مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
1.46K subscribers
2.82K photos
1.57K videos
125 files
11K links
Download Telegram
📌ابراهیم مهاجر

#صدیق_قطبی

در قرآن کریم آمده، ابراهیم خلیل چون انکار و اعراض قوم خود را دید، گفت:

{إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ}(صافات: ۹۹)
🌸 ترجمه:
«من به سوی پروردگارم رهسپارم، زودا که مرا راه نماید.»

{إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكيمُ}(عنکبوت: ۲۶)
🌸 ترجمه:
«من به سوی پروردگارم هجرت می‌کنم؛ چرا که او شکست‌ناپذیرِ سنجیده‌کار است.»

✔️ او حیات و نجات خود را در این سِیْر و هجرت معنا می‌کرد. خود را «ذاهب/رونده» و «مهاجر» می‌دید. رفتن و هجرت کردن. به سوی آنچه شایستهٔ رفتن و هجرت است.

آیا در این سیر و سفر، در این گریز و هجرت، تنها بود؟

یا زمزمه‌ٔ پیوسته‌ای در جانش طنین می‌انداخت که:
«بیا بیا که نیابی چو ما دگر یاری» و «بیا به جانب دارالشّفای خالق خویش».

آیا کسی گام‌های راه‌نوردش را ارج می‌نهاد؟
در آن «میعاد»، کسی‌ انتظارش را می‌کشید؟


قرآن می‌گوید خداوند سپاسگزار خواهد بود. سپاسگزار آنهایی که روی به او دارند و سوی او مهاجرند.

🔆 یکی‌از نام‌های دلربای خداوند، «شکور» است:
{إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَکورٌ}
(فاطر: ۳۴)

او قدر می‌داند، ارج می‌نهد و سپاس‌گزاری می‌کند.

🌱رو تُرُش‌ کرده چرایی که خریدارم نیست؟
عاشقان‌اند ترا، منتظر میعادند
(کلیات شمس، غزل ۶۸۵)

🌱بیا بیا که نیابی چو ما دگر یاری
چو ما به هر دو جهان خود کجاست دلداری؟

بیا بیا و به هر سوی روزگار مبر
که نیست نقدِ تو را پیشِ غیرْ بازاری

تو همچو وادیِ خشکیِّ و ما چو بارانی
تو همچو شهر خرابیّ و ما چو معماری

بیا به جانب دارالشّفای خالق خویش
کز آن طبیب ندارد گریز بیماری

کجاست تاجر مسعودِ مشتری‌طالع؟
که گرمدار منَش باشم و خریداری
(کلیات شمس، غزل ۲۳۹۹)

T.me/tabeshnet
2
#پیام_روز

📩هر روز زندگی را
بانام الله آغاز
با تبسم،شیرین و با عشق، زیبا کنید!

هر روز زندگی را
با محبت، محکم و بادوام و با صداقت، امن‌و امان کنید!

خدایا!
با لطف و کرم خود
در این روزها که بوی خیانت و جدایی، و اضطراب، از در و دیوار بلند است،
شيرينی، زیبایی، استحکام، و آرامش را
به‌زندگی همراهانمان هدیه کن🌸

T.me/tabeshnet
1
# بارقه‌های_وحی

مسئولیت فردی

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{فَقَـٰتِلۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ}[سوره النساء: ۸۴]

🌸 ترجمه:
در راه خدا بجنگ، تو جز مسؤول (اعمال) خود نیستی. و مؤمنان را ( هم به جنگ دعوت کن و بدان) ترغیب و تحریک نما.

🪷 برداشت آیه:

آیه در واقع بیان کننده حقیقتی ثابت و مهمی است به اینکه هیچ شخصی، مسئول کسی جز خود نیست. و اساسا آنچه به انسان به عنوان پاداش در نظر گرفته خواهد شد چیزی نیست سعی و تلاش فرد.

{وَأَن لَّیۡسَ لِلۡإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ} [سوره النجم: ۳۹]
🌸 ترجمه:
و اینکه برای انسان پاداش و بهره‌ای نیست جز آنچه خود کرده است و برای آن تلاش نموده است.

