#پیام_روز

📩 أن رسول الله ﷺ قال:

✨{ ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله} [روایت امام مسلم]

🌸 ترجمه:
رسول الله ﷺ فرمودند: هرگز، انفاق و صدقه سبب کم شدن دارایی انسان نمی‌گردد و عفو و گذشت، انسان را عزیز می‌گرداند و الله شأن و منزلت شخص فروتن و متواضع را بالا می‌برد.

➣ T.me/tabeshnet

📸 نکات کلیدی در جزء چهارم قرآن کریم

➣ T.me/tabeshnet

🎥✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב  ﴾

🎤 #سامی_یوسف

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 مرا تو بسی

الهی!✨
مرا از دنیا هر چه قسمت کرده‌ای
به دشمنان خود ده
و هر چه از آخرت قسمت کرده‌ای
به دوستان خود ده
که مرا تو بسی.

✍ #رابعه_عدویه

➣ T.me/tabeshnet

📝موضوع: ایمان به قیامت

● سؤالات میزان (بخش دوم) - پل صراط

📄 قسمت هجدهم


👤#رحمت_الله_خردنیا

▷ ◉─────────۲۸:۵۷

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

🎥 چه فایده‌ای در پیگیری اخبار غزه وجود دارد؟!

🎤 پروفسور #ایاد_قنیبی

➣ T.me/tabeshnet

#کلیپ

🎥 بهتر نیست به جای هزینه کردن برای حج به فقرا کمک شود؟

🎤 #مراد_یوسفی
(نویسنده و استاد دانشگاه)

❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO

◄ آپارات(کیفیت HD):
https://aparat.com/tabeshnet
◄ یوتیوب(کیفیت HD):
https://youtu.be/nettabesh

#کلیپ

🎥 بهتر نیست به جای هزینه کردن برای حج به فقرا کمک شود؟

🎤 #مراد_یوسفی
(نویسنده و استاد دانشگاه)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

◄ آپارات(کیفیت HD):
https://aparat.com/tabeshnet
◄ یوتیوب(کیفیت HD):
https://youtu.be/nettabesh

#پیام_روز

📩 یا رَبَّنا

🌱تو بزن، يا رَبَّنا آبِ طّهور
تا شود این نارِ عالم جمله نور
آب دریا جمله در فرمان توست
آب و آتش، ای‌خداوند! آنِ توست
گر تو خواهی آتش آبِ خَوش شود
ور نخواهی، آب هم آتش شود
این طلب در ما هم از ایجادِ توست
رَستن از بیداد، یا رب! دادِ توست

✔️موضوع اصلی این نیایش آن است که همه چیز در فرمان خدا و از آنِ اوست.
👈او می‌تواند نظام علت و معلول را به طور کامل وارونه کند؛ چرا که هیچ مانعی بر سر راهِ اراده او وجود ندارد.

• طلب درونیِ ما نیز آفریده خداوند است.
در این نیایش از خداوند می‌خواهیم که آبی پاکیزه بر آتش‌های سوزان این جهان بیفشاند و همه را به نور تبدیل کند و ما، انسان‌ها، را از بیدادگری برهاند.

✍ #ایرج_شهبازی

➣ T.me/tabeshnet

#فرزند_پروری

🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸باور‌های غلطی که از کودکی به ما آموخته‌اند

۱• برای رسیدن به پول باید درس بخوانید.
(بلکه ما باید درس بخوانیم برای کسب دانش نه صرفا برای پول)

۲• دنبال خلاقیت نرو و سعی کن زود استخدام شی.
(مرگ استعدادها)

۳• کتاب خواندن کار آدم‌های سوسوله.
(توقف رشد فکری)

۴• هر بزرگتری هر چی به شما گفت بگویید چشم.
(مرگ قدرت تحلیل)

۵• تو حق نداری هیچ اشتباهی کنی و باید بیش از حد مراقب باشی.
( توقف اقدام و عمل در فرد به دلیل وحشت از اشتباه)

۶• با یک شکست زندگیتان می‌تواند نابود شود.
(جلوگیری از تجربه و کسب آگاهی)

➣ T.me/tabeshnet

#مطالب_سایت

📌سرشت آسان گیرانه‌ی شریعت

✍نویسنده: #استاد_عبدالرحمن_پیرانی

«وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بالحق وَبِهِ يَعْدِلُونَ» (اعراف، ۱۸۱)؛ «و از میان کسانی که آفریده‌ایم گروهی هستند که به حق هدایت می‌کنند و به حق داوری می‌نمایند‌». حق، یکی از اسماء حسنای الهی است.…

🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/سرشت-آسان-گیرانهی-شریعت/

🎥 رفح آخرین پناهگاه مردم غزه
  حمله و بمباران شدید رژیم غاصب اسراییل به رفح.
وحشیگری این رژیم توسط اربابانش هم قابل کنترل نیست.

➣ T.me/tabeshnet

📌از انسان انگاری خداوند تا خدا انگاری انسان

✍#دکترسید_احمد_هاشمی

♡۱• انسان انگاری خداوند

✔️ انسان انگاری خدا بدان معناست که ما تصور و نگاهمان نسبت به خدا مانند نگاه و تصورمان به انسان باشد،
👈 در نتیجه همان توقعی که از انسان‌ها داریم از خدا هم همان توقع و نگاه داشته باشیم و همان تعاملی که با انسان‌ها داریم با خدا نیز همان تعامل را داشته باشیم.

➖انسان انگاری خداوند دو جهت خطرناک است:

• اول اینکه: مقام و مرتبه‌ی باری تعالی را در ذهن ما تا سرحد یک بشرِ ضعیف و محدود، تنزل دهد و در نتیجه آن، نگاه و انتظار ما از خداوند را تا سرحد انتظار از یک انسان تقلیل دهد.

• دوم اینکه: جهان بینی ما را نسبت به خداوند دگرگون کند و به جای تصوری درست از خداوند، دچار تصورات مغلوطی از خداوند شویم که می‌تواند بر رفتار و زندگی ما تأثیر منفی بگذارد.

👈 ولی ما انسان‌ها کم و بیش دچار انسان انگاری خداوند می‌شویم،

➖ داستان «موسی و شبان» که مولانا در «مثنوی معنوی» دفتر دوم برای ما نقل می‌کند نمونه‌ی بارزی از انسان انگاری خداوند توسط یک چوپان ساده دل است:

🌱 دید موسی یک شبانی را به راه
کو همی گفت‌ای گزیننده اله
تو کجایی تا شوم من چاکرت
چارُقَت دوزم کنم شانه سرت
جامه‌ات شویم شپش‌هایت کشَم
شیر پیشَت آورم ای محتشم
دستکت بوسم بمالم پایکت
وقت خواب آید بروبم جایکت
ای فدای تو همه بزهای من
ای به یادت هی‌هی و هی‌های من

➖ پیامبر موسی وقتی چنین سخنانی را از آن چوپان می‌شنود، بر آشفته می‌گردد و او را به شدت توبیخ می‌کند، چوپان هم از ناراحتی پیرهن می‌دَرَد و سر به بیابان می‌گذارد،

✔️ اما خداوند موسی را به خاطر این رفتار با آن چوپان سرزنش می‌کند و به او یادآوری می‌کند که:

🌱 تو برای وصل کردن آمدی
نی برای فصل کردن آمدی

➖ برداشت من از این داستان این است که خداوند موسی را به خاطر نوع برخوردی که با آن چوپان داشته، توبیخ می‌کند
👈 ولی توبیخ موسی، به معنای تأیید سخنان چوپان در حق باری تعالی نیست.

✅ بسیاری از دیدگاه‌های فلسفی در مورد خداوند نیز ناشی از انسان انگاری خداوند است؛ یکی از فلاسفه که بر اساس نگاه انسان انگارانه، درباره خداوند قضاوت می‌کرد،

👤 اِپیکورِس فیلسوف یونانی متوفای ۲۷۱ پیش از میلاد بود، ایشان اولین کسی است که صورت فلسفی «برهان شر » یا «نظریه شرّ» را بیان نمود. او بر این باور بود که وجود شر باوجود خداوند قابل جمع نیست و وجود شر در جهان، دلیلی بر عدم وجود خداوند است.

👤 او سه حالت را برای وجود شرّ و وجود خداوند متصور بود:

• حالت اول: شر در جهان وجود دارد، چون خدا از وجود شر بی‌خبر است؛ در این صورت خدا عالم مطلق نیست.

• حالت دوم: شر در جهان وجود دارد، زیرا گرچه خدا از وجود شر باخبر است، اما نمی‌تواند آن را نابود کند؛ در این صورت خدا قادر مطلق نیست.

• حالت سوم: شر در جهان وجود دارد، در حالی که خدا از وجود شر باخبر و نسبت به دفع آن تواناست؛ در این صورت خدا خیرخواه مطلق نیست (حسود است).

✅ بدیهی است که در سه فرض فوق، خداوند مانند انسانی تصور شده است، در حالی که یکی از شاهکارهای قرآن کریم در آیات متعدد این است که با ذکر صفاتی از خداوند، نماد خداوند انسان‌وار را در ذهن ما بشکند، به ما یادآور می‌شود که دچار انسان انگاری یا شیء انگاری خداوند نشویم.

✨در سوره‌ی شوری می‌فرماید:
{...لَيسَ كَمِثْلِهِ شَيْءُّ...} [الشوری: ۱۱]
«... چیزی مانند او نیست...»

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 به کدام منزلت، سعادتِ بلای تو را یافتم؟

الهی!✨
تو مرا گرسنه می‌داری
و مرا و عیال مرا برهنه می‌داری
و مرا به شب چراغ نمی‌دهی
و تو این کارها را تنها با دوستانِ خویش می‌کنی
من
به کدام منزلت
این سعادت را یافتم؟

✍ #فضیل_عیاض

➣ T.me/tabeshnet

#بارقه‌های_وحی

✨آرزوی نامطلوب

✍گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

✨{وَلَا تَتَمَنَّوۡا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲۚ لِّلرِّجَالِ نَصِیبࣱ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُوا۟ۖ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِیبࣱ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣰا} [سوره النساء: ۳۲]

🌸 ترجمه:
آرزوی چیزی نکنید که خداوند برخی از شما را با (اعطای) آن بر برخی دیگر برتری داده است (و مردان را در بعضی از چیزها بر زنان، و زنان را در بعضی از چیزها بر مردان فضیلت داده و مرحمت روا دیده است). مردان نصیبی دارند از آنچه فراچنگ می‌آورند و زنان (هم) نصیبی دارند از آنچه به دست می‌آورند (و هر يک از زنان و مردان دارای سرشتی و حقوقی فراخور حال خود می‌باشند. پس با تلاش و کوشش شبانه روزی رحمت و برکت خدای را بجویید) و طلب فضل او کنید. بی‌گمان خداوند (کاملاً) آگاه از هر چیزی بوده (و به هر نوعی، چیزی بخشیده است که شایسته‌اش بوده است).

🪷 برداشت آیه:

✅ آیه اشاره به یک دستور اخلاقی دارد بدین معنا که خداوند همه‌ی انسان‌ها را یکسان نیافریده است بلکه از جهات مختلف در میان آنان تفاوت‌هایی نهاده است.
👈 یکی خوش قیافه است و دیگری بد قیافه یکی خوش صدا است و دیگری بد صدا، یکی توانمند است و دیگری ناتوان، یکی اعضای سالمی دارد و دیگری نقص عضو مادرزادی دارد. به یکی از برخی توانایی‌ها و استعدادهای جسمی و ذهنی بیشتر داده شده است و به دیگری فلان توانایی بیشتر داده شده است. یکی در شرایط خوبی به دنیا آمده و دیگری در شرایط بدی. به کسی امکانات بیشتری داده شده است و به دیگری امکانات کمتری،

🔻همه‌ی گوناگونی تمدن بشری بر همین تفاوت و امتیاز استوار است و این غیر همسان بودن عین مقتضای حکمت است.
👈 در هر جایی که بشر بخواهد این تفاوت را از اندازه‌ی فطری و طبیعی آن با امتیازات مصنوعی خود افزایش دهد در آنجا یک نوع فسادی ایجاد می‌شود و در هر جایی که برای از بین بردن این تفاوت از بیخ و بن به جنگ فطرت برود در آنجا یک نوع فساد دیگری پدید می‌آید.

➖ این ذهنیت انسان که هر کسی را از هر حیثی برتر از خودش ببیند نگران شود، ریشه‌ی رشک حسادت، رقابت عداوت مزاحمت و کشمکش است
👈 و نتیجه ی آن این است که فضل و برتری‌ای را که به روش‌های مشروع نمی‌تواند به دست بیاورد، سعی کند آن را از روش‌های نامشروع به دست بیاورد.

✔️ خدای بلند مرتبه در این آیه دستور پرهیز از همین ذهنیت را می‌دهد.

➖منظور این ارشاد این است که فضل و برتری‌ای را که خدا به دیگران داده تمنا و آرزو نکنید البته از خدا فضل و توانایی مسئلت کنید.
او هر فضل و توانایی را که با علم و حکمتش مناسب شما بداند به شما عطا می‌فرماید.
[ تفهیم القرآن، ابوالاعلی مودودی، ترجمه، عبدالغنی سلیم قنبر زهی ج ۱ ، ص ۳۶۶]

➣ T.me/tabeshnet

📸 همه ما تنها به خانه خود اهمیت می‌دهیم...

✍ #پپ_گواردیولا

➣ T.me/tabeshnet

📝موضوعات:

۱• تعریف سنت‌های الهی
۲• ویژگی‌های سنت‌های الهی
۳• اهمیت شناخت سنت‌های الهی

📄 قسمت اول

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

▷ ◉─────────۴۶:۲۲

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📌 نیایش، راهیابی به گنج درون

✍ #صدیق_قطبی

➖ خدا، آن شوق ناپیدا و بیکرانی است که در جان هر یک از ما در خروش است.

👤مولانا می‌گفت: خدا چیزی جز حقیقت ما نیست، حقیقتی که اگر بتوانیم از حصار و پیله‌ی من‌های موهوم و دروغین خویش رهایی بیابیم به اقلیم آن پای خواهیم نهاد:

🌱 ای رهیده جان تو از ما و من
ای لطیفه‌ی روح اندر مرد و زن
مرد و زن چون یک شود آن یَک توی
چونک یک‌ها محو شد آنک توی
این من و ما بهر آن بر ساختی
تا تو با خود نرد خدمت باختی
(مثنوی، دفتر اول)

✔️ همه‌ی آن حقایق سرمدی که سراغ آن را بیرون از خویش می‌گیریم در حقیقت در جانِ خود ما نهفته است.

👤مولانا می‌گفت:

🌱 ای نسخه‌ی نامه‌ی الهی که توئی
وی آینه‌ی جمال شاهی که توئی
بیرون ز تو نیست هر چه در عالم هست
در خود بطلب هر آنچه خواهی که توئی

🌱 تو مبین جهان ز بیرون که جهان درون دیده ست
چو دو دیده را ببستی ز جهان جهان نماند

👥 به شیخ بایزید بسطامی گفتند:
درویشی چیست؟
گفت: آنکه کسی را در گنج دل خویش پای به گنجی فرو شود در آن گنج گوهری یابد، آن را محبت گویند، هر که آن گوهر یافت، او درویش است.
(تذکرة الاوليا)

👤فرانسوا فنلون (عارف مسیحی، ۱۶۵۱ - ۱۷۱۵م) می‌گوید:
زمانی که انسان‌ها را به جستن تو در قلب‌هاشان فرا می‌خوانیم، گویی آنان را به طلب تو در دورترین و ناشناخته‌ترین سرزمین‌ها دعوت کرده‌ایم!
چه سرزمینی برای بیشتر آنان که اهل بطالت و خوش گذرانی‌های بیهوده‌اند دورتر و بیگانه‌تر از قلمرو قلبشان است؟
آیا آنان تاکنون به معنای قدم نهادن به درون و باطن خود اندیشیده‌اند؟
آیا هرگز کوشیده‌اند راهی بدان سو بیابند؟
آیا حتی توانسته‌اند تصوری بس دور از ماهیت آن جایگاه مقدس باطنی، آن ژرفای دست نیافتنی جان که تو دوست می‌داری خالصانه و جانانه پرستیده، شود به دست دهند؟
آنان همواره بیرون از خویش و سرگرم جاه طلبی‌ها و عيش و نوش خویشاند.
(عشق، نیایش: دو جستار عارفانه، ترجمه لیلا آقایانی چاوشی، نشر آنسو)

👤شمس تبریزی می گفت:
سعی و تلاش همه‌ی پیامبران گشودن درهای دل بود.
(اگر به عرش روی، هیچ سود نباشد، و اگر بالای عرش روی، و اگر زیر هفت طبقه زمین، هیچ سود نباشد. درِ دل می‌باید که باز شود. جان کندنِ همه انبیا و اولیا و اصفیا برای این بود، این می‌جستند.) (مقالات)

➖ در دعا و نیایش می‌کوشیم درِ دل را باز کنیم.

👈👤 از نظر مولانا خدا در (بیرون) نیست، در (عینِ جان) ما حضور دارد. از این رو دعوت عارفان دعوتِ به خویشتن حقیقی ما است:

🌱 من آن ما هم که اندر لامکانم
مجو بیرون مرا در عین جانم
تو را هر کس به سوی خویش خواند
تو را من جز به سوی تو نخوانم

➖ 👤 دعا و نیایش کوششی عاشقانه و مستمر است برای وصل شدن به آن منابع سرشار درونی و به تعبیر استاد مصطفی ملکیان در کتابِ (سیری در سپهر جان):
دعوت به فراروی به سوی عالَم بالا چیزی جز فروروی به سوی عالم درون نیست.

🖇 ادامه دارد...

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 عاشقم بر قهر و بر لطفش به جد

🌱گر فراق بنده از بد بندگی است
چون تو با بد بد کنی، پس فرق چیست؟
ای بدی که تو کنی در خشم و جنگ
با طرب‌تر از سماع و بانگ چنگ!
ای جفای تو ز دولت خوب‌تر
و انتقام تو ز جان محبوب‌تر!
نار تو این است، نورت چون بُوَد؟!
ماتم این، تا خود که سورت چون بُوَد؟!

✔️ مولانا در این ابیات خود را همزمان عاشق لطف و قهر خداوند می‌داند؛
👈 زیرا جور و بدیِ او بسیار شیرین و طربناک است. مولوی در این نیایش به یکی از اوج‌های بلند در مقام
تسلیم و رضا بار می‌یابد.

✍ #ایرج_شهبازی

➣ T.me/tabeshnet

#کلیپ

🎥 تأثیر حج بر ضمیر انسان

🎤 سرکار خانم مصلحی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet

📝موضوع:

۴• سنت تقابل حق و باطل

📄 قسمت دوم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

▷ ◉─────────۱۴:۲۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet