📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

✍#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۲• خدا انگاری انسان

۲• خطر خدا انگاری علمای دین

♧پ• تشخیص حقیقت در متغیرات و مسائل اجتهادی

✅ یکی از بحث‌هایی که در طول تاریخ در بین علمای اصول همواره مطرح بوده شناختن حق از ناحق در مسائل اجتهادی بین مجتهدان است.
شکی نیست که مسائل اجتهادی برداشت فقیه از متن شرعی است ولی در نهایت حق با کیست؟

👥 علمای اصول در این باره به دو گروه اصلی تقسیم شده‌اند:

♡ گروه اول: مُخَطِّنَة یا خطا انگاران؛ آنان بر این باور بودند که در مسائل اجتهادی تنها حق با یک نفر است «المُصِيبُ وَاحِدٌ» و بقیه در خطا و اشتباه هستند گرچه ما به قطعیت آن یک نفر را نمی‌شناسیم.

👈 عامه‌ی اصحابشافعی، بعضی از متکلمان اهل حدیث؛ مانند عبدالله بن سعد، حارث محاسبی، عبد القاهر بغدادی و غیرهم قائل به این رأی هستند.

♡ گروه دوم: مُصَوِّبه یا درست انگاران؛ آنان بر این باور بودند که «کلُّ مُجتَهِد مُصِيبُ» یعنی هر مجتهدی بر حق است
➖ولی خود این گروه باز به دو دسته تقسیم شده‌اند:

• گروهی بر این باورند که خداوند در مسئله‌ی اجتهادی، حکم مشخص و معینی ندارد و حکم خدا در هر مسئله، تابع اجتهاد مجتهد است، لذا مجتهد هم در حکم و هم در نزد خدا، بر حق و به راه درست رفته است.

👥 عامه‌ی اشاعره، قاضی أبى بكر باقلاني، إمام حرمین جوینی، غزالی، مُزَنِی، أبي بكر بن العَرَبی، بعضی از متکلمین اهل حدیث، و بسیاری از معتزله مانند أبي هُذَيل، جُبَّائی، أبی هاشم، و پیروانشان قائل به این رأی هستند.

• گروهی هم بر این باورند که در مسئله‌ی اجتهادی، خداوند حکم مشخص و معینی دارد که مد نظر اوست ولی مجتهد را مکلف به پیدا کردن آن نکرده است، در نتیجه مجتهد به هر نتیجه‌ای برسد تکلیف خود را انجام داده و به وظیفه‌ی خود عمل کرده است.
✔️ بر این اساس همه مجتهدین در حکم بر حق هستند اما در نزد خدا تنها یکی بر حق است.
👈این قول «أَشْبَه» نامیده می‌شود و مذهب بعضی از اصحاب أبوحنيفه است.

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 خداوند همه چیز را در یک روز نیافرید.
پس چه چیز باعث شد که من بیندیشم می‌توانم همه چیز را در یک روز به دست بیاورم؟

✍ چارلی چاپلین

➣ T.me/tabeshnet

#بارقه‌های_وحی

✨ آرزوهای میان تهی

✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

✨{لَّیۡسَ بِأَمَانِیِّكُمۡ وَلَاۤ أَمَانِیِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِۗ مَن یَعۡمَلۡ سُوۤءࣰا یُجۡزَ بِهِۦ وَلَا یَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِیࣰّا وَلَا نَصِیرࣰا} [سوره النساء: ۱۲۳]
🌸 ترجمه:
نه به آرزوهای شما و نه به آرزوهای اهل کتاب است. هرکس که کار بدی بکند در برابر آن کیفر داده می‌شود، و کسی را جز خدا یار و یاور خود نخواهد یافت.

🪷برداشت آیه:

✅ پیام آیه در ذم آرزو اندیشی و خیالبافی است. به اینکه فرد دست روی دست گذاشته و هیچ حرکت و تلاشی از خود نشان ندهد اما امید به رحمت الهی داشته باشد،

👤امام حسن بصری می‌گوید: ایمان با خود آرایی و آرزو اندیشی نیست، بلکه ایمان، حقیقتی است که در قلب جای می‌گیرد و رفتار آدمی آن را تصدیق و تایید می‌کند.

✨قرآن در فرازی دیگر می‌گوید:
آرزوهای تهی و خیال بافانه عامل خسران و زیان است، اگر عمل و تلاش فرد نباشد، یک نوع خوش خیالی است که شخص انتظار داشته باشد مورد مغفرت و رحمت خداوند واقع شود.

✨{یُنَادُونَهُمۡ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡۖ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنَّكُمۡ فَتَنتُمۡ أَنفُسَكُمۡ وَتَرَبَّصۡتُمۡ وَٱرۡتَبۡتُمۡ وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡأَمَانِیُّ حَتَّىٰ جَاۤءَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَغَرَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ }[سوره الحديد: ۱۴]
🌸 ترجمه:
منافقان، مؤمنان را فریاد می‌دارند، مگر ما با شما نبودیم؟ می‌گویند: بلی! ولیکن خویشتن را گرفتار بلا کردید، و چشم به راه ماندید و شک و تردید ورزیدید، و آرزوها و پندارها شما را گول زد تا این که فرمان خدا در رسید. و اهریمن فریبکار، شما را درباره خدا فریب داد.

👤امام غزالی در موضوع فریفته شدن به آرزوهای واهی تقسیم زیبایی دارد و می‌گوید:
هستند كساني كه فساد می‌كنند و می‌گويند
خدا غفور و رحيم است غرور اهل عصيان از مؤمنين، كه می‌گويند خدا بخشنده و مهربان است و ما
به عفو او اميدواريم: آنان بر اين گفته توكل كرده و از انجام اعمال اهمال ورزیده‌اند.

👈گروهی دیگر كسانی كه معصيت می‌كنند و با اندک طاعتی اميد عفو دارند
این گروه در فريب خوردن همانند گروه مذكور قبل مي باشند و با هم نزديک‌اند؛ ولی اين گروه برخی طاعات را به جای می‌آورند و در گناه نيز غوطه ورند، اما گناهانشان بيش از طاعتشان است و با اين
حال توقع مغفرت دارند و گمان می كنند، كه كفه نيكي هایشان بر بدی‌های آنان غالب خواهد شد.

👈كسانی كه گمان دارند طاعتشان بيش از گناهانشان است برخی از مردم هستند كه گمان دارند طاعتشان بيش از معاصی آنان است؛ اين پندار از آنجا سرچشمه می گيرد كه شخص خود را بازخواست و محاسبه نمی‌كند و به معاصی خود توجه ندارد. اگر عبادتی انجام دهد آن را برمی‌شمارد و حفظ مي‌كند؛ مثل كسی كه با زبان به تسبيح خدا می‌پردازد و هر شبانه روز مثلاً صد مرتبه يا هزار مرتبه وردی بر زبان می‌راند و سپس به غيبت مسلمين می‌پردازد و در طول روز به آنچه مورد رضای خدا نيست، زبان می‌گشاید.
( کشف انگیزه های غرور و فریب در انسان، مترجم، مصطفی اربابی، ص ۱۳، ۱۷)

➣ T.me/tabeshnet

#کلیپ

🎥جنگی علیه خانه‌های خدا
(گزارش شبکه تلویزیونی الجزیره)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩هر عیبی را که در دیگران ببینید همان عیب یا نقصی مشابه را به زندگی خود فرا می‌خوانید
ایرادگرفتن از دیگران، سبب می‌شود که خودتان با نفی و انکار روبرو شوید.
وقتی با سرزنش و انتقادتان شیره وجود دیگری را می‌مکید راه را باز می‌کنند تا شیره‌ی ذهن و تن خودتان مکیده شود.
👈در واقع به‌پیشواز بیماری و بدبختی و آشفتگی و تنگدستی می‌روید.

➣ T.me/tabeshnet

#فرزند_پروری
🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸ورزش کردن در دوران نوجوانی از اهمیت بالایی برخوردار است.

• اول اینکه به تقویت بدن کمک می‌کند.

• دوم اینکه با تخلیه انرژی نشاط و شادی مناسب ایجاد می‌کند.

• سوم اینکه به دلیل گروهی بودن اغلب ورزش‌ها روحیه فعالیت جمعی در نوجوان ایجاد می‌شود و در کنار آن می‌تواند دوستان خوبی پیدا کند.

👈پس به نوجوان توصیه کنید ورزش کند و او را تشویق کنید و شرایط برای شرکت در ورزش مورد علاقه‌اش را مهیا کنید.

➣ T.me/tabeshnet

مرد میدان دعوت بار سفر بست و از میان ما رفت.

آن که سرآغاز دعوت(المنطلق) را برای ما تبیین کرد، از موانع(العوائق) در مسیرش بیم داد و ما را به لطافت و رقت دل‌ها(الرقائق) تشویق کرد.
مسیر حرکت(المسار)به سوی رشد و تعالی را ترسیم و امت را در چگونگی ساختن زندگی(صناعة الحياة) راهنمایی کرد.

🌱او در تربیت دعوی سرآمد بود و عطر آگاهی‌بخشی‌اش همه جا پیچیده بود.

او به دیدار پروردگارش شتافت اما مهربانی و دلسوزی‌اش در دلها مانده است.

خداوند، مجاهد بزرگ، محمد احمد راشد را رحمت کند. به حق ایشان نقطه عطفی در تاریخ امت اسلامی باقی خواهد ماند.

خدایا به امت اسلامی در این مصیبتش خیر عطا بفرما.🙏

✍️ موسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

➣ T.me/tabeshnet

#عکس_نوشته
#اسلام
#عقیده
#عشق ‌

✍ #استاد_محمد_احمد_راشد(رحمه‌الله)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

#کلیپ

🎥 بیوگرافی مختصری از  استاد محمد احمد الراشد(رحمه‌الله)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩برای از بین بردن تاریکی،
شمشیر نکش...
خشمگین نشو...
فریاد نزن...

👈 برای از بین بردن تاریکی،
چراغ روشن کن،

تاریک اندیشی، فرصت است.
قفلی است، که تنها با کلید روشن اندیشی باز می‌شود.

➣ T.me/tabeshnet

📚آشنایی با شخصیت و آثار استاد محمد احمد راشد

✍گردآوری و ترجمه: #متین_لطفی

📤طراحی و نشر: انجمن فرهنگی شاخه زیتون

🔖 اشاره: این اثر به مناسبت درگذشت غریبانه‌ی استاد محمد احمد راشد، از فقهای معاصر بلندپایه‌ دعوت اسلامی تهیه و تنظیم گردیده است. استاد راشد نسبت به قضیه‌ی فلسطین اهتمام ویژه‌ای داشته و در این زمینه، آثار و آرای قابل توجهی در حمایت از جریان مقاومت اسلامی داشته‌اند. انجمن فرهنگی شاخه زیتون، ضمن تسلیت به مربیان و دعوتگران بیداری اسلامی، از خداوند متعال خواستار است که ایشان را قرین رحمت و مغفرت فرموده و در بهشت برین جای دهد.

➣ T.me/tabeshnet

#عکس_نوشته
#حماس
#جهاد
#غزه
#هدایت ‌

✍ #استاد_محمد_احمد_راشد(رحمه‌الله)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩آيا شما هم با مردم هميشه شاكى برخورد داشته‌ايد؟
سوپ‌شان زيادى داغ!
رختخواب شان زيادى سرد!
تعطيلات شان زيادى كوتاه!
دستمزدشان بسيار كم!

با آنان در يک ضيافت باشكوه شركت مى‌كنيد و در حالى‌كه شما از هر لقمۀ غذا لذت مى‌بريد، آنها براى هر چیزی ايرادى مى‌تراشند.
این مردم، اصلاً قدر لحظات خوب زندگى‌شان را نمى‌دانند.

✅بهترين اتفاقات براى كسانى روى مى‌دهد كه هر چيزى را با نگاهی مثبت مى‌نگرند. آنان در هر چيزی، حتى در وضعيت‌هاى دشوار نكات مثبت را می‌یابد.

✍#جلال_معروفیان

➣ T.me/tabeshnet

#بارقه‌های_وحی

✨راه‌های نفوذ شیطان برای فریب انسان

✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

✨{لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِیبࣰا مَّفۡرُوضࣰا ○وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن یَتَّخِذِ ٱلشَّیۡطَـٰنَ وَلِیࣰّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰا مُّبِینࣰا ○ یَعِدُهُمۡ وَیُمَنِّیهِمۡۖ وَمَا یَعِدُهُمُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ إِلَّا غُرُورًا}[سوره النساء: ۱۱۸-۱۲۰]

🌸 ترجمه:
خدا نفرینش کند! و گفته است که: من از میان بندگان تو حتماً بهره معیّن و جداگانه خود را بر می‌گیرم○ حتماً آنان را گمراه می‌کنم و به دنبال آرزوها و خیالات روانشان می‌گردانم، و بدیشان دستور می‌دهم، و گوش‌های چهارپایان را قطع می‌کنند، و بدیشان دستور می‌دهم، و آنان آفرینش خدا را دگرگون می‌کنند و هر که اهریمن را به جای خدا سرپرست و یاور خود کند، به راستی زیان آشکاری کرده است○ اهریمن بدانان وعده‌ها می‌دهد و به آرزوها سرگرم می‌کند، و اهریمن جز وعده‌های فریبکارانه بدیشان نمی‌دهد.

🪷برداشت آیه:

✅در این آیه شیطان نماد شر و بدی به تاکید یاد می‌کند در مسیر گمراه ساختن انسان از هیچ کوششی دریغ نخواهد کرد و با کلمات تاکید سعی بر گمراهی انسان دارد.
در این آیه به چند روش جهت گمراه ساختن انسان در این آیات اشاره شده است.

➖الف: وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ برای گمراهی انسان از همه جهت او را احاطه می‌کند آنجا که می‌گوید:
✨{ثُمَّ لَـَٔاتِیَنَّهُم مِّنۢ بَیۡنِ أَیۡدِیهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَیۡمَـٰنِهِمۡ وَعَن شَمَاۤىِٕلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَـٰكِرِینَ}
[سوره اﻷعراف: ۱۷]
🌸 ترجمه:
سپس از پیش رو و از پشت سر و از طرف راست و از
طرف چپ به سراغ ایشان می‌روم و بیشتر آنان را سپاسگزار نخواهی یافت.

▪️برای این گمراهی از روش تزیین به معنای آراستن عمل زشت و قبیح در قالب عمل پاک و درست بهره می برد می‌گوید:
✨{قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ}[سوره الحجر: ۳۹]
🌸 ترجمه:
گفت: پروردگارا! به سبب این که مرا گمراه ساختی، در زمین برایشان می‌آرایم و جملگی آنان را گمراه می‌نمایم.

➖ب: وَلَأُمَنِّیَنَّهُمۡ  آنان را با آرزوها و خیالات فریب می‌دهد.
یکی از این آرزوهای تهی اینکه اسم دین و آیینی را یدک کشیدن سبب نجات آنان از دوزخ خواهد شد. به عنوان مثال همینکه اسم مسلمانی بر او نهاده شود، هر چند عمل و تلاشی که از او خواسته شده نداشته باشد، یا با کمترین تلاش امید به بهشت داشته باشد.

خداوند از یهود و نصاری مثال می‌زند که آرزو اندیشی آنان را رد می کند و می‌گوید:
✨{وَقَالُوا۟ لَن یَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِیُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُوا۟ بُرۡهَـٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ}[سوره البقرة: ۱۱۱]
🌸 ترجمه:
و گویند جز کسی که یهودی یا مسیحی باشد هرگز به بهشت در نمی‌آید. این آرزو و دلخوشی‌های ایشان است بگو: اگر راست می‌گویید دلیل خویش را بیاورید.

➖ج: وَلَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَـٰمِ
این بخش اشاره به بخشی از خرافات عرب‌ها دارد، رسم آنان بر این بود که هر ماده شتری که پنج بار یا ده بچه به دنیا می‌آورد، گوش او را می‌بریدند و او را به نام بت‌ها رها می‌کردند و کار گرفتن از او حرام می‌پنداشتند.( تفهیم القرآن، مودودی، ج ۱، ص ۴۱۷)
در واقع این نوعی گمراه کردن است که در قالب حرام نمودن آنچه خدا حلال کرده، یا حلال کردن آنچه  خدا حرام نموده است تجلی می‌یابد. ( تفسیر راستین، ناصر السعدی، ج۱، ص  ۴۱۴)

➖د: لَـَٔامُرَنَّهُمۡ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ
منظور از ایجاد و دگرگونی در ساختار خدایی ایجاد تغییر در ساختار طبیعی‌اش نیست.
اگر این مفهوم را از آن بگیریم همه‌ی تمدن بشری محصول اغوا و اغفال شیطانی قرار خواهد گرفت. چرا که تمدن عبارت از تصرفات و تغییراتی است که انسان در آفریده‌های خدا انجام می‌دهد. در اصل تغییر و دگرگونی‌ای که در اینجا یک فعل شیطانی قلمداد شده عبارت است از این که انسان از چیزی در جایی استفاده کند که خدا آن را برای آن منظور نیافریده است به عبارت دیگر همه‌ی کارهایی که انسان بر خلاف فطرت و طبیعت خویش و اشیاء انجام می‌دهد و همه‌ی راه‌هایی که برای فرار از خواسته‌ی فطرت و طبیعت انجام می‌دهد، با توجه به این آیه نتیجه‌ی تحریک‌های گمراه کننده‌ی شیطان.
هستند به طور مثال همجنس گرایی، کنترل جمعیت، رهبانیت عقیم ساختن مردان و زنان خواجه کردن مردان برای استفاده در حرمسراها، منحرف کردن زنان از مسیر و مسئولیت هایی که  به آنان سپرده است و کشاندن آنان به بخش هایی از تمدن که مرد برای آن آفریده شده است.
( تفهیم القرآن، مودودی، ج ۱، ص ۴۱۸)

➖م: یَعِدُهُمۡ وَیُمَنِّیهِمۡۖ 
شیطان با ارائه باغ سبز است انسان را به صورت فردی یا جمعی به سوی انحراف سوق می‌دهد.
به یکی می‌گوید نه خدایی است و نه آخرتی، تنها مردن و خاک شدن است و بس، اگر آخرتی هم باشد به برکت فلان بزرگ و شفاعت فلان امام از عذاب رهایی خواهی یافت. ( تفهیم القرآن، ص ۴۱۸)
به یکی دیگر تلقین می‌کند که هر اندازه از معاصی و اعمال خلاف انجام دهند به آنان می‌گوید پروردگار بسیار آمرزنده و مهربان است و از گناهان می‌گذرد.

➣ T.me/tabeshnet

#مطالب_سایت

📌معنای دعا در قرآن/ بخش دوم

✍نویسنده: #مجتهد_شبستری

حال این سؤال مطرح است که چه‌طور انسان دچار تضرع، سؤال، استغاثه و اضطرار می‌شود و چه هنگام با خود خلوت می‌کند تا در پنهانی کسی را بخواند. چه‌طور انسان در صدد بر می‌آید که این خواندن را خالص بگرداند.…

🖇 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/معنای-دعا-در-قرآن-بخش-دوم/

امروز  ٨ شهریور ماه، سالروز شهادت  استاد سید قطب نابغه‌ی اسلام و مفسّر مُلهَم و یکی از بزرگترین ائمه‌ی هدای قرن بیستم است. وی در ٩ اکتبر ١٩٠٦ میلادی در اسیوط به دنیا آمد و در ٢٩ اوت ١٩٦٦ با وجود این‌که شیخ عبدالعزیز بن باز، ملک فیصل، حاکم پاکستان و دیگران نامه‌هایی خطاب به جمال عبدالناصر رییس‌جمهور وقت مصر فرستادند و از او خواستند که آن مرد قرآن (سید قطب) اعدام نشود، اما حکم اعدامش قبل از طلوع فجر آن‌ روز اجرا شد.

تنها جرم وی این بود که مرد ایمان و عقیده بود... او تصمیم گرفت با بذل جان خود، بهای حقیقت‌جویی و استقامت بر آن را بپردازد.

به رغم انتقاداتی که بر پاره‌ای از افکار و پروژه‌ی فکری ایشان به‌عنوان یک نظریه‌پرداز و انسانی غیرمعصوم، وارد است، سید قطب شایسته‌ی اقبال، احترام و تکریم است.
باید ریشه‌های ستم، خفقان، استبداد را شناسایی و درصدد ریشەکن کردن آنها، جهد تئوریک و تلاش عملی نمود تا در فضایی آزاداندیشانه، هیچ‌کس به جرم باور و عقیده، دچار محنت، رنج و سلب حیات نشود.
یادش گرامی!

✍#سید_قطب

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 از من مخواه که از بندگانِ تو شفاعت کنم

خداوندا!
از من مخواه که از بندگان تو شفاعت کنم چراکه رحمت از آنِ تو
و بنده از آنِ توست
و شفقت تو بر بنده بیش از آن است که از آنِ من.

✍#ابوالحسن_خرقانی

➣ T.me/tabeshnet

📝موضوع: انسان و مسئولیت

● دانایی راز جانشینی انسان

📄 قسمت هشتم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

▷ ◉─────────۲۴:۵۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet