جز وصـل تو دل به هر چه بستم توبه
بی یاد تو هــــــــر جا که نشستم توبه
در حضرت تو، توبه شکستم صــد بار
زین توبه که صـــــد بار شکستم توبه
«ابوسعید ابوالخیر»
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
https://www.instagram.com/reel/CrAxSuEq6UG/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
بی یاد تو هــــــــر جا که نشستم توبه
در حضرت تو، توبه شکستم صــد بار
زین توبه که صـــــد بار شکستم توبه
«ابوسعید ابوالخیر»
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
https://www.instagram.com/reel/CrAxSuEq6UG/?igshid=YmMyMTA2M2Y=
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
❤1
Audio
📌 تفسیر سوره حمد (قسمت دوازدهم)
🗒 موضوعات:
• آیه ایاک نعبد و ایاک نستعين
• آیه اهدنا صراط المستقیم
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۰ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🗒 موضوعات:
• آیه ایاک نعبد و ایاک نستعين
• آیه اهدنا صراط المستقیم
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۰ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Audio
📌 تفسیر سوره حمد (قسمت سیزدهم)
🗒 موضوع:
• آیه اهدنا صراط المستقیم
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۲ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🗒 موضوع:
• آیه اهدنا صراط المستقیم
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۲ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🎥 فتح قدس
🎤 #شیخ_محمد_ضیایی
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🎥 فتح قدس
🎤 #شیخ_محمد_ضیایی
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
Audio
📌 تفسیر سوره حمد (قسمت پایانی، چهاردهم)
🗒 موضوع:
• آیه اهدنا صراط المستقیم
• آیه صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولا الضالین
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۶ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🗒 موضوع:
• آیه اهدنا صراط المستقیم
• آیه صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم ولا الضالین
🎤 شیخ سعدالدین صدیقی
🕰 زمان: ۲۶ دقیقه
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
👥 رمضان ماه نزول قرآن🌙
شایسته است که در این ماه فرد مسلمان قرآن را بر دل و روح و روان خود نازل کند. 🌱
باشد که در پرتو این نزول، قرآن پلیدیها و پلشتیهای وجود را شسته و به جای آن تقوا، شکر گزاری، رشد و توسعه و اصلاح جایگزین شود.
✍ دکتر یعقوب خرسند
➣ T.me/tabeshnet
شایسته است که در این ماه فرد مسلمان قرآن را بر دل و روح و روان خود نازل کند. 🌱
باشد که در پرتو این نزول، قرآن پلیدیها و پلشتیهای وجود را شسته و به جای آن تقوا، شکر گزاری، رشد و توسعه و اصلاح جایگزین شود.
✍ دکتر یعقوب خرسند
➣ T.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
🕌 الوداع(خداحافظی با ماه رمضان)
🎤 شیخ عبدالله منصوری
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
🕌 الوداع(خداحافظی با ماه رمضان)
🎤 شیخ عبدالله منصوری
❀ مؤسسه فرهنگی هنری تابش ❀
◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
t.me/tabeshnet
#مطالب_سایت
📌اسلام دین جشن و شادمانیست؛ دین بیمهری و درشتخویی نیست!
✍ نوشته: محمد سید احمد
📚 ترجمه: فاطمه شمسی
بعضی از مردم می پرسند آیا امکان آن وجود دارد که مثلاً عید فطر یا هر مناسبت دینی یا اجتماعی دیگر را جشن گرفت و ابراز شادمانی نمود؟!
🖇 ادامه مطلب
http://tabesh.net/اسلام-دین-جشن-و-شادمانیست؛-دین-بیمه/
📌اسلام دین جشن و شادمانیست؛ دین بیمهری و درشتخویی نیست!
✍ نوشته: محمد سید احمد
📚 ترجمه: فاطمه شمسی
بعضی از مردم می پرسند آیا امکان آن وجود دارد که مثلاً عید فطر یا هر مناسبت دینی یا اجتماعی دیگر را جشن گرفت و ابراز شادمانی نمود؟!
🖇 ادامه مطلب
http://tabesh.net/اسلام-دین-جشن-و-شادمانیست؛-دین-بیمه/
تابش
اسلام دین جشن و شادمانیست؛ دین بیمهری و درشتخویی نیست! - تابش
نوشته: محمد سید احمد ترجمه: فاطمه شمسی بعضی از مردم می پرسند آیا امکان آن وجود دارد که مثلاً عید فطر یا هر مناسبت دینی یا اجتماعی دیگر را جشن گرفت
📌 آرمیدن با خداوند
✍ صدیق قطبی
🌾✨🌾 مومن کسی نیست که به خدا باور دارد. مؤمن کسی است که در خدا میآرامد، خدا آرامگر قلب اوست و به تعبیرِ مولانا، دلارام او:
🪷 «در آدمی، عشقی و دردی و طلبی و خارخاری و تقاضایی هست که اگر صدهزار عالم مُلکِ او شود، او نیاساید و آرام نیابد.
این خلق به تفصیل در هر پیشهای و حِرفَتی، صنعتی و منصبی و تحصیل نجوم و طب و غیر ذلک میکنند و هیچ آرام نمیگیرند، زیرا آنچه مقصود است به دست نیامده است.
آخِر، معشوق را «دلارام» میگویند، یعنی که دل به وی آرام گیرد. پس به غیر، چون آرام و قرار گیرد؟»(فیه ما فیه، شرح کریم زمانی، ص۱۸۷، نشر معین)
🌱✨🌱 تجربه و دریافت مولانا این بود که بیقراری جان آدمی از نوع و سرشتی است که تنها با خداوند چاره میشود.
و مومن کسی است که آگاه از بیقراری جانِ خویش، چاره را در خداوند یافته است:
هیچ کُنجی بیدَد و بیدام نیست
جز به خلوتگاهِ حقْ آرام نیست
(مثنوی، دفتر دوم)
✨ در قرآن کریم آمده است مومنان کسانیاند که با خدا آرام میگیرند و در خدا میآرامند:
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِم...»(سوره هود، آیه ٢٣)
«بیگمان کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده و [با فروتنی] به سوی پروردگارشان آرام یافتند...»(ترجمه مهدی فولادوند)✨
➖ محل استشهاد، این عبارت است: «وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِم».
دو ترجمه کهن این عبارت از قرآن کریم چنین است:
«و با خداوند خویش آرمیدند و خویشتن را به فروتنی فرا وی دادند.»(کشفالأسرار، رشیدالدین میبدی)
«و آرام گرفتند با خدای ایشان.»(تفسیر سورآبادی، ابوبکر محمد بن عتیق نیشابوری)
👈 یعنی فروتنانه خود را به خدا سپردن و در او آرام گرفتن.
➖ اما این آرمیدن متضمن چیزهایی است:
یکی از آنها روی آوردن است. وقتی چهره خود را به سوی او بگردانیم و او را کانونِ «توجه» خویش قرار دهیم.
✨ به گفته قرآن نیکو دینترین فرد کسی است که روی خود را به خدا کرده است:
«وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ»(سوره نساء، آیه ۱۲۵)
«و کیست نیکودینتر، از آنکه روی خود فرا خدا کرد»(کشف الأسرار میبدی)
«و که بوَد نیکودینتر از آن کس که ویژه کرد دل خویش خدای را»(تفسیر سورآبادی)
«و کیست نیکوتر بر دین از آن کی سپرد روی خویش خدای را»(تفسیر طبری)✨
➖🪷 آرمیدنِ مومنانه، ثمره وانهادن و سپردن است. وقتی به کسی اعتماد میکنیم کار خود را به او میسپاریم. و مومن کسی است که کار و بار خود را به دستهای خدا میسپارد. این واسپاری ناشی از اعتماد است.
🌸 هر چه واسپاریِ ناشی از اعتماد قویتر و همهجانبهتر باشد، به «آرمیدنِ» بیشتری میانجامد.
✨ در قرآن کریم برای این معنا از «تفویض» یاد شده است:
«وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ»(غافر،۴۴)«و كارم را به خدا میسپارم»
آنچه در پیِ این توجه و اعتماد پدیدار میشود، صلح است.
و مومن کسی است که با خداوند به صلح رسیده است. مولانا در بیان این صلح تمثیل فرش را به کار میبَرد. فرش، آرمیده است:
من فرش شدم زیر قدمهای قضاهاش
خود را نکَشد فرش ز پاکیّ و پلیدی✨
✔️ ویتگنشتاین از «تجربه ایمنی مطلق» نام میبَرَد که برای او آشنا است:
«تجربه دیگری را ذکر میکنم که آن را هم میشناسم و شاید برخی از شما نیز با آن آشنا باشید؛ آن را میتوان تجربه ایمنی مطلق نامید.
منظورم وضعی ذهنی است که آدمی در آن وضع مایل است بگوید «من در امانم، هیچ چیز نمیتواند به من آسیب برساند، هر چه میخواهد پیش بیاید.»
(درباره دین و اخلاق، لودویگ ویتگنشتاین، تدوین و ترجمه مالک حسینی و بابک عباسی، ص۲۰، نشر هرمس)
👈🔻 به نظر میرسد کمالِ ایمان اینجاست. وقتی احساس کنیم دیگر چیزی یا کسی قادر نیست به ما آسیب برساند. چرا که خود را در خدا جای دادهایم. در قلمرو امن. کمال ایمان به نظر میرسد اینجاست.
✅ بهشت نیز:
«بهشت شاید همانجایی باشد که در آن، در عین بیدفاع بودن، احساس نمیکنیم چیزی ما را تهدید میکند.»
(نور جهان، کریستین بوبن، ترجمه پیروز سیار، ص۲۲، نشر دوستان)
✨ایمان، شاید، هنرِ آرمیدنِ در خدا است.✨
➣ T.me/tabeshnet
✍ صدیق قطبی
🌾✨🌾 مومن کسی نیست که به خدا باور دارد. مؤمن کسی است که در خدا میآرامد، خدا آرامگر قلب اوست و به تعبیرِ مولانا، دلارام او:
🪷 «در آدمی، عشقی و دردی و طلبی و خارخاری و تقاضایی هست که اگر صدهزار عالم مُلکِ او شود، او نیاساید و آرام نیابد.
این خلق به تفصیل در هر پیشهای و حِرفَتی، صنعتی و منصبی و تحصیل نجوم و طب و غیر ذلک میکنند و هیچ آرام نمیگیرند، زیرا آنچه مقصود است به دست نیامده است.
آخِر، معشوق را «دلارام» میگویند، یعنی که دل به وی آرام گیرد. پس به غیر، چون آرام و قرار گیرد؟»(فیه ما فیه، شرح کریم زمانی، ص۱۸۷، نشر معین)
🌱✨🌱 تجربه و دریافت مولانا این بود که بیقراری جان آدمی از نوع و سرشتی است که تنها با خداوند چاره میشود.
و مومن کسی است که آگاه از بیقراری جانِ خویش، چاره را در خداوند یافته است:
هیچ کُنجی بیدَد و بیدام نیست
جز به خلوتگاهِ حقْ آرام نیست
(مثنوی، دفتر دوم)
✨ در قرآن کریم آمده است مومنان کسانیاند که با خدا آرام میگیرند و در خدا میآرامند:
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِم...»(سوره هود، آیه ٢٣)
«بیگمان کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده و [با فروتنی] به سوی پروردگارشان آرام یافتند...»(ترجمه مهدی فولادوند)✨
➖ محل استشهاد، این عبارت است: «وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِم».
دو ترجمه کهن این عبارت از قرآن کریم چنین است:
«و با خداوند خویش آرمیدند و خویشتن را به فروتنی فرا وی دادند.»(کشفالأسرار، رشیدالدین میبدی)
«و آرام گرفتند با خدای ایشان.»(تفسیر سورآبادی، ابوبکر محمد بن عتیق نیشابوری)
👈 یعنی فروتنانه خود را به خدا سپردن و در او آرام گرفتن.
➖ اما این آرمیدن متضمن چیزهایی است:
یکی از آنها روی آوردن است. وقتی چهره خود را به سوی او بگردانیم و او را کانونِ «توجه» خویش قرار دهیم.
✨ به گفته قرآن نیکو دینترین فرد کسی است که روی خود را به خدا کرده است:
«وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ»(سوره نساء، آیه ۱۲۵)
«و کیست نیکودینتر، از آنکه روی خود فرا خدا کرد»(کشف الأسرار میبدی)
«و که بوَد نیکودینتر از آن کس که ویژه کرد دل خویش خدای را»(تفسیر سورآبادی)
«و کیست نیکوتر بر دین از آن کی سپرد روی خویش خدای را»(تفسیر طبری)✨
➖🪷 آرمیدنِ مومنانه، ثمره وانهادن و سپردن است. وقتی به کسی اعتماد میکنیم کار خود را به او میسپاریم. و مومن کسی است که کار و بار خود را به دستهای خدا میسپارد. این واسپاری ناشی از اعتماد است.
🌸 هر چه واسپاریِ ناشی از اعتماد قویتر و همهجانبهتر باشد، به «آرمیدنِ» بیشتری میانجامد.
✨ در قرآن کریم برای این معنا از «تفویض» یاد شده است:
«وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ»(غافر،۴۴)«و كارم را به خدا میسپارم»
آنچه در پیِ این توجه و اعتماد پدیدار میشود، صلح است.
و مومن کسی است که با خداوند به صلح رسیده است. مولانا در بیان این صلح تمثیل فرش را به کار میبَرد. فرش، آرمیده است:
من فرش شدم زیر قدمهای قضاهاش
خود را نکَشد فرش ز پاکیّ و پلیدی✨
✔️ ویتگنشتاین از «تجربه ایمنی مطلق» نام میبَرَد که برای او آشنا است:
«تجربه دیگری را ذکر میکنم که آن را هم میشناسم و شاید برخی از شما نیز با آن آشنا باشید؛ آن را میتوان تجربه ایمنی مطلق نامید.
منظورم وضعی ذهنی است که آدمی در آن وضع مایل است بگوید «من در امانم، هیچ چیز نمیتواند به من آسیب برساند، هر چه میخواهد پیش بیاید.»
(درباره دین و اخلاق، لودویگ ویتگنشتاین، تدوین و ترجمه مالک حسینی و بابک عباسی، ص۲۰، نشر هرمس)
👈🔻 به نظر میرسد کمالِ ایمان اینجاست. وقتی احساس کنیم دیگر چیزی یا کسی قادر نیست به ما آسیب برساند. چرا که خود را در خدا جای دادهایم. در قلمرو امن. کمال ایمان به نظر میرسد اینجاست.
✅ بهشت نیز:
«بهشت شاید همانجایی باشد که در آن، در عین بیدفاع بودن، احساس نمیکنیم چیزی ما را تهدید میکند.»
(نور جهان، کریستین بوبن، ترجمه پیروز سیار، ص۲۲، نشر دوستان)
✨ایمان، شاید، هنرِ آرمیدنِ در خدا است.✨
➣ T.me/tabeshnet
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✨اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב ﴾✨
✨اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي✨
➣ T.me/tabeshnet
✨اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي✨
➣ T.me/tabeshnet