لا تنتظر!
المنتظر للفرصة المثالية قد لا يبدأ أبدًا، ومن يظن أن المخاوف ستزول أو أن الظروف ستتعدل أولًا، قد يُطوى عمره وهو في مكانه. الحياة لا تُجامل المترددين، ولا تُعيد الأبواب التي أغلقناها بترددنا.
كل لحظة تُؤجل فيها بداية السعي، تُسرق منك دون أن تدري.
﴿فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ﴾، العزيمة أولًا، ثم التوكل. لا تردد، لا تأجيل.
وتأمل حديث النبي ﷺ:
«لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله؛ لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خماصًا وتروح بطانًا».
الطير تخرج جائعة، بلا ضمان، لكنها تمضي بثقة وعزيمة، وأنت؟ هل ما زلت تنتظر الضوء الأخضر من الحياة؟ لن يأتي!
فـ امضِ كما أُمرت، ولا تنتظر ⛅️🤎!
المنتظر للفرصة المثالية قد لا يبدأ أبدًا، ومن يظن أن المخاوف ستزول أو أن الظروف ستتعدل أولًا، قد يُطوى عمره وهو في مكانه. الحياة لا تُجامل المترددين، ولا تُعيد الأبواب التي أغلقناها بترددنا.
كل لحظة تُؤجل فيها بداية السعي، تُسرق منك دون أن تدري.
﴿فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ﴾، العزيمة أولًا، ثم التوكل. لا تردد، لا تأجيل.
العزم هو ما يُفتح به الأفق، والتوكل هو سبب التوفيق 🍃.
وتأمل حديث النبي ﷺ:
«لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله؛ لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خماصًا وتروح بطانًا».
الطير تخرج جائعة، بلا ضمان، لكنها تمضي بثقة وعزيمة، وأنت؟ هل ما زلت تنتظر الضوء الأخضر من الحياة؟ لن يأتي!
الفرص لا تنتظر، والأيام لا تعود.
من اعتاد الانتظار، أدركه الفوات قبل أن يبدأ الخطوة الأولى.
فـ امضِ كما أُمرت، ولا تنتظر ⛅️🤎!
يقول ابن القيم -رحمه الله-:
من أفضل ما يُسأل الرّبُّ تبارك وتعالى الإعانة على مرضاته. وهو الذي علَّمه النّبيُّ ﷺ لحِبِّه معاذ بن جبلٍ، فقال:
«يا معاذ، والله إنِّي أحبُّك، فلا تنسَ أن تقول في دبر كلِّ صلاةٍ: اللهمّ أعنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».
- ودُبر الصلاة المقصود هنا: بعد التشهد وقبل السَّلام.
- يقول ابن تيمية: "وجدتهُ أنفع الأدعية".
من أفضل ما يُسأل الرّبُّ تبارك وتعالى الإعانة على مرضاته. وهو الذي علَّمه النّبيُّ ﷺ لحِبِّه معاذ بن جبلٍ، فقال:
«يا معاذ، والله إنِّي أحبُّك، فلا تنسَ أن تقول في دبر كلِّ صلاةٍ: اللهمّ أعنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».
- ودُبر الصلاة المقصود هنا: بعد التشهد وقبل السَّلام.
- يقول ابن تيمية: "وجدتهُ أنفع الأدعية".
سورة الأحزاب
القارئ: ناصر القطامي.
﴿وَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكيلًا﴾ [الأحزاب: ٣]
توكل إليه الأمور، فيقوم بها، وبما هو أصلح للعبد، وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه، من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد.. فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع.
[تفسير السعدي -رحمه الله-]
توكل إليه الأمور، فيقوم بها، وبما هو أصلح للعبد، وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه، من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد.. فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع.
[تفسير السعدي -رحمه الله-]
سُئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
كيف يكون شعور الإنسان بعد الاستخارة؟
فقال: "الاستخارة لا تحتاجُ إلى شعور، لكن إذا استخار الإنسانُ ربَّهُ فما قُدِّر بعد ذلك فهو إن شاء الله الخيرة".
[فتاوى سؤال على الهاتف (١/٤٦٧)]
كيف يكون شعور الإنسان بعد الاستخارة؟
فقال: "الاستخارة لا تحتاجُ إلى شعور، لكن إذا استخار الإنسانُ ربَّهُ فما قُدِّر بعد ذلك فهو إن شاء الله الخيرة".
[فتاوى سؤال على الهاتف (١/٤٦٧)]
Audio
﴿..وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: ٢]
ضاق بي أمر أوجب غمًا لازمًا دائمًا، وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه، فما رأيت طريقًا للخلاص، فعرضت لي هذه الآية: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾، فعلمت أنَّ التَّقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى، فوجدت المخرج.
[صيد الخاطر، لابن الجوزي -رحمه الله-]
ضاق بي أمر أوجب غمًا لازمًا دائمًا، وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه، فما رأيت طريقًا للخلاص، فعرضت لي هذه الآية: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾، فعلمت أنَّ التَّقوى سبب للمخرج من كل غم، فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى، فوجدت المخرج.
