#پیام_روز
📩 آن قدر بزرگ و بزرگوار باشید که جسمتان برای آن گنجایش و ظرفیت نداشته باشد و در روحیه و گفتار و رفتار دیگران سرازیر شود؛ طوری که بهیاد شما بیفتند.
چنین چیزی میسر نخواهد شد مگر از سه راه:
- دانایی و حکمت
- اخلاق و معرفت
- تأثیرگذاری و خدمت.
➣ T.me/tabeshnet
📩 آن قدر بزرگ و بزرگوار باشید که جسمتان برای آن گنجایش و ظرفیت نداشته باشد و در روحیه و گفتار و رفتار دیگران سرازیر شود؛ طوری که بهیاد شما بیفتند.
چنین چیزی میسر نخواهد شد مگر از سه راه:
- دانایی و حکمت
- اخلاق و معرفت
- تأثیرگذاری و خدمت.
➣ T.me/tabeshnet
👍1
#بارقههای_وحی
✨تجلی حقیقت الوهیت در روز قیامت
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ لَیَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ لَا رَیۡبَ فِیهِۗ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِیثࣰا} [سوره النساء: ۸۷]
🌸 ترجمه:
جز خدا، خدایی نیست. حتماً شما را (بعد از مرگ زنده میگرداند و) در روزی که شکی در (وقوع) آن نیست گرد میآورد. (خدا است که این را میگوید) و چه کسی از خدا راستگوتر است؟!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه اشارهای ظریف دارد به اینکه اقتضای حقیقت الوهیت خدا وجود روزی است تا بندگان بر اساس عملکردشان مورد بازخواست قرار گیرند. و نبود چنین روزی، سوالات زیادی را بیپاسخ میگذارد.
➖خداوندی که مالک و فرمانروا و فریاد درس آنان و
جالب نفع و دفع کننده ضرر از بندگان میباشد،
👈به سبب آنچه که در زندگی دنیایی بشر اتفاق میافتد، که تامین کننده همهی نیازها، جبران کننده همه دردها او نیست. اگر سرای دیگری نباشد، و کاستیها جبران نشود، الوهیت او خدشهدار خواهد شد.
➣ T.me/tabeshnet
✨تجلی حقیقت الوهیت در روز قیامت
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ لَیَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ یَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ لَا رَیۡبَ فِیهِۗ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِیثࣰا} [سوره النساء: ۸۷]
🌸 ترجمه:
جز خدا، خدایی نیست. حتماً شما را (بعد از مرگ زنده میگرداند و) در روزی که شکی در (وقوع) آن نیست گرد میآورد. (خدا است که این را میگوید) و چه کسی از خدا راستگوتر است؟!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه اشارهای ظریف دارد به اینکه اقتضای حقیقت الوهیت خدا وجود روزی است تا بندگان بر اساس عملکردشان مورد بازخواست قرار گیرند. و نبود چنین روزی، سوالات زیادی را بیپاسخ میگذارد.
➖خداوندی که مالک و فرمانروا و فریاد درس آنان و
جالب نفع و دفع کننده ضرر از بندگان میباشد،
👈به سبب آنچه که در زندگی دنیایی بشر اتفاق میافتد، که تامین کننده همهی نیازها، جبران کننده همه دردها او نیست. اگر سرای دیگری نباشد، و کاستیها جبران نشود، الوهیت او خدشهدار خواهد شد.
➣ T.me/tabeshnet
👍2
#عکس_نوشته
#اخلاق
#عقل
#مشاور
🎤#ابن_مبارک
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#اخلاق
#عقل
#مشاور
🎤#ابن_مبارک
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 سخنان ماندگار
🎤#شهید_اسماعیل_هنیه
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎥 سخنان ماندگار
🎤#شهید_اسماعیل_هنیه
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍1
📌افزایش آمار جوانان بیکار ایرانی که نه درس میخوانند و نه مهارتی میآموزند
✍#داریوش_معمار
‼️جوانانی که نه درس میخوانند، نه شغل انتخاب میکنند و نه مهارتی میآموزند، طی سالهای اخیر بهدلیل افزایش جهانی جمعیتشان با عنوان «نیتها» مشهور شدهاند!
➖ جوانانی که نه درس میخوانند، نه به دنبال شغلاند و نه مهارتی میآموزند، طی سالهای اخیر بهدلیل افزایش جهانی جمعیتشان با عنوان «نیتها» (NEET) مشهور شدهاند.
➖نیت در تعریف جهانی به جوانانی گفته میشود که نه در فهرست آماری مشغول به تحصیل قرار دارند و نه در آمار شاغلان و مهارتآموزان جامعه محاسبه میشوند.
ایران طی سالهای اخیر با رشد چشمگیر این گروه از جوانان، رتبه بالایی در آمارهای جهانی کسب کرده است و همین امر نگرانی جامعهشناسان را در پی داشته است.
اگرچه در جوامع مختلف بازه سنی نیتها متغیر است،
👈 اما در نمودارهای جهانی بهطور معمول افرادی نیت خوانده میشوند که در محدوده سنی ۱۶ تا ۲۴ قرار دارند که نه تمایلی به تحصیل دارند و نه علاقهای به یافتن شغل مناسب برای خود. این موضوع تامین هزینههای زندگی آنها را بعهده والدین میگذارد.
🔻 آنچه این پدیده را در ایران مورد توجه قرار داده افزایش آماری آن طی سالهای اخیر است. براساس برخی آمارها در سال ۱۳۹۷ دستکم ۳۰ درصد از جوانان ۱۵ تا ۲۴ساله در این گروه قرار داشتند.
نرخ ۳۰درصدی نیتها در ایران از آن نظر قابل تامل است که در جوامع توسعهیافته این عدد تنها ۲ تا ۱۰ درصد جوانان ۱۶ تا ۲۴ را دربر میگیرد.
نرخ نیتها در میان مردان ایرانی در سالهای ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۰ حدود ۱۵ تا ۱۷ درصد و در میان زنان از ۴۷ درصد در سال ۱۳۹۴ به ۳۹ درصد در سال ۱۴۰۰ رسیده است.
مطابق آمارها، در سال ۱۳۹۴ از ۵.۷ میلیون زن در گروه سنی ۱۵ تا ۲۵ سال، تعداد ۲.۷ میلیون نفر آنان نه مشغول تحصیل بودند و نه به دنبال شغل یا مهارتآموزی. این آمار در سال ۱۴۰۰ به یک میلیون و ۹۸۵ هزار نفر رسیده است.
سهم ۱۳.۲ درصدی جوانان ۱۵ تا ۲۴ ساله از پنجره جمعیتی ایران باعث میشود افزایش این پدیده موجب تشدید برخی بحرانهای اجتماعی همانند احساس بیآیندگی، تجرد قطعی، رخوت اجتماعی و افسردگی شود.
✔️ تحلیلگران اجتماعی بر این باورند نقش بحرانهای اقتصادی در شکلگیری این پدیده قابل اثبات است. با در نظر گرفتن نمونه افزایش آمار نیتها در کشورهای مختلف، مشخص میشود که درپی بیتوجهی دولتها به شرایط اقتصادی جوانان تمایل به نیت بودن در آنها افزایش پیدا میکند.
✔️ تحقیقات صورتگرفته اثبات میکند که در وضعیت رکود اقتصادی و فشار مالی جوانان نهتنها توانایی تامین هزینههای کسب آموزش و مهارت را از دست میدهند که بهدلیل ناکافی بودن درآمد بسیاری از شغلها برای تامین هزینههای جاری، انگیزه اشتغال نیز در آنها کمرنگ میشود.
➖ احساس بیهودگی و افسردگی از دیگر دلایل رشد آماری نیتها در میان جوانان جهان است که در ایران با دلایلی چون تمایل به مهاجرت، احساس نابرابری اجتماعی، نادیده گرفته شدن و ناممکن بودن دستیابی به آرزوها تشدید شده است.
➖مسئله دیگری که ظاهرا این پدیده را در ایران افزایش داده، دشواری دستیابی به شغل مناسب از طریق رشته تحصیلی مرتبط است. این موضوع سبب شده است طی سالهای اخیر بسیاری از جوانان حتی با قبولی در کنکور قید انتخاب رشته و تحصیل در مدارج دانشگاهی را بزنند.
👈 مطابق آمارهای سال ۱۴۰۰، دستکم ۴۰ درصد افراد بیکار مدرک تحصیلی داشتند که نشان میدهد صرف گذراندن مدارج عالی فرصت اشتغال را تضمین نمیکند.
❌ نابرابری تحصیلی نیز زنگ خطر تحصیل طبقاتی را تشدید کرده است. برخی جوانان با رسیدن به سن ورود به دانشگاه باور دارند نمیتوانند با دیگر افرادی که امکان تحصیل در مدارس ویژه را داشتهاند رقابت کنند و امکان مهیا شدن برای کسب سهمیه رشتههای محبوب از طریق موسسات آموزشی را ندارند.
👈 مطابق آمارهای رسمی، ۸۰ درصد از ظرفیت دانشگاه شریف از دو دهک بالای درآمدی، نزدیک به ۶۰ درصد دانشجویان دانشگاه تهران از سه دهک بالای درآمدی، نزدیک به ۶۵ درصد دانشجویان دانشگاه علامه از چهار دهک بالای درآمدیاند و هر سال نیز بر میزان سهم دانشجویان پزشکی متعلق به دهکهای بالای درآمدی افزوده میشود که مصداق روشنی از افزایش احساس نابرابری تحصیلی در میان جوانان طبقه متوسط و ضعیف جامعه است.
➖رشد مشاغلی که در بستر اینترنت شکل گرفتهاند و کسب درآمد از مسیر مشاغلی مانند بلاگری، تجارت رمزارز و کسبوکارهای غیررسمی، که در آمارهای رسمی اشتغال جای نمیگیرند، دلایل دیگر افزایش آمار نیتها در ایران است.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍#داریوش_معمار
‼️جوانانی که نه درس میخوانند، نه شغل انتخاب میکنند و نه مهارتی میآموزند، طی سالهای اخیر بهدلیل افزایش جهانی جمعیتشان با عنوان «نیتها» مشهور شدهاند!
➖ جوانانی که نه درس میخوانند، نه به دنبال شغلاند و نه مهارتی میآموزند، طی سالهای اخیر بهدلیل افزایش جهانی جمعیتشان با عنوان «نیتها» (NEET) مشهور شدهاند.
➖نیت در تعریف جهانی به جوانانی گفته میشود که نه در فهرست آماری مشغول به تحصیل قرار دارند و نه در آمار شاغلان و مهارتآموزان جامعه محاسبه میشوند.
ایران طی سالهای اخیر با رشد چشمگیر این گروه از جوانان، رتبه بالایی در آمارهای جهانی کسب کرده است و همین امر نگرانی جامعهشناسان را در پی داشته است.
اگرچه در جوامع مختلف بازه سنی نیتها متغیر است،
👈 اما در نمودارهای جهانی بهطور معمول افرادی نیت خوانده میشوند که در محدوده سنی ۱۶ تا ۲۴ قرار دارند که نه تمایلی به تحصیل دارند و نه علاقهای به یافتن شغل مناسب برای خود. این موضوع تامین هزینههای زندگی آنها را بعهده والدین میگذارد.
🔻 آنچه این پدیده را در ایران مورد توجه قرار داده افزایش آماری آن طی سالهای اخیر است. براساس برخی آمارها در سال ۱۳۹۷ دستکم ۳۰ درصد از جوانان ۱۵ تا ۲۴ساله در این گروه قرار داشتند.
نرخ ۳۰درصدی نیتها در ایران از آن نظر قابل تامل است که در جوامع توسعهیافته این عدد تنها ۲ تا ۱۰ درصد جوانان ۱۶ تا ۲۴ را دربر میگیرد.
نرخ نیتها در میان مردان ایرانی در سالهای ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۰ حدود ۱۵ تا ۱۷ درصد و در میان زنان از ۴۷ درصد در سال ۱۳۹۴ به ۳۹ درصد در سال ۱۴۰۰ رسیده است.
مطابق آمارها، در سال ۱۳۹۴ از ۵.۷ میلیون زن در گروه سنی ۱۵ تا ۲۵ سال، تعداد ۲.۷ میلیون نفر آنان نه مشغول تحصیل بودند و نه به دنبال شغل یا مهارتآموزی. این آمار در سال ۱۴۰۰ به یک میلیون و ۹۸۵ هزار نفر رسیده است.
سهم ۱۳.۲ درصدی جوانان ۱۵ تا ۲۴ ساله از پنجره جمعیتی ایران باعث میشود افزایش این پدیده موجب تشدید برخی بحرانهای اجتماعی همانند احساس بیآیندگی، تجرد قطعی، رخوت اجتماعی و افسردگی شود.
✔️ تحلیلگران اجتماعی بر این باورند نقش بحرانهای اقتصادی در شکلگیری این پدیده قابل اثبات است. با در نظر گرفتن نمونه افزایش آمار نیتها در کشورهای مختلف، مشخص میشود که درپی بیتوجهی دولتها به شرایط اقتصادی جوانان تمایل به نیت بودن در آنها افزایش پیدا میکند.
✔️ تحقیقات صورتگرفته اثبات میکند که در وضعیت رکود اقتصادی و فشار مالی جوانان نهتنها توانایی تامین هزینههای کسب آموزش و مهارت را از دست میدهند که بهدلیل ناکافی بودن درآمد بسیاری از شغلها برای تامین هزینههای جاری، انگیزه اشتغال نیز در آنها کمرنگ میشود.
➖ احساس بیهودگی و افسردگی از دیگر دلایل رشد آماری نیتها در میان جوانان جهان است که در ایران با دلایلی چون تمایل به مهاجرت، احساس نابرابری اجتماعی، نادیده گرفته شدن و ناممکن بودن دستیابی به آرزوها تشدید شده است.
➖مسئله دیگری که ظاهرا این پدیده را در ایران افزایش داده، دشواری دستیابی به شغل مناسب از طریق رشته تحصیلی مرتبط است. این موضوع سبب شده است طی سالهای اخیر بسیاری از جوانان حتی با قبولی در کنکور قید انتخاب رشته و تحصیل در مدارج دانشگاهی را بزنند.
👈 مطابق آمارهای سال ۱۴۰۰، دستکم ۴۰ درصد افراد بیکار مدرک تحصیلی داشتند که نشان میدهد صرف گذراندن مدارج عالی فرصت اشتغال را تضمین نمیکند.
❌ نابرابری تحصیلی نیز زنگ خطر تحصیل طبقاتی را تشدید کرده است. برخی جوانان با رسیدن به سن ورود به دانشگاه باور دارند نمیتوانند با دیگر افرادی که امکان تحصیل در مدارس ویژه را داشتهاند رقابت کنند و امکان مهیا شدن برای کسب سهمیه رشتههای محبوب از طریق موسسات آموزشی را ندارند.
👈 مطابق آمارهای رسمی، ۸۰ درصد از ظرفیت دانشگاه شریف از دو دهک بالای درآمدی، نزدیک به ۶۰ درصد دانشجویان دانشگاه تهران از سه دهک بالای درآمدی، نزدیک به ۶۵ درصد دانشجویان دانشگاه علامه از چهار دهک بالای درآمدیاند و هر سال نیز بر میزان سهم دانشجویان پزشکی متعلق به دهکهای بالای درآمدی افزوده میشود که مصداق روشنی از افزایش احساس نابرابری تحصیلی در میان جوانان طبقه متوسط و ضعیف جامعه است.
➖رشد مشاغلی که در بستر اینترنت شکل گرفتهاند و کسب درآمد از مسیر مشاغلی مانند بلاگری، تجارت رمزارز و کسبوکارهای غیررسمی، که در آمارهای رسمی اشتغال جای نمیگیرند، دلایل دیگر افزایش آمار نیتها در ایران است.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
👍2
🔻 نکته نگرانکننده در خصوص رشد قابلتوجه آمار نیتها در ایران، این است که با در نظر گرفتن حرکت پنجره جمعیتی به سمت پیرشدن، تبعات اجتماعی مانند تنهایی، ناتوانی در دریافت خدمات بیمه به هنگام بیماری جوانان نیت را به گروه فراگیری از میانسالان و کهنسالان بدل میکند که نه امکان کسب شغل دارند نه تحت پوشش خدمات اجتماعیاند.
➣ T.me/tabeshnet
➣ T.me/tabeshnet
👍1
#پیام_روز
📩 تن و دلِ آشفته من شایسته تو نیستند
الهی!✨
اگر تن و دل ما از نور هم بود
باز شایسته تو نبود
تا چه رسد به تن و دلی چنین آشفته
اینها کجا در خورِ تو هستند؟
✍#ابوالحسن_خرقانی
➣ T.me/tabeshnet
📩 تن و دلِ آشفته من شایسته تو نیستند
الهی!✨
اگر تن و دل ما از نور هم بود
باز شایسته تو نبود
تا چه رسد به تن و دلی چنین آشفته
اینها کجا در خورِ تو هستند؟
✍#ابوالحسن_خرقانی
➣ T.me/tabeshnet
❤1👍1
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸برای حل مشکل حرف گوش نکردن کودک دو ساله به جای پرسیدن سوالاتی که معمولا به هیچ جایی نمیرسند، دقت کنید و ببینید که کودک شما دقیقا در همان لحظه چه احساسی دارد.
👈در واقع، به یاد داشته باشید که کودک معمولا درک نمیکند که احساساتی که تجربه میکند، چه علتی دارند. او فقط احساس میکند و تصمیم میگیرد که تصمیم خود را در همان لحظه عملی سازد.
✔️ به همین دلیل است که زمانی که از کودک دو سالهی خود میپرسید: «چی شده؟» یا «چرا این کارو انجام ندادی؟» یا «چرا داری گریه میکنی؟» پاسخ او به شما، گریهی شدیدتر، سکوت، تکرار کاری که انجام میداده، فریاد زدن یا هر پاسخ اتفاقی دیگری خواهد بود.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸برای حل مشکل حرف گوش نکردن کودک دو ساله به جای پرسیدن سوالاتی که معمولا به هیچ جایی نمیرسند، دقت کنید و ببینید که کودک شما دقیقا در همان لحظه چه احساسی دارد.
👈در واقع، به یاد داشته باشید که کودک معمولا درک نمیکند که احساساتی که تجربه میکند، چه علتی دارند. او فقط احساس میکند و تصمیم میگیرد که تصمیم خود را در همان لحظه عملی سازد.
✔️ به همین دلیل است که زمانی که از کودک دو سالهی خود میپرسید: «چی شده؟» یا «چرا این کارو انجام ندادی؟» یا «چرا داری گریه میکنی؟» پاسخ او به شما، گریهی شدیدتر، سکوت، تکرار کاری که انجام میداده، فریاد زدن یا هر پاسخ اتفاقی دیگری خواهد بود.
➣ T.me/tabeshnet
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 تفاوت بین علم، بینش و حکمت
🎤 #دکتر_طارق_سویدان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎥 تفاوت بین علم، بینش و حکمت
🎤 #دکتر_طارق_سویدان
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍1
📸✨{ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى} [بقره:۲۶۲]
➣ T.me/tabeshnet
➣ T.me/tabeshnet
👍1
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
♡۲• خدا انگاری انسان
۲• خطر خدا انگاری علمای دین
♧ج• معیار و مبنای قطعیات
❓سؤالی که شاید در اینجا برای خوانندهی گرامی مطرح بشود این است که چه کسی و بر اساس چه ملاک و معیاری گفته که فلان قضیه قطعی است؟
❔به عبارت سادهتر مبنا و اساس قطعیت احکام شرعی قطعی از کجا آمده است؟
✔️ جواب این سؤال این است که مبنا و اساس این امر، اِجماع امت اسلامی است، به بیان دیگر قطعیات دین آن قضایا و احکامی هستند که تمام علمای امت اسلامی بر قطعی بودن آن اِجماع کرده و آن را به عنوان ثوابت دین پذیرفتهاند.
⁉️ اما اجماع چیست؟
✔️اِجماع از دیدگاه اصولیان عبارت است از:
اتفاق مجتهدین امت محمد در یک دورهی زمانی بر سر یک حکم شرعی.
➖ عدهای از اصولیان به جای واژهی مجتهدین از اصطلاحاتی چون (اهل الحل والعقد)، (علمای امت) و (اهل رأی و اجتهاد) استفاده کردهاند که غالباً مراد از این اصطلاحات - چنان که امام فخررازی شافعی نیز به این نکته اشاره کرده - همان مجتهدین است.
➖ یکی از سؤالاتی که از دیرباز در بین فقهاء مطرح بوده این است که
❓آیا اصولاً امکان وقوع اِجماع وجود دارد؟
✔️ همهی علماء اسلام اتفاق نظر دارند که در ثوابت و قطعیات شرعی امکان اجماع وجود دارد، و عملاً هم در این حوزه اجماع صورت گرفته است، تا آنجا که امام شافعی (۲۰۴ هـ) به عنوان مؤسس علم اصول فقه، اِجماع را در قضایایی میداند که همهی علماء در آن هم نظر و هم رأی هستند و میگوید:
🌿(لَسْتُ أَقُولُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ «هَذَا مُجْتَمَعٌ عَلَيْهِ» إِلَّا لَمَّا تَلْقَى عَالِماً أَبَداً إِلَّا قَالَهُ لَکَ وَ حَکَاهُ عَنْ مَنْ قَبْلَهُ، کالظُّهْرِ أَرْبَعٌ، وَ کَتَحْرِیمِ الخَمرِ، وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا)
🌸 ترجمه:
(نه من و نه هیچ یک از اهل علم نمیگوییم فلان حکم مورد اِجماع است؛ مگر در مورد حکمی که هر عالِمی را پیدا کنی همان حکم را برای تو بگوید و ایضاً همان حکم را از پیشینیان نقل نماید مانند: چهار رکعت بودن نماز ظهر، حرمت خَمر و چیزهایی شبیه به این.)
⁉️ اما اختلاف در این است که آیا امکان وقوع اِجماع در ظنیات یا احکام غیر قطعی هم وجود دارد؟
👥 بعضی از نظّامیه و شیعه گفتهاند که وقوع اِجماع، محال است.
👤سبکی گفته: این نظر بعضی اصحاب نظام است اما نظر خود وی این است که اِجماع، قابل تصور است لکن حجیتی ندارد.
👥 بعضی اصولیان نیز امکان وقوع اِجماع را فقط محدود به عصر صحابه دانستهاند و به علت پراکندگی و اختلافات بسیار مجتهدین در دورههای بعدی، منکر اِجماع نسلهای پس از صحابه شدهاند که داود ظاهری و اصحاب وی و ابن حَزم اندلسی (۴۵۶ه) چنین نظری دارند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍#دکترسید_احمد_هاشمی
♡۲• خدا انگاری انسان
۲• خطر خدا انگاری علمای دین
♧ج• معیار و مبنای قطعیات
❓سؤالی که شاید در اینجا برای خوانندهی گرامی مطرح بشود این است که چه کسی و بر اساس چه ملاک و معیاری گفته که فلان قضیه قطعی است؟
❔به عبارت سادهتر مبنا و اساس قطعیت احکام شرعی قطعی از کجا آمده است؟
✔️ جواب این سؤال این است که مبنا و اساس این امر، اِجماع امت اسلامی است، به بیان دیگر قطعیات دین آن قضایا و احکامی هستند که تمام علمای امت اسلامی بر قطعی بودن آن اِجماع کرده و آن را به عنوان ثوابت دین پذیرفتهاند.