و اشاره ظریفی دارد به ایجاد حس مسئولیت پذیری فردی.
👈 بدین معنی در مسیر جهاد به معنای عام یعنی استفاده از تمام توان و ظرفیت خود جهت رضایت خدا برای مقابله با هر چه که ضد برنامه و منهج الهی باشد، چنانچه در راستای ادای این وظیفه هیچ کس به جز خود فرد نبود، باز خداوند تکلیف را از دوش فرد برنمی‌دارد و دستور به تلاش و کوشش می‌کند.

در تکمیل بحث آیه در باب مسئولیت فردی

👤آقای مارک منسون اشاره ظریفی دارد میان مسئولیت و تقصیر می گوید:
بسیاری از افراد در پذیرش مسئولیت مشکلاتشان مرددند زیرا گمان می‌کنند پذیرش مسئولیت یک مشکل به معنای مقصر بودن به خاطر آن مشکل است.

✔️ در فرهنگ ما مسئولیت و تقصیر معمولا در کنار هم میایند.
👈 اما این‌ها یک چیز نیستند اگر من با ماشینم به شما بزنم هم مقصر هستم و هم مسئول هستم که خسارت وارد را جبران کنم حتی اگر تصادف من با شما کاملاً سهوی بوده باشد همچنان مسئولیتش با من است.
✔️تقصیر در فرهنگ ما این طور معنا می‌شود اگر خرابکاری کردید باید درستش کنید. باید هم همین باشد.

👈اما مشکلاتی هم هست که تقصیر ما نیست هر چند هنوز به خاطرشان مسئول‌ایم.
برای مثال اگر یک روز از خواب بیدار شوید و ببینید نوزادی جلوی در خانه شماست این تقصیر شما نیست که آن نوزاد آنجاست، اما اکنون مسئولیت آن نوزاد با شماست باید تصمیم بگیرید که با آن چه کنید. هر تصمیمی که بگیرید نگهش دارید از شرش خلاص شوید، نادیده بگیریدش یا (... مشکلاتی خواهد داشت که به تصمیم شما مربوط می‌شود و شما مسئول آن مشکلات هم هستید.
👈 قضات پرونده‌هایشان را انتخاب نمی‌کنند. وقتی پرونده‌ای به دادگاه می‌رود، این قاضی‌ای که برای رسیدگی به پرونده گمارده می‌شود، خودش مرتکب جرمی نشده است شاهد آن جرم نبوده و از آن جرم ضرر و زیانی هم متوجه او نشده است، اما او در برابر آن جرم مسئولیتی دارد. قاضی باید درباره مجازات آن جرم تصمیم بگیرد و از اجرای آن مجازات مطمئن شود.

🔻ما در برابر تجاربی که همیشه هم تقصیر ما نیست، مسئول هستیم. این بخشی از زندگی است.

راهی برای درک بهتر تفاوت این دو مفهوم وجود دارد:
• تقصیر متعلق به گذشته است.
• مسئولیت متعلق به حال است.
• تقصیر نتیجه تصمیماتی است که قبلاً گرفته شده است.
• مسئولیت نتیجه انتخاب‌هایی است که در حال حاضر در پیش می‌گیریم هر روز و هر ساعت.

شما انتخاب می‌کنید این کتاب را بخوانید.
انتخاب می‌کنید به این مفهوم فکر کنید.
انتخاب می‌کنید این مفهوم را بپذیرید یا رد کنید ممکن است آبکی بودن استدلال‌هایم تقصير من باشد
🔻اما شما مسئول نتیجه گیری‌های خودتان هستید.

