و يخلل شعر اللحية الخفيف و اللحية الكثيفة لا تُخلل -علىٰ قول مالك-.
❤11⚡2👍1
و البدء بالميامن مستحب، و هو موضع خلاف طويل، الأصح توضأ باليمين أولا طبعا.
❤10👍1
Forwarded from تعلّم التعليمية
فرائض الوضوء:
غسل الوجه.يعني لو جبت أهما الأربعة فقط وضوءك صحيح بإذن اللّٰه.
غسل اليدين إلى المرفقين.
مسح الرأس.
غسل الرجلين إلى الكعبين.
❤11
غسل اليدين إلى المرفقين:
تبدأ بغسل يديك و تخلل أصابعك و التخليل يكون من الظاهر مش من الباطن يعني متشبكش يديك لأن التشبيك مكروه.
و تغسل يديك لعند مرفقيك و المرفق يدخل في الغسل و الخطأ الي ديما يصير هو السهو عن تعميم المرفق بالماء، فـ ديروا بالكم يا شباب من الشيء هذا وبارك الله فيكم.
❤12👍1
تغسل يديك بالماء و تقرن صوابعك ببعض يعني تربط يدك اليمين و اليسار في بعض و تحط ابهاميك على صدغيك و تمشي بصوابعك المقرونات لفة لقفاك و ترجع.
❤8👍2
و تمسح أذنيك من الظاهر و من الباطن تبي بـ نفس الماء ماشي تبي تجدد ماشي.
❤9
أخواتنا النساء:
نفس الشيء مسح الرأس و بالنسبة للشعر امسحي الشعر الي على راسك و الي مسترسل مش واجب عليك تمسحيه.
نفس الشيء مسح الرأس و بالنسبة للشعر امسحي الشعر الي على راسك و الي مسترسل مش واجب عليك تمسحيه.
❤11
تعلّم التعليمية
أخواتنا النساء: نفس الشيء مسح الرأس و بالنسبة للشعر امسحي الشعر الي على راسك و الي مسترسل مش واجب عليك تمسحيه.
للتنبيه، في النقطة أهيا خرجت عن النص، لأن عند المالكية تمسح المرأة جميع شعرها، و الواجب مسح الرأس لأن الآية تقول و أمسحوا برؤوسكم مش شعوركم و كيف الحال مع الأصلع و غيره فـ المسألة خلاف مذهبي و إن شاء الله وصل الصح.
❤8
و الفرض الأخير غسل الرجلين و التخليل مستحب و لو بتخلل مستحب تخلل بيدك اليسار و الغسل يكون إلى الكعبين انتبهوا و بارك اللّٰه فيكم.
❤8
بعد الوضوء تقدر تذكر الله و تقول الشهادة و الحديث عند مسلم.
و تقدر تقول اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين، و الحديث عند الترمذي، و تقدر تقول سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك، و الحديث عند النسائي.
و تقدر تجمعهم كلهم.
و تقدر تقول اللهم اجعلني من التوابين و اجعلني من المتطهرين، و الحديث عند الترمذي، و تقدر تقول سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك، و الحديث عند النسائي.
و تقدر تجمعهم كلهم.
❤8
هذه صفة الوضوء الصحيحة بإذن اللّٰه و فرائضه و سننه و مستحباته، لتذكير نفسي و إياكم، إنما العلم بالتعلم، و ممكن نكونوا غافلين عن هذه الأشياء أو ناسيينها فـ هي فرض عين على كل مسلم، و واجب تعلمها.
المعذرة على الإطالة و بارك الله في الجميع.
ليلتكم سعيدة.🩵
المعذرة على الإطالة و بارك الله في الجميع.
ليلتكم سعيدة.🩵
❤12
و للتنويه...
لولا رجاء ما عند اللّٰه من الثواب في هذا الشهر الفضيل لما بادرنا بهذه الفعاليات،
و لسنا أهل علم و لا صالحين بل عباد مستورين و نحمد اللّٰه علىٰ فضله، واجبنا من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و رجاء شهادة المنصة لنا يوم العرض على الملك القدوس.
فما أصابنا من توفيق فمن الرحمن و ما أخطأنا فيه فمن أنفسنا و من الشيطان، فالتمسوا لنا أطيب الأعذار، و السلام عليكم و رحمة اللّٰه و بركاته.
لولا رجاء ما عند اللّٰه من الثواب في هذا الشهر الفضيل لما بادرنا بهذه الفعاليات،
و لسنا أهل علم و لا صالحين بل عباد مستورين و نحمد اللّٰه علىٰ فضله، واجبنا من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و رجاء شهادة المنصة لنا يوم العرض على الملك القدوس.
فما أصابنا من توفيق فمن الرحمن و ما أخطأنا فيه فمن أنفسنا و من الشيطان، فالتمسوا لنا أطيب الأعذار، و السلام عليكم و رحمة اللّٰه و بركاته.
❤20💘3
كتاب الكنوز الأثرية .
بسم اللّٰه الرحمن الرحيم نبتدئ على بركة اللّٰه الدرس الرابع من كتاب الكنوز الأثرية.
تعلم التعليمية
بسم اللّٰه الرحمن الرحيم نبتدئ على بركة اللّٰه الدرس الرابع من كتاب الكنوز الأثرية.
تعلم التعليمية
السؤال العشرون:
السؤال الواحد و العشرون:
السؤال الثاني و الثالث و العشرون:
السؤال الرابع و العشرون:
حنفاء أي مائلين عن الأديان كلها، إلى دين الإسلام، و دين القيِّمة هو دين الأمة المستقيمة المعتدلة.
السؤال الواحد و العشرون:
الحديث الأول للإخلاص و الثاني للمُتابعة، و المتابعة هي عدم المخالفة و الابتداع.
السؤال الثاني و الثالث و العشرون:
لا التباس فيهم بإذن اللّٰه تعالىٰ.
السؤال الرابع و العشرون:
يقصد به لو عملت كل الصالحات في الدنيا و أنت غير مُوَحِّد "مُشرك" حبط العمل أي: لا يُحسب لك.السؤال الخامس و العشرون:
واضح و لا التباس فيه بإذن اللّٰه تعالىٰ.
❤5