⁉️ اما اجماع چیست؟
✔️اِجماع از دیدگاه اصولیان عبارت است از:
اتفاق مجتهدین امت محمد در یک دورهی زمانی بر سر یک حکم شرعی.
➖ عدهای از اصولیان به جای واژهی مجتهدین از اصطلاحاتی چون (اهل الحل والعقد)، (علمای امت) و (اهل رأی و اجتهاد) استفاده کردهاند که غالباً مراد از این اصطلاحات - چنان که امام فخررازی شافعی نیز به این نکته اشاره کرده - همان مجتهدین است.
➖ یکی از سؤالاتی که از دیرباز در بین فقهاء مطرح بوده این است که
❓آیا اصولاً امکان وقوع اِجماع وجود دارد؟
✔️ همهی علماء اسلام اتفاق نظر دارند که در ثوابت و قطعیات شرعی امکان اجماع وجود دارد، و عملاً هم در این حوزه اجماع صورت گرفته است، تا آنجا که امام شافعی (۲۰۴ هـ) به عنوان مؤسس علم اصول فقه، اِجماع را در قضایایی میداند که همهی علماء در آن هم نظر و هم رأی هستند و میگوید:
🌿(لَسْتُ أَقُولُ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ «هَذَا مُجْتَمَعٌ عَلَيْهِ» إِلَّا لَمَّا تَلْقَى عَالِماً أَبَداً إِلَّا قَالَهُ لَکَ وَ حَکَاهُ عَنْ مَنْ قَبْلَهُ، کالظُّهْرِ أَرْبَعٌ، وَ کَتَحْرِیمِ الخَمرِ، وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا)
🌸 ترجمه:
(نه من و نه هیچ یک از اهل علم نمیگوییم فلان حکم مورد اِجماع است؛ مگر در مورد حکمی که هر عالِمی را پیدا کنی همان حکم را برای تو بگوید و ایضاً همان حکم را از پیشینیان نقل نماید مانند: چهار رکعت بودن نماز ظهر، حرمت خَمر و چیزهایی شبیه به این.)
⁉️ اما اختلاف در این است که آیا امکان وقوع اِجماع در ظنیات یا احکام غیر قطعی هم وجود دارد؟
👥 بعضی از نظّامیه و شیعه گفتهاند که وقوع اِجماع، محال است.
👤سبکی گفته: این نظر بعضی اصحاب نظام است اما نظر خود وی این است که اِجماع، قابل تصور است لکن حجیتی ندارد.
👥 بعضی اصولیان نیز امکان وقوع اِجماع را فقط محدود به عصر صحابه دانستهاند و به علت پراکندگی و اختلافات بسیار مجتهدین در دورههای بعدی، منکر اِجماع نسلهای پس از صحابه شدهاند که داود ظاهری و اصحاب وی و ابن حَزم اندلسی (۴۵۶ه) چنین نظری دارند.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت
📌 تجدید و نوسازی، ضامن پویایی زندگی است
✍نویسنده: #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی
تجدید و نوسازی دائماً امری مفید و بلکه ضروری است. تجدید، لُبّ رسالت انسان است؛ حیات آفرین است؛ تجدید میتواند شامل محاسبهی نفس، بررسی گذشته و استدراک مافات باشد. تجدید، وسیلهی استمرار حیات معنوی قلب است و میتواند زمینهساز سپری شدن ادامه زندگی همراه با پویایی باشد.…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/تجدید-و-نوسازی،-ضامن-پویایی-زندگی-است/
📌 تجدید و نوسازی، ضامن پویایی زندگی است
✍نویسنده: #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی
تجدید و نوسازی دائماً امری مفید و بلکه ضروری است. تجدید، لُبّ رسالت انسان است؛ حیات آفرین است؛ تجدید میتواند شامل محاسبهی نفس، بررسی گذشته و استدراک مافات باشد. تجدید، وسیلهی استمرار حیات معنوی قلب است و میتواند زمینهساز سپری شدن ادامه زندگی همراه با پویایی باشد.…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/تجدید-و-نوسازی،-ضامن-پویایی-زندگی-است/
#بارقههای_وحی
✨ شهادت بر گناه
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡ قَالُوا۟ فِیمَ كُنتُمۡۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ قَالُوۤا۟ أَلَمۡ تَكُنۡ أَرۡضُ ٱللَّهِ وَ ٰسِعَةࣰ فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا} [سوره النساء: ۹۷]
🌸 ترجمه:
بیگمان کسانی که فرشتگان به سراغشان میروند و بر خود ستم کردهاند، بدیشان میگویند: کجا بودهاید گویند: ما بیچارگانی در سرزمین بودیم گویند: مگر زمین خدا وسیع نبود تا در آن کوچ کنید؟ جایگاه آنان دوزخ است، و چه بد جایگاهی و چه بد سرانجامی!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه صحنه دم مرگ و هنگام جان کندن را به تصویر میکشد، صحنهای بس هولناک و ترساننده.
👈در این صحنه و نمایش بندگان به سبب ستم کردن برخویشتن مورد بازخواست قرار میگیرند.
➖یکی از معانی ستم بر خود، زندگی در سرزمینی کفری است که شخص امکان بندگی خدا برای او فراهم نیست.
➖و یکی دیگر از مصادیق ستم به خود، حضور در مجالس معصیت و گناه است، که انسان به سبب حضور و شهود بر گناه، خود را آلوده کرده و چه بسا همین حضور و شهود زمینه ساز انجام معصیت شود.
✔️ روش قرآن در تربیت نفس بر این است برای حفظ ایمان و آلوده نشدن فرد به گناه توصیه اکید دارد بر اینکه از شرکت و حضور در مکانهایی که نافرمانی و معصیت خدا صورت میگیرد پرهیز کند.