[صيد الخاطر، لابن الجوزي -رحمه الله-]
قال ابن سلّوم لتلميذه عثمان بن منصور:
وقد نزلت بي شدةٌ عظيمة، ووقعتُ في خطر شديد، فداومتُ على «لا حول ولا قوّة إلا بالله» ليلاً ونهارًا إلى أن يغلبني النوم، ففرّج الله عنّي سريعًا فلله الحمدُ والمِنّة!
[الإجازة العلميّة في نجد | (٥٤٥/٣)]
• معنى «لا حول ولا قوّة إلا بالله»
أي: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوّة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة، وهي كنز من كنوز الجنة.
[مختصر جامع العلوم والحكم]
وقد نزلت بي شدةٌ عظيمة، ووقعتُ في خطر شديد، فداومتُ على «لا حول ولا قوّة إلا بالله» ليلاً ونهارًا إلى أن يغلبني النوم، ففرّج الله عنّي سريعًا فلله الحمدُ والمِنّة!
[الإجازة العلميّة في نجد | (٥٤٥/٣)]
• معنى «لا حول ولا قوّة إلا بالله»
أي: لا تحوّل للعبد من حال إلى حال، ولا قوّة له على ذلك إلا بالله، وهذه كلمة عظيمة، وهي كنز من كنوز الجنة.
[مختصر جامع العلوم والحكم]
قال الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه-:
الصلاة علىٰ النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء، وغفران الذنوب، ولكفاية اللّٰه العبد ما أهمه، ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة.
[جلاء الأفهام | (٤٤٥/١)]
الصلاة علىٰ النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء، وغفران الذنوب، ولكفاية اللّٰه العبد ما أهمه، ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة.
[جلاء الأفهام | (٤٤٥/١)]
يَقول الشَّيخ صالح العُصَيمي -حفظهُ الله- :
"إنَّ للرِّزق همًّا، وإنَّ للهمِّ ربًّا، وإنَّ للربِّ بابًا، فقفوا على باب ربِّكم، وادعوه أن يُفرِّج همَّكم، ويُطيِّب رزقكم، وأبشروا؛ فإنَّ الرَّبَّ كريمٌ، وعطاءَه عظيمٌ؛ فمن دعاه أعطاه، ومن استزاده حباه".
- ساعة استجابة 🌧
"إنَّ للرِّزق همًّا، وإنَّ للهمِّ ربًّا، وإنَّ للربِّ بابًا، فقفوا على باب ربِّكم، وادعوه أن يُفرِّج همَّكم، ويُطيِّب رزقكم، وأبشروا؛ فإنَّ الرَّبَّ كريمٌ، وعطاءَه عظيمٌ؛ فمن دعاه أعطاه، ومن استزاده حباه".
- ساعة استجابة 🌧
سورة يوسف
مختار الحاج
قال ابن عطاء: "لا يَسمَع سورة يوسف محزون إلا استراح إليها" ❤️🩹!
[تفسير البغوي -رحمه الله-]
[تفسير البغوي -رحمه الله-]
Audio
﴿وَما بِكُم مِن نِعمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيهِ تَجأَرونَ﴾ [النحل: ٥٣]
النعم ثلاثةٌ: نعمة حاصلة يعلم بها العبد، ونعمةٌ منتظرةٌ يرجوها، ونعمةٌ هو فيها لا يَشعُر بها.
فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده عرَّفَه نعمتَه الحاضرة وأعطاه مِن شكره قيدًا يُقيِّدُها به حتى لا تَشرُد؛ فإنها تَشرد بالمعصية وتُقيَّدُ بالشكر، ووفقه لعمل يستجلب به النعمة المنتظرة، وبصَّره بالطرق التي تسُدُّها وتقطع طريقها ووفَّقه لاجتنابها، وإذا بها قد وافتْ إليه على أتم الوجوه، وعرَّفه النعمَ التي هو فيها ولا يشعر بها.
[الفوائد، لابن القيم -رحمه الله-]
النعم ثلاثةٌ: نعمة حاصلة يعلم بها العبد، ونعمةٌ منتظرةٌ يرجوها، ونعمةٌ هو فيها لا يَشعُر بها.
فإذا أراد الله إتمام نعمته على عبده عرَّفَه نعمتَه الحاضرة وأعطاه مِن شكره قيدًا يُقيِّدُها به حتى لا تَشرُد؛ فإنها تَشرد بالمعصية وتُقيَّدُ بالشكر، ووفقه لعمل يستجلب به النعمة المنتظرة، وبصَّره بالطرق التي تسُدُّها وتقطع طريقها ووفَّقه لاجتنابها، وإذا بها قد وافتْ إليه على أتم الوجوه، وعرَّفه النعمَ التي هو فيها ولا يشعر بها.
[الفوائد، لابن القيم -رحمه الله-]
Audio
﴿يا أيها الذينَ ءآمنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: ٤١]
قال ابن عباس -رضي الله عنه-: لم يفرض الله تعالى فريضة إلا جعل لها حدًا معلومًا، ثم عَذَر أهلها في حال العُذر غير الذِّكر، فإنه لم يجعل له حدًا ينتهى إليه، ولم يعذر أحدًا في تركه إلا مغلوبًا على عقله، وأمرهم به في كل الأحوال فقال سبحانه: ﴿فَاذكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعودًا وَعَلى جُنوبِكُم﴾.
وقال مجاهد: الذِّكر الكثير أن لا تنساه أبدًا.
[تفسير البغوي -رحمه الله-]
قال ابن عباس -رضي الله عنه-: لم يفرض الله تعالى فريضة إلا جعل لها حدًا معلومًا، ثم عَذَر أهلها في حال العُذر غير الذِّكر، فإنه لم يجعل له حدًا ينتهى إليه، ولم يعذر أحدًا في تركه إلا مغلوبًا على عقله، وأمرهم به في كل الأحوال فقال سبحانه: ﴿فَاذكُرُوا اللَّهَ قِيامًا وَقُعودًا وَعَلى جُنوبِكُم﴾.
وقال مجاهد: الذِّكر الكثير أن لا تنساه أبدًا.
[تفسير البغوي -رحمه الله-]
دنت أيّام العَشر المُباركة -نسأل الله أن يُبلغنا إياها ويُعيننا فيها على طاعته- ولكي نَستغلها خيّر إستغلال.. سأضع هُنا بعض المحاضرات التي تشحذّ الهمّة وتُعيننَا على ذَلك بحول الله 🌥.
- فضل عشر ذي الحجة | الشيخ عبدالزراق البدر:
https://youtu.be/QpxPwDwvcjk?feature=shared
- نصيحة ابن عثيمين في عشر ذي الحجة:
https://youtu.be/-Q3HiXl8V-k
- وصايا في اغتنام العشر من ذي الحجة | الشيخ الشنقيطي:
https://youtu.be/zTblPJP_QBY
- اغتنام العشر من ذي الحجة | الشيخ الشنقيطي:
https://youtu.be/jkIWE9Igpps?feature=shared
- وقفات مع يوم عرفة | الشيخ خالد إسماعيل:
https://youtu.be/L6BWNLipYFE?feature=shared
- خير الدعاء دعاء يوم عرفة | الشيخ عبدالرزاق البدر:
https://youtu.be/sh6dtGdFUPM?feature=shared
هي عشرة أيام ستمرُ عليك بِلمح البصر فلا تُضيعها بغير طاعة الله فهذه عشر ذي الحجة فُرصة قد لا تأتيك مرةً أخرى فاغتنمها 🌿!
«الدال على الخير كفاعله»
- فضل عشر ذي الحجة | الشيخ عبدالزراق البدر:
https://youtu.be/QpxPwDwvcjk?feature=shared
- نصيحة ابن عثيمين في عشر ذي الحجة:
https://youtu.be/-Q3HiXl8V-k
- وصايا في اغتنام العشر من ذي الحجة | الشيخ الشنقيطي:
https://youtu.be/zTblPJP_QBY
- اغتنام العشر من ذي الحجة | الشيخ الشنقيطي:
https://youtu.be/jkIWE9Igpps?feature=shared
- وقفات مع يوم عرفة | الشيخ خالد إسماعيل:
https://youtu.be/L6BWNLipYFE?feature=shared
- خير الدعاء دعاء يوم عرفة | الشيخ عبدالرزاق البدر:
https://youtu.be/sh6dtGdFUPM?feature=shared
هي عشرة أيام ستمرُ عليك بِلمح البصر فلا تُضيعها بغير طاعة الله فهذه عشر ذي الحجة فُرصة قد لا تأتيك مرةً أخرى فاغتنمها 🌿!
«الدال على الخير كفاعله»
YouTube
فضل عشر ذي الحجة | الشيخ عبد الرزاق البدر
◀️ إشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات 🔔 ليصلك كل جديد إن شاء الله 💥
◀️ القناة على التلغرام : https://t.me/canaltawhid
◀️ القناة على الفايسبوك : https://m.facebook.com/canaltawhid
◀️ شرح أخلاق حملة القرآن للآجري | الشيخ عبد الرزاق البدر
https://m…
◀️ القناة على التلغرام : https://t.me/canaltawhid
◀️ القناة على الفايسبوك : https://m.facebook.com/canaltawhid
◀️ شرح أخلاق حملة القرآن للآجري | الشيخ عبد الرزاق البدر
https://m…
خَيرُ أيامِ الدُّنيا أقبَلت 🌿!
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
«مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ. قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».
[صحيح البخاري ٢/٢٠]
وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللّٰهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ».
[مسند أحمد ٢٩٦/١٠]
• قال ابن حجر -رحمه اللّٰه-:
الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
[ فتح الباري ٤٦٠/٢]
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:
«مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ. قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».
[صحيح البخاري ٢/٢٠]
وعَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
«مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللّٰهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ».
[مسند أحمد ٢٩٦/١٠]
• قال ابن حجر -رحمه اللّٰه-:
الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
[ فتح الباري ٤٦٠/٢]