابع شرایط زمانی، مکانی و فردی است، به طوری که نسبت به زمان خاصی ظنی و نسبت به زمان دیگر ظنی نیست، یا نسبت به مکان خاصی ظنی و نسبت به مکان دیگر ظنی نیست یا نسبت به فردی خاصی ظنی و نسبت به فرد دیگر ظنی نیست.

👈مثال اول:
اگر کسی در مکانی باشد و جهت قبله را نداند، اجتهاد می‌کند و نمازش درست است. به نسبت او جهت قبله ظنی است و لکن به نسبت میلیون‌ها مسلمان دیگری که جهت قبله را می‌دانند ظنی نیست بلکه قطعی است.

👈مثال دوم:
اگر در زمانی به هر دلیلی متن قطعی شرعی به مجتهدی نرسد و او در غیاب متن اجتهاد کند، آن حکم به نسبت او ظنی است اما وقتی به متن قطعی دسترسی پیدا کرد آن حکم به نسبت او قطعی می‌شود.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
👍1