➖تعبیر قرآنی {فِیمَ كُنتُمۡۖ} کجا بودهاید؟
اشاره به این دارد که چنین اشخاصی آنچه در دنیا انجام میدادهاند، تنها ضایع کردن عمر و وقت کشی بوده است. و هر چه بوده است هدر رفته، انگار در جهان کاری جز ضایع کردن و هدر رفتن نداشتهاند. ( فی ظلال القرآن، سید قطب، ج ۲، ص ۲۰۳)
➖ونیز آیه بیانگر آن است که هر کس فوت کند، رزق و روزی و زمان مرگ و عملی را که برای او مقدر شده است به طور کامل دریافته است.
👈و این از کلمه( تَوَفَّىٰهُمُ) استنباط میشود، چون اگر چیزی از رزق، عمل، مانده باشد شخص نمیمیرد. ( تفسیر راستین، السعدی، ج۱، ص ۳۹۵)
➖{فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ} از معانی هجرت در حدیثی از پیامبر ﷺ آمده (رواه بخاری و مسلم)
🌸ترجمه:
مهاجر کسی است که از هر چه خدا نهی کرده، دوری کند.
➣ T.me/tabeshnet
✨ شهادت بر گناه
✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{إِنَّ ٱلَّذِینَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ ظَالِمِیۤ أَنفُسِهِمۡ قَالُوا۟ فِیمَ كُنتُمۡۖ قَالُوا۟ كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِینَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ قَالُوۤا۟ أَلَمۡ تَكُنۡ أَرۡضُ ٱللَّهِ وَ ٰسِعَةࣰ فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ فَأُو۟لَـٰۤئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا} [سوره النساء: ۹۷]
🌸 ترجمه:
بیگمان کسانی که فرشتگان به سراغشان میروند و بر خود ستم کردهاند، بدیشان میگویند: کجا بودهاید گویند: ما بیچارگانی در سرزمین بودیم گویند: مگر زمین خدا وسیع نبود تا در آن کوچ کنید؟ جایگاه آنان دوزخ است، و چه بد جایگاهی و چه بد سرانجامی!
🪷 برداشت آیه:
✅ آیه صحنه دم مرگ و هنگام جان کندن را به تصویر میکشد، صحنهای بس هولناک و ترساننده.
👈در این صحنه و نمایش بندگان به سبب ستم کردن برخویشتن مورد بازخواست قرار میگیرند.
➖یکی از معانی ستم بر خود، زندگی در سرزمینی کفری است که شخص امکان بندگی خدا برای او فراهم نیست.
➖و یکی دیگر از مصادیق ستم به خود، حضور در مجالس معصیت و گناه است، که انسان به سبب حضور و شهود بر گناه، خود را آلوده کرده و چه بسا همین حضور و شهود زمینه ساز انجام معصیت شود.
✔️ روش قرآن در تربیت نفس بر این است برای حفظ ایمان و آلوده نشدن فرد به گناه توصیه اکید دارد بر اینکه از شرکت و حضور در مکانهایی که نافرمانی و معصیت خدا صورت میگیرد پرهیز کند.
➖تعبیر قرآنی {فِیمَ كُنتُمۡۖ} کجا بودهاید؟
اشاره به این دارد که چنین اشخاصی آنچه در دنیا انجام میدادهاند، تنها ضایع کردن عمر و وقت کشی بوده است. و هر چه بوده است هدر رفته، انگار در جهان کاری جز ضایع کردن و هدر رفتن نداشتهاند. ( فی ظلال القرآن، سید قطب، ج ۲، ص ۲۰۳)
➖ونیز آیه بیانگر آن است که هر کس فوت کند، رزق و روزی و زمان مرگ و عملی را که برای او مقدر شده است به طور کامل دریافته است.
👈و این از کلمه( تَوَفَّىٰهُمُ) استنباط میشود، چون اگر چیزی از رزق، عمل، مانده باشد شخص نمیمیرد. ( تفسیر راستین، السعدی، ج۱، ص ۳۹۵)
➖{فَتُهَاجِرُوا۟ فِیهَاۚ} از معانی هجرت در حدیثی از پیامبر ﷺ آمده (رواه بخاری و مسلم)
🌸ترجمه:
مهاجر کسی است که از هر چه خدا نهی کرده، دوری کند.
➣ T.me/tabeshnet
👍2
صدیق قطبی پیامبر FormateConversion Trim
📝 موضوع: پیام پیامبر در پرتو نقد اهل کتاب
👤#صدیق_قطبی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۴۰:۵۸
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👤#صدیق_قطبی
🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبنجزری شیراز
▷ ◉─────────۴۰:۵۸
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
📸 قبل از طوفانالاقصی نتانیاهو در سازمان ملل نقشهای را نشان داد و گفت...
✍شهید #اسماعیل_هنیه
➣ T.me/tabeshnet
✍شهید #اسماعیل_هنیه
➣ T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 در وصف پیامبر ﷺ
🎤 #شیخ_توفیق_الصایغ
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎥 در وصف پیامبر ﷺ
🎤 #شیخ_توفیق_الصایغ
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
📌جنایات رژیم صهیونی در غزه
➖مهمترین آمار جنگ و کشتار جمعی در غزه که رژیم اشغالگر در مدت ۳۰۵ روز مرتکب شده است.
◻️ (۳۰۵ ) روز جنگ نسل کشی
▫️( ۳۴۷۱) قتل عام انجام شده توسط رژیم اشغالگر.
◽️( ۴۹۶۵۳) شهید و مفقود
◽️(۱۰،۰۰۰) مفقود
◽️ (۳۹۶۵۳) شهید که وارد بیمارستانها شدند.
◽️ ( ۱۶۳۶۵ ) شهید از میان کودکان.
◽️(۳۶) نفر در اثر گرسنگی فوت کردهاند.
◽️ ( ۱۱۰۱۲) شهید از زنان هستند.
◽️ ( ۸۸۵) شهید از کادر پزشکی میباشند.
◽️( ۷۹ ) شهید از دفاع مدنی
◽️( ۱۶۵) نفر شهید از خبرنگاران
◽️( ۷) گور دسته جمعی پیدا که اشغالگران در داخل بیمارستانها اعدام کردهاند.
◽️( ۵۰۲ ) شهید که از ۷ گور دسته جمعی در داخل بیمارستانها.
◽️( ۹۱۵۳۵) نفر مجروح و اسیب دیده.
◽️(٪۶۹) از قربانیان از زنان و کودکان میباشند.
◽️( ۱۷۲) پناهگاه که اشغالگران مورد هدف قرار دادهاند.
◽️( ۱۷۰۰۰) کودک که یکی یا هر دو والدین خود را از دست دادهاند.
◽️( ۳۵۰۰) کودک به سبب گرسنگی در معرض مرگ میباشند.
◽️( ۱۲۰۰۰) مجروح که برای مداوا نیازمند سفر به خارج میباشند.
◽️( ۱۰،۰۰۰) بیمار سرطانی که با مرگ دست و پنجه نرم میکنند و نیازمند علاج هستند.
◽️( ۳۰۰۰) بیمار خاص که برای علاج نیازمند خارج میباشند.
◽️( ۱،۷۳۷،۵۲۴) مبتلا به بیماریهای عفونی در اثر جابجایی مداوم و نبود امکانات.
◽️( ۷۱۳۳۸) حالت عفونت هپاتیت به سبب کوچ و فرار مداوم.
◽️( ۶۰،۰۰۰) زن باردار به خاطر نبودن مراقبتهای پزشکی در معرض مرگ.
◽️( ۳۵۰،۰۰۰) بیمار مزمن به خاطر کمبود دارو در خطر مرگ.
◽️( ۵۰۰۰) زندانی از نوار غزه در جریان جنگ نسل کشی.
◽️( ۳۶) مورد بازداشت خبرنگارانی که اسامیشان معلوم است.
◽️(۲) میلیون آواره در نوار غزه
◽️(۱۹۸) مرکز حکومتی که اشغالگران نابود کردهاند.
◽️( ۱۲۰) مدرسه و دانشگاه که به طور کامل نابود شده است.
◽️(۳۳۲) مدرسه و دانشگاه که تا حدود زبادی اسیب دیده است.
◽️( ۱۰۷) دانشمد، و استاد دانشگاه و محقق که توسط رژیم اشغالگر اعدام شدهاند.
◽️( ۶۱۰) مسجد که اشغالگران به طور کامل ویران کردهاند.
◽️( ۲۱۰ ) مسجد که تا حدودی اسیب دیدهاند.
◽️( ۳ ) کلیسا که به طور کامل ویران شده است.
◽️( ۱۵۰،۰۰۰) واحد ساختمانی که به طور کامل تخریب شدهاند.
◽️( ۸۰،۰۰۰) واحد مسکونی که در اثر بمباران قابل سکونت نمیباشند.
◽️( ۲۰۰،۰۰۰) واحد مسکونی که تا حدی اسیب دیدهاند.
◽️( ۸۲۰۰۰) تن مواد منفجره که صهیونیستها بر سر غزه فرو ریختهاند.
◽️( ۳۴) بیمارستان در غزه از خدمت خارج شدهاند.
◽️( ۶۸) مرکز بهداشتی که از خدمت خارج شدهاند.
◽️( ۱۶۲) مرکز پرشکی که توسط اشغالگران اسیب دیدهاند.
◽️( ۱۳۱) امبولانس که مورد هدف صهیونیستها قرار گرفتهاند.
◽️( ۲۰۶) مکان تاریخی و باستانی تخریب شده اند.
◽️( ۳۰۳۰) کیلومتر شبکه و کابل برق رسانی نابود شده است.
◽️( ۳۴) استادیوم و سالن ورزشی توسط اشغالگران نابود شده است.
◽️( ۷۰۰) چاه اب که اشغالگران نابود کرده و قابل استفاده نمیباشند.
◽️( ۳۳) میلیارد دلار بر آورد اولیه خسارت مستقیم جنگ نسل کشی میباشد.
✔️اینها بخشی از جنایات رژیم سفاکی است که علیه مردم بیچاره غزه مرتکب شده است و این جنایات را در مقابل چشمان جهانیان بیهیچ واهمهای انجام داده است.
✔️هر آن کس که یک جو انسانیت و اخلاق در او باشد هرگز این رژیم اشغالگر را حتی با یک کلمه یاری نمی دهد و تایید نمیکند.
✔️ لازم است بر آزادگان و مسلمانان این جنایات را بازتاب دهند تا لااقل توانسته باشیم به این مردم مظلوم کمکی کرده باشیم و دینمان را ادا کنیم.
✍ترجمه و تعلیق: #هیوا_راشدی
➣ T.me/tabeshnet
➖مهمترین آمار جنگ و کشتار جمعی در غزه که رژیم اشغالگر در مدت ۳۰۵ روز مرتکب شده است.
◻️ (۳۰۵ ) روز جنگ نسل کشی
▫️( ۳۴۷۱) قتل عام انجام شده توسط رژیم اشغالگر.
◽️( ۴۹۶۵۳) شهید و مفقود
◽️(۱۰،۰۰۰) مفقود
◽️ (۳۹۶۵۳) شهید که وارد بیمارستانها شدند.
◽️ ( ۱۶۳۶۵ ) شهید از میان کودکان.
◽️(۳۶) نفر در اثر گرسنگی فوت کردهاند.
◽️ ( ۱۱۰۱۲) شهید از زنان هستند.
◽️ ( ۸۸۵) شهید از کادر پزشکی میباشند.
◽️( ۷۹ ) شهید از دفاع مدنی
◽️( ۱۶۵) نفر شهید از خبرنگاران
◽️( ۷) گور دسته جمعی پیدا که اشغالگران در داخل بیمارستانها اعدام کردهاند.
◽️( ۵۰۲ ) شهید که از ۷ گور دسته جمعی در داخل بیمارستانها.
◽️( ۹۱۵۳۵) نفر مجروح و اسیب دیده.
◽️(٪۶۹) از قربانیان از زنان و کودکان میباشند.
◽️( ۱۷۲) پناهگاه که اشغالگران مورد هدف قرار دادهاند.
◽️( ۱۷۰۰۰) کودک که یکی یا هر دو والدین خود را از دست دادهاند.
◽️( ۳۵۰۰) کودک به سبب گرسنگی در معرض مرگ میباشند.
◽️( ۱۲۰۰۰) مجروح که برای مداوا نیازمند سفر به خارج میباشند.
◽️( ۱۰،۰۰۰) بیمار سرطانی که با مرگ دست و پنجه نرم میکنند و نیازمند علاج هستند.
◽️( ۳۰۰۰) بیمار خاص که برای علاج نیازمند خارج میباشند.
◽️( ۱،۷۳۷،۵۲۴) مبتلا به بیماریهای عفونی در اثر جابجایی مداوم و نبود امکانات.
◽️( ۷۱۳۳۸) حالت عفونت هپاتیت به سبب کوچ و فرار مداوم.
◽️( ۶۰،۰۰۰) زن باردار به خاطر نبودن مراقبتهای پزشکی در معرض مرگ.
◽️( ۳۵۰،۰۰۰) بیمار مزمن به خاطر کمبود دارو در خطر مرگ.
◽️( ۵۰۰۰) زندانی از نوار غزه در جریان جنگ نسل کشی.
◽️( ۳۶) مورد بازداشت خبرنگارانی که اسامیشان معلوم است.
◽️(۲) میلیون آواره در نوار غزه
◽️(۱۹۸) مرکز حکومتی که اشغالگران نابود کردهاند.
◽️( ۱۲۰) مدرسه و دانشگاه که به طور کامل نابود شده است.
◽️(۳۳۲) مدرسه و دانشگاه که تا حدود زبادی اسیب دیده است.
◽️( ۱۰۷) دانشمد، و استاد دانشگاه و محقق که توسط رژیم اشغالگر اعدام شدهاند.
◽️( ۶۱۰) مسجد که اشغالگران به طور کامل ویران کردهاند.
◽️( ۲۱۰ ) مسجد که تا حدودی اسیب دیدهاند.
◽️( ۳ ) کلیسا که به طور کامل ویران شده است.
◽️( ۱۵۰،۰۰۰) واحد ساختمانی که به طور کامل تخریب شدهاند.
◽️( ۸۰،۰۰۰) واحد مسکونی که در اثر بمباران قابل سکونت نمیباشند.
◽️( ۲۰۰،۰۰۰) واحد مسکونی که تا حدی اسیب دیدهاند.
◽️( ۸۲۰۰۰) تن مواد منفجره که صهیونیستها بر سر غزه فرو ریختهاند.
◽️( ۳۴) بیمارستان در غزه از خدمت خارج شدهاند.
◽️( ۶۸) مرکز بهداشتی که از خدمت خارج شدهاند.
◽️( ۱۶۲) مرکز پرشکی که توسط اشغالگران اسیب دیدهاند.
◽️( ۱۳۱) امبولانس که مورد هدف صهیونیستها قرار گرفتهاند.
◽️( ۲۰۶) مکان تاریخی و باستانی تخریب شده اند.
◽️( ۳۰۳۰) کیلومتر شبکه و کابل برق رسانی نابود شده است.
◽️( ۳۴) استادیوم و سالن ورزشی توسط اشغالگران نابود شده است.
◽️( ۷۰۰) چاه اب که اشغالگران نابود کرده و قابل استفاده نمیباشند.
◽️( ۳۳) میلیارد دلار بر آورد اولیه خسارت مستقیم جنگ نسل کشی میباشد.
✔️اینها بخشی از جنایات رژیم سفاکی است که علیه مردم بیچاره غزه مرتکب شده است و این جنایات را در مقابل چشمان جهانیان بیهیچ واهمهای انجام داده است.
✔️هر آن کس که یک جو انسانیت و اخلاق در او باشد هرگز این رژیم اشغالگر را حتی با یک کلمه یاری نمی دهد و تایید نمیکند.
✔️ لازم است بر آزادگان و مسلمانان این جنایات را بازتاب دهند تا لااقل توانسته باشیم به این مردم مظلوم کمکی کرده باشیم و دینمان را ادا کنیم.
✍ترجمه و تعلیق: #هیوا_راشدی
➣ T.me/tabeshnet
💔2
#پیام_روز
📩الهی!
تمنایمان از تو اینست که
بُخلها رابه سخاوت
حِرصها رابه قناعت
کینهها را به محبّت
حسدها رابه همدلی
عیبجویی را به مثبتنگری
و عشق و احترام را
مهمان همیشگی خانههایمان قراردهی.
✍ #جلال_معروفیان
➣ T.me/tabeshnet
📩الهی!
تمنایمان از تو اینست که
بُخلها رابه سخاوت
حِرصها رابه قناعت
کینهها را به محبّت
حسدها رابه همدلی
عیبجویی را به مثبتنگری
و عشق و احترام را
مهمان همیشگی خانههایمان قراردهی.
✍ #جلال_معروفیان
➣ T.me/tabeshnet
👍1
Audio
شیخ سعدالدین صدیقی
📝موضوع: انسان و مسئولیت
● داستان خلقت
📄 قسمت پنجم
👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
▷ ◉─────────۲۴:۱۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
● داستان خلقت
📄 قسمت پنجم
👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی
▷ ◉─────────۲۴:۱۳
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 تسلط اسرائیل بر گروهی از علمای مسلمان
🎤 #ابوزید_المقرئ_الادریسی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎥 تسلط اسرائیل بر گروهی از علمای مسلمان
🎤 #ابوزید_المقرئ_الادریسی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#عکس_نوشته
#فلسطین
#اختلاف
#جنگ
✍ #دکتر_علی_طنطاوی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#فلسطین
#اختلاف
#جنگ
✍ #دکتر_علی_طنطاوی
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet