سر كلمة ( لا إله إلا الله) ورُوحُها
معناها : لا معبود بحقٍ إلا الله
وسرها وروحها افراد الله سبحانه وتعالى بالمحبة والاجلال والتعظيم و الخوف و الرجاء و الرغبة والرهبة و التوكل و الانابة فلا يحب سواه وكل ما يحب غيره فهو يحبه تبعاً لمحبته وكونه وسيلة الا زيادة محبته ولا يخاف سواه ولا يرجى الا اياه ولا يتوكل الا عليه لا يسجد الا له ولا يذبح الا له - ونقدروا نجمعوا هذا كله - " هو أن لا يعبد إلا إياه بجميع انواع العبادة حباً وذلاً فهذا هو تحقيق شهادة أن لا إياه إلا الله
واخرج مسلم من حديث عثمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله ، دخل الجنة )).
معناها : لا معبود بحقٍ إلا الله
وسرها وروحها افراد الله سبحانه وتعالى بالمحبة والاجلال والتعظيم و الخوف و الرجاء و الرغبة والرهبة و التوكل و الانابة فلا يحب سواه وكل ما يحب غيره فهو يحبه تبعاً لمحبته وكونه وسيلة الا زيادة محبته ولا يخاف سواه ولا يرجى الا اياه ولا يتوكل الا عليه لا يسجد الا له ولا يذبح الا له - ونقدروا نجمعوا هذا كله - " هو أن لا يعبد إلا إياه بجميع انواع العبادة حباً وذلاً فهذا هو تحقيق شهادة أن لا إياه إلا الله
واخرج مسلم من حديث عثمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله ، دخل الجنة )).
❤29💘4❤🔥3
الشرح :
نحن مسلمين بشهادتنا ان لا إله إلا الله ومؤمنين بالله فهو الواحد الاحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد ونعلم بأن الله سبحانه وتعالى الملك الخالق الرازق
فسر لا إله إلا الله
منعبدوش الا الله ومنخافوش غيره ولا نرجو من احد سواه ومنذبحوش لغيره
لانه هو رب عظيم كريم رحيم وحيد خالق ملك قدوس لا يشاركه احد في ملكه وهو ربٌ يستحق العبادة وحده لا شريك له
ومن قالها مؤمناً به صدقاً من قلبه الا حرمه الله على النار وادخله الجنة
وفيه حديث الصحيحين عن انس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم، ومعاذ رديفُهُ على الرّحل ، قال : (( يا مُعاذَ بن جبلٍ )) قال : لبيك يا رسول الله وسعديك . قال: (( يا معاذ )) . قال : لبيك يا رسول الله وسعديك ؛ ثلاثاً ، قال : (( ما من احدٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسولُ الله صدقاً من قلبه ؛ الا حرّمه الله على النار )) قال يا رسول الله أفلا أخبر الناس فسيتبشروا ؟ قال :(( إذاً يتّكلوا )). وأخبر بها معاذ عند موته تأثماً .
وكلمة لا إله الا الله من فضائلها العظيمة انها تحرم دخول النار على محققها ، ومن جاء بها وعنده نقص في تحقيقها يحرم خلوده في النار فتشتمل على نوعين
تحريم الدخول : لمن حققها
وتحريم الخلود لمن أتى بها ولم يشرك بالله سبحانه وتعالى وفي قلبه مثقال ذرة من إيمان .
نحن مسلمين بشهادتنا ان لا إله إلا الله ومؤمنين بالله فهو الواحد الاحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد ونعلم بأن الله سبحانه وتعالى الملك الخالق الرازق
فسر لا إله إلا الله
منعبدوش الا الله ومنخافوش غيره ولا نرجو من احد سواه ومنذبحوش لغيره
لانه هو رب عظيم كريم رحيم وحيد خالق ملك قدوس لا يشاركه احد في ملكه وهو ربٌ يستحق العبادة وحده لا شريك له
ومن قالها مؤمناً به صدقاً من قلبه الا حرمه الله على النار وادخله الجنة
وفيه حديث الصحيحين عن انس ابن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم، ومعاذ رديفُهُ على الرّحل ، قال : (( يا مُعاذَ بن جبلٍ )) قال : لبيك يا رسول الله وسعديك . قال: (( يا معاذ )) . قال : لبيك يا رسول الله وسعديك ؛ ثلاثاً ، قال : (( ما من احدٍ يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسولُ الله صدقاً من قلبه ؛ الا حرّمه الله على النار )) قال يا رسول الله أفلا أخبر الناس فسيتبشروا ؟ قال :(( إذاً يتّكلوا )). وأخبر بها معاذ عند موته تأثماً .
وكلمة لا إله الا الله من فضائلها العظيمة انها تحرم دخول النار على محققها ، ومن جاء بها وعنده نقص في تحقيقها يحرم خلوده في النار فتشتمل على نوعين
تحريم الدخول : لمن حققها
وتحريم الخلود لمن أتى بها ولم يشرك بالله سبحانه وتعالى وفي قلبه مثقال ذرة من إيمان .
❤27🍓3💘1
وقت اذان العشاء نكونوا تمينا درس اليوم
سبحان اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
سبحان اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
❤22
السؤال الأول:
السؤال الثاني:
السؤال الثالث:
السؤال الرابع:
السؤال الخامس:
خلقنا اللّٰه لعبادته وحده، مع الدَّليل المُرفق، و معنى يعبدون، أي: يوحدون.
السؤال الثاني:
أهل الكتاب هم اليهود و النصارى و سُمُّوا بذٰلك لأنه أُنزل عليهم كتابين: الأول لليهود على موسى و هو التوراة، و الثاني للنصارى على عيسى - عليهما السَّلام - و هو الإنجيل.
السؤال الثالث:
لا معبود بـ "حقٍّ" إلا اللّٰه، و ركز علىٰ حقٍّ لأن يوجد ما يُعبد غير اللّٰه و لكن الوحيد المعبود بحق هو اللّٰه - جلَّ في عُلاه -.
السؤال الرابع:
الشرط الأول واضح، و الثاني لم يرتابوا: الرَّيب هو ضد اليقين، و الثالث و من يسلم وجهه أي يخلص عبادته للّٰه و هو محسن، و العروة الوثقىٰ مع اختلاف الفُقهاء فيها إلا أن الاجماع أنها لا إله إلا اللّٰه، و باقي الأقوال كانت"الإيمان/الإسلام/القرآن" فقط من باب العِلم بالشَّيء و كلٌّ يؤخذ منه و يرد عليه و الكُلُّ مجتهدٌ و صحيح، إنما الاجماع أنها: لا إله إلا اللّٰه، الشرط الرابع: الاستكبار هو عدم القبول و العناد و التجبر، الشرط الخامس و السادس و السابع واضحات إن شاء اللّٰه، و الشرط الأخير: الطاغوت: هو أي شيء يعبد من غير اللّٰه.
السؤال الخامس:
واضح ولا التباس فيه بإذن اللّٰه تعالىْ.
❤10👍2
السؤال السادس:
السؤال السابع:
السؤال الثامن:
السؤال التاسع و العاشر:
للسؤال دليل النُّبوة واضح بالإسم، أمَّا تفسير و نزول الآية نخصصوله منشور منفرد إن شاء اللّٰه.
السؤال السابع:
لا التباس فيه بإذن اللّٰه تعالىٰ.
السؤال الثامن:
أين اللّٰه؟؟
السُّؤال الَّذي البس علينا عقيدتنا من بعض الفِرق -نسأل اللّٰه لنا و لهم الهِداية-
اللّٰه - جلَّ و علا - في السَّماء مع الدليل، و معنى استوى، أي: استعلىٰ.
صفات اللّٰه يا إخواننا و أخواتنا لا تُؤَوَّل، هذا موضوعنا و حنتطرقوله وقت نوصلوا فيه، لكن بصفة عامة صفات اللّٰه لا يمكن تأويلها من قِبل عقل الإنسان البسيط، اللّٰه في السماء و له يد و له ساق و له وجه و يتكلم و يضحك و له كرسي و عرش لكن حاش و كلَّا أن نفس الي عندنا و زي ما نتخيلوا، أنت كـإنسان مُهمتك أن تعتقد أن لله وجه و يد و كل ما ذكرت لكن لا تسأل كيف و أين، وظيفتك أن تعتقد بس لأن دماغك ما يستوعبش الهيئة و لأن اللّٰه ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
السؤال التاسع و العاشر:
لا التباس فيهم بإذن اللّٰه تعالىٰ.
❤15