✔️تقصیر شما نیست که من این جمله را نوشتم اما مسئولیت انتخابش با شماست که این جمله را بخوانید یا نه.
(هنر ظریف بی‌خیالی، مارک منسون، ترجمه رشید جعفرپور، ص ۹۶)

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 زیباترین شعر علامه اقبال لاهوری

🎤 #شیخ_سعدالدین_صدیقی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:

instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان #دکترسید_احمد_هاشمی ♡۲• خدا انگاری انسان ۲• خطر خدا انگاری علمای دین ♧الف• تعریف قطعی الثبوت وقطعی الدلالة متن قطعی الثبوت متنی است که از انتساب آن به گوینده‌اش یقین و اطمینان داریم و اصطلاحاً به آن متن متواتر…
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۲• خدا انگاری انسان

۲• خطر خدا انگاری علمای دین


♧ب• انواع ظنیات

ظنیات بر سه نوع اند:
• یا ظنی‌الثبوت هستند
• یا ظنی الدلالة هستند
• یا هم ظنی‌الثبوت و هم ظنی الدلالة هستند.

در قرآن کریم ظنی‌الثبوت وجود ندارد زیرا ثبوت قرآن و انتساب آن به خداوند برای ما یقینی و قطعی است،
👈ظنی‌الثبوت فقط در احادیث نبوی یافت می‌شود، و آن احادیثی هستند که انتساب آن به پیامبر به صورت یقینی به اثبات نرسیده و اصطلاحاً به آن‌ها احادیث آحاد می‌گویند.

🔻احادیث باستثنای احادیث متواتر - همگی ظنی‌الثبوت هستند، اما در بین احادیث هم قطعی‌الدلالة و هم ظنی‌الدلالة یافت می‌شود.

متون ظنی‌الدلالة، هم در قرآن و هم در احادیث پیامبر به فراوانی یافت می‌شود،
👈 یعنی آیات و احادیثی که امکان فهم و برداشت‌های مختلف از آن وجود دارد، و به خاطر این اختلاف فهم و برداشت‌هاست که علماء با هم اختلاف نظر پیدا می‌کنند.

اصولاً در متون قطعی‌الثبوت و قطعی‌الدلالة مجالی برای اجتهاد وجود ندارد و اجتهاد در این مجال فقط از باب تطبیق حکم بر بستر واقعیت یا اجتهاد در پیاده کردن حکم است که اصطلاحاً در علم اصول فقه از آن به (تحقیق مناط الحکم) یاد می‌شود.

✔️ کلیه‌ی متون ظنی‌الثبوت، ظنی‌الدلالة یا ظنی‌الثبوت و ظنی‌الدلالة که بخش اعظم شریعت اسلامی را تشکیل می‌دهد در معرض اجتهاد قرار می‌گیرند.

اجتهاد برداشت فقیه یا عالم شرعی از متون قرآن و سنت است که می‌تواند درست یا اشتباه باشد.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 مرا، پیش از مرگ، توبه بده

الهی!
اگر یک روز بُوَد
پیش ازمرگ
مرا توبه ده!

T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری

🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸 فرزندان سطل تحقیر یا تاج پادشاهی شما نیست!

🔻سرکوب‌های کودکی خود را بر سر فرزندتان خالی نکنید
!

✔️فرزندتان باید رویا و هدف خود را دنبال کند نه رویای دکتر یا مهندس شدن شما را.

👈تنها کار شما این است که فرزندتان را تشویق کنید تا خودش استعدادها و توانمندی‌های خود را کشف کند.
👈هدف خود را پیدا کند و به سمت آن حرکت کند و هر کجا لازم شد اسباب و لوازم رشد او را برایش فراهم کنید.


T.me/tabeshnet
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 این دعا را همیشه بخوانید...

🎤
#شیخ_یوسف_جمالی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:

instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#عکس_نوشته
#تربیت
#آرامش
#خانواده

📸 خانه‌های مسلمان


❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥{...قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَفۡرِغۡ عَلَیۡنَا صَبۡرࣰا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى‌ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ} [سوره البقرة: ۲۵۰]

T.me/tabeshnet
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۲• خدا انگاری انسان

۲• خطر خدا انگاری علمای دین


♧ب• انواع ظنیات

مثالی از قرآن درباره‌ی متن ظنی‌الدلالة:

در سوره‌ی مائده آیه‌ی ۶ خداوند درباره‌ی موجبات تیمم می‌فرماید:
{... أَوْ لَا مَسْتُمُ النِّسَاءَ...}

🌸 ترجمه:
(اگر زنان را ملامسه کردید و آب را نیافتید، تیمم بگیرید.)

✔️دلالت ملامسه در اینجا ظنی است یعنی به یقین نمی‌توان گفت که آیا منظور از ملامسه، تنها لمس مجرد زن و مرد است یا ملامسه در اینجا کنایه از رابطه‌ی زناشویی بین زن و مرد است؟

👤کسانی مانند امام شافعی که ملامسه را به لمس، تفسیر کرده‌اند بر این باورند که مجرد لمس زن و مرد نامحرم، وضوی آن‌ها را باطل می‌کند
👤کسانی مانند ابن عباس و امام ابوحنیفه که ملامسه را به جماع و عمل زناشویی تفسیر کرده‌اند، لمس زن و مرد را مبطل وضو نمی‌دانند.

مثالی از احادیث درباره متن ظنی‌الدلالة در حدیث آمده است:

🌸«لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ یَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْکِتَابِ»
🌸 ترجمه:

(نماز نیست برای کسی که سوره‌ی فاتحه را در نماز نخواند.)

✔️دلالت این حدیث ظنی است زیرا که در مراد و مقصود حدیث دو احتمال وجود دارد:

♡اول: اینکه نماز صحیح نیست مگر با خواندن سوره‌ی فاتحه
♡دوم: اینکه نماز کامل نیست مگر با خواندن سوره‌ی فاتحه

👤کسانی مانند امام شافعی که آن را به معنای اول تفسیر کرده‌اند بر این باورند که خواندن سوره‌ی فاتحه در هر نمازی چه فُرادی و چه جماعتی بر امام و مأموم واجب است
👤ولی کسانی مانند امام ابو حنیفه که حدیث را به معنای دوم تفسیر کرده‌اند، خواندن سوره‌ی فاتحه را در نمازهای جماعتی برای مأموم لازم نمی‌دانند.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
👍1
#پیام_روز

📩پروردگارا!
برکت نگاهت را در نگاهمان بریز تا هروقت می‌نگریم مهر و نیکی را ببینیم....

خــدایـــا!!
یاری‌مان کن تا دور شویم
از روزمرگی‌ها
از نفرت‌ها
از جدایی‌ها
از من بودن‌ها و ما نشدن‌ها ...

پروردگارا!
دستمان را بگیر تا یادمان باشد که باید دستی را بگیریم ...

T.me/tabeshnet
اسماعیل هنیه در تهران به شهادت رسید

بامداد امروز اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی حماس در محل اقامتش در تهران به شهادت رسید.

بیانیۀ حماس در پی ترور شهید اسماعیل هنیه در تهران

بسم الله الرحمن الرحیم
{ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياءٌ عند ربهم يرزقون}


🔹جنبش مقاومت اسلامی حماس در سوگ فرزندان ملت بزرگ ما فلسطین، ملت عربی و اسلامی و همه آزادگان جهان است‌.

🔹برادر رهبر شهید مجاهد اسماعیل هنیه
رهبر نهضت پس از شرکت در مراسم تحلیف رئیس‌جمهور جدید ایران بر اثر یورش خائنانه صهیونیست‌ها به محل سکونتش در تهران جان باخت.

T.me/tabeshnet
👎1
#مطالب_سایت

📌 سرمایه‌های ایمانی خود را دریابیم

نویسنده: #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی

از ثوبان (رضی الله عنه) روایت شده است هنگامی که آیه (وَ الَّذینَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِی سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلیم) [توبه: ۳۴]…

🖇 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/سرمایههای-ایمانی-خود-را-دریابیم/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥گوشه‌ای از زندگی شهید اسماعیل هنیه

گوشه‌ای از زندگینامه شهید اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس که در ساعات اولیه بامداد امروز در محل اقامت خود در تهران هدف حمله دشمن صهیونیستی قرار گرفت و به یاران و اعضای شهید خانواده‌اش پیوست.

T.me/tabeshnet
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 آنگاه که نبرد میان «حق» و «باطل» به اوج خود می‌رسد و هر طرفی آخرین تلاش خود را برای پیروزی انجام می‌دهد، در آنجا لحظه‌ی حساسی فرا می‌رسد که «باطل» به اوج قدرت خود و «حق» به اوج محنت خود می‌رسد.

راسخ بودن در این لحظه‌ی سخت، نقطه‌ی تحول است و آزمون نهایی ایمان مؤمنان از این نقطه آغاز می‌شود. اگر مقاومت کنند، همه چیز به نفع آن‌ها تغییر می‌کند و اینجاست که «حق» شروع به اوج گرفتن و باطل شروع به فرو ریختن می‌کند.

﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾‏


امام محمد غزالی (رحمة الله)

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 دعای استنجا

🌱چون که اِستِنجا کنی، وِرد و سخُن
این بُوَد: «یا رَب! تو زینَم پاک کن!
دستِ من اینجا رسید، این را بِشُست
دستم اندر شُستنِ جان است سُست
ای ز تو کَس گشته جانِ ناکسان‌!
دستِ فضلِ توست در جان‌ها رسان!
حدِّ من این بود، کردم من لَئیم
زآن سوی حد را نَقی کن، ای‌کریم!

در این نیایش می‌آموزیم که
در هنگام طهارت این گونه دعا کنیم:
خدایا! مـن می‌توانم بـدن خود را از نجاست‌ها پاک کنم، اما در شستن روح خود ناتوان هستم.
من بدن خود را از آلودگی‌ها پاک کردم و از تو می‌خواهم که مرا از حوادثی که جان مرا آلوده می‌کنند، پاک‌سازی.

T.me/tabeshnet
2
#بارقه‌های_وحی

میانجیگری پسندیده و ناپسند

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{مَّن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةً حَسَنَةࣰ یَكُن لَّهُۥ نَصِیبࣱ مِّنۡهَاۖ وَمَن یَشۡفَعۡ شَفَـٰعَةࣰ سَیِّئَةࣰ یَكُن لَّهُۥ كِفۡلࣱ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ مُّقِیتࣰا}[سوره النساء: ۸۵]
🌸 ترجمه:
کسی که (در میان مردم) میانجیگری کند و میانجیگری او پسندیده (شرع) باشد، نصیبی از (پاداش) آن خواهد داشت، و کسی که میانجیگری کند و میانجیگری او پسندیده(شرع) باشد، بهره‌ای از آن خواهد داشت، و خداوند بر هر چیزی چیره است.

🪷 برداشت آیه:

یکی از قوانین الهی در ثبت اعمال و سپس محاکمه بر اساس آن قانون همکاری، همیاری در انجام کاری است.

👈بدین معنی اگر شخص در انجام کار خوب یا بد اشخاص دیگری  را به انجام آن فعل تشویق و ترغیب کند، و طرف مقابل اقدام به انجام فعل بد یا خوب کند، فرد یاریگر در ثواب یا عقاب آن شریک خواهد بود.

🌾پیامبر ﷺ در این باب می‌فرماید:

🌸«وعن أَبِي‌هُريرةَ: أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أُجُورِهِم شَيْئًا، ومَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا»  [رواه مسلم.]

🌸ترجمه: 
هر كسى، به هدايتى راهنمايى كند، پاداشى را كه براى پيروان هدايت وجود دارد، براى او نيز خواهد بود؛ بى‌آن كه از پاداش پيروان كاسته شود، و هر كس به گمراهى اى راهنمايى كند گناهى كه براى پيروان آن وجود دارد، براى او نيز خواهد بود؛ بى آن كه از گناه آن‌ها كاسته شود.

🌾در فرازی دیگر می‌فرماید:
«من دلَّ على خير، فله مثلُ أجرِ فاعلِه» [رواه مسلم]
🌸ترجمه:
هر کسی (مردم را به كار) خير ی راهنمائی  كرد، پاداشی مانند پاداش انجام دهنده ی آن را دارد. 

T.me/tabeshnet
1👍1