مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
1.46K subscribers
2.82K photos
1.57K videos
125 files
11K links
Download Telegram
📌 سلطان العلماء شيخ محمد علی خالدى جريان يا جرقه

#شیخ_سعدالدین_صدیقی

يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات

• سلطان العلماء شيخ محمد علی خالدى در روز دوشنبه  بيست و پنج تير ماه هزار و چهارصد و سه هجرى شمسى بعد از يك عمر مجاهدت  در كسب و تعليم علم، نداى حق را لبيك گفت. خدايش رحمت كناد و با انبيا، صديقين، شهدا و صالحين محشورشان گرداند.
• بسيارى از علما و طلاب در خطه جنوب مستقيم يا به واسطه در نزد ايشان تلمّذ نموده اند.

🌿 من در كودكى با نماز از طريق كتاب شرعيات ايشان آشنا شدم. در سال اول طلبگى كتاب شرح اربعين نووى ايشان راهنمايم در فهم احاديث بود. كتاب طريق السعادة والسداد في إصلاح المجتمع بالوعظ والإرشاد مرجع طلاب در وعظ و خطابه بود.

• شيخ از نوادگان صحابي جليل القدر خالد بن وليد رضى الله عنه بود. خالد محمد خالد در كتاب رجال حول الرسول در وصف اين صحابى مى نويسد؛ مردى كه نمى خوابيد و نمى گذاشت ديگران بخوابند. گويى شيخ اين سخت كوشى و جديت را از  جدّ خود به ارث برده بود.
۱• جدّيت در يادگيرى علم از آموختن در نزد پدر تا سفر به هند مصر و كسب درجه استادى.
۲• جدّيت در آموزش و تعليم علم با تقويت وتوسعه مدرسه رحمانيه بندرلنگه
۳• جدّيت در حل مشكلات مردم و  كمك به ساخت مساجد، مدارس و اماكن عام المنفعة.
۴• جدّيت در تاليف بيش از هفتاد جلد كتاب در موضوعات متنوع.

🌿 شيخ محمد علی خالدى جرقه اى نبود كه با وفاتش، يادش به خاطره اى تبديل يا به فراموشى سپرده گردد، شيخ با تلاش پيگيرانه خود در فضاى انديشگى در انتقال علم به نسل هاى بعد، و با تلاش جدى و مستمر در رفع نياز و كم كردن آلام نيازمندان به جريانى تبديل گشت كه شايسته است اين جريان، توسط دوستداران و ميراث بران علم و انديشه ايشان ماندگار و پيوسته بماند.


بنا بر فرمايش نبوى؛ علمِ دقيق و خشيت آفرين، با آسمانى شدن علماى راسخ كه وجودشان پر از خشيت خداست دچار كاستى مى گردد و در نبود چنين عالمانى جاهلان و مدعيان علم بر صدر مى نشينند و اسباب گمراهى خود و ديگران را فراهم مى كنند.

🤲 سپاس خداى را كه به فضل ذات اقدسش و سپس با تلاش عالمان مخلص ، در استمرار پايگاه هاى علمى كماليه و صالحيه قشم، رحمانيه بندرلنگه، احمديه اوز، صدرالاسلام بندر خمير، مدرسه دينى كوهيج ما امروزه شاهد حركتى علمى و نظام مند در سه استان جنوبى هستيم كه توانسته است گام هاى مفيدى در معرفى آموزه هاى دينى به جامعه بردارد.
جا دارد مجموعه جنوب و به صورت خاص مجتمع دينى بندرلنگه، به نقد و بررسى انديشه ها و آثار علمى شيخ محمد علی خالدى پرداخته و زمينه استفاده هر چه بيشتر طلاب و عموم شهروندان را از اين ميراث گرانسنگ و پرمايه فراهم آورند.

T.me/tabeshnet
👍1
📌ایمان و مهمترین سبب پایداری بر آن

نویسنده: #دکتر_فهد_العجلان
ترجمه: واحد ترجمه برهان

در شبکه‌های اجتماعی گاهاً با انسان‌هایی رو به رو می‌شویم که آشکارا اسلام را ترک کرده‌اند و ما معمولا آن‌ها را جز از طریق فضای مجازی و ادعاهای خودشان نمی‌شناسیم، ممکن است افراد معروفی باشند و یاحتی ممکن است که قبل از ترکِ اسلام افراد متدینی بوده باشند یا حتی توجهی به علوم شرعی نیز داشته باشند و سپس خروج از اسلام را اعلان کرده‌اند.

در اینجا سوالی برای ذهن هر شخصی که این اخبار را در حالی که شگفت زده ایجاد می‌شود: برای چه؟ به چه دلیل؟

دلیل آن در کتاب الله ظاهر و روشن است:
{فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡ}
🌸 ترجمه:
پس چون آن‌ها [از حق] منحرف شدند، الله دل‌های شان را منحرف ساخت.

✔️خداوند، حکیم، عادل و رحیم است و محال است کسی بی‌هیچ دلیل و سببی اسلام را رها کند بلکه حتما وجود مشکلاتِ شناختی یا هواهای نفسانی موجب این گمراهی شده است؛ ممکن است تکبر یا ریا یا رویگردانی از حق یا هتک حرمتی و یاحتی اطلاعات غلطی وجود داشته است و این‌ها عِلَلیست که بر مردم پوشیده می‌ماند اما نفسِ انسان بر خودش پوشیده نیست و او به خوبی بر خویشتن آگاه است اگرچه برای دفاع از خود عذرهایی بیاورد.

👈شخص می‌آید و شبهات زیادی از اصول یا احکام یا نصوص اسلام مطرح می‌کند و این شبهات را سبب اصلی در رها کردن اسلام می‌داند.
👈اما درواقع این شبهات برای او تازگی ندارد و او از قبل با این شبهات اشنایی داشته و شاید تحقیقی نیز در رد آن شبهات نوشته باشد و با شبهه‌افکن نیز مجادله کرده و او را مورد تمسخر قرار داده باشد!

پس چه چیزی موجب شد تا این شبهات دلیلی برای رهایی از اسلام شود؟!
دلیل آن لغزش و انحراف قلب است که این انسان بیچاره را خار و ذلیل کرده. ثبات و پایداری بر دین به حفظ معلومات یا هوش ذهنیی که به انسان تضمین می‌دهد تغییر نخواهد کرد، استوار نمی‌شود، بلکه ثبات و پایداری بر دین با یقین و پاکی نفس و تواضع و فروتنی و بندگی خداوند استوار می‌شود و این معانی جز با توفیق و هدایت از جانب خداوند امکان پذیر نخواهد بود.

هنگامی که این آیه از قرآن کریم را می‌خوانی، خطرناک بودن این بیماری های قلبی را درمیابی:

{سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ}
🌸 ترجمه:
بزودی کسانی را که به ناحق در روی زمین تکبر می‌ورزند، از آیات خود بازمی‌دارم

✔️ پس تکبر که بر ذات برخی چیره گشته، سببی برای انحراف قلب از حق می‌باشد و در بیان انحراف و دوری از هدایت دیگران نیز تأمل کن، تا به الله پناه بریم.

زیرکی و فهم و حاضرجوابی و قدرت مجادله و مهارت قانع کردن و غیره ضامنی برای بقاء و ثبات بر اسلام و یا حتی رسیدن به حق نیست.
پس مسأله کفر و ایمان، مرتبط به زیرکی و حماقت نیست بلکه موضوع اصلی عبادت یا تکبر ورزیدن، فروتنی یا رویگردانی، عقل یا هواهای نفسانی و پاکی یا نجس بودن است.
👈 پس هرگز زیرکی و استدلال خوب هنگامی که هواهای نفسانی و شهوات و بیماری ها و تکبر در آن حضور داشته باشند، نفعی نخواهد رساند.

اگر خبری مربوط به کسی که اسلام را رها کرده است خواندی، بگو سپاس و ستایش مخصوص پروردگاری است که تو را از آنچه که این بیچاره به آن مبتلا شده حفظ کرده است،
✔️ زیرا هیچ مصیبتی بدتر از ترک اسلام بعد از آنکه مسلمان بوده نیست و جز به خویشتن ضرر نخواهد رساند:
{فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَا}
🌸 ترجمه:
پس هر کس که هدایت شود به سود خود اوست، و هر کس‌که گمراه شود، تنها به زیان خودش خواهد بود.

در وهله‌ی اول، به چیزی جز خودت توجه نکن، دو دستت را شاکرانه به سوی پروردگار برای هدایتی که به تو ارزانی داشته بلند کن و از او ثبات بر آن را بخواه و از خودت در مقابل باران شهوات و شبهات مراقبت کن و بر توان و قدرتت تکیه مکن، برای اینکه خدا تو را هدایت کرده شکرگزارش باش و مصرّانه هدایت بیشتر را از او طلب کن و بعد از آن به خودت با این آیه  بشارت بده:
{وَٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ فِينَا لَنَهۡدِيَنَّهُمۡ سُبُلَنَاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَمَعَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ}
🌸 ترجمه:
و کسانی‌که در راه ما کوشش و جهاد کنند؛ قطعاً به راه‌های خویش هدایت شان می‌کنیم، و یقیناً الله با نیکوکاران است.

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 پیمان بستن با خدا


🌱 عهد کردم با خدا کای ذُو الْمِنَن!
برگشا زین بستگی تو پای من
تا ننوشم وسوسه کس بعد از این
عهد کردم، نذر کردم، ای‌مُعین!

این ابیات می‌توانند وصف حال هر کسی باشند که گرفتار مخمصه‌ای است و بر آن است که درصورت رهایی از آن، دیگر اسیر وسوسه‌ها و فریبکاری‌های دیگران نشود.

در این نیایش از خدا می‌خواهیم که ما را از وضعیت دشوار کنونی رهایی بخشد و با او پیمان میبندیم که از این پس فریب وسوسه‌های دیگران را نخوریم.

T.me/tabeshnet
#بارقه‌های_وحی

کالای اندک

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{قُلۡ مَتَـٰعُ ٱلدُّنۡیَا قَلِیلࣱ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِیلًا} [سوره النساء: ۷۷]
🌸 ترجمه:
بگو: کالای دنیا اندک است و آخرت برای کسی که پرهیزگار باشد بهتراست، (و جزای شما داده شود) و کمترین ستمی به شما نشود.

🪷 برداشت آیه:

آیه اشاره به مقایسه‌ای بین دنیا و آخرت دارد.
دنیا با همه امکانات آن در مقابل سرای جاودان چیزی کوچک و کم ارزش است. هم از لحاظ امکانات و هم از لحاظ ماندگاری خوشی‌ها و خوبی‌های دنیا محدود و اندک است.

قرآن می‌گوید:
{وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰۤ} [سوره اﻷعلى: ۱۷]
🌸 ترجمه:
در حالی که آخرت (از دنیا) بهتر و پاینده‌تر است.

{خَیۡرࣱ} ناظر به امکانات
{ وَأَبۡقَىٰۤ} ناظر به ماندگار آخرت است.

👈 اما سرای آخرت محدودیتی در امکانات وجود ندارد.

{ فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسࣱ مَّاۤ أُخۡفِیَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡیُنࣲ جَزَاۤءَۢ بِمَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ } [سوره السجدة: ۱۷]
🌸 ترجمه:
هیچ کس نمی‌داند، در برابر کارهایی که (مؤمنان) انجام می‌دهند، چه چیزهای شادی آفرین و مسرّت بخشی برای ایشان پنهان شده است.

👈 پس هیچ کس نمی‌داند چه چیز از آنچه روشنی بخش دیدگان است به پاداش بر آنچه انجام می‌دادند برای آنان پنهان شده است.

{لَهُم مَّا یَشَاۤءُونَ فِیهَا وَلَدَیۡنَا مَزِیدࣱ}[سوره ق: ۳۵]
🌸 ترجمه:
هر چه بخواهند در بهشت برای آنان هست، و افزون بر آن نزد ما نعمت‌های دیگری وجود دارد.

🌿 در وصف بهشت پیامبرش فرموده است:
«برای بندگان صالح خودم نعمت‌هایی را آماده کرده‌ام که هیچ چشمی آن را ندیده و هیچ گوشی آن را نشنیده و به دل هیچ انسانی خطور نکرده است.
و هم از لحاظ ماندگاری، زندگی دنیا برای هیچ کس ماندگار نیست. و روزی مرگ به سراغ انسان می‌آید. اما آنجایی که سراسر زندگی است و مرگی وجود ندارد آخرت است.

قرآن می‌گوید:

{‌وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ لَهِیَ ٱلۡحَیَوَانُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ} [سوره العنكبوت: ۶۴]
🌸 ترجمه:
و زندگی سرای آخرت زندگی است، اگر فهم و شعور داشته باشند.

✔️ و لذا آنچه پایندگی ندارد دلبستگی نشاید.

T.me/tabeshnet
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نقش زنان در مقاومت فلسطین

🎞 تهیه و نشر: انجمن فرهنگی شاخه زیتون

T.me/tabeshnet
2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב  ﴾

🎤
#محمد_الفقیه

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 ما را بی‌نیاز کن و کارمان را به سامان برسان

خدايا!
ما را بی‌نیاز گردان
با حلالت از حرامت
با فضلت از غیر خودت
و با اطاعتت از معصیتت.

ای کسی که هرگاه او را بخوانند پاسخ می‌دهد
و هرگاه از او درخواست کنند عطا می‌کند
از سوی خودت به ما رحمتی عطا کن
و کارِ ما را برای ما به سامان برسان!

#ابواسحاق_کازرونی

T.me/tabeshnet
👍1
اهمیت و فواید خودشناسی
شیخ سعدالدین صدیقی
📝موضوع: انسان و مسئولیت

● اهمیت و فواید خودشناسی

📄 قسمت دوم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

▷ ◉─────────۲۴:۲۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#عکس_نوشته
#اعتماد_بنفس
#حق
#باطل

#مصطفی_محمود

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 غزه‌ی رسوا کننده

🎤
#دکتر_نبیل_العوضی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 در طلب حقیقت #صدیق_قطبی 📚 در مدار مهر ♡۲• خلق را تقلیدشان بر باد داد 👤شمس تبریز گفته است: هر فسادی که در عالم افتاد، از این افتاد که یکی یکی را معتقد شد به تقلید، یا منکر شد به تقلید. ✔️از موانع تقرب و نزدیکی به حقیقت، خوی و روحیه‌ی تعبد و سرسپردگی…
📌 در طلب حقیقت

#صدیق_قطبی
📚 در مدار مهر

♡۳•
خشم و شهوت مرد را احول کند

از دیگر موانع رهیابی به حقیقت، دلبستگی‌ها و احوال عاطفی ماست.
👈مثلاً تعلق خاطر و محبتی که به پدر یا معلم‌تان دارید، موجب می‌شود نتوانید بی‌طرفانه و فارغ دلانه باورهایی را که از آن‌ها فرا گرفته‌اید، ارزیابی کنید و بسنجید.

درباب مخالفان و دشمنانتان نیز وضع به همین منوال است و بدبینی و دشمنی موجود مانع می‌شود در برابر سخنان حقی که می‌گویند سر تسلیم فرود آورید.

🪷 از پیامبر اسلام ﷺ نقل شده که گفته‌اند:

🌸 «حُبُّ الشَّيءَ يُعمى و يصم» [سنن ابوداود]
🌸 ترجمه:
(محبت کور و کر می‌کند.)

🪷 هم او با عنایت به تأثیری که عواطف آدمی در ارزیابی منصفانه و بی‌طرفانه می‌نهند، توصیه کرده است:
🌸 «لَا يَقْضِين حَكمُ بَينَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» [به روایت بخاری]
🌸 ترجمه:
(قاضی به وقتِ خشم، نباید میان دو نفر قضاوت کند.)

به رغم تأکید فراوانی که قرآن به احسان والدین می‌کند،
بی‌درنگ هشدار می‌دهد که مبادا محبت و احسان والدین سبب شود در آنچه بدان علم و آگاهی نداریم از آنان فرمان بریم:

{ وَوَصَّیۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ بِوَ ٰ⁠لِدَیۡهِ حُسۡنࣰاۖ وَإِن جَـٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِی مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمࣱ فَلَا تُطِعۡهُمَاۤۚ...} [سوره العنكبوت: ۸]
🌸 ترجمه:
( به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادر خود نیکی کند (ولی) اگر آن‌ها با تو در کوشند تا چیزی را که بدان علم نداری با من شریک گردانی، از ایشان اطاعت مکن)

✔️ تعصب زمانی رخ می‌دهد که دلبستگی یا دشمن خویی و خصومت، موجب سرگرانی و عناد ما با حقیقت گردد.

👤مولانا می‌گفت:
وقتی دچار خشم یا شهوت هستید، سلامت ادراک و بینایی‌تان را از دست می‌دهید. احوَل و کژبین می‌شوید.
🔻 پیراسته بودن از اغراض شرط راست بینی است.
🌱 خشم و شهوت مرد را احول کند
ز استقامت روح را مُبَدل کند
چون غرض آمد هنر پوشیده شد
صد حجاب از دل به سوی دیده شد
(مثنوی دفتر اول)

در آیه زیر از قرآن، به ضرورت دخالت ندادن حب و بغض‌ها و دوستی‌ها و دشمنی‌ها در حق‌گویی و عدالت ورزی اشاره رفته است:

{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ...} [سوره المائدة: ۸]
🌸 ترجمه:
( ای که ایمان آورده‌اید، برای خدا داد برخیزید [و] به عدالت شهادت دهید و البته نباید دشمنی گروهی شما را بر آن دارد که عدالت را رعایت نکنید که آن تقوا نزدیک‌تر است.)

✔️ دوستی‌ها و دشمنی‌ها، قرابت‌ها و خصومت‌ها، هیچ یک نباید آدمی را از مرزهای انصاف و عدالت و حقیقت دور کند.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 پروردگارا!

در خانه دنیا به ما نیکی عطا فرما
و در سرای دیگر نیز به ما نیکی عطا فرما
ای خدای شریف
راه را برای ما مانند بُستان لطیف گردان
منزل و مقصد ما خودِ تو هستی.

#ایرج_شهبازی

T.me/tabeshnet
👍1
#فرزند_پروری

🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸 چرا فرزندم انگيزه ندارد و خسته است؟

✔️ متاسفانه ندانسته فرزندان‌مان را بی‌انگيزه می‌كنيم و بعد از اين خستگی و بی‌انگيزگی آن‌ها شكايت می‌كنيم.

👈 والدینی که از فرزندشان در حد یک نابغه انتظار دارند.
👈 والدینی که اتاق فرزندشان از پارک ارم هم مجهز‌تر است.
👈 والدینی که اصرار به چند زبانه شدن فرزندشان دارند.
👈 والدینی که همزمان چندین مهارت را در کلاس‌های متفاوت به خورد فرزندشان می‌دهند.
👈 والدینی که اصرار دارند به سرعت از فرزندشان نابغه همه چیزدان بسازند.

🔻این گروه از والدین اصل تعادل و تحمل را در فرزندپروری شان رعایت نمی‌کنند.

T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌 تطبیق قوانین اسلامی و دید واقع بینانه

نویسنده:#دکتر_سلمان_بن_فهدالعودة
🔖 مترجم: #خالد_ایوبی_نیا

علمای اسلامی در موضوع امر به معروف و نهی از منکر بیشتر به داستان عرب صحرانشینی که در مسجد ادرار کرد، استناد می‌کنند. سؤالی به ذهنم رسید که علمای علم اصول آن را (تحقيق المناط) می‌نامند و آن این است که شریعت در آن موقعیت…

🔗 ادامه مطلب....
https://tabesh.net/تطبیق-قوانین-اسلامی-و-دید-واقع-بینانه/
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان #دکترسید_احمد_هاشمی ♡۲• خدا انگاری انسان دومین اشتباهی که در حوزه خداشناسی دامن‌گیر برخی انسان‌ها می‌شود عکس حالت اول است یعنی شخص دچار خدا انگاری خود یا دیگران می‌شود، و ناخودآگاه برای انسان، مقام و منزلتی…
📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۲• خدا انگاری انسان

۱• صورت‌هایی از خدا انگاری انسان

خدا انگاری می‌تواند در صورت‌های مختلفی نمود پیدا کند؛ ازجمله:


کسی که معتقد باشد انسانی در علم و دانش، مطلق و در حد و اندازه‌ی علم و دانش خداوند است دچار خدا انگاری انسان شده است.

کسی که معتقد باشد انسانی در قدرت و توان، مطلق و در حد و اندازه‌ی توان و قدرت خداوند است دچار خدا انگاری انسان شده است.

کسی که معتقد باشد انسانی در جاه و مقام، مطلق و در حد و اندازه‌ی جاه و مقام خداوند است دچار خدا انگاری انسان شده است.

کسی که معتقد باشد انسانی در مالکیت و پادشاهی، مطلق و در حد و اندازه‌ی مالکیت و پادشاهی خداوند است دچار خدا انگاری انسان شده است.

و بالاخره کسی که معتقد باشد، انسانی در ذات و صفات و ویژگی‌های خود در حد و اندازه‌ی خداوند است دچار خدا انگاری انسان شده است.

👈برای توضیح بیشتر مطلب به آیه‌ای از قرآن کریم اشاره می‌کنم:

خداوند در سوره‌ی توبه می‌فرماید:
{ٱتَّخَذُوۤا۟ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَـٰنَهُمۡ أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِیحَ ٱبۡنَ مَرۡیَمَ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوۤا۟ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰاۖ لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ عَمَّا یُشۡرِكُونَ} [سوره التوبة: ۳۱]
🌸 ترجمه:
( اینان (یهودیان و مسیحیان) دانشمندان و راهبان خود و مسیح پسر مریم را به جای خدا به الوهیت گرفتند.....)

👈در گذشته، زمانی که این آیه قرآنی را تلاوت می‌کردم در دلم یهودیان و مسیحیان را سرزنش می‌کردم که دچار چه انحراف بزرگی شده‌اند، سپس در دل خدا را شکر می‌کردم که امت اسلامی مانند یهودیان و مسیحیان دچار این انحراف نشده است و این آیه در میان امت اسلامی موضوعیتی ندارد.

✔️ این موضوع تا آنجا اهمیت دارد که قرآن کریم نه تنها عالمان دینی، بلکه پیامبران و فرشتگان را از خدا انگاری منع فرموده و یکی از ویژگی‌های پیامبران را برحذر داشتن مردم از خدا انگاری پیامبران و فرشتگان معرفی کرده و آن را معادل کفر دانسته است:

{مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُؤۡتِیَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادࣰا لِّی مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن كُونُوا۟ رَبَّـٰنِیِّـۧنَ بِمَا كُنتُمۡ تُعَلِّمُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَبِمَا كُنتُمۡ تَدۡرُسُونَ○ وَلَا یَأۡمُرَكُمۡ أَن تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡمَلَـٰۤئِكَةَ وَٱلنَّبِیِّـۧنَ أَرۡبَابًاۗ أَیَأۡمُرُكُم بِٱلۡكُفۡرِ بَعۡدَ إِذۡ أَنتُم مُّسۡلِمُونَ}
[سوره آل عمران: ۷۹،۸۰]

🌸 ترجمه:
(هیچ بشری را نَسِزَد که خدا به او کتاب و حکم و پیامبری بدهد سپس او به مردم بگوید به جای خدا، بندگان من باشید بلکه (باید بگوید) به سبب آنکه کتاب (آسمانی) تعلیم می‌دادید و از آن رو که درس می‌خواندید علمای دین باشید (۷۹) و (نیز) شما را فرمان نخواهد داد که فرشتگان و پیامبران را به خدایی بگیرید آیا پس از آنکه سر به فرمان (خدا) نهاده‌اید (باز) شما را به کفر فرمان می‌دهد؟)

👈 یا وقتی این آیات را درباره بشر بودن پیامبر تلاوت می‌کردم:
{قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يوحى إلى...} [الكهف: ۱۱۰] [فصلت: ۶] بگو: (من هم مثل شما بشری هستم ولی به من وحی می‌شود....)

⁉️ با خود فکر می‌کردم که چرا خداوند چنین مسئله‌ی بدیهی را چندین بار در قرآن مطرح کرده است؟ مگر کسی در بشر بودن پیامبر شک داشته است؟

این در حالی بود که مشرکین نه تنها به بشر بودن پیامبران اعتراف داشت بلکه آن را بهانه و دست آویزی برای ایمان نیاوردن خود قرار دادند، چون از دیدگاه آن‌ها پیامبر نباید بشری مانند آن‌ها باشد:

{وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ وَأَتۡرَفۡنَـٰهُمۡ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا مَا هَـٰذَاۤ إِلَّا بَشَرࣱ مِّثۡلُكُمۡ یَأۡكُلُ مِمَّا تَأۡكُلُونَ مِنۡهُ وَیَشۡرَبُ مِمَّا تَشۡرَبُونَ}[سوره المؤمنون: ۳۳]
🌸 ترجمه:
(و اشراف قومش که کافر شد و دیدار آخرت را دروغ پنداشته بودند و در زندگی دنیا آنان را مرفه ساخته بودیم گفتند این (مرد) جز بشری چون شما نیست از آنچه می‌خورید می‌خورد و از آنچه می‌نوشید می‌نوشد.)

✔️ ولی وقتی قدری دقیق‌تر به اطراف خود نگاه کردم و بیشتر در مورد آیات اندیشیدم متوجه شدم که آن انحرافی که مسیحیان و یهودیان به آن مبتلا شدند، متأسفانه دامن‌گیر امت اسلامی هم شده است.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 واقع بینی

🌱گه چو کابوسی نماید ماه را
گه نماید روضه قعرِ چاه را
قَبض و بَسطِ چشمِ دل از ذُوالجَلال
دَم به دَم چون می‌کند سِحرِ حلال
زین سبب درخواست از حق مصطفی
زشت را هم زشت و حق را حق نما
تا به آخر چون بگردانی وَرَق
از پشیمانی نیفتم در قَلَق.

خداوند گاهی ماه را همچون شبحی نشان می‌دهد و گاه قعر چاه را همچون گلشن می‌نماید؛
از این رو باید مانند پیامبر بزرگوار اسلام عاجزانه از خداوند بخواهیم تا هـر چیزی را، آنچنان که واقعاً هست، به ما بنمایاند.

T.me/tabeshnet
#بارقه‌های_وحی

خدا انجام دهنده نخستین

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{أَیۡنَمَا تَكُونُوا۟ یُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِی بُرُوجࣲ مُّشَیَّدَةࣲۗ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَیِّئَةࣱ یَقُولُوا۟ هَـٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ حَدِیثࣰا○ مَّاۤ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَاۤ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةࣲ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَـٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولࣰاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدࣰا} [سوره النساء: ۷۸-۷۹]

🌸 ترجمه:
(هر کجا باشید، مرگ شما را در می‌یابد، اگرچه در برج‌های محکم و استوار جایگزین باشید. اگر خیر و خوبی بدیشان رسد، می‌گویند: این از سوی خدا است؛ و اگر بدی و مصیبتی بدیشان رسد، می‌گویند: این از تو است! بگو: همه از سوی خدا است این مردمان را چه شده است که هیچ سخنی رانمی‌فهمند○ آنچه از خیر و خوبی به تو می‌رسد، از خدا است؛ و آنچه بلا و بدی به تو می‌رسد از خود تو است ما شما را به عنوان پیغمبری برای مردم فرستاده‌ایم، و کافی است که خداوند گواه باشد.)

🪷 برداشت آیه:

موضوعی که این آیات بدان می‌پردازد، مساله‌ای است جدلی که در تاریخ فلسفه به نام قضا و قدر یا جبر و اختیار معروف است.
👈 تعیین و تبیین  حد و مرز دایره ربوبیت و دایره بندگی در بحث جبر و اختیار و شناخت دقیق حد و‌مرز این دو دایره در فهم مسئله ضروری به نظر می‌رسد.

بعضی در تفسیر این دو آیه آنان را دچار تناقض کرده و فکر می‌کنند بعضی آیات،  آیات دیگر را نقض می‌کنند، اما در واقع شخص با کمی تامل پی می‌برد تناقضی عملا وجود ندارد. بلکه نگاهی سطحی به آیات سبب این فهم اشتباه می‌شود.

آیه اول بیانگر این قضیه است که انجام دهنده و تمام کننده نخستین هر آنچه در جهان هستی، و هر آنچه برای مردم رخ می‌دهد خداوند است و هر گونه کاری که باشد امکان پذیر نیست مگر با با اراده و تقدیر خدا!

👈گاهی انسان تلاش می‌کند خیرو خوبی انجام دهد. اما خیر و خوبی انجام نمی‌پذیرد، مگر وقتی که خدا بخواهد.
👈و گاهی هم انسان می‌خواهد بدی کند، اما موفق به انجام بدی و پلشتی نمی‌شود، مگر اینکه با قدرت و با توافق قضا و قدر آفریدگار آن بدی بخواهد صورت بگیرید.
👈🔻در هر دو حالت، پیدایش هر پدیده‌ای و وقوع هر واقعه‌ای  از جانب خداست.

و این مفهوم این بخش از آیه اول است که می‌گوید:
{قُلۡ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ} 

اما آیه بعدی حقیقتی دیگر بیان می‌کند. جدا از موضوع و بحث آیه اول که شرح آن گذشت که هر امری چه خوب وچه بد  فقط از کانال اراده خدا می‌گذرد.

آیه دوم می‌گوید: خداوند برنامه و راهی پیش روی انسان قرار داده، و بر خیر و نیکی رهنمود کرده است، و انسان را از شر و بدی بر حذر داشته است. زمانی که انسان بر اساس قوه اختیار و اراده ای که بدو داده از برنامه ی الهی پیروی کند و از شر و بدی خود را بدور دارد، بیگمان یزدان شخص را در رسیدن به هدایت کمک می کند. و خیر و خوبی از جانب خدا بعد از پیمودن مسیر هدایت شامل حال او می شود.
اما اگر انسان از برنامه و هدایت ربانی پیروی نکند، و برای بدست آوردن خیر و خوبی تلاشی که آفریدگار او را بدان رهنمود کرده است تلاش نکند، و از شر و بدی که او را برحذر داشته است نپرهیزد.
👈در این صورت بلا و بدی واقعی خواه در دنیا و خواه در آخرت به سبب دوری گزیدن و پیروی نکردن از برنامه الهی او را در برمی‌گیرد، و در واقع شخص نتیجه عملکرد خود را می‌بیند.
( فی ظلال قرآن، ج 2 ، ص 163)

T.me/tabeshnet
📌نکته‌ای درباره‌ی روابط انسانی

#ایرج_شهبازی

بسیاری از افراد تمام تلاش خود را به کار می‌گیرند تا باعث ناراحتی و دل‌خوریِ دوست خود نشوند. آن‌ها حساسیت‌های او را می‌شناسند و سعی می‌کنند به حریم آن حساسیت‌ها نزدیک نشوند تا رابطه را حفظ کنند.

باید بدانیم که رابطه‌ای که باید با سانسور کردن خود، با نقاب زدن، با توجیه فراوان و یا با صبر بیش از حد از آن مراقبت کرد، مدت‌ها پیش تمام شده است و شکل ظاهری آن نیز دیر یا زود از بین خواهد رفت؛ پس بهتر است در نهایت صداقت برخورد کنیم و به زور، دیگری را در زندگی خود حفظ نکنیم. چنین رابطه‌ای هر چه زودتر به پایان برسد، بهتر است.

👈برای نمونه فرض کنید که شما می‌دانید یکی از دوستانتان شخصی بسیار عصبانی است و هر لحظه ممکن است دست‌خوش عصبانیت شود. شما به علت این که نمی‌خواهید او را از دست بدهید، کاری نمی‌کنید که خشم او را برانگیزد و همواره با آرامش و مهر با او برخورد می‌کنید.
👈شما سال‌ها به این رفتار خود ادامه می‌دهید و با هول و ولا، یک رابطۀ آکنده از ترس و نگرانی را ادامه می‌دهید و به این ترتیب حال خود را بد می‌کنید.

✔️به نظر می‌رسد ادامه چنین رابطه‌ای درست نیست. روابط سالم در آزادی و احترام و شفافیت و اعتماد پدید می‌آیند و می‌بالند. رابطه‌ای که با نادیده گرفتن خود آن را حفظ می‌کنیم، به هیچ وجه رابطۀ سالمی نیست.
👈حتی بهتر است که ما گه‌گاه اگاهانه رفتارهایی انجام دهیم که خشم دوستمان را تحریک می‌کند.

👈 اگر دوستی ما برای او ارزشمند باشد، حاضر می‌شود بهای آن‌ها را بپردازد و خشم خود را مهار کند و اگر چنین نیست، بهتر است که او زودتر از ما برنجد و رابطه به پایان برسد.

👤به قول استاد اصغر فرهادی:
یک پایان تلخ از یک تلخی بی‌پایان بهتر است.

🔻رنج قطع رابطه یک دفعه رخ می‌دهد و نهایتاً در چند ماه به پایان می‌رسد، اما رنجِ رابطۀ ناسالم ممکن است تمام عمر ما را نابود کند.

✔️پایان یافتن روابط ناسالم حادثۀ بسیار شیرینی است و باید آن را جشن گرفت.

خشم و کینه و زودرنجی و کین‌توزیِ دوست ما دیر یا زود خود را نشان می‌دهد؛ پس بهتر است زودتر این اتفاق بیفتد و عمر و دیگر سرمایه‌های وجودی ما تباه نشود.

اگر رفتارهای ناپسند و اخلاقیات زشتِ دوست ما آشکار شد، نه تنها نباید ناراحت باشیم، بلکه باید جشن بگیریم و شُکر کنیم.

🌱يار تو چون دشمنى پيدا كند
گَرِّ حِقْد و رشكِ او بيرون زند،
تو از آن اِعراضِ او افغان مكن!
خويشتن را ابله و نادان مكن!‏
بلكه شُكرِ حق كن و نان بخش كن!
كه نگشتى در جوالِ او كهُن‏
از جوالش زود بيرون آمدى
تا بجويى يارِ صدقِ سَرمدى‏
(مثنوی، د ۵/ ۱۵۱۷ - ۱۵۱۳)

T.me/tabeshnet