"تعاهد تذكّر الآخرة في ذهنك، وأنه لا نجاة لك بعد الله حينها إلا بعملك وسعيك، حتى أقرب قريب وأعز صديق سيكون عندها مشغولًا بنفسه عنك، وتذكّرك وتعاهدك لذلك؛ يضبط بوصلة الاهتمامات لديك في هذه الدنيا وينجيك من الغرق فيها؛ حتى لا تدوم حسرتك عند وقوفك في موقف الآخرة"
قَال ابن القَيم -رحِمهُ الله-:
ليس لشفَاء القُلوب دَواء قَط أنفَع مِنْ القُرآن 🍃.
[ البَدائع في عُلوم القُرآن | ٤١٣ ]
ليس لشفَاء القُلوب دَواء قَط أنفَع مِنْ القُرآن 🍃.
[ البَدائع في عُلوم القُرآن | ٤١٣ ]
قال رَسولُ اللّٰهِ ﷺ:
«ما من عبدٍ يصومُ يومًا في سبيل الله إلا باعد اللّٰهُ بذلك اليوم وجههُ عن النار سبعينَ خريفًا».
- صيام الاثنين 🌿
«ما من عبدٍ يصومُ يومًا في سبيل الله إلا باعد اللّٰهُ بذلك اليوم وجههُ عن النار سبعينَ خريفًا».
- صيام الاثنين 🌿
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
من أدام التسبيح انفرجت أساريره،
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات،
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق.
[الداء والدواء | صـ ١٨٧]
من أدام التسبيح انفرجت أساريره،
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات،
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق.
[الداء والدواء | صـ ١٨٧]
"خُلقنا في هذه الحياة رُحّالًا؛ فلا يقيم أحدنا على ضفّة شعور واحد بل طُبعنا على الترحل بين فرحٍ وحزن، فمن نهرٍ عذب يتحدّر إلى بحيرة ماؤها آسن، قد كُتب علينا أن نستوفي نصيبنا غارفين من كليهما، مؤمنين أن الأيام دول وأننا مُتنقّلون بين الأحوال لا مقيمين، وليس بثابتٍ لنا إلا الأجر"
🤍
🤍
عن أبي هُريرَةَ -رضيَ اللَّهُ عنهُ- قَالَ:
« كانَ النبيُّ ﷺ يَقْرَأُ في الجُمُعَةِ في صَلَاةِ الفَجْرِ ﴿الم • تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَةُ، و ﴿هلْ أتَى علَى الإنْسَانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ﴾ ».
•• قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في حكم قراءة سورتي السجدة والإنسان من المصحف في فجر يوم الجمعة لمن لم يحفظ: "فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها، ولا حرج عليه، والله الموفق".
« كانَ النبيُّ ﷺ يَقْرَأُ في الجُمُعَةِ في صَلَاةِ الفَجْرِ ﴿الم • تَنْزِيلُ﴾ السَّجْدَةُ، و ﴿هلْ أتَى علَى الإنْسَانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ﴾ ».
•• قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في حكم قراءة سورتي السجدة والإنسان من المصحف في فجر يوم الجمعة لمن لم يحفظ: "فإن هذا لا بأس به، فيجوز للإنسان أن يقرأ في المصحف عند خوف نسيان آية أو غلط فيها، ولا حرج عليه، والله الموفق".
يقول ابن الجوزي -رحمه الله-:
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته.
[بستان الواعظين | صـ ٢٩٧]
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته.
[بستان الواعظين | صـ ٢٩٧]
"لعلّنا لا نملك أن نحمي أحبابنا من حصّتهم من الأذى ولو جاءت على هيئة صفعاتٍ روحيّة؛ لكنّنا جندهم بالدعاء سرًّا وجهرًا، وحسبُ المُحبّ أن يستودع حُبّه عند من لا تضيع ودائعه، بل حسبه أن الله يكلأه ويؤنسه في غار مخاوفه؛ وذلكم أجدى وأبقى"
😢
😢
"عند أول قدمٍ نضعها في الجنة..
سننسى الليالي التي فطرت قلوبنا، وقلة الحيلة التي صاحبتنا،والمجاهدة التي عشنا بها، ثوابتنا التي تهدمت وأرواحنا التي هزمها التعب، والصبر الذي كنا نتكأ عليه، وكل آهٍ وأنَّة من قلبٍ يتوجع عند أول غمسة في الجنة سننسى الشقاء،كأننا لم نعشهُ قط."
❤️
سننسى الليالي التي فطرت قلوبنا، وقلة الحيلة التي صاحبتنا،والمجاهدة التي عشنا بها، ثوابتنا التي تهدمت وأرواحنا التي هزمها التعب، والصبر الذي كنا نتكأ عليه، وكل آهٍ وأنَّة من قلبٍ يتوجع عند أول غمسة في الجنة سننسى الشقاء،كأننا لم نعشهُ قط."
❤️
"من حقّ الرسول ﷺ أن تُصلي عليه، لأنّ الله أنقذك به من الضلالة، ودَلَّك إلى الرشد عن طريقه، فلا طريق يوصل إلى رضوان الله تعالى وجنّته إلا طرِيق نبيّنا محمد ﷺ."
- ﷺ🤍
- ﷺ🤍
"من أحسن صحبة القرآن أحبَّ القرآن صحبته، فإذا منعه مانع من إتمام ورده اليومي افتقده وناداه: " أقبل يا صاحبي " فإذا هو مُيسّر له؛ وهذا لعمري النعيم المقيم الذي به الغنى عن كل صُحبة.."
🤍
🤍
قال الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-:
وكم من بلاء رُدَّ بسبب الدعاء، وكم من بلية ومحنة رفعها الله بالدعاء، ومصيبة كشفها الله بالدعاء، وذنب ومعصية غفرها الله بالدعاء؛ حِرزٌ للنفس من الشيطان، وترس لرد السهام.
وكم من رحمة ونعمة ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدعاء، من نصر وعز وتمكين ورفع درجات في الدنيا والآخرة، فلله ما أعظم شأن الدعاء وأعظم فضل الله ونعمته على عباده به!
وكم من بلاء رُدَّ بسبب الدعاء، وكم من بلية ومحنة رفعها الله بالدعاء، ومصيبة كشفها الله بالدعاء، وذنب ومعصية غفرها الله بالدعاء؛ حِرزٌ للنفس من الشيطان، وترس لرد السهام.
وكم من رحمة ونعمة ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدعاء، من نصر وعز وتمكين ورفع درجات في الدنيا والآخرة، فلله ما أعظم شأن الدعاء وأعظم فضل الله ونعمته على عباده به!
جاءت أم سليم إلى النبي ﷺ، فقالت:
يا رسول الله، علمني كلمات أدعو بهن.
قال: « تسبحين الله عشرًا، وتحمدينه عشرًا، وتكبرينه عشرًا، ثم سلي حاجتك،
فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت! ».
- وتركـم | صيام الخميس 🌿
يا رسول الله، علمني كلمات أدعو بهن.
قال: « تسبحين الله عشرًا، وتحمدينه عشرًا، وتكبرينه عشرًا، ثم سلي حاجتك،
فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت! ».
- وتركـم | صيام الخميس 🌿
قال رسول الله ﷺ :
« الدُّنْيا سِجْنُ المُؤْمِنِ، وجَنَّةُ الكافِرِ ».
صحيح مسلم
- شرح الحديث:
" فكُلُّ مُؤمنٍ مَسجونٌ مَمنوعٌ في الدُّنيا مِن الشَّهواتِ المُحَرَّمةِ والمَكروهَةِ، يَسجِنُ نَفْسَه عنِ المَلاذِّ ويَأخُذُها بالشَّدائدِ، مُكلَّفٌ بفِعْلِ الطَّاعاتِ الشَّاقَّةِ ".
« الدُّنْيا سِجْنُ المُؤْمِنِ، وجَنَّةُ الكافِرِ ».
صحيح مسلم
- شرح الحديث:
" فكُلُّ مُؤمنٍ مَسجونٌ مَمنوعٌ في الدُّنيا مِن الشَّهواتِ المُحَرَّمةِ والمَكروهَةِ، يَسجِنُ نَفْسَه عنِ المَلاذِّ ويَأخُذُها بالشَّدائدِ، مُكلَّفٌ بفِعْلِ الطَّاعاتِ الشَّاقَّةِ ".
﴿والَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهم سُبُلَنا﴾
"علق سبحانه الهِدايَة بالجهاد فأكمل النّاس هِدايَة أعظمهم جهادًا، وأفضل الجِهاد جهاد النَّفس وجهاد الهوى وجهاد الشَّيْطان وجهاد الدُّنْيا.
فَمن جاهد هذه الأربعة في الله؛ هداه الله سبل رِضاهُ الموصلة إلى جنته.
وَمن ترك الجِهاد فاتَهُ من الهدى بِحَسب ما عطل من الجهاد!
قال الجُنَيْد: ﴿والَّذين جاهدوا﴾ أهواءهم ﴿فِينا﴾ بِالتَّوْبَةِ ﴿لنهدينهم﴾ سبل الإخْلاص.
ولا يتَمَكَّن من جِهاد عدوه في الظّاهِر إلّا من جاهد هَذِه الأعْداء باطِنا، فَمن نصر عَلَيْها نصر على عدوه، وَمن نصرت عَلَيْهِ نصر عَلَيْهِ عدوه".
[الفوائد لابن القيم]
"علق سبحانه الهِدايَة بالجهاد فأكمل النّاس هِدايَة أعظمهم جهادًا، وأفضل الجِهاد جهاد النَّفس وجهاد الهوى وجهاد الشَّيْطان وجهاد الدُّنْيا.
فَمن جاهد هذه الأربعة في الله؛ هداه الله سبل رِضاهُ الموصلة إلى جنته.
وَمن ترك الجِهاد فاتَهُ من الهدى بِحَسب ما عطل من الجهاد!
قال الجُنَيْد: ﴿والَّذين جاهدوا﴾ أهواءهم ﴿فِينا﴾ بِالتَّوْبَةِ ﴿لنهدينهم﴾ سبل الإخْلاص.
ولا يتَمَكَّن من جِهاد عدوه في الظّاهِر إلّا من جاهد هَذِه الأعْداء باطِنا، فَمن نصر عَلَيْها نصر على عدوه، وَمن نصرت عَلَيْهِ نصر عَلَيْهِ عدوه".
[الفوائد لابن القيم]
"وكم حالٍ تضيقُ بها صباحًا
فتُرْزَقُ مخْرَجًا عندَ المساءِ
إذا حلَّتْ هُمومُكَ فابْتَدِرْها
فإنَّ دواءَ همِّكَ في الدُّعاءِ" ❤️🩹!
فتُرْزَقُ مخْرَجًا عندَ المساءِ
إذا حلَّتْ هُمومُكَ فابْتَدِرْها
فإنَّ دواءَ همِّكَ في الدُّعاءِ" ❤️🩹!
"وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَغالِقُهُ
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ
كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ
فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ" 🌿!
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ
كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ
فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ" 🌿!
قال ابنُ القيّم -رحمهُ الله-:
"وأحبُّ خلقه إليه؛ أكثرهم وأفضلهم له سؤالًا، وهو يحبُّ الملحين في الدّعاء، وكُلّما ألحَّ العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وقربهُ وأعطاه".
- وتركـم 🌧
"وأحبُّ خلقه إليه؛ أكثرهم وأفضلهم له سؤالًا، وهو يحبُّ الملحين في الدّعاء، وكُلّما ألحَّ العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وقربهُ وأعطاه".
- وتركـم 🌧
«اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خيرٍ، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شرٍّ».
• قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
هذا دعاء جامع، دعاء عظيم جامع لخيري الدنيا والآخرة، وجدير بالمؤمن أن يُكثر من هذا الدعاء في آخر الصلاة، في السجود، في جوف الليل، في آخر الليل، في أي وقتٍ.
• قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
هذا دعاء جامع، دعاء عظيم جامع لخيري الدنيا والآخرة، وجدير بالمؤمن أن يُكثر من هذا الدعاء في آخر الصلاة، في السجود، في جوف الليل، في آخر الليل، في أي وقتٍ.
هدايا الأرواح 🍃
"إن كنت تريد ثمرة الدعاء للغير بالغيب؛ فألحَّ بالدعاء له كأنك تدعو لنفسك.
في صحيح مسلم «دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ».
قال ابن رسلان: (ولو دعى لجماعة من المسلمين معينين أو غير معينين حصل هذِه الفضيلة، ولو دعى لجملة المسلمين، قال النووي: فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه بدعوة يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها مستجابة ويحصل له مثلها فإن تأمين الملك على دعائه ودعائه له بمثله أقرب للإجابة؛ لأن الملائكة معصومون).
ففي هذا إشارة إلى أنه ينبغي الاجتهاد في الدعاء والإلحاح بالدعاء للغير بظهر الغيب لتحصل المثلية".
"إن كنت تريد ثمرة الدعاء للغير بالغيب؛ فألحَّ بالدعاء له كأنك تدعو لنفسك.
في صحيح مسلم «دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ».
قال ابن رسلان: (ولو دعى لجماعة من المسلمين معينين أو غير معينين حصل هذِه الفضيلة، ولو دعى لجملة المسلمين، قال النووي: فالظاهر حصولها أيضًا، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه بدعوة يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها مستجابة ويحصل له مثلها فإن تأمين الملك على دعائه ودعائه له بمثله أقرب للإجابة؛ لأن الملائكة معصومون).
ففي هذا إشارة إلى أنه ينبغي الاجتهاد في الدعاء والإلحاح بالدعاء للغير بظهر الغيب لتحصل المثلية".
"كل شخص يمشي على هذه الأرض يعيش قصة ابتلاء قد تكون لك ظاهرة، وقد تكون خفيَّة يتوارى فيها عن أنظار الناس، يعيش هذا الابتلاء بينه وبين ربه، ولا أحد سيَسلم من الاختبار! ومتى ما عرف المرء الغاية من الابتلاء واستشعر أن الدنيا محطة عبور؛ سكَن قلبه واستراح، ومن يَتصبَّر يُصبِّره الله.."
🤍
🤍