📸 از بازی با شخصیت دیگران، تهمت زدن به آنها و سرک کشیدن به زندگی خصوصیشان جدا خودداری کنیم چون :
✨{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}
🌸 ترجمه:
«و آنان که مردان و زنان مؤمن را بی آنکه مرتکب گناهی شده باشند، می آزارند، بدون تردید تهمت و گناه آشکاری بر دوش کشیدهاند»
➣ T.me/tabeshnet
✨{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا}
🌸 ترجمه:
«و آنان که مردان و زنان مؤمن را بی آنکه مرتکب گناهی شده باشند، می آزارند، بدون تردید تهمت و گناه آشکاری بر دوش کشیدهاند»
الأحزاب / ۵۸
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 زيباترين صبح دنيا
در چشم آدمهايى طلوع میكند
كه دست اميد را میگيرند
و پا به پاى تلاش و مهربانى،
هدفهايشان را دنبال میكنند...
صبحتون بخیر وشادی 🌿
➣ T.me/tabeshnet
📩 زيباترين صبح دنيا
در چشم آدمهايى طلوع میكند
كه دست اميد را میگيرند
و پا به پاى تلاش و مهربانى،
هدفهايشان را دنبال میكنند...
صبحتون بخیر وشادی 🌿
➣ T.me/tabeshnet
👍1
#فرزند_پروری
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 تفاوت صحبت كردن با دختر بچه ها و پسر بچه ها:
➖ زمانی که با پسرتان صحبت میکنید:
✔️ جملات واضح، روشن، منطقی و به دور از هر توضیح اضافی و حاشیه را انتخاب کنید،
👈 چون پسرها از توضيحات اضافی، جملهها و مکالمههای طولانی كلافه شده و شروع به لجبازی میکنند.
➖اما وقتی با دخترتان صحبت میکنید:
✔️ بيشتر با كلمات بازی كنيد، از مکالمههای طولانیتر استفاده كنيد،
👈 از مثالهای زياد استفاده كنيد و صحبتهای تان را با بازیهای دخترانه همراه كنيد.
👈 دختر بچهها از گفتگوهای طولانی لذت میبرند و سرگرم میشوند.
➣ T.me/tabeshnet
🙇♂🌱🙇♀🙇♂🌱🙇♀
🌸 تفاوت صحبت كردن با دختر بچه ها و پسر بچه ها:
➖ زمانی که با پسرتان صحبت میکنید:
✔️ جملات واضح، روشن، منطقی و به دور از هر توضیح اضافی و حاشیه را انتخاب کنید،
👈 چون پسرها از توضيحات اضافی، جملهها و مکالمههای طولانی كلافه شده و شروع به لجبازی میکنند.
➖اما وقتی با دخترتان صحبت میکنید:
✔️ بيشتر با كلمات بازی كنيد، از مکالمههای طولانیتر استفاده كنيد،
👈 از مثالهای زياد استفاده كنيد و صحبتهای تان را با بازیهای دخترانه همراه كنيد.
👈 دختر بچهها از گفتگوهای طولانی لذت میبرند و سرگرم میشوند.
➣ T.me/tabeshnet
إنا لله وإنا إليه راجعون!
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا.
شیخ عبد المجید زندانی، از بزرگان علم و اندیشه و دعوت و اصلاح، این دار را وداع گفتند.
در عرصهٔ کار دینی، هیچکس از بزرگان این مسیر، از تلاشهای علمی، اصلاحی، تربیتی و فکری ایشان بینیاز نبودهاند.
الله متعال ایشان را مورد رحمت و مغفرت خویش قرار دهد.
از شاهکارهای مهم این شیخ بزرگوار، تالیفات علمی عقیدتی و فکری و تربیتی، برگزاری دورههای علمی عقیدتی و فکری و تربیتی، تاسیس دانشگاه «الإیمان» در یمن، تاسیس شورای ارشد علمی برای پژوهشهای اعجاز علمی قرآن و سنت در مکهٔ مکرمه و ریاست شورای همایش اصلاحی یمن بوده است. ناگفته نمانَد که ایشان، یکی از مؤسسان بزرگ شاخهٔ اخوان المسلمین در یمن بودهاند.
هیچ جریان عقیدتی و فکریای نیست که از نوشتهها و آثار ایشان، بهره نبرد.
➣ T.me/tabeshnet
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا.
شیخ عبد المجید زندانی، از بزرگان علم و اندیشه و دعوت و اصلاح، این دار را وداع گفتند.
در عرصهٔ کار دینی، هیچکس از بزرگان این مسیر، از تلاشهای علمی، اصلاحی، تربیتی و فکری ایشان بینیاز نبودهاند.
الله متعال ایشان را مورد رحمت و مغفرت خویش قرار دهد.
از شاهکارهای مهم این شیخ بزرگوار، تالیفات علمی عقیدتی و فکری و تربیتی، برگزاری دورههای علمی عقیدتی و فکری و تربیتی، تاسیس دانشگاه «الإیمان» در یمن، تاسیس شورای ارشد علمی برای پژوهشهای اعجاز علمی قرآن و سنت در مکهٔ مکرمه و ریاست شورای همایش اصلاحی یمن بوده است. ناگفته نمانَد که ایشان، یکی از مؤسسان بزرگ شاخهٔ اخوان المسلمین در یمن بودهاند.
هیچ جریان عقیدتی و فکریای نیست که از نوشتهها و آثار ایشان، بهره نبرد.
➣ T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت
📌 تربیت اسلامی و آموزهی شورا
✍ نویسنده: #استاد_عبدالرحمن_پیرانی
قال الله سبحانه و تعالى: «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّی هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاى فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره، ۳۸)؛ ترجمه: «فرمودیم جملگی از آن فرود آیید پس اگر از جانب من شما را هدایتی رسد آنان که هدایتم را پیروی کنند بر ایشان بیمی نیست…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/تربیت-اسلامی-و-آموزهی-شورا/
📌 تربیت اسلامی و آموزهی شورا
✍ نویسنده: #استاد_عبدالرحمن_پیرانی
قال الله سبحانه و تعالى: «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّی هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاى فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره، ۳۸)؛ ترجمه: «فرمودیم جملگی از آن فرود آیید پس اگر از جانب من شما را هدایتی رسد آنان که هدایتم را پیروی کنند بر ایشان بیمی نیست…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/تربیت-اسلامی-و-آموزهی-شورا/
📸 در محنتها و سختیها، بسیاری راهِ سلامت را برمیگزینند حال آنکه خاصان و برگزیدگان، سلامتِ راه را میجویند. با همین برگزیدگان است که دین حفظ میشود و امت پیروز میگردد.
✍#شیخ_عبدالعزیز_طریفی
➣ T.me/tabeshnet
✍#شیخ_عبدالعزیز_طریفی
➣ T.me/tabeshnet
📌 نکتهای دربارهی شانس
✍ #ایرج_شهبازی
➖ بسیاری بر این باورند که موفقیت به شانس بستگی دارد.
به نظر آنها افراد بدشانس هر کاری هم که انجام دهند، شکست میخورند و افراد خوششانس، با کمترین تلاشی به موفقیت دست مییابند.
👈🔻 این طرز فکر واقعبینانه نیست و آسیبهای زیادی را به زندگی انسان وارد میکند.
درست این است که هر کسی، در طول زندگی خود، با تعدادی فرصت خوب و تعدادی فرصت بد روبهرو میشود و این فرصتها معمولاً به طور یکسان در اختیار همگان قرار میگیرند.
✔️ در حقیقت واکنشهای ما به این فرصتهای خوب یا بد است که باعث نیکبختی یا بدبختی ما میشوند.
هیچ کس به صرف حوادث خوبی که در زندگی برای او پیش آمده، خوشبخت نشده و کسی هم صرفاً به خاطر حوادث بد زندگی خود، طعم بدبختی را نچشیده است.
👈 این برخورد ما با مسائل تصادفی است که تعیینکننده خوشبختی یا بدبختی ماست.
➖ فراوان بودهاند افرادی که در خانوادههای بسیار ثروتمند و فرهیخته به دنیا آمده و بالیدهاند.
تمام شرایط برای رشد و پیشرفت آنها فراهم بوده است، اما آنها نه تنها از این امکانات بهرهای نبردهاند، بلکه همین امکانات را به ابزار تباهی خود تبدیل کردهاند.
➖ بسیاری از افراد را میبینیم که زیباییِ خداداشان انواع گرفتاریها را برایشان درست میکند و آنها توانایی بهره گرفتن از این موهیت عظیم را ندارند.
➖ کم نیستند کسانی که به شکلی کاملاً اتفاقی به ازدواجی بسیار عالی دست مییابند، اما نمیتوانند از این فرصت عالی استفاده کنند و بعد از مدتی زندگی بسیار بدی پیدا میکنند.
✔️ به همین منوال هستند کسانی که به شکلی اتفاقی کنار یک دانشمند بزرگ، یا یک مدیر توانمند قرار میگیرند و میتوانند با استفاده از این رابطه، در زمان کوتاهی به پیشرفتهای بزرگی برسند، اما آنها از این فرصت استفاده نمیکنند؛ بنابراین ما باید بسیار بیشتر از آن که به دنبال فرصتهای عالی و حوادث درخشان باشیم، شیوۀ برخورد با آن فرصتها را بیاموزیم. کسی که تواناییِ بهرهگیری از فرصتها را ندارد، حتی اگر در بهترین وضعیت ممکن قرار بگیرد، به زودی به همان حالت ناخوشایند قبلی برمیگردد.
➖ به نظر میرسد خوششانسی تا حد زیادی آموختنی و اکتسابی است و فرمول ویژهای دارد.
👤 همان گونه که استاد دارن هاردی میگوید، فرمول کامل خوششانسی از چهار عنصر ساخته شده است:
آمادگی، نگرش، فرصت و اقدام (اثر مرکب، ترجمه لطیف احمدپور و میلاد حیدری، ص ۷۱).
👈 از این چهار عنصر، سه عنصر آموختنی و اکتسابی هستند و فقط عنصر سوم، یعنی فرصت است که از اختیار ما بیرون است.
👈 منظور از نگرش این است که ما طرز فکر درستی برای روبهرو شدن با مسائل داشته باشیم.
• ما باید واقعبینانه سهم خود در پدید آمدن مسائل را بپذیریم و قبول کنیم که میتوانیم در فرایند نیکبختی خود نقش داشته باشیم.
• ما باید در جستجوی رشد و پیشرفت باشیم و به خود اعتماد داشته باشیم.
• ما باید بر این باور باشیم که توانایی لازم برای ساختن زندگی خود را داریم.
👤 به قول استاد دارن هاردی:
«شما نمیتوانید چیزی را که دنبالش نیستید، ببینید و نمیتوانید در جستجوی چیزی باشید که به آن اعتقادی ندارید» (اثر مرکب، ص ۷۳).
➖ منظور از آمادگی این است که شخص در طول زمان، به مرور خود را دانا و توانا کند، مهارتهای لازم را بیاموزد، نیروی اراده خود را بپرورد و از هر حیث آماده باشد که اگر اتفاق خوبی در زندگی او افتاد، به بهترین وجه از آن استفاده کند.
تصمیمی که شخص برای مواجهه با یک اتفاق خوب میگیرد، در یک لحظه انجام میشود، اما برای این که شخص بتواند در آن لحظه خاص، بهترین تصمیم را بگیرد، باید سالها روی خود کار کرده باشد.
✔️ اگر خواهان خوشبختی هستیم، باید از سالها قبل، با پرورش فضیلتهایی مانند دانایی، توانایی، قدرت تصمیمگیری، قدرت اراده، مسئولیتپذیری، وظیفهشناسی، خوشخویی و نظایر آنها خود را آماده کنیم که از حوادث خوبی که بیاراده ما در زندگیمان پدید میآیند، بهره بگیریم.
➖ منظور از فرصت، اتفاقها و حوادثی هستند که به طور شانسی و تصادفی در زندگی ما پیش میآیند.
👈 این عنصر در فرمول خوششانسی، به طور کامل از اختیار ما بیرون است.
برنده شدن در یک لاتاری، آشنایی با یک دانشمند بزرگ یا یک مدیر درجه اول، پیدا کردن گنج، پیدا کردن یک شغل عالی و نظایر آنها از این قبیل فرصتها هستند.
✔️ منظور از اقدام این است که از حادثهای که به طور اتفاقی در زندگی ما پیش آمده است، به خوبی استفاده کنیم؛
👈 مثلاً اگر به شکل تصادفی، در متن یک رابطهی خوب قرار گرفتهایم، قدر رابطه را بدانیم و برای حفظ و رشد آن تلاش کنیم. وظایف خود در قبال طرف مقابل را به خوبی انجام دهیم و با خودخواهی و غرور خود رابطه را تباه نکنیم.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
✍ #ایرج_شهبازی
➖ بسیاری بر این باورند که موفقیت به شانس بستگی دارد.
به نظر آنها افراد بدشانس هر کاری هم که انجام دهند، شکست میخورند و افراد خوششانس، با کمترین تلاشی به موفقیت دست مییابند.
👈🔻 این طرز فکر واقعبینانه نیست و آسیبهای زیادی را به زندگی انسان وارد میکند.
درست این است که هر کسی، در طول زندگی خود، با تعدادی فرصت خوب و تعدادی فرصت بد روبهرو میشود و این فرصتها معمولاً به طور یکسان در اختیار همگان قرار میگیرند.
✔️ در حقیقت واکنشهای ما به این فرصتهای خوب یا بد است که باعث نیکبختی یا بدبختی ما میشوند.
هیچ کس به صرف حوادث خوبی که در زندگی برای او پیش آمده، خوشبخت نشده و کسی هم صرفاً به خاطر حوادث بد زندگی خود، طعم بدبختی را نچشیده است.
👈 این برخورد ما با مسائل تصادفی است که تعیینکننده خوشبختی یا بدبختی ماست.
➖ فراوان بودهاند افرادی که در خانوادههای بسیار ثروتمند و فرهیخته به دنیا آمده و بالیدهاند.
تمام شرایط برای رشد و پیشرفت آنها فراهم بوده است، اما آنها نه تنها از این امکانات بهرهای نبردهاند، بلکه همین امکانات را به ابزار تباهی خود تبدیل کردهاند.
➖ بسیاری از افراد را میبینیم که زیباییِ خداداشان انواع گرفتاریها را برایشان درست میکند و آنها توانایی بهره گرفتن از این موهیت عظیم را ندارند.
➖ کم نیستند کسانی که به شکلی کاملاً اتفاقی به ازدواجی بسیار عالی دست مییابند، اما نمیتوانند از این فرصت عالی استفاده کنند و بعد از مدتی زندگی بسیار بدی پیدا میکنند.
✔️ به همین منوال هستند کسانی که به شکلی اتفاقی کنار یک دانشمند بزرگ، یا یک مدیر توانمند قرار میگیرند و میتوانند با استفاده از این رابطه، در زمان کوتاهی به پیشرفتهای بزرگی برسند، اما آنها از این فرصت استفاده نمیکنند؛ بنابراین ما باید بسیار بیشتر از آن که به دنبال فرصتهای عالی و حوادث درخشان باشیم، شیوۀ برخورد با آن فرصتها را بیاموزیم. کسی که تواناییِ بهرهگیری از فرصتها را ندارد، حتی اگر در بهترین وضعیت ممکن قرار بگیرد، به زودی به همان حالت ناخوشایند قبلی برمیگردد.
➖ به نظر میرسد خوششانسی تا حد زیادی آموختنی و اکتسابی است و فرمول ویژهای دارد.
👤 همان گونه که استاد دارن هاردی میگوید، فرمول کامل خوششانسی از چهار عنصر ساخته شده است:
آمادگی، نگرش، فرصت و اقدام (اثر مرکب، ترجمه لطیف احمدپور و میلاد حیدری، ص ۷۱).
👈 از این چهار عنصر، سه عنصر آموختنی و اکتسابی هستند و فقط عنصر سوم، یعنی فرصت است که از اختیار ما بیرون است.
👈 منظور از نگرش این است که ما طرز فکر درستی برای روبهرو شدن با مسائل داشته باشیم.
• ما باید واقعبینانه سهم خود در پدید آمدن مسائل را بپذیریم و قبول کنیم که میتوانیم در فرایند نیکبختی خود نقش داشته باشیم.
• ما باید در جستجوی رشد و پیشرفت باشیم و به خود اعتماد داشته باشیم.
• ما باید بر این باور باشیم که توانایی لازم برای ساختن زندگی خود را داریم.
👤 به قول استاد دارن هاردی:
«شما نمیتوانید چیزی را که دنبالش نیستید، ببینید و نمیتوانید در جستجوی چیزی باشید که به آن اعتقادی ندارید» (اثر مرکب، ص ۷۳).
➖ منظور از آمادگی این است که شخص در طول زمان، به مرور خود را دانا و توانا کند، مهارتهای لازم را بیاموزد، نیروی اراده خود را بپرورد و از هر حیث آماده باشد که اگر اتفاق خوبی در زندگی او افتاد، به بهترین وجه از آن استفاده کند.
تصمیمی که شخص برای مواجهه با یک اتفاق خوب میگیرد، در یک لحظه انجام میشود، اما برای این که شخص بتواند در آن لحظه خاص، بهترین تصمیم را بگیرد، باید سالها روی خود کار کرده باشد.
✔️ اگر خواهان خوشبختی هستیم، باید از سالها قبل، با پرورش فضیلتهایی مانند دانایی، توانایی، قدرت تصمیمگیری، قدرت اراده، مسئولیتپذیری، وظیفهشناسی، خوشخویی و نظایر آنها خود را آماده کنیم که از حوادث خوبی که بیاراده ما در زندگیمان پدید میآیند، بهره بگیریم.
➖ منظور از فرصت، اتفاقها و حوادثی هستند که به طور شانسی و تصادفی در زندگی ما پیش میآیند.
👈 این عنصر در فرمول خوششانسی، به طور کامل از اختیار ما بیرون است.
برنده شدن در یک لاتاری، آشنایی با یک دانشمند بزرگ یا یک مدیر درجه اول، پیدا کردن گنج، پیدا کردن یک شغل عالی و نظایر آنها از این قبیل فرصتها هستند.
✔️ منظور از اقدام این است که از حادثهای که به طور اتفاقی در زندگی ما پیش آمده است، به خوبی استفاده کنیم؛
👈 مثلاً اگر به شکل تصادفی، در متن یک رابطهی خوب قرار گرفتهایم، قدر رابطه را بدانیم و برای حفظ و رشد آن تلاش کنیم. وظایف خود در قبال طرف مقابل را به خوبی انجام دهیم و با خودخواهی و غرور خود رابطه را تباه نکنیم.
🖇 ادامه دارد...
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 زمین خوردن شکست نیست
شکست زمانی به سراغت میآید
که در همان جایی که زمین خوردی بمانی!
سلام صبحتون بخیر وشادی✨
➣ T.me/tabeshnet
📩 زمین خوردن شکست نیست
شکست زمانی به سراغت میآید
که در همان جایی که زمین خوردی بمانی!
سلام صبحتون بخیر وشادی✨
➣ T.me/tabeshnet
#بارقههای_وحی
✨ ظاهر بینی عامل فریفتگی
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ○ مَتَـٰعࣱ قَلِیلࣱ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ } [سوره آل عمران: ۱۹۶-۱۹۷]
🌸 ترجمه:
رفت و آمد(پیروزمندانه، و اشتغال به کسب و کار و تجارت و بسر بردن در ناز و نعمت) کافران در شهرها، تو را نفریبد. (این) متاع ناچیزی است، سپس ( به دنبال این نعمت و قدرت ناچیز ظاهری) جایگاهشان دوزخ است، و چه بد جایگاهی است!
🪷 برداشت آیه:
آیه اشاره به نمادی از نمادهای نعمت ودارائی دارد که رفت و آمد در شهرها باشد.
و این برخورداری از نعمت دلها را دچار وسوسه میکند.
✔️ آنگاه که شخص مشاهده و لمس میکند که از تنگی زندگی به ستوه آمده و در فقر و محرومیت بسر میبرد،
👈 اما در همان حال میبیند طرفداران باطل از نعمت و امکانات برخوردار و از زندگی خود لذت میبرن.
➖ دلهایی بر اساس حکم به ظاهر دچار وسوسه شده و چه بسا سبب گرایش به سمت و سوی باطل گردد.
✨ خداوند این نگرش ظاهربینان را تصحیح میکند و میگوید:
اگر امکاناتی نصیب این گروه شده کالایی اندک است که روزی به پایان میرسد،
👈 اما پس از اتمام این مرحله از زندگی در منزلی جاودان در جهنم خواهند ماند.
✅ و انسان خردمند وقتی بهره دنیایی را در کفهای و بهره آخرت را در کفهای دیگر میبیند، دل سوی چیزی میدارد که ماندگار باشد.
⁉️ و براستی چه کالا و ارزشی والاتر و بسی برتر از آنچه نزد خداست، وجود دارد؟
➣ T.me/tabeshnet
✨ ظاهر بینی عامل فریفتگی
✍ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی
✨{ لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ○ مَتَـٰعࣱ قَلِیلࣱ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ } [سوره آل عمران: ۱۹۶-۱۹۷]
🌸 ترجمه:
رفت و آمد(پیروزمندانه، و اشتغال به کسب و کار و تجارت و بسر بردن در ناز و نعمت) کافران در شهرها، تو را نفریبد. (این) متاع ناچیزی است، سپس ( به دنبال این نعمت و قدرت ناچیز ظاهری) جایگاهشان دوزخ است، و چه بد جایگاهی است!
🪷 برداشت آیه:
آیه اشاره به نمادی از نمادهای نعمت ودارائی دارد که رفت و آمد در شهرها باشد.
و این برخورداری از نعمت دلها را دچار وسوسه میکند.
✔️ آنگاه که شخص مشاهده و لمس میکند که از تنگی زندگی به ستوه آمده و در فقر و محرومیت بسر میبرد،
👈 اما در همان حال میبیند طرفداران باطل از نعمت و امکانات برخوردار و از زندگی خود لذت میبرن.
➖ دلهایی بر اساس حکم به ظاهر دچار وسوسه شده و چه بسا سبب گرایش به سمت و سوی باطل گردد.
✨ خداوند این نگرش ظاهربینان را تصحیح میکند و میگوید:
اگر امکاناتی نصیب این گروه شده کالایی اندک است که روزی به پایان میرسد،
👈 اما پس از اتمام این مرحله از زندگی در منزلی جاودان در جهنم خواهند ماند.
✅ و انسان خردمند وقتی بهره دنیایی را در کفهای و بهره آخرت را در کفهای دیگر میبیند، دل سوی چیزی میدارد که ماندگار باشد.
⁉️ و براستی چه کالا و ارزشی والاتر و بسی برتر از آنچه نزد خداست، وجود دارد؟
➣ T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت
📌 نسبت غم و شادی در شعر و اندیشه مولانا (بخش اول)
✍نویسنده: #مسعود_زنجانی
درآمد بر همگان گرز فلک زهر ببارد همه شب من شکر اندر شکر اندر شکر اندر شکرم پرسشگری از مولانا، آن نهنگ عالم معنا، بسی جرأت و بسیار شجاعت میخواهد. اما اگر وضع و حال تو، به سان غریقی تنها و رها، در اقیانوسی ناآرام و نامنتها باشد، آنگاه، ناگهان، زهره…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/نسبت-غم-و-شادی-در-شعر-و-اندیشه-مولانا-بخ/
📌 نسبت غم و شادی در شعر و اندیشه مولانا (بخش اول)
✍نویسنده: #مسعود_زنجانی
درآمد بر همگان گرز فلک زهر ببارد همه شب من شکر اندر شکر اندر شکر اندر شکرم پرسشگری از مولانا، آن نهنگ عالم معنا، بسی جرأت و بسیار شجاعت میخواهد. اما اگر وضع و حال تو، به سان غریقی تنها و رها، در اقیانوسی ناآرام و نامنتها باشد، آنگاه، ناگهان، زهره…
🔗 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/نسبت-غم-و-شادی-در-شعر-و-اندیشه-مولانا-بخ/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾
🎤 #احمد_النفیس
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎤 #احمد_النفیس
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📌 نکتهای دربارهی شانس ✍ #ایرج_شهبازی ➖ بسیاری بر این باورند که موفقیت به شانس بستگی دارد. به نظر آنها افراد بدشانس هر کاری هم که انجام دهند، شکست میخورند و افراد خوششانس، با کمترین تلاشی به موفقیت دست مییابند. 👈🔻 این طرز فکر واقعبینانه نیست و آسیبهای…
📌 ادامهی بحث درمورد شانس
✍ #ایرج_شهبازی
✅ هر کسی در طول زندگی خود، حتماً با موقعیتهای خوب زیادی روبهرو میشود.
این هنر اوست که از این موقعیتها استفاده کند، یا اینکه آنها را نادیده بگیرد و یا این که از آنها به زیان خود استفاده کند.
👈 بسیاری از افراد با غرور، خودخواهی، سهلانگاری، شتابزدگی، بینظمی، وظیفهناشناسی، ناسپاسی و امثال آنها، هر فرصتی را به یک تهدید و هر موفقیتی را به شکست تبدیل میکنند:
🌱 اى بسا دولت كه آيد گاه گاه
پيشِ بىدولت، بگردد او ز راه
اى بسا معشوق كه آيد ناشناخت
پيش بدبختى، نداند عشق باخت
(مثنوی، د ۳/ ۲۷۶۲ - ۲۷۶۱)
➖ فراواناند کسانی که مهارتهای ارتباطی را بلد نیستند و حتی زمانی که در متن بهترین روابط قرار میگیرند، رابطه را به بنبست میکشانند.
👈🔻 کسی که توانایی عشقورزی را در خود ایجاد نکرده باشد، کنار بهترین معشوق دنیا هم قرار بگیرد، نمیتواند از وجود او طرفی بربندد:
🌱 آفتى نبوَد بتر از ناشناخت
تو برِ يار و ندانى عشق باخت
اين چنين نخلى كه لطفِ يارِ ماست
چون كه ما دزديم، نخلش دارِ ماست
اين چنين مشكين كه زلفِ ميرِ ماست
چون كه بىعقليم، اين زنجيرِ ماست
(مثنوی، د ۳/ ۳۷۸۳ - ۳۷۸۱)
➖ درمورد موقعیتهای دشوار زندگی نیز چنین است. در زندگی هر کسی خواهناخواه تعدادی موقعیت بد وجود دارد؛ مانند بیماری، شکست مالی، شکست عاطفی، شکست سیاسی، از دست دادن عزیزان و نظایر آنها.
👈 این حوادث ناگوار مانند همان کارتهای بدِ بازی هستند. کسی که آگاه و توانا باشد، با این کارتهای بد هم خوب بازی میکند و شخص ناآگاه به سبب این کارتها به کلی میبازد.
✔️ در این دنیا کسانی هستند که از شکست پیروزی میسازند و البته کسانی هم پیدا میشوند که پیروزی را به شکست تبدیل میکنند:
🌱 گرچه هست اين دَم برِ تو نيم شب
نزدِ من نزديك شد صبحِ طَرَب
هر شكستى پيشِ من پيروز شد
جمله شب ها پيشِ چشمم روز شد
پيشِ تو خون است آبِ رودِ نيل
نزدِ من خون نيست، آب است، اى نَبيل!
(مثنوی، د ۶/ ۸۵۵ - ۸۵۳)
➖ لازم است که یک بار دیگر بر سخن اصلی این نوشته، تأکید کنیم؛
✅ ما بسیار بیشتر از آن که به دنبال فرصتهای خوب هستیم، باید شیوهی برخورد خود با فرصتهای خوب را بیاموزیم و بسیار بیشتر از آن که در پی پرهیز از فرصتهای بدیم، باید نحوهی مدیریت کردن چنین فرصتهایی را یاد بگیریم؛
👈زیراکه حوادث خوب و بد، به خودی خود، نه ما را نیکبخت میکنند نه نگونبخت. به نظر میرسد این شیوهی برخورد ما با فرصتهای خوب و بد است که سرنوشت ما را تعيين میکند.
➣ T.me/tabeshnet
✍ #ایرج_شهبازی
✅ هر کسی در طول زندگی خود، حتماً با موقعیتهای خوب زیادی روبهرو میشود.
این هنر اوست که از این موقعیتها استفاده کند، یا اینکه آنها را نادیده بگیرد و یا این که از آنها به زیان خود استفاده کند.
👈 بسیاری از افراد با غرور، خودخواهی، سهلانگاری، شتابزدگی، بینظمی، وظیفهناشناسی، ناسپاسی و امثال آنها، هر فرصتی را به یک تهدید و هر موفقیتی را به شکست تبدیل میکنند:
🌱 اى بسا دولت كه آيد گاه گاه
پيشِ بىدولت، بگردد او ز راه
اى بسا معشوق كه آيد ناشناخت
پيش بدبختى، نداند عشق باخت
(مثنوی، د ۳/ ۲۷۶۲ - ۲۷۶۱)
➖ فراواناند کسانی که مهارتهای ارتباطی را بلد نیستند و حتی زمانی که در متن بهترین روابط قرار میگیرند، رابطه را به بنبست میکشانند.
👈🔻 کسی که توانایی عشقورزی را در خود ایجاد نکرده باشد، کنار بهترین معشوق دنیا هم قرار بگیرد، نمیتواند از وجود او طرفی بربندد:
🌱 آفتى نبوَد بتر از ناشناخت
تو برِ يار و ندانى عشق باخت
اين چنين نخلى كه لطفِ يارِ ماست
چون كه ما دزديم، نخلش دارِ ماست
اين چنين مشكين كه زلفِ ميرِ ماست
چون كه بىعقليم، اين زنجيرِ ماست
(مثنوی، د ۳/ ۳۷۸۳ - ۳۷۸۱)
➖ درمورد موقعیتهای دشوار زندگی نیز چنین است. در زندگی هر کسی خواهناخواه تعدادی موقعیت بد وجود دارد؛ مانند بیماری، شکست مالی، شکست عاطفی، شکست سیاسی، از دست دادن عزیزان و نظایر آنها.
👈 این حوادث ناگوار مانند همان کارتهای بدِ بازی هستند. کسی که آگاه و توانا باشد، با این کارتهای بد هم خوب بازی میکند و شخص ناآگاه به سبب این کارتها به کلی میبازد.
✔️ در این دنیا کسانی هستند که از شکست پیروزی میسازند و البته کسانی هم پیدا میشوند که پیروزی را به شکست تبدیل میکنند:
🌱 گرچه هست اين دَم برِ تو نيم شب
نزدِ من نزديك شد صبحِ طَرَب
هر شكستى پيشِ من پيروز شد
جمله شب ها پيشِ چشمم روز شد
پيشِ تو خون است آبِ رودِ نيل
نزدِ من خون نيست، آب است، اى نَبيل!
(مثنوی، د ۶/ ۸۵۵ - ۸۵۳)
➖ لازم است که یک بار دیگر بر سخن اصلی این نوشته، تأکید کنیم؛
✅ ما بسیار بیشتر از آن که به دنبال فرصتهای خوب هستیم، باید شیوهی برخورد خود با فرصتهای خوب را بیاموزیم و بسیار بیشتر از آن که در پی پرهیز از فرصتهای بدیم، باید نحوهی مدیریت کردن چنین فرصتهایی را یاد بگیریم؛
👈زیراکه حوادث خوب و بد، به خودی خود، نه ما را نیکبخت میکنند نه نگونبخت. به نظر میرسد این شیوهی برخورد ما با فرصتهای خوب و بد است که سرنوشت ما را تعيين میکند.
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
✨ «إيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ؛ فَإنَّ الْحَسَدَ يَأكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أوْ قَالَ: العُشْبَ» رواه أبوداود.
🌸 ترجمه:
«از حسد بپرهیزید! زیرا که حسد نیکیها را میخورد همچنان که آتش هیزم را میخورد» یا به جای هیزم فرمودند: «خاشاک»
➣ T.me/tabeshnet
📩 رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
✨ «إيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ؛ فَإنَّ الْحَسَدَ يَأكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أوْ قَالَ: العُشْبَ» رواه أبوداود.
🌸 ترجمه:
«از حسد بپرهیزید! زیرا که حسد نیکیها را میخورد همچنان که آتش هیزم را میخورد» یا به جای هیزم فرمودند: «خاشاک»
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 هدفهای بزرگ مانند دويدن هستند
برای رسيدن به هدف بايد تلاشهای كوچک را جدی گرفت
برای دويدن ابتدا بايد راه رفت سپس قدمها را تند كرد و بعد دويدن را رقم زد.
سلام صبح اول هفتتون بخیر✨🌱
➣ T.me/tabeshnet
📩 هدفهای بزرگ مانند دويدن هستند
برای رسيدن به هدف بايد تلاشهای كوچک را جدی گرفت
برای دويدن ابتدا بايد راه رفت سپس قدمها را تند كرد و بعد دويدن را رقم زد.
سلام صبح اول هفتتون بخیر✨🌱
➣ T.me/tabeshnet
اصول و قواعد قضاوت خداوند بر بندگان در روز قیامت
مؤسسه فرهنگی هنری تابش;
📝موضوع: ایمان به قیامت
● اصول و قواعد قضاوت خداوند بر بندگان در روز قیامت
📄 قسمت شانزدهم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۸:۰۰
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
● اصول و قواعد قضاوت خداوند بر بندگان در روز قیامت
📄 قسمت شانزدهم
👤#رحمت_الله_خردنیا
▷ ◉─────────۲۸:۰۰
❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
📌 رنج در تلقی قرآن
✍ #زهرا_خشک_جان
✅ قرآن درست از همان نقطهای شروع میکند که یهودیت و مسیحیت آغاز کردهاند.
با رویکرد به عناصر واقعی و ملموس رنج نه به مثابه یک امر ذهنی، بلکه به مثابه واقعیتی عینی و ملموس.
➖ از این رو رنج، بخشی از زندگی قلمداد میشود و اینکه در قرآن اذعان میشود که واقعیت رنج موجد اتفاقات خاصی است که رشد و تقویت ایمان فردی و اجتماعی بخشی از آن است.
👈 در واقع از این دیدگاه وجود رنج امری است هدفمند و مبتنی بر خواست و اراده خداوند برای تحقق هدفی خاص که خدشهای بر مطلق بودن قدرت خداوند و نیز رحمانیت او وارد نمیکند (که به صورت فردی و اجتماعی متجلی میشود).
✔️ متغیر کلیدی که قرآن برای شرح هدفمندی رنج در ذهن و عمل الهی به کار میگیرد مفهوم تئودیسه و عدل الهی است که آن را با شرح چرایی وقوع رنج و چگونگی نیل به اهداف و عدل الهی از طریق آن، شرح میدهد.
➖ از این رو با ذکر دلایل مختلف برهدفمند بودن رنج و رویکرد ابزاری به آن از جانب الله، رنج را به تحقق اهداف الهی در بعد فردی و اجتماعی مرتبط میکند و این ذهنیت را ایجاد و تقویت میکند که وقوع رنج، کاملاً در راستای تحقق عدل الهی قابل درک و توضیح و حتی اجتناب ناپذیر است.
➖ از این رو میتوان دو دسته بندی کلان در باب دیدگاه کلی قرآن پیرامون رنج و در نهایت ارتباط آن با تحقق عدل و اهداف الهی مطرح کرد:
♡۱• تلقی از رنج به مثابه یک واقعیت و امر طبیعی:
در قرآن، در ابتدا، رنج به عنوان یک واقعیت اجتناب ناپذیر و طبیعی، که با بودن و ماهیت حیات بشری در ارتباط مستقیم است، پیوند میخورد، گویی که بدون آن، معنا بخشی به آفرینش انسان امکان پذیر نیست: «به راستی که انسان را در رنج (و مشقت) آفریده ایم» [سوره بلد ۴]
♡۲• تلقی از رنج به مثابه ابزار (رنج هدفمند):
از دید قرآن، نه تنها رنج، که تمام پدیدههای هستی بر طبق برنامه الهی و به صورت کاملاً هدفمند رخ میدهند و همه امور، براساس اراده و حکمت الهی (حتی اگر درک نشدنی باشند) رخ میدهند.
✔️🔻رنج بشری نیز یکی از این امور است که رخداد آن از دید قرآن، مبتنی بر این اهداف است:
♧ ۱-۲• بهرهگیری از رنج به منظور هدایت:
درک و نگاه ابزارگرایانه به رنج در بیانهای خاصی ذکر شده، خصوصاً با اذعان به اینکه خداوند از رنج به منظور برانگیختن و ایجاد شعور، آگاهی و تفکر در انسانها استفاده میکند:
«و اگر ما با آنها مهربانی کرده و هرگونه رنج و المی که دارند را برطرف سازیم، آنها سختتر در طغیان و سرکشی خود فرو میروند همانا آنها را به عذاب سخت گرفتار کردیم و باز آن کافران به تضرع و توبه و ناله به درگاه خدای خود روی نیاوردند تا اینکه بر آنها دری از عذاب و بلای سخت گشودیم که دیگر در آن عذاب (از هرسو) نومید شدند» [سوره مؤمنون، ۷۵،۷۶،۷۷]
♧ ۲-۲• رنج به عنوان ابزار و عاملی برای مجازات و تنبیه:
به منظور توضیح این نگرش که رنج بازخوردی از گناه و عملکرد اشتباه است (و نمیتوان وقوع آن را ناشی از بیعدالتی دانست)، قرآن اقدام به مطرح کردن مثالهایی از وقایع گذشته و گذشتگان میکند.
در این ارتباط، روایتهای انجیلی در زمینهای بسیار قوی مطرح میشوند.
این روایتها عمدتاً در برگیرنده حکایت افراد مغرور (و ثروتمندی) است که خودشان را (از هر بلا و گزندی) ایمن و مصون میدانستند، اما در نهایت به دلیل عملکرد و طغیانشان به عذاب و مکافات الهی دچار شدند.
داستانهای نوح، لوط و فرعون نمونهای از این روایتهاست که به عنوان شاهد مثال از جانب قرآن مطرح میشوند.
ضمن اینکه قرآن تصریح میکند که کیفر و مجازات این افراد و اقوام را به عنوان نمونه و مثال (پندآموز) برای آیندگان بیان میکند (۵۵:۴۳)
♧ ۳-۲• رنج به مثابه ابزاری در جهت آزمون الهی (ابتلا):
«و البته شما را با پارهای از سختیها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و جانها و آفات زراعت بیازماییم و صابران را بشارت بده. کسانی که چون به حادثه سخت و ناگواری دچار شوند (صبوری پیشه کرده) و گویند ما به فرمان خدا آمدهایم و به سوی او رجوع خواهیم کرد و همیناناند که محظوظ به درود و الطاف الهی و رحمت خاص خدایند و آنها هدایت یافته گاناند.» [سوره بقره: ۱۵۷-۱۵۴]
♧ ۴-۲• رنج به مثابه ابزار و عاملی برای پالایش فردی:
«اگر به شما آسیب (و رنجی) رسید، به افراد قبل از شما نیز رسیده است.. تا خداوند مقام اهل ایمان را معلوم کند و از شما مؤمنان (واقعی) را گواه و شاهد دیگران گیرد.»
[آل عمران:۱۴۰،۱۴۱،۱۴۲]
➣ T.me/tabeshnet
✍ #زهرا_خشک_جان
✅ قرآن درست از همان نقطهای شروع میکند که یهودیت و مسیحیت آغاز کردهاند.
با رویکرد به عناصر واقعی و ملموس رنج نه به مثابه یک امر ذهنی، بلکه به مثابه واقعیتی عینی و ملموس.
➖ از این رو رنج، بخشی از زندگی قلمداد میشود و اینکه در قرآن اذعان میشود که واقعیت رنج موجد اتفاقات خاصی است که رشد و تقویت ایمان فردی و اجتماعی بخشی از آن است.
👈 در واقع از این دیدگاه وجود رنج امری است هدفمند و مبتنی بر خواست و اراده خداوند برای تحقق هدفی خاص که خدشهای بر مطلق بودن قدرت خداوند و نیز رحمانیت او وارد نمیکند (که به صورت فردی و اجتماعی متجلی میشود).
✔️ متغیر کلیدی که قرآن برای شرح هدفمندی رنج در ذهن و عمل الهی به کار میگیرد مفهوم تئودیسه و عدل الهی است که آن را با شرح چرایی وقوع رنج و چگونگی نیل به اهداف و عدل الهی از طریق آن، شرح میدهد.
➖ از این رو با ذکر دلایل مختلف برهدفمند بودن رنج و رویکرد ابزاری به آن از جانب الله، رنج را به تحقق اهداف الهی در بعد فردی و اجتماعی مرتبط میکند و این ذهنیت را ایجاد و تقویت میکند که وقوع رنج، کاملاً در راستای تحقق عدل الهی قابل درک و توضیح و حتی اجتناب ناپذیر است.
➖ از این رو میتوان دو دسته بندی کلان در باب دیدگاه کلی قرآن پیرامون رنج و در نهایت ارتباط آن با تحقق عدل و اهداف الهی مطرح کرد:
♡۱• تلقی از رنج به مثابه یک واقعیت و امر طبیعی:
در قرآن، در ابتدا، رنج به عنوان یک واقعیت اجتناب ناپذیر و طبیعی، که با بودن و ماهیت حیات بشری در ارتباط مستقیم است، پیوند میخورد، گویی که بدون آن، معنا بخشی به آفرینش انسان امکان پذیر نیست: «به راستی که انسان را در رنج (و مشقت) آفریده ایم» [سوره بلد ۴]
♡۲• تلقی از رنج به مثابه ابزار (رنج هدفمند):
از دید قرآن، نه تنها رنج، که تمام پدیدههای هستی بر طبق برنامه الهی و به صورت کاملاً هدفمند رخ میدهند و همه امور، براساس اراده و حکمت الهی (حتی اگر درک نشدنی باشند) رخ میدهند.
✔️🔻رنج بشری نیز یکی از این امور است که رخداد آن از دید قرآن، مبتنی بر این اهداف است:
♧ ۱-۲• بهرهگیری از رنج به منظور هدایت:
درک و نگاه ابزارگرایانه به رنج در بیانهای خاصی ذکر شده، خصوصاً با اذعان به اینکه خداوند از رنج به منظور برانگیختن و ایجاد شعور، آگاهی و تفکر در انسانها استفاده میکند:
«و اگر ما با آنها مهربانی کرده و هرگونه رنج و المی که دارند را برطرف سازیم، آنها سختتر در طغیان و سرکشی خود فرو میروند همانا آنها را به عذاب سخت گرفتار کردیم و باز آن کافران به تضرع و توبه و ناله به درگاه خدای خود روی نیاوردند تا اینکه بر آنها دری از عذاب و بلای سخت گشودیم که دیگر در آن عذاب (از هرسو) نومید شدند» [سوره مؤمنون، ۷۵،۷۶،۷۷]
♧ ۲-۲• رنج به عنوان ابزار و عاملی برای مجازات و تنبیه:
به منظور توضیح این نگرش که رنج بازخوردی از گناه و عملکرد اشتباه است (و نمیتوان وقوع آن را ناشی از بیعدالتی دانست)، قرآن اقدام به مطرح کردن مثالهایی از وقایع گذشته و گذشتگان میکند.
در این ارتباط، روایتهای انجیلی در زمینهای بسیار قوی مطرح میشوند.
این روایتها عمدتاً در برگیرنده حکایت افراد مغرور (و ثروتمندی) است که خودشان را (از هر بلا و گزندی) ایمن و مصون میدانستند، اما در نهایت به دلیل عملکرد و طغیانشان به عذاب و مکافات الهی دچار شدند.
داستانهای نوح، لوط و فرعون نمونهای از این روایتهاست که به عنوان شاهد مثال از جانب قرآن مطرح میشوند.
ضمن اینکه قرآن تصریح میکند که کیفر و مجازات این افراد و اقوام را به عنوان نمونه و مثال (پندآموز) برای آیندگان بیان میکند (۵۵:۴۳)
♧ ۳-۲• رنج به مثابه ابزاری در جهت آزمون الهی (ابتلا):
«و البته شما را با پارهای از سختیها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و جانها و آفات زراعت بیازماییم و صابران را بشارت بده. کسانی که چون به حادثه سخت و ناگواری دچار شوند (صبوری پیشه کرده) و گویند ما به فرمان خدا آمدهایم و به سوی او رجوع خواهیم کرد و همیناناند که محظوظ به درود و الطاف الهی و رحمت خاص خدایند و آنها هدایت یافته گاناند.» [سوره بقره: ۱۵۷-۱۵۴]
♧ ۴-۲• رنج به مثابه ابزار و عاملی برای پالایش فردی:
«اگر به شما آسیب (و رنجی) رسید، به افراد قبل از شما نیز رسیده است.. تا خداوند مقام اهل ایمان را معلوم کند و از شما مؤمنان (واقعی) را گواه و شاهد دیگران گیرد.»
[آل عمران:۱۴۰،۱۴۱،۱۴۲]
➣ T.me/tabeshnet
#پیام_روز
📩 انسانهای موفق...
وقت خود را صرف اصلاح خود میکنند...
و فرصتی برای انتقاد و شکایت از دیگران ندارند...
سلام صبح زیباتون بخیر✨
➣ T.me/tabeshnet
📩 انسانهای موفق...
وقت خود را صرف اصلاح خود میکنند...
و فرصتی برای انتقاد و شکایت از دیگران ندارند...
سلام صبح زیباتون بخیر✨
➣ T.me/tabeshnet