قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه يومًا:
أوصني يا ابتِ، فقال:
"يا بني، انوِ الخير، فإنك لا تزال بخير، ما نويت الخير".

وهذه وصية عظيمة، وفاعلها ثوابه دائمٌ مستمر.

[الآداب الشرعية، لابن مفلح]

قال الإمام ابن الجوزي -رحمه الله-:
تأملتُ حالةً عجيبةً، وهي أن المؤمن ‌تنزل ‌به ‌النازلة، فيدعو، ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قَنوط من فضل الله -عز وجل- فالغالب تعجيل الإجابة حينئذ؛ لأن هناك يصلح الإيمان، ويهزم الشيطان، وهناك تبين مقادير الرجال!
وقد أُشير إلى هذا في قوله تعالى: ﴿حَتّى يَقولَ الرَّسولُ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ مَتى نَصرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ﴾ [البقرة: ٢١٤].

[صيد الخاطر]

﴿..إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [الزمر: ١٠]

وهذا عامٌّ في جميع أنواع الصبر: الصبر على أقدار الله المؤلمة؛ فلا يتسخَّطُها، والصبر عن معاصيه؛ فلا يرتكبها، والصبر على طاعته حتى يؤدِّيَها، فوعد الله الصابرينَ أجرهم بغير حسابٍ؛ أي: بغير حدٍّ ولا عدٍّ ولا مقدارٍ، وما ذاك إلا لفضيلة الصبر ومحلِّه عند الله، وأنَّه معينٌ على كلِّ الأمور.

[تفسير السعدي -رحمه الله-]

••

عن كعب -رضيَ الله عنه- قال :خرج علينا النبي ﷺ فقلنا: ‏يا رسول الله قد علِمنا كيف نُسّلم عليك فكيف نصلي عليك؟

‏قال: قولوا: « اللهُم صلِّ على مُحمدّ وعلى آل مُحمد كما صليت على آل إبراهيم إنّك حميدٌ مجيد اللهُمّ بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ».

رواه البخاري

قالَ رسولُ اللّٰهِ ﷺ:
«ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه هَمٌّ أو حُزْنٌ:
(اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ابنُ عبدِكَ ابنُ أَمَتِكَ ناصِيَتي بيدِكَ ماضٍ فيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فيَّ قضاؤُكَ أسأَلُكَ بكلِّ اسمٍ هو لكَ سمَّيْتَ به نفسَكَ أو أنزَلْتَه في كتابِكَ أو علَّمْتَه أحَدًا مِن خَلْقِكَ أوِ استأثَرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ أنْ تجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ بصَري وجِلاءَ حُزْني وذَهابَ همِّي) إلَّا أذهَب اللهُ همَّه وأبدَله مكانَ حُزْنِه فرَحًا -وفي رواية فرجًا-».

قالوا: يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أنْ نتعلَّمَ هذه الكلماتِ؟
قال: «أجَلْ، ينبغي لِمَن سمِعهنَّ أنْ يتعلَّمَهنَّ».

"وقد تَبْدُو النَّوائِبُ دُوْنَ حَلٍّ
‏وَفِي بَوَاطِنِ ضِيقها فَرَجٌ قَرِيْب .."

•• الصيام في شهر الله المحرم 🍃

فاتحة شهور العام، شهر الله المحرَّم، من أعظم الشهور عند الله، عظيم المكانة، قديم الحرمة، رأس العام، من أشهر الله الحرام، فيه نصر الله موسى وقومه على فرعون وملأه.

من فضائله كثرة صيام أيامه، يقول النبي ﷺ: «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» رواه مسلم.

أفضل أيام هذا الشهر يوم عاشوراء، يقول ابن عباس رضي الله عنهما: (قدم النبي ﷺ المدينة فوجد اليهود صيامًا يوم عاشوراء، فقال لهم: «ما هذا اليوم الذي تصومونه؟» قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرًا فنحن نصومه، فقال: «نحن أحق بموسى منكم، فصامه وأمر بصيامه».) متفق عليه.

ولمسلم عن أبي قتادة أن رسول الله ﷺ سُئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله». وقد عزم على أن يصوم يومًا قبله مخالفة لأهل الكتاب فقال: «لئن بقيت إلى قابل لأصومَنَّ التاسع»

فيستحب للمسلمين أن يصوموا يوم العاشر اقتداء بسنة المصطفى ﷺ، وطلبًا لثواب الله، وأن يصوموا يوماً قبله أو يومًا بعده مخالفة لليهود، وعملاً بما استقرت عليه السنة، وذلك من شكر الله عز وجل على نعمه، واستفتاح هذا العام بعمل من أفضل الأعمال الصالحة التي يرجى فيها ثواب الله سبحانه تعالى.

• الشيخ عبد المحسن القاسم -حفظه الله-

قالَ رسولُ اللّٰهِ ﷺ:
«صِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ».

• قال ابن عباسٍ رضي الله عنهما:
"ما رأيتُ النبيَّ ﷺ يتحرَّى صيام يوم فضَّله على غيره إلا هذا اليوم، يوم عاشوراء".

وقال الزهريُّ حاضًّا على صيامه حتى في السفر: (رمضان له عدة من أيام أخر، وعاشوراء يفوت)، ونصَّ الإمام أحمد على أنه يُستحبُّ أن يُصام في السفر.

•• فضل السُّحـور 🍃

قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ:
«تَسَحَّرُوا؛ فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً».

وقَالَ: «السُّحُورُ أَكلَةٌ بَرَكَةٌ فَلا تَدَعُوهُ، وَلَو أَن يَجرَعَ أَحَدُكُم جَرعَةً مِن مَاءٍ؛ فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى المُتَسَحِّرِينَ».

• وقَالَ رسولُ اللّٰهِ ﷺ: «نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ».

﴿قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ﴾

قالها موسى -عليه السلام- وخلفه فرعون ومعه مليون و٦٠٠ ألف رجل! ‏
يقول ابن كثير في قصص الأنبياء: "والله ما نجا منهم واحد!". 

فمن كان الله معه.. كان كلّ شيء معه 🍃

قال الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-:
يُشرَع للصائم الإكثارُ من الدعاء في يومه كلِّه لقول رسولِ الله ﷺ: «ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم، وذكر منهم (الصائم حتى يُفطر)».
‏وما يَظُنُّهُ بعضُ الناسِ من اختصاص وقتِ الدعاءِ بما قُبيل الفطرِ: غيرُ صحيح؛ فالصائمُ يومُه كُلُّه وقتٌ للدعاء وكذلك عند فطرهِ.

وقالَ النووي -رحمهُ الله-:
يُستحب لِلصَائمِ أَن يَدعو في حَالِ صومه بِمهِمَّاتِ الآخِرة والدُّنْيا، لَهُ ولمن يُحِبُّ وللمُسلمين، فيقتَضي استحباب دُعَاءِ الصَّائِمِ من أوّل اليَوْم إلَى آخِره، لأنّهُ يُسَمّى صائمًا في كُلّ ذلك.

"نجَّيتَ يا ربُّ موسىٰ⁩ حينمَا انطلقَا
‏من بطشِ فرعون⁩ لما بحرُكَ انفلقَا
ونحـنُ يا ربُّ هلكىٰ.. فاجْلُ كربتنا
‏إنَّا نخافُ إذا لم تُنجنَــــــا الغرقا!
لنا من الهمِّ ما نرجو إزالتــــــــــهُ
‏ومن سـواكَ يُزيـل الهمَّ والقلقا؟
وأنتَ يا ربُّ ذو عفوٍ ومغفــــــــرةٍ
‏فجُد علينا بفتــــــحٍ يسبق الفلقَا
وهب لنا رحمةً، هــــيئ لنـا رشدًا
من أمرنا، واكفنا من شرِّ ما خُلقا.." 🍂!

" فإنَّهُ لايعلم الحسنة التي يرحمهُ الله بها .."

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
«مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».

•‏ قال ابن القيّم -رحمه الله-:
كفتاه: أي من شرّ ما يؤذيه.
• و قال النووي -رحمه الله-:
كفتاه: أي من قيام الليل⁩، وقيل من الشيطان، وقيل من الآفات ويحتمل الجميع.

••🌾

قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله-:
ومن قال هذه الكلمة (أي: لا حول ولا قوة إلا باللّٰه) مُحقِّقًا ما دلَّت عليه من التوكل والتفويض وحسن الالتجاء؛ هُدي ووُقي وكُفي، وكان من أقوى الناس قلبًا، وأحسنهم حالًا ومآلًا.

[ فقه الأسماء الحسنى | صـ ١٥٨]

قال ابن سلّوم لتلميذه عثمان بن منصور:
وقد نزلت بي شدةٌ عظيمة، ووقعتُ في خطر شديد، فداومتُ على «لا حول ولا قوّة إلا بالله» ليلاً ونهارًا إلى أن يغلبني النوم، ففرّج الله عنّي سريعًا فلله الحمدُ والمِنّة!
[الإجازة العلميّة في نجد | (٥٤٥/٣)]

• معنى «لا حول ولا قوّة إلا بالله»
أي: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوّة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة، وهي كنز من كنوز الجنة.
[مختصر جامع العلوم والحكم]