مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
1.46K subscribers
2.82K photos
1.57K videos
125 files
11K links
Download Telegram
#پیام_روز

📩 مرا رضایت تو می‌باید

الهی
غریبم و بی مادر و پدر و اسیرم و دست شکسته،

مرا از این همه هیچ غم نیست
جز اینکه رضای تو می‌باید
تا بدانم که از من راضی هستی یا نه؟

#رابعه_عدویه

T.me/tabeshnet
#بارقه‌های_وحی

توبه، تولد دوباره انسان

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبࣲ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا} [سوره النساء: ۱۷]

🌸 ترجمه:
بی‌گمان خداوند تنها توبه کسانی را می‌پذیرد که از روی نادانی (و سفاهت و حماقت ناشی از شدت خشم و غلبه شهوت بر نفس) به کار زشت دست می‌یازند، سپس هرچه زودتر (پیش از مرگ، به سوی خدا) برمی‌گردند(و از کرده خود پشیمان می‌گردند) خداوند توبه و برگشت آنان را می‌پذیرد. و خداوند آگاه (از مصالح بندگان و صدق نیت توبه کنندگان است و) حکیم است (و از روی حکمت درگاه توبه را بر روی توبه کنندگان بازگذاشته است.)

🪷 برداشت آیه:

آیه اشاره به فضل و رحمتی از جانب خدا دارد، بدین صورت که خداوند پذیرش توبه و بازگشت انسان‌ها را بر خود حق واجبی می‌شمارد.

👈 این در حالی است که با توبه بندگان سودی به خدا برنمی‌گردد، و سود این بازگشت عائد انسان می‌شود، و سبب بهبودی زندگی فرد و جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند می‌گردد.

🔻جود و کرم خدا اقتضاء می‌کند، آنچنان که بی‌حساب می‌بخشد، بی‌حساب هم بیامرزد.

✔️ توبه و بازگشت حقیقی عبارتند از اول پشیمانی در دل، سپس عذرخواهی بر زبان، و پس از آن جدا شدن و خود را دور کردن از بدی و بدان است‌.

عبارت {یَعۡمَلُونَ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ} اشاره به ترک هدایت به صورت کلی دارد که شخص در واقع با انجام گناه از هدایت ربانی خود را دور کرده است. وچه جهل و نادانی بالاتر از دور شدن و ترک کردن هدایت ربانی.

👈 لذا هر کس مرتکب گناه و نافرمانی خدا گردد، در حقیقت و با این اعتبار جاهل و نادان است.

👈 و گفته شده این عبارت ناظر به کسی است که حتی از روی عمد مرتکب گناه می‌شود، در عین حال به پیامدهای کامل این گناه یا عذاب الهی ناشی از این گناه جاهل است.

{یَتُوبُونَ مِن قَرِیبࣲ} اشاره به مدت زمانی خاص برای پذیرش توبه دارد. که گفته شده توبه باید پیش از مرگ باشد، و زمانی که انسان در سلامت به سر می‌برد، و پیش از مطمئن شدن از مرگ خویش است.

👈اما بعد از فرا رسیدن مرگ و مشاهده آن و عذاب قطعی توبه گناهکاران پذیرفته نخواهد شد.

همانطور که خداوند در مورد فرعون فرموده است:
{حَتَّىٰۤ إِذَاۤ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱلَّذِیۤ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوۤا۟ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ○ ءَاۤلۡـَٔـٰنَ وَقَدۡ عَصَیۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِینَ} [سوره يونس: ۹۰-۹۱]

و همچنین فرموده است:

{فَلَمَّا رَأَوۡا۟ بَأۡسَنَا قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ وَكَفَرۡنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشۡرِكِینَ○فَلَمۡ یَكُ یَنفَعُهُمۡ إِیمَـٰنُهُمۡ لَمَّا رَأَوۡا۟ بَأۡسَنَاۖ سُنَّتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِی قَدۡ خَلَتۡ فِی عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ} [سوره غافر: ۸۴-۸۵]

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اللهم وأنت أرحم الراحمين الطف بأهل غزة وفرج كربهم وارحم ضعفهم وارفع منازل قتلاهم في الشهداء الأبرار واجعل عواقب أمورهم إلى خير.

🖤🖤🖤🖤

T.me/tabeshnet
📸اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב  ﴾


T.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌ایمان به رستاخیز 📚 منشور اسلامی مترجم: #ماجد_احمدیانی بنا به تعبیر قرآن اگر حیات پس از مرگ وجود نداشت تا هر کس به پاداش کامل اعمالش برسد، آفرینش انسان بدون هدف و حکمت می‌بود. 👈 این دقیقاً عقیده‌ی مادیون یا به عبارت قرآنی «دهریون» است که می‌گويند پس…
📌ایمان به رستاخیز

📚 منشور اسلامی
مترجم:
#ماجد_احمدیانی

بر این اساس، قرآن بسیار واضح بیان می‌فرماید که شفاعت جز به اذن پروردگار انجام نمی‌گیرد و هیچ کس نه ملائکه و نه پیامبر حق شفاعت را ندارند.

✔️ همچنانکه ثابت شده است مقام شفاعت به هر کسی بخشیده نشده است.
👈 بنابراین اگر کسی با اصرار بر کفر و شرک به خداوند از دنیا برود هیچ کس اجازه‌ی شفاعت برای او نخواهد داشت و اگر برایش شفاعت کند چنین شفاعتی به کلی مردود است.

🔻شفاعت شفاعت کنندگان فقط در حق کسانی خواهد بود که اهل ایمان و توحید باشند؛ اما در انجام پاره‌ای از وظایف تقصیراتی داشته‌اند.
در آخرت کارنامه‌ی اعمال گشوده و ترازوی دادگری برپا می‌گردد و هر کس نامه‌ی عمل خود را خواهد خواند.

{ٱقۡرَأۡ كِتَـٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡیَوۡمَ عَلَیۡكَ حَسِیبࣰا} [سوره اﻹسراء: ۱۴]

🌸 ترجمه:
«در آن روز بدو گفته می‌شود: کتاب (اعمالت) را بخوان (و سعادت یا شقاوت خویش را بدان). کافی است که خودت امروز حسابگر خویشتن باشی.»

{هَـٰذَا كِتَـٰبُنَا یَنطِقُ عَلَیۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ...} [سوره الجاثية: ۲۹]

🌸 ترجمه:
«این (نامه اعمال که دریافت می‌دارید) کتاب ما است و اعمال شما را صادقانه بازگو می‌کند.»

✔️ اینچنین این کتاب با مردم به حق سخن می‌گويد و ترازوی حق نهاده می‌شود تا به عدل و دادگری حکم گردد.

{وَنَضَعُ ٱلۡمَوَ ٰ⁠زِینَ ٱلۡقِسۡطَ لِیَوۡمِ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فَلَا تُظۡلَمُ نَفۡسࣱ شَیۡـࣰٔاۖ وَإِن كَانَ مِثۡقَالَ حَبَّةࣲ مِّنۡ خَرۡدَلٍ أَتَیۡنَا بِهَاۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَـٰسِبِینَ} [سوره اﻷنبياء: ۴۷]

🌸 ترجمه:
« و ما ترازوی عدل و داد را در روز قیامت خواهیم نهاد، و اصلا به هیچ کسی کمترین ستمی نمی‌شود، و اگر به اندازه دانه خردلی (کار نیک یا بدی انجام گرفته) باشد، آن را حاضر و آماده می‌سازیم (و سزا و جزای آن را می‌دهیم) و بسنده خواهد بود که ما حسابرس و حسابگر (اعمال و اقوال شما انسان‌ها) باشیم.»

این مبحث با تقسیم مردم به سه دسته پایان می‌یابد:

♡۱• السابقون المقربون
♡۲• اصحاب الیمین
♡۳• اصحاب الشمال

👈 خداوند در سوره‌ی واقعه این سه گروه را ذکر کرده است.

{فَأَمَّاۤ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِینَ○ فَرَوۡحࣱ وَرَیۡحَانࣱ وَجَنَّتُ نَعِیمࣲ○ وَأَمَّاۤ إِن كَانَ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡیَمِینِ○ فَسَلَـٰمࣱ لَّكَ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡیَمِینِ○ وَأَمَّاۤ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُكَذِّبِینَ ٱلضَّاۤلِّینَ○ فَنُزُلࣱ مِّنۡ حَمِیمࣲ○ وَتَصۡلِیَةُ جَحِیمٍ○ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلۡیَقِینِ○ فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِیمِ○} [سوره الواقعة: ۸۸-۹۶]

🌸 ترجمه:
«اگر (شخص محتضر) از زمره پیشگامان مقرب باشد - همین که مُرد، بهره او راحت، آسایش، گل‌های خوشبو و بهشت پرنعمت است. اگر (محتضر) از اصحاب یمین باشد، از سوی اصحاب یمین مورد درود و سلام قرار می‌گیرد. اما اگر (محتضر) از جمله تکذیب کنندگان آیات الهی و گمراهان باشد، با آب جوش از او پذیرائی می‌گردد و به آتش دوزخ فرو می‌افتد. قطعاً این (حرف‌های قرآن) عین واقعیت است.»

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 رسول الله ﷺ فرمودند:

«مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ مَا لَا يَعنِيه»
🌸 ترجمه:
از خوبی‌های اسلام شخص این است که آنچه به او ارتباط ندارد رها کند.

T.me/tabeshnet
📸 نکات کلیدی در جزء سوم قرآن کریم

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 این نیایش در ضمن (داستان شاه و کنیزک) آمده است، آنجا که پادشاه ناتوانیِ حکیمان در درمان کردنِ کنیزکِ محبوبش را می‌بیند، ناامید از همه جا به خداوند پناه می‌برد و از او یاری می‌خواهد.

در این نیایش می‌آموزیم که انسان همیشه راهِ درست را گم می‌کند، اما خداوند پیوسته حاجات او را برآورده می‌سازد.
کمترین بخشش خداوند ملک جهان است.
خداوند با اینکه از درون انسان آگاه است، باز هم از او می‌خواهد که در هنگام نیایش رازهای درونی خود را آشکار کند.

🌱 ای کمینه بخششت مُلکِ جهان!
من چه گویم؟ چون تو می‌دانی نهان
ای همیشه حاجتِ ما را پناه!
بار دیگر ما غلط کردیم راه
لیک گفتی «گرچه می‌دانم سِرت
زود هم پیدا کُنَش بر ظاهرت!»

T.me/tabeshnet
سؤالات روز قیامت و میزان
مؤسسه فرهنگی هنری تابش;
📝موضوع: ایمان به قیامت

سؤالات روز قیامت و میزان

📄 قسمت هفدهم

👤#رحمت_الله_خردنیا

▷ ◉─────────۳۱:۳۶

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
📌 ایمان به امید

در قرآن کریم آمده است که تنها گم‌گشتگان و کفرپیشگان‌اند که به رحمتِ خداوند امیدی ندارند:

{وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ} [حجر، ٥٦]

🌸 ترجمه:
چه کسی -جز گمراهان- از رحمت پروردگارش نومید می‌شود؟

{إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [یوسف، ٨٧]
🌸 ترجمه:
جز گروه کافران کسی از رحمت خدا نومید نمی‌شود.

✔️ به بیان قرآن، اهل دوزخ آنانند که امیدی به دیدار دوست ندارند. مشخصه‌ٔ اهل انکار، نومیدی از دیدار فرجامین است.

{إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ} [یونس، ۷]
🌸 ترجمه:
کسانی که امید به دیدار ما ندارند، و به زندگی دنیا دل خوش کرده و بدان اطمینان یافته‌اند، و کسانی که از آیات ما غافلند.

{بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا} [فرقان، ۴۰]
🌸 ترجمه:
بلکه [آنان] به زنده شدن امید ندارند.

آنان که امیدوار به دیدار خدا نیستند، با انکار به آیات وحی می‌نگرند و برای ایمان آوردن، سراغ از دلایل عینی و حسی می‌گیرند. چون امید ندارند، ایمان خود را موکول به دیدن معجزه می‌کنند:

{قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا} [یونس، ۱۵]
🌸 ترجمه:
کسانی که لقای ما را امید ندارند، گویند قرآنی جز این بیاور.

{وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا} [فرقان، ۲۱]
🌸 ترجمه:
و آنان که امید به لقای ما [در روز قیامت] ندارند، گفتند: چرا فرشتگان بر ما نازل نشدند، یا چرا پروردگارمان را نمی‌بینیم؟

✔️ در مقابل، کسانی اهل ایمانند که به خداوند رغبت و کششی درونی دارند. با رغبت و اشتیاقی سرشار به او رو می‌کنند:

{إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ} [قلم، ۳۲]
🌸 ترجمه:
ما به پروردگارمان مشتاقیم.

{إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ} [توبه، ۵۹]
🌸 ترجمه:
ما به خدا مشتاقيم.

{إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ} [شعراء، ۵۰]
🌸 ترجمه:
ما به سوی پروردگارمان بازمی‌گردیم.

{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ} [بقره، ۴۶]
🌸 ترجمه:
آنان که می‌دانند پروردگارشان را ملاقات خواهند کرد.

ایمان، رغبت و کشش دل به خدا و امید به دیدارش در حیات ابدی است. برخورداران از چنین کشش و امیدی، در برابر اشارات وحی خضوع می‌کنند و فروتنانه به بشارت خداوند دل می‌نهند. این کشش و امید که نباشد، هیچ نشانه و دلیلی قادر نیست ما را به ایمان سوق دهد.

👤 اونامونو با بیان افسونگری از نسبت ایمان و امید می‌گوید و اینکه ما به چیزی که امید داریم ایمان داریم و تنها به چیزی که ایمان داریم امیدواریم. ملاکی معرفی می‌کند در سنجش عیار ایمان: آنکه امید می‌ورزد، ایمان دارد. از این‌رو، ایمان به خدا، امید به خداست:

«عشق امید می‌ورزد، و همواره امید می‌ورزد و هرگز از امید خسته نمی‌شود؛ و عشق ما به خدا، ایمان ما به او، بیش از هر چیز همانا امید ما به اوست. زیرا خدا نمی‌میرد و هر آنکه در خدا امید بسته باشد، همیشه زنده خواهد ماند. و اساسی‌ترین امید ما، که ریشه و ساقه‌ٔ امیدهای ماست، امید به حیات ابدی است.

✔️ و اگر ایمان، «ماده‌ٔ» امید است، امید نیز به نوبه‌ٔ خود صورت ایمان است. ایمان تا زمانی که به ما امید نبخشیده است ایمانی بی‌شکل و صورت است، مبهم است، آشفته است، بالقوه است، چیزی بجز امکان ایمان یا آرزوی ایمان نیست. ما نیازمند به ایمان داشتنیم و به چیزی که امید بسته‌ایم ایمان می‌آوریم، به امید ایمان می‌آوریم. گذشته را به یاد می‌آوریم، حال را می‌شناسیم، و تنها به آینده ایمان داریم. ایمان داشتن به آنچه ندیده‌ایم، همانا ایمان داشتن است به آنچه خواهیم دید. ایمان تکرار می‌کنم، ایمان به امید است: ما به چیزی که امید داریم ایمان داریم.

🔻عشق ما را وادار به ایمان به خدا می‌کند، خدایی که در او و از او امید زندگی آینده داریم؛ عشق وامی‌داردمان به آنچه رؤیای امید برایمان آفریده است، ایمان داشته باشیم.

ایمان، آرزو و اشتیاق ما به جاودانه، به خداست؛ و امید آرزو و اشتیاق خداست، اشتیاق جاودانه‌ٔ الوهی در ماست که ما را به لقای ایمانمان هدایت می‌کند و به ما اعتلا می‌بخشد... امید پاداشِ ایمان است. فقط آنکه ایمان راستین دارد امید می‌ورزد، و تنها آنکه براستی امید می‌ورزد، ایمان دارد. ما تنها به چیزی که امید داریم ایمان داریم، و تنها به چیزی که ایمان داریم، امیدواریم.»(درد جاودانگی، میگل د اونامونو، ترجمه بهاء‌الدین خرمشاهی، نشر ناهید، ص۲۶۰_۲۶۱)

#صدیق_قطبی

T.me/tabeshnet
👍1
#پیام_روز

📩 چشم من به خدمت درگاه تو روشن است

الهي!
تو می‌دانی که هوای دل من در موافقتِ فرمانِ توست
و روشناییِ چشمِ من در خدمتِ درگاهِ تو
اگر کار به دستِ من بود
یک ساعت از خدمتت نمی‌آسودم
اما تو مرا زیر دستِ مخلوق کرده‌ای
از آن روست که دیر به خدمتِ تو می‌آیم.

T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری

🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸هیچ بچه‌ایی با تنبیه بدنی درست تربیت نمی‌شود....

تنبيه، رفتار نامطلوب را در فرد از بين نمی‌برد بلکه به شکل موقتی آن را خاموش می‌کند.

👈 والدينی که تنبيه شديد اعمال می‌کنند، فرزندانی پرخاشگر به بار می‌آورند.

✔️ تنبيه، گرانترين و در عين حال کم اثرترين وسيله يادگيری و اصلاح رفتار است.

تنبيه، کودک را ترسو بار مي آورد و کتک نيز، شخصيت کودک را در هم شکسته و تعادل روانی او را بر هم می‌زند.

T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌تفاوت‌های زن و مرد از لحاظ جسمی و روحی ( بخش دوم)

نویسنده: #ابراهیم_کامران_پور

ب) تفاوت‌ها از لحاظ روحیه از دیدگاه افراط گرایان: برخی در زمینه کاستی مغز و توان هوشی زن، به افراط گراییده و گفته‌اند: «زنان مغز ندارند، اگر سر کوچکشان را پر کنیم، از کار می‌افتد. شناخت‌های فکری برای زن به بهای از دست دادن ویژگی‌های زنانه ارزشمند پدید می‌آید.…

🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/تفاوتهای-زن-و-مرد-از-لحاظ-جسمی-و-روحی-ب/
Audio
🎙خطبه نمازجمعه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ مطابق با ۲۴شوال ۱۴۴۵

📝موضوع: چشم انداز اسلام در جهان معاصر

🕌 مکان: مسجد صادقیه - تهران

👤خطیب: #دکتر_سید_احمد_هاشمی

▷ ◉─────────۲۸:۰۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/J7rwZw27SVq2rpjHE8tpO6
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
1
📌مسئله‌ی فلسطین، مسئله‌ی عقیده و مقدسات مسلمانان است

#استاد_عبدالرحمن_پیرانی

مسئله‌ی فلسطین تنها مسئله‌ی ملتی که توسط یک رژیم غاصب از وطن خود آواره شده و مورد ظلم و تعدی قرار گرفته نیست؛ هر چند که اگر فقط همین هم باشد، شایستگی حمایت و دفاع از آن را از سوی هر انسان بیدار و حق طلبی دارد.

👈 اما مسئله‌ی فلسطین، مسئله‌ی عقیده و مقدسات مسلمانان است و تا زمانی که آیات ابتدایی سوره‌ى إسراء وجود دارند، ما مسئله‌ی فلسطین را نخستین مسئله‌ی خود می‌دانیم.

🔻بیت المقدس قبله‌ی نخست مسلمانان و مسرای رسولﷺ است و این، مسئله‌ی فلسطین را به یک مسئله‌ی عقیدتی و دینی تبدیل می‌کند.

حملات وحشیانه‌ی رژیم صهیونیستی به غزه، که برای سومین بار صورت می‌گیرد، حاصل سکوت برخی کشورهای منطقه در قبال مسئله‌ی فلسطین و حتی همکاری و معاونت برخی از آن‌ها در جنایات رژیم صهیونیستی و مایه‌ی ذلت و ننگ است و موفقیت‌های گروه‌های مقاومت در برابر جنایات رژیم اشغالگر از تلاش‌های بی‌وقفه و هدفدار این گروه‌ها طی سال‌های گذشته، با وجود محاصره‌ی چهارسویه‌ی غزه حکایت دارد.

ارتش عبری به عنوان بزرگترین قدرت نظامی خاورمیانه و حامیان آن، هیچ‌گاه انتظار چنین دفاع جانانه‌ای را از سوی گروه‌های مقاومت نداشتند و هرگز تصور نمی‌کردند که تنها طی چند روز درگیری زمینی، در برابر گروه‌های مقاومت متحمل خسارت بیش از سی کشته و ده‌ها زخمی و حتی اسیر شوند.

✔️ موفقیت‌های گروه‌های مقاومت، به رهبری حماس و گردان‌های عزالدین قسام، مایه‌ی سربلندی همه‌ی انسان‌های آزاده در سراسر جهان است.

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 صد هزاران دام و دانه

🌱صد هزاران دام و دانه است ای‌خدا!
ما چو مرغانِ حريصِ بينوا
دم به دم ما بسته دام نُویم
هر یکی گر باز و سیمرغی شویم
می‌رهانی هر دَمی ما را و باز
سوی دامی می‌رویم، ای‌بی نیاز
ما در این انبار گندم می‌کنیم
گندمِ جمع آمده گُم می‌کنیم

در این نیایش دردمندانه به خدا عرضه می‌داریم که ما، انسان‌ها، دم به دم گرفتار دام‌های تازه‌ای می‌شویم، اما چون به عقل خود اعتماد می‌کنیم دام‌ها را نمی‌شناسیم.
👈 البته اگر لطف خدا با ما باشد حتی اگر در هر قدم هزاران دام هم وجود داشته باشد، جای هیچ ترس و اندوهی نیست.

#ایرج_شهبازی

T.me/tabeshnet
#بارقه‌های_وحی

قطع پیوند ازدواج

گزینش و نگارش:
#فرزان_خاموشی

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا یَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَرِثُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ كَرۡهࣰاۖ وَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ لِتَذۡهَبُوا۟ بِبَعۡضِ مَاۤ ءَاتَیۡتُمُوهُنَّ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَةࣲۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا}
[سوره النساء ۱۹]

🌸 ترجمه:
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! برای شما حلال نیست که زنان را (همچون کالایی) به ارث برید (و ایشان را بدون مهریه و رضایت، به ازدواج خود در آورید) و حال آن که آنان چنین کاری را نمی‌پسندند و وادار بدان می‌گردند. و آنان را تحت فشار قرار ندهید تا بدین وسیله (ایشان را وادار به چشم پوشی از قسمتی از مهریه کنید و) برخی از آنچه را که بدیشان داده‌اید فراچنگ آرید. مگر این که آنان (با نشوز و سوء خلق و فسق و فجور) دچار گناه آشکاری شوند (که در این صورت می‌توانید بر آنان سختگیری کنید، یا به هنگام طلاق قسمتی از مهریه را بازپس گیرید) و با زنان خود به طور شایسته (در گفتار و در کردار) معاشرت کنید، و اگر هم از آنان (به جهاتی) کراهت داشتید (شتاب نکنید و زود تصمیم به جدایی نگیرید) زیرا که چه بسا از چیزی بدتان بیاید و خداوند در آن خیر و خوبی فراوانی قرار بدهد.

🪷 برداشت آیه:

✔️ اسلام بنیان خانواده را بسیار ارج نهاده، و آن را محل آرامش و آسایش و امن و امان، و سلامت و رحمت می‌نگرد.
👈 و کانون خانواده را پیمانی محکم می‌داند، و از زن و شوهر می‌خواهد جدی بودن این بنیاد بزرگ انسانی را محفوظ دارند. و آن را دستخوش دلخوری عاطفی گذرا و ناپایدار نسازند. و با کوچکترین مشکل این پیمان را شتابان بهم نزنند. و به دنبال خواسته‌های دل که همچون پرنده‌ای، دمی اینجا و زمانی جایی دیگر سیر می‌کند نروند.

👤مولانا جلال‌الدین (علیه‌ الرحمة) در این باب می‌گوید:

🌱عشقی که از پی‌رنگی بود
عشق نبود عاقبت ننگ بود

آیه اشاره‌ای زیبایی دارد که هیچ انسانی خالی از عیب و نقص نیست و نگاه بی‌نقص گرایی در زندگی زناشویی عامل از هم پاشیدن این کانون خواهد شد.

و می‌گوید: چه بسا از بعضی رفتار و عملکرد زن خوشتان نیاید اما در آن خیر فراوان باشد.

👈اهل ایمان این پیمان را ارج می‌نهند و حرمت و قداست آن را سبک نمی‌دانند.

👈لذا با کوچکترین مشکل، این پیمان را بر هم نمی‌زنند.

اساس خانواده موفق بر سه اصل استوار است:

♡۱• اولین گام شناخت صحیح و دقیق متقابل زن و شوهر از همدیگر است. شناخت ویژگی‌های فردی و روحی و خانوادگی، و اجتماعی تاثیر بسزایی در ایجاد رابطه مستحکم و بادوام دارد.

♡۲• دومین اصل تفاهم است. به دنبال شناخت، تفاهم صورت می‌گیرد.
وقتی زوجین همدیگر را خوب شناختند همدیگر را خوب می‌فهمند.
در حقیقت تفاهم زوجین، ثمره درخت معرفت و شناخت است.

♡۳• نتیجه‌ی تعارف و تفاهم، تعاون است. همکاری و در خدمت هم‌بودن، و یار و همکار و پشتیبان هم‌بودن در مسیر زندگی.

T.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 به حریم دیگران تجاوز نکنیم

🎤 #شیخ_یوسف_جمالی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Audio
🎙خطبه نمازجمعه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳

📝موضوع: فرهنگ اختلاف

🕌 مکان: شهر کوره

👤خطیب: #دکتر_فاروق_سلامی

▷ ◉─────────۱۷:۵۷

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/J7rwZw27SVq2rpjHE8tpO6
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👍2
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 نیایش تمرین قدردانی #صدیق_قطبی نیایش هنر قدردانی و سپاسگزاری را در ما تقویت می‌کند. 👈🔻 ما در زندگی گرفتار آفت بزرگی می‌شویم به نام «عادت زدگی». حضور مستمر نعمت‌ها و مواهب خداداد باعث می‌شوند که آن‌ها را نادیده بگیریم و روحیه گلایه و شکایت که ناشی…
📌 نیایش، راهیابی به گنج درون

#صدیق_قطبی

نیایش می‌تواند ما را با لایه‌های ژرفتر خودمان آشنا کند و به ذخائر بی‌شمار و عظیم درونی خویش واقف سازد.
انگار اگر بتوانیم در خود کند و کاو کنیم می‌توانیم به آب برسیم.

👤مولانا می‌گفت:
🌱 بگفتم شمس تبریزی کیی؟ گفت
شمایم من، شمایم من، شمایم

👈 شمس اسم رمزی است بر آن باغات حسن و لطف که در درون یک یک ماست.

👤جای دیگری گفته است:
🌱شمس تبریز خود بهانه ست
ماییم به حسن لطف ماییم

👤در ابیات قبل می‌گوید:
اشکال ابلیس آن بود که نظر جدا جدا داشت و پنداشت که آدمی جدای از خداست. آن دم و نفخه‌ی جاری در آدم را ندید.

👤 مولانا می‌گفت:
این جسم و پیکر ما، روپوشی است بر آن دمِ مقدس که در جان داریم و در حقیقت، قبله‌ی اصلی خودِ ماییم:
🌱این هیکل آدم است روپوش
ما قبله‌ی جمله سجده‌هاییم؛ آن دم بنگر، مبین تو آدم
تا جانت به لطف در رباییم؛ ابلیس نظر جدا جدا داشت
پنداشت که ما ز حق جداییم

قبله و مسجود اصلی، آن دمِ جاری در ما است. آن نفخه‌ی مقدس و شورِ عشق:
🌱 گنج دل زمین منم سر چه نهی تو بر زمین؟
قبله‌ی آسمان منم رو چه به آسمان کنی؟

👤همچنانکه شمس تبریزی می‌گفت:
«کعبه در میان عالم است چو اهل حلقه‌ی عالم جمله رو به او کنند. چو این کعبه را از میان برداری، سجده ایشان به سوی دل همدگر باشد! سجده آن بر دل این و سجده این بر دل آن!» (مقالات شمس)

👤مولانا می‌گفت ما باید از خاک به افلاک سفر کنیم:
🌱 به مقام خاک بودی سفر نهان نمودی
چو به آدمی رسیدی هله تا به این نپایی؛ تو مسافری روان کن سفری بر آسمان کن
تو بجنب پاره پاره که خدا دهد رهایی

اما این سفر آسمانی، جز سفری به درون خویش و به قصد کشف سرمایه‌ی عاشقی نیست:
🌱 ره آسمان درونست پر عشق را بجنبان
پر عشق چون قوی شد غم نردبان نماند

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
👍1