مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
1.46K subscribers
2.82K photos
1.57K videos
125 files
11K links
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نشید اقصی صدا می‌زند!
(تقدیم به مردم مظلوم و ستم‌دیده غزه)

💫جدیدترین اثر منشد: اسماعیل حسین‌بر
🎗شعری‌از: نصرالله ریگی
🎗تدوین‌ویدیو: محمدصلاح نور

T.me/tabeshnet
2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اهل سنت ایران همراه با مردم مظلوم فلسطین

T.me/tabeshnet
4
📸 اهداف قرائت قرآن

۲۷• من قرآن می‌خوانم تا...

T.me/tabeshnet
✴️ تازه‌ترین آمار تلفات و خسارات 180 روز جنگ و نسل‌کشی در غزه

دفتر اطلاع رسانی دولت فلسطین در نوار غزه تازه‌ترین آمار تلفات و خسارات جنگ در غزه پس از گذشت 180 روز را اینگونه اعلام کرد:

◀️180 روز از جنگ گذشته است

▪️ارتش رژیم صهیونیستی 2922 جنایت و کشتار را در نوار غزه مرتکب شده است
▫️39975 نفر شهید و مفقود شدند
▪️تاکنون پیکر 32975 نفر از شهدا به بیمارستان‌ها منتقل شده است
▫️14500 نفر از شهدا کودک هستند
▪️30 کودک بر اثر گرسنگی به شهادت رسیدند
▫️9560 نفر از شهدا زن هستند
▪️484 نفر از کادر درمانی و پزشکی به شهادت رسیدند
▫️65 نفر از نیروهای امداد و نجات شهید شدند
▪️140 خبرنگار به شهادت رسیدند
▫️7000 نفر مفقود و زیر آوار هستند
▪️75577 نفر مجروح شدند
▫️73 درصد مجموع قربانیان جنگ زن و کودک هستند
▪️17000کودک والدین خود یا یکی از آن‌ها را در جنگ از دست دادند
▫️11000 مجروح وضعیت وخیمی دارند و باید به خارج اعزام شوند
▪️10000 بیمار سرطانی با مرگ دست و پنجه نرم می‌کنند
▫️1088766 نفر در نتیجه آوارگی به بیماری‌های مسری مبتلا شدند
▪️8000 نفر به سبب آوارگی به بیماری ویروسی التهاب ریوی مبتلا شدند
▫️60000 زن باردار به سبب نبود مراقبت پزشکی با خطر مرگ مواجه هستند
▪️350000 فرد مبتلا به بیماری‌های مزمن به خاطر نبود دارو در خطر هستند
▫️310 نفر از کادر پزشکی و درمانی بازداشت شدند
▪️12 خبرنگار بازداشت شدند
▫️2 میلیون نفر در نوار غزه آواره شدند
▪️171 مرکز دولتی تخریب شده است
▫️100 مدرسه و دانشگاه تخریب شده است
▪️305 مدرسه و دانشگاه خسارت جزئی دیده است
▫️229 مسجد به کلی تخریب شده است
▪️297 مسجد خسارت جزئی دیده است
▫️3 کلیسا بمباران و تخریب شده است
▪️70000 واحد مسکونی به کلی تخریب شده است
▫️290000 واحد دیگر خسارت دیده است
▪️70000 تن مواد منفجره در غزه فرو ریخته شده است
▫️32 بیمارستان از خدمت خارج شده است
▪️53 مرکز درمانی از خدمت خارج شده است
▫️159 مرکز درمانی دیگر خسارت دیده است
▪️126 آمبولانس بمباران و منهدم شده است
▫️200 مکان تاریخی و باستانی ویران شده است

T.me/tabeshnet
📸 اهداف قرائت قرآن

۲۸• من قرآن می‌خوانم تا...

T.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مناجات زیبای نظامی با صدای شیخ اسحاق انصاری

T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌 رهایی از آتش جهنم (بخش اول)

نویسنده: #دکتر_محمود_ویسی

راه‌های نجات از آتش جهنم چیست؟ شب‌های رهایی از آتش جهنم همان عنوانی است که پیامبر رحمتﷺ برای دهه‌ی اخیر ماه مبارک رمضان برگزیده است. شب‌هایی که خداوند بدون کم ترین واسطه‌ای، کریمانه و فاضلانه ما را مشمول رحمت‌ها و مغفرت‌های وسیع خود و رهایی از آتش جهنم می‌گرداند. راه‌های داخل…


🖇 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/رهایی-از-آتش-جهنم-بخش-اول/
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بار سفر را بسته‌ای ای ماه پر فیض خدا....

T.me/tabeshnet
👍1💔1
📸 اهداف قرائت قرآن

۲۹• من قرآن می‌خوانم تا...

T.me/tabeshnet
📸 اهداف قرائت قرآن

۳۰• من قرآن می‌خوانم تا...

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 ما با رمضان خداحافظی نکردیم، با رمضان زندگی می‌کنیم

🎤 #شیخ_محمد_صالح_انصاری 


❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
رهایی از آتش جهنم (بخش دوم)

نویسنده: دکتر محمود ویسی در ادامه‌ی بحث راه‌های نجات و رهایی از آتش جهنم به بحث راه کارهای اجرایی و قابل دسترس نجات از آتش جهنم می‌پردازیم. سخن از راه‌های پیشگیری و مقدماتی است که ما باید به عنوان بنده‌ی خدا فراهم کنیم تا به جهنم نرویم. البته خداوند کریم غفار با الطاف خاص…

https://tabesh.net/رهایی-از-آتش-جهنم-بخش-دوم/
1
نویسنده: دکتر محمود ویسیدر ادامه‌ی بحث راه‌های نجات و رهایی از آتش جهنم به بحث راه کارهای اجرایی و قابل دسترس نجات از آتش جهنم می‌پردازیم. سخن از راه‌های پیشگیری و مقدماتی است که ما باید به عنوان بنده‌ی خدا فراهم کنیم تا به جهنم نرویم. البته خداوند کریم غفار با الطاف خاص خود صافی‌هایی در مسیر زندگی ما از مرگ و بعد از مرگ، و صحنه‌ی مرگ و صحنه‌ی قیامت قرار داده است که با عبور دادن بندگان عاصی و خطا کارش از این صافی‌ها بهشت را به همه‌ی آن‌ها عطا می‌کند، و بد به حال کسانی که استعداد و آمادگی عبور از این صافی‌ها را نداشته باشند! پس ضروری است به یکی دو نکته اشاره شود: انس بن مالک(رضی‌الله‌عنه) از پیامبر رحمت ﷺ روایت می‌کند: «مَن سَأَلَ اللهَ الْجَنَّةَ؟ (ثلاث مرات) قالت الْجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَ مَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ: هر کس سه بار از خداوند بخواهد او را به بهشت داخل کند، بهشت هم مشتاق دیدار اوست و از خدا می‌خواهد او را به بهشت داخل کند. بهشت با زبان حال از خدا می‌خواهد که این فردی که مشتاق داخل شدن به من است او را در آن داخل کند. و هر کس سه بار از آتش جهنم به خداوند پناه ببرد، آتش جهنم هم از خدا می‌خواهد که خدایا او را از من پناه بده.»در آیه‌ی آخر سوره‌ی زمر آمده است که: خزنه و نگهبانان جهنم وقتی کافران را به سوی جهنم را می‌برند زیاد مشتاق نیستند. وقتی به جهنم می‌رسند و درها باز می‌شود و سؤال و جواب‌ها آغاز می‌شود که: آیا در دنیا پیامبرانی از جنس خودتان به سوی شما نیامدند و پیام خدا را به شما ابلاغ نکردند و شما را از چنین روزی نترساندند؟ و اهل جهنم جواب می‌دهند: بله، اما فرمان خدا در رابطه با داخل شدن آن‌ها به جهنم قطعی و حتمی است: ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءايَتِ رَبِكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا قَالُوا بَلَىٰ وَلَـٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَـٰفِرِينَ﴾ [زمر: ۷۱] از سویی دیگر گروه متقیان را به سوی بهشت می‌برند تا این که به بهشت می‌رسند و درهای آن گشوده می‌شود، نگهبانان به استقبال بهشتیان می‌آیند و به آن‌ها سلام می‌کنند و می‌گویند:﴿سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا﴾: سلام بر شما! پس حال که پاک شدید پس به بهشت داخل شوید. «طبتم» یعنی پاک و خالص و با صفا شدید. ﴿وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَـٰلِدِينَ(۷۳) سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ﴾ [زمر: ۷۳]،پیامبر رحمتﷺ در دو حدیث به ما بشارت می‌دهد که یکی از آن‌ها این است: «ما مِن عبدٍ يَصومُ يوماً في سبيل الله الاّ باعَدَ اللهُ بذلکَ اليومِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبعينَ خَريفاً: هیچ بنده‌ای نیست که روزی در راه خدا روزه بگیرد، خداوند به واسطه‌ی همان روزی که روزه گرفته او را از آتش به اندازه‌ی هفتاد سال دور می‌کند.»روزه تنها دوری کردن از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه باید روزه از گناه، از غیبت و تهمت و بهتان، از نظر به نامحرم، و از گمان‌های بد باشد. اگر چنین باشد انسان را به اندازه‌ی هفتاد سال از آتش جهنم دور می‌کند. و حدیث دیگری که از امام مسلم و بخاری روایت شده است: «مَن صامَ يومًا فِي سَبِيلِ اللهِ زَحْزَحَ اللهُ وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ بِذلکَ اليوم سَبعينَ خَريفاَ: هر کس یک روز به خاطر خدا و در راه خدا روزه بگیرد، خداوند او را به اندازه‌ی هفتاد سال از آتش جهنم دور می‌کند.» هر کس از شما باید خود را از آتش جهنم دور کند حتی اگر با انفاق کردن نصف دانه‌ی خرما باشد.اما صافی‌های صفا دهنده به انسان: صافی اول که به انسان صفا می‌دهد “صافی توبه” است. خدا بر خود واجب کرده ما را صفا بدهد منتها باید مقدمات را فراهم کنیم.<strong>«بیاور ذره‌ای اخلاص، دریا کردنش با من» </strong><strong></strong>توبه اولین، مهم‌ترین، مقدس‌ترین و مبارک ترین قدمی است که انسان باید بردارد. صرفاً توبه به این معنی نیست که انسان تصور کند از گناه‌ها برگردد؛ ذات توبه یعنی رجوع؛ پس به این معنی نیست که انسان گناه کند و سپس توبه نماید. انبیاء هم توبه می‌کنند، انبیاء که اهل عصیان نبودند، اما خداوند آن‌ها را مکلف می‌کند که توبه و استغفار کنند. ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَـٰتِ)[محمد: ۱۹]، توبه برای هر کس مقام و جایگاهی دارد و ذات توبه مبارک است.رجوع یعنی متوقف شدن از راهی که اشتباه است.ریشه کن کردن درخت گناه در دوران جوانی،…
👍3
🌸 با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما، عید سعید فطر بر شما مخاطبان تابش مبارک باد 🌙

T.me/tabeshnet
👍2
حسن البنا معمار اندیشه‌ی بیداری اسلامی (بخش چهارم)

نویسنده: فرزان خاموشی برخی از ویژگی‌های امام بنا فصاحت و بلاغت در بیان و کلام: امام بنا از دو جنبه، به زیبایی می درخشید؛ نخست شوق فراوان به دین و دعوت و فنا شدن درآن؛ و دوم تاثیر عمیق ایشان بر دل‌های یاران و شاگردانشان از طریق تربیت شگفت…

https://tabesh.net/حسن-البنا-معمار-اندیشهی-بیداری-اسلام/
5
<strong>نویسنده: فرزان خاموشی</strong><strong>برخی از ویژگی‌های امام بنا</strong><strong>فصاحت و بلاغت در بیان و کلام</strong><strong>:</strong> امام بنا از دو جنبه، به زیبایی می درخشید؛ نخست شوق فراوان به دین و دعوت و فنا شدن درآن؛ و دوم تاثیر عمیق ایشان بر دل‌های یاران و شاگردانشان از طریق تربیت شگفت انگیز آن‌ها و خطابه‌های بلیغ برای آنان. امام بنا از مردان صالحی بود که پرچم بشارت را در دست گرفته بود؛ در راه خدا به زیباترین و رساترین شیوه‌ی ممکن، که شایسته‌ی دعوتگران مؤمن باشد، دعوت می‌نمود؛ به آنچه می‌گفت ایمان داشت و همواره در قلب شاگردانش، شمع ایمان را فروزان نگه می‌داشت. هنگام اعلام نظر با دلایل قاطع و صائب، و با حلاوت و ذکاوت آن را مطرح می‌نمود. با فصاحت و بلاغت و حرارت ایمان، توده‌ها را رهبری می‌کرد و آنان را مجذوب ایده‌های خود می‌ساخت.<strong>باور به اتحاد و درک مسائل درون دینی:</strong> امام بنا از مسائل و مشکلات میان مذاهب و جریان‌های اسلامی و اختلافات بین فقهای اهل سنت و اهل تشیع و نیــز صوفیان و سلفیان و متکلمان و فلاسفه و سایر فرقه‌ها، آگاهی و اشراف کامل داشت. ایشان زمانی موجودیت اخوان را اعلام کرد که فهم عمیق و وسیعی از این حوزه کسب کرده بود. دلیل آن هم روشن است؛ ایشان به بیش از ۱۰۰ شهر و ۴ هزار روستا مسافرت کرده بود و با اکثر مردم دیدار داشت. نوشته‌های امام بنا به طور واضح این واقعیت را نمایان می‌سازد که ایشان شناخت زیادی در مسائل جاری در مصر و جهان اسلام داشته و توانسته بود مردم را به منبع اصلی دین، یعنی قرآن و سنّت متصل نماید و آنان را از پیچیدگی‌های پیروان فلسفه و کلام نجات دهد. <strong>واقع بینی و آگاهی‌های برون دینی:</strong> امام بنا پیرامون انواع نظام‌های سیاسی با مبانی‌های فکری- فلسفی گوناگون آشنایی داشته و آن‌ها را مورد بررسی و تحلیل قرار داده بود. با این وصف ایشان به این نتیجه رسیده بود که جهان اسلام، پیوند عمیقی با دین و ارزش‌های اخلاقی و اسلامی دارد و اسلام به عنوان یک واقعیت، هسته‌ی اصلی این قلمرو جغرافیایی است و هرگونه تلاشی برای حذف اسلام و ارزش‌های دینی در کشورهای اسلامی، منجر به شکست می‌گردد. لذا نظام‌های سیاسی حاکم بر کشورهای اسلامی، ناگزیرند در گفتمان خود به آموزه‌های دین مبین اسلام، توجه نمایند. (حسن البنا امام شهید راه دعوت و نوگرایی – ص ۳۰۸ تا ۳۱۱)<strong>شوق فراوان به دعوت:</strong> امام بنا انتخاب کرده بود که استعدادها و توانایی‌هایش را در حمایت از اسلام صرف نماید. استاد ابوالحسن الندوى می‌گوید:« درخشش این دعوتگر در دو جنبه بیشتر بوده است، که جز عده‌ی اندکی از دعوتگران و مربیان و رهبران و مصلحان به آن دست نیافته‌اند:اول: شوق فراوان به دعوتش، و ایمان و فنا شدن در آن و بکارگیری تمام مواهب و امکانات ووسایل و توان در راه نشر این دعوت. دوم: تأثیر عمیق و ژرفش در دلهای یاران و شاگردانش و موفقیت شگفت انگیزش، در تربیت و اصلاح بود. (حسن البنا امام راه دعوت و نوگرایی، ص ۳۳۰)روبرجکسون می‌گوید: حسن البنا عقیده‌اش را به طور وصف ناپذیری دوست می‌داشت، در دلش هیچ چیزی که مزاحم دعوتش شود وجود نداشت، او عاشق اندیشه‌اش بود، گویا اندیشه‌اش معشوقه‌ای زیبا بود. (حسن البنا امام راه دعوت و نوگرایی ص ۳۰۳)<strong>مجاهد مستقل:</strong> از نظرامام بنا مجاهد کسی است که همیشه آماده باشد! اگر فراخوانده شود، اجابت می‌کند و لبیک می‌گوید؛ از وقتش استفاده‌ی سالم و بهینه می‌کند و در سیما و زبانش، به هدف‌مندی او می‌توان پی برد. امام بنا از همه‌ی عوامل فریبنده‌ای که انسان را وادار به تغییر موضع می‌کند، به دور بود. خطاب به رهبران گروه‌هایی که از مناطق مختلف با ایشان دیدار می‌کردند می‌گفت: «من و پیروانم، عامل دست کسی نخواهیم شد، چرا که فقط ولایت خدا و قرآن را برگزیده‌ایم».(حسن البنا امام شهید دعوت و نوگرایی – ص ۳۲۰ – ۳۲۲)<strong>حافظه‌ی خوب و مهارت‌های ارتباطی:</strong> از دیگر ویژگی‌های امام بنا، حافظه‌ی قوی ایشان است که همه را به حیرت واداشته بود. اگر بگوییم ایشان اسم و چهره‌های نیم میلیون از یارانش را به یاد داشت، مبالغه نکرده‌ایم. ایشان می‌توانست درباره‌ی هر کدام از یارانش صحبت کند و موضوع مربوط و مخصوص آن‌ها را یادآوری نماید؛ این‌گونه توانسته بود که تمام اخوان المسلمین را به هم پیوند دهد و رابطه شان را بدین وسیله استحکام ببخشد.امام بنا هوش بالایی داشت. زمانی که وارد تربیت معلم شد، هنوز نیم سال به سن قانونی برای ورود به آنجا مانده بود. در آزمون استخدامی احراز شغل معلمی، نفر اول در شهر خود و نفر پنجم در کل کشور مصر بود. در آزمون فارغ التحصیلی دارالعلوم نیز شاگرد اول بود. گفته می‌شود هنگام ورود به دارالعلوم، مجموعه‌ای قریب به ۱۸۰۰۰ بیت، شعر و نثر حفظ داشته است. (حسن البنا…
5
#پیام_روز

📩 ‌همه چیز از فکر آغاز می‌شود

فکر ما تبدیل به احساس می‌شود
و احساس در ما موجب بروز یک رفتارمی‌شود
و این رفتار ما را به نتیجه می‌رساند.
پس فکرتان را زیبا کنید ....🌱

سلام صبحتون پر برکت

T.me/tabeshnet
2
#پیام_روز

📩 تصمیم بگیر تا: نیاز به کنترل کردن، نیاز به تائید شدن، نیاز به قضاوت کردن، را ترک کنی...

این‌ها سه چیزی هستند که ذهن همواره در حال انجام آن‌هاست...

اشو

T.me/tabeshnet
👍2
#بارقه‌های_وحی

عامل شکست و ناکامی

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{ أَوَلَمَّاۤ أَصَـٰبَتۡكُم مُّصِیبَةࣱ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَیۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَـٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ } [سوره آل عمران: ۱۶۵]

🌸 ترجمه:
آیا هنگامی که مصیبتی به شما دست داده است این از کجا است؟ و حال آن که (در جنگ بدر) دو برابر آن، (پیروزی) کسب کرده‌اید. بگو: این (شکست خوردن و کشته شدن) از ناحیه خودتان است. بی‌گمان خداوند بر هر چیزی توانا است.

🪷 برداشت آیه:

آیه پس از غزوه احد بعد از آن‌که تعداد زیادی از اصحاب پیامبر ﷺ شهید شدن، نازل شده است.

گاها بعضی انسان‌ها ناکامی و مشکلات خود را به سرنوشت و تقدیر نسبت می‌دهند.
در حالی که در واقع عامل اصلی ناکامی خود شخص است.
👈 بعضی وقت‌ها شخص بجای تفکر خود انتقادی به تفکر توجیهی روی می‌آورد.

در تفکر خود انتقادی شخص مسئولیت مشکلات و حوادثی که بر اساس اصل اختیاری که خداوند به او داده و دامن‌گیر او شده است می‌پذیرد.
👈 اما در تفکر توجیهی شخص خود را کامل فرض می‌کند و خود را از پذیرش هرگونه خطا یا حادثه‌ای که رخ دهد تبرئه می‌کند.

✔️ آیه اشاره ظریفی دیگر هم دارد به اینکه خداوند قانون خود را به خاطر جانبداری از مسلمان تغییر نمی‌دهد.

👈 هنگامی که انسان‌ها خود را در معرض قوانین خدا قرار دادن، بایستی قانون و سنن خدا بر آنان جاری شود.

🔻قانون خدا در نظام زندگی اجتماعی انسان بر این بنا شده وقتی خداوند به انسان قوت اندیشه و اراده و سنجش داده است، لذا وقتی از آن‌ها استفاده درست نکرد طبیعی است که آنچه نتیجه این انتخاب باشد چه خوشی یا ناخوشی، رنج یا گنج، آسایش یا ناراحتی باشد به او برسد.

T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌حکمت‌های‌ ابن عطاء سکندری- حقیقت رجاء به رحمت خداوند

نویسنده: #صدیق_قطبی

《الرَّجَاءُ مَا قَارَنَهُ عَمَلٌ، وَإِلَّا فَهُوَ أُمْنِيةٌ.》 «رجاء» آن است که عمل به دنبال دارد، ورنه، آرزویی بیش نیست.» شرح: «رجاء» یکی از حالات مطلوب ایمانی است که وجود آن انگیزاننده و موجب پیش روی و تقدم معنوی است. رجاء که در لغت به معنای امید داشتن و طلب کردن است،…


🖇 ادامه مطلب...
https://tabesh.net/حکمتهای-ابن-اعطاء-سکندری-حقیقت-رجا/
1
شیخ فرزان خاموشی مرگ اندیشی
AudioTrim
📝موضوع: اشاره‌ای کوتاه به مرگ اندیشی- پروژه زندگی- قانون عوض

🕌 مکان ارائه: مسجد عائشه رضی الله عنها شهر جناح

👤 #فرزان_خاموشی

▷ ◉─────────۱۳:۰۱


❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/J7rwZw27SVq2rpjHE8tpO6
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet