السؤال السادس عشر:
السؤال السابع عشر:
السؤال التاسع عشر:
الإلٰه واحد و الرَّب واحد و أسماؤه و صفاته لا يتصف بها غيره.
السؤال السابع عشر:
الرب: هو من مَلَكَ و خَلَقَ، و هو السَّيِّد، كما في سورة يوسف"يٰصاحبي السجن أمَّا أحدكما فيسقي ربَّه خمراً" أي: يسقي سيِّدهُ خمراً.السؤال الثامن عشر:
يعدلون: يشركون.
الإلٰه هو المعبود.
السؤال التاسع عشر:
توحيد الصفات هو إثباتها بما يليق باللّٰه - عزَّ و جلَّ -.
❤6
كتاب الكنوز الرمضانية
بسم اللّٰه الرحمن الرحيم نبتدئ على بركة اللّٰه الدرس الثالث من كتاب الكنوز الرمضانية.
تعلم التعليمية
بسم اللّٰه الرحمن الرحيم نبتدئ على بركة اللّٰه الدرس الثالث من كتاب الكنوز الرمضانية.
تعلم التعليمية
❤4💘2
🔷 مـفـسـدات الصـوم:
للصيام مفسدات، من فعلها فسد صومه، ومنها:
🔸 الأكل أو الشرب عمداً
🔸 مايقوم مقام الأكل و الشرب، مثل:
🔺 الإبر المغذية
🔻حقن الدم لمن احتاج إليه
🔸القيـئ عمداً
🔸 إنزال المنيِّ عمداً
للصيام مفسدات، من فعلها فسد صومه، ومنها:
🔸 الأكل أو الشرب عمداً
🔸 مايقوم مقام الأكل و الشرب، مثل:
🔺 الإبر المغذية
🔻حقن الدم لمن احتاج إليه
🔸القيـئ عمداً
🔸 إنزال المنيِّ عمداً
❤7💘4
🔷 فضل تلاوة القرآن:
عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن، مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح، وطعمها مر.
عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن، مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح، وطعمها مر.
❤7💘4
📍معنى الحديـث:
🔸 الأترجة: نوع من الفاكهة، ريحها طيب وطعمها طيب.
🔸الريحانة: نوع من النبات، رائحتها طيبة وطعمها مر.
🔸 الحنظلة: نبات ثمرته في حجم البرتقالة، طعمها مر ولا ريح لها.
🔸 الأترجة: نوع من الفاكهة، ريحها طيب وطعمها طيب.
🔸الريحانة: نوع من النبات، رائحتها طيبة وطعمها مر.
🔸 الحنظلة: نبات ثمرته في حجم البرتقالة، طعمها مر ولا ريح لها.
❤7
🔍 ممـا يستفاد من الحديـث:
▪️ بيان فضيلة حامل القرآن، والعامل به.
▪️ خص صفة الإيمان بالطعم، وصفة التلاوة بالرائحة، لأن الإيمان أمر باطن، وقراءة القرآن ظاهر، يسمعه الناس إذا قُرئ في مكـان يمكن سماعه فيه.
▪️ المنافق الذي يقرأ القرآن حُسن الظاهر، خبيث الباطن.
▪️ علو شأن المؤمن، وارتفاع عمله؛ حيث شبهه النبي بثمر الشجر المرتفع، مع طيب ثمره.
▪️ هوان شأن المنافق، وانحطاط عمله؛ حيث شبهه النبي بالنبات الذي لا يطاق طعمه.
▪️ بيان فضيلة حامل القرآن، والعامل به.
▪️ خص صفة الإيمان بالطعم، وصفة التلاوة بالرائحة، لأن الإيمان أمر باطن، وقراءة القرآن ظاهر، يسمعه الناس إذا قُرئ في مكـان يمكن سماعه فيه.
▪️ المنافق الذي يقرأ القرآن حُسن الظاهر، خبيث الباطن.
▪️ علو شأن المؤمن، وارتفاع عمله؛ حيث شبهه النبي بثمر الشجر المرتفع، مع طيب ثمره.
▪️ هوان شأن المنافق، وانحطاط عمله؛ حيث شبهه النبي بالنبات الذي لا يطاق طعمه.
❤4💘2
عن أبي موسى الأشعري عن النبي ﷺ قال:
( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت )
( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت )
❤6🔥1
📍معنى الحديث:
🔹 مثل الذي يذكر ربه : المراد التشبيه
الذي يذكر الله يشبه الحي
الذي لا يذكر الله يشبه الميت
ومشابهة الذي يذكر الله للحي من عدة أمور منها : النفع والقوة ومشابهة الذي لا يذكر الله للميت من عدة أمور منها عدم النفع والضعف.
🔹 مثل الذي يذكر ربه : المراد التشبيه
الذي يذكر الله يشبه الحي
الذي لا يذكر الله يشبه الميت
ومشابهة الذي يذكر الله للحي من عدة أمور منها : النفع والقوة ومشابهة الذي لا يذكر الله للميت من عدة أمور منها عدم النفع والضعف.
❤7❤🔥1
🔍 مما يستفاد من الحديث:
دل الحديث على فضل الذكر وللذكر فضائل أخرى كثيرة منها:
▪️أن الله رتب عليه الأجور الكثيرة.
▪️أن المحافظة عليه علامة على الإيمان، فالمنافقون لا يذكرون اللّٰه إلا قليلا.
دل الحديث على فضل الذكر وللذكر فضائل أخرى كثيرة منها:
▪️أن الله رتب عليه الأجور الكثيرة.
▪️أن المحافظة عليه علامة على الإيمان، فالمنافقون لا يذكرون اللّٰه إلا قليلا.
❤11💘2
🔷 أنواع الذكر:
🔹الذكر المقيد: يكون في أوقات وأحوال محددة، مثل:
• أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم
• الذكر بعد الصلاة
• الذكر عند دخول المسجد أو الخروج منه وغيره.
🔹الذكر المطلق: يكون في كل وقت، مثل:
• التسبيح والتهليل والاستغفار
🔹الذكر المقيد: يكون في أوقات وأحوال محددة، مثل:
• أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم
• الذكر بعد الصلاة
• الذكر عند دخول المسجد أو الخروج منه وغيره.
🔹الذكر المطلق: يكون في كل وقت، مثل:
• التسبيح والتهليل والاستغفار
❤12
و هكي تمينا فعاليات اليوم، نسأل اللّٰه أن يبارك لنا في أوقاتنا و أعمارنا و أن يجعله شاهداً لنا لا علينا، لنا لقاء غدًا بإذن اللّٰه، بارك اللّٰه فيكم جميعاً.
❤11
نشبح فيك وانت تشوف وباخل تقرا ، هوا مش حياخد منك دقايق وصدقني حينفعك ، نقعدوا بالساعات نوازولك ف المفيد يلي تاخده في سطرين .
❤22❤🔥4💘3
ولمّا كانت الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها تفاوتت عقوبتها في الدنيا والاخرة بحسب تفاوتها .
ايوااا معناها الذنوب مش زي بعضها فيه ذنب صغير عقابه قليل "ان شاء الله " وفيه ذنب كبير عقابه أعظم
❤10
الذنوب اهيا نسأل الله ان يجيرنا منها
الله يعطيك شوية قوة او سلطة او علم ف تدير ل روحك مقلب زي م نقولوا ، مهما كانت قوتك ومهما كان جبروتك ومهما كان ملكك فإن الله قادر على إسقاطه ب اضعف خلقه وكما نعلم في قصة النمرود تحدى الله ، في قوله تعالى : ﴿أَلَم تَرَ إِلَى الَّذي حاجَّ إِبراهيمَ في رَبِّهِ أَن آتاهُ اللَّهُ المُلكَ إِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّيَ الَّذي يُحيي وَيُميتُ قالَ أَنا أُحيي وَأُميتُ قالَ إِبراهيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأتي بِالشَّمسِ مِنَ المَشرِقِ فَأتِ بِها مِنَ المَغرِبِ فَبُهِتَ الَّذي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ٢٥٨]
فأهلكه الله ببعوضة ، دخلت انفه وتسللت إلى دماغه فعانى منها لسنوات ثم اهلكه الله بها .
تجبر على الله فأهلك الله بأضعف عباده وعذبه بها فسبحان الله
❤9
2. الذنوب الشيطانية : وهي التشبه في أفعال الشيطان كالمذكورة ،
كان تجي تركز تلقا روحك مستحيل تحب او تتقبل حد عنده احد الصفات اهيا تشوف واحد محسدي يحسدك في كل شي ، او تشوف واحد خدّاع يسحابها فلاحة او تشوف واحد غشاش " طبعاً الغش في القرايا اغلبكم يحبوه لاكن تأثيره عليكم القدام مش توا "
لاكن كان حد غشك في سلعة او اي شي تاني صدقني مش حيعجبك ، او حد يبتدع في الدين زي خوتنا الصوفية كيف يرقصوا تعرف انه هذا ليس من ديننا ، " والبدعة هي المحدثة في الدين ؛ اي انت جبت حاجة مأمرناش بيها الله ورسوله "
وغيرها .
وهذا النوع جاي بعد النوع الاول في الضرر
❤7