بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تبارك وتعالى:
{ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ فَوَ ٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَلَّا تَعُولُوا۟ }
[سورة النساء: 3]
قال العلامة عبدالرحمن السعدي:
(فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ )
أي: ما وقع عليهن اختياركم من ذوات الدين، والمال، والجمال، والحسب، والنسب، وغير ذلك من الصفات الداعية لنكاحهن، فاختاروا على نظركم، ومن أحسن ما يختار من ذلك صفة الدين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يمينك" ..
وفي هذه الآية - أنه ينبغي للإنسان أن يختار قبل النكاح، بل وقد أباح له الشارع النظر إلى مَنْ يريد تزوجها ليكون على بصيرة من أمره. ثم ذكر العدد الذي أباحه من النساء فقال: ﴿مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ أي: من أحب أن يأخذ اثنتين فليفعل، أو ثلاثا فليفعل، أو أربعا فليفعل، ولا يزيد عليها، لأن الآية سيقت لبيان الامتنان، فلا يجوز الزيادة على غير ما سمى الله تعالى إجماعا..
وذلك لأن الرجل: قد لا تندفع شهوته بالواحدة، فأبيح له واحدة بعد واحدة، حتى يبلغ أربعا، لأن في الأربع غنية لكل أحد، إلا ما ندر..
ومع هذا فإنما يباح له ذلك إذا أمن على نفسه الجور والظلم، ووثق بالقيام بحقوقهن. فإن خاف شيئا من هذا فليقتصر على واحدة"
📚 تيسير الكريم الرحمن -
(سورة النساء : آية ٣)
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud
قال الله تبارك وتعالى:
{ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ فَوَ ٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَلَّا تَعُولُوا۟ }
[سورة النساء: 3]
قال العلامة عبدالرحمن السعدي:
(فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ )
أي: ما وقع عليهن اختياركم من ذوات الدين، والمال، والجمال، والحسب، والنسب، وغير ذلك من الصفات الداعية لنكاحهن، فاختاروا على نظركم، ومن أحسن ما يختار من ذلك صفة الدين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"تنكح المرأة لأربع لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تَرِبَتْ يمينك" ..
وفي هذه الآية - أنه ينبغي للإنسان أن يختار قبل النكاح، بل وقد أباح له الشارع النظر إلى مَنْ يريد تزوجها ليكون على بصيرة من أمره. ثم ذكر العدد الذي أباحه من النساء فقال: ﴿مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ أي: من أحب أن يأخذ اثنتين فليفعل، أو ثلاثا فليفعل، أو أربعا فليفعل، ولا يزيد عليها، لأن الآية سيقت لبيان الامتنان، فلا يجوز الزيادة على غير ما سمى الله تعالى إجماعا..
وذلك لأن الرجل: قد لا تندفع شهوته بالواحدة، فأبيح له واحدة بعد واحدة، حتى يبلغ أربعا، لأن في الأربع غنية لكل أحد، إلا ما ندر..
ومع هذا فإنما يباح له ذلك إذا أمن على نفسه الجور والظلم، ووثق بالقيام بحقوقهن. فإن خاف شيئا من هذا فليقتصر على واحدة"
📚 تيسير الكريم الرحمن -
(سورة النساء : آية ٣)
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud
❤1
وصايا للأزواج المعددين ولزوجاتهم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، أما بعد:
فقد وردني سؤال من امرأة كانت منزعجة ومتوترة لأن زوجها عدَّد عليها، وبحسب كلامها فقد وقع الزوج في عدد من الأخطاء التي ضايقتْها كثيرًا، وجوابًا لها قلت لها النقاط التالية:
1- الزواج من ثانية شريعة حكيمة من رب حكيم لحكمٍ معلومة.
2- زواج زوجك من الثانية تَمَّ بقدر سابق؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾ [القمر: 49]؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: "حتى وضْعُك يدك على خدك فهي بقدر الله"، فلماذا تجزعين من قدرٍ قد كتبه الله عليك؟
3- الزواج من الثانية فيه خيرٌ عظيم للزوجة الأولى إذا صبرتْ واحتسبتْ إعانةَ زوجها على الاستعفاف، فلها أجر عظيم بحسب عِظَم أجر نيَّتها.
4- الزواج من ثانية خير من وقوع الزوج في الزنا.
5- ليس من الحكمة مناكفة الزوج ومخاصمته، وتتبُّع عثراته، ورفع الصوت عليه انتقامًا منه، فهذا نوع اعتراض على القدر، وظلم للزوج وللزوجة الثانية، وتنفير للزوج.
6- ما من زوجة ثانية إلا ستحاول إسعاد زوجها والتقرب له؛ لذا من الحكمة أن تكون الأولى خيرًا منها في ذلك، بدلًا من الاعتراض والاتهامات التي تبعد الزوج عن زوجته، وتُنفره من الجلوس معها.
7- الحياة الزوجية مبنية على السكن والمودة والرحمة، لا على الخصام والجدال وسوء الظن؛ قال سبحانه: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ﴾ [الروم: 21].
فالذكية الموفقة هي التي تستطيع توفير هذه الأجواء الحميمية لزوجها؛ حتى يزداد حبًّا وتقديرًا لها، أما أجواء التوتر ومحاولة فرض الرأي الواحد، فلا تثمر إلا تباعدًا وتباغضًا.
8- الزوجة الهادئة يحبها زوجُها، ويشعر معها بالمودة والسكن.
9- بعض زوجات المعددين الأولى أو الثانية تشعر بشيء من الظلم أو التقصير في حقها فيما يبدو لها، وقد يكون حقًّا، لكنَّ فيه مبالغة وتضخيمًا أو وهمًا ووساوسَ شيطانية وتخيلات دفعتْها إليها الغيرة الشديدة، فزيَّنتها لها لتبدأ بسلاح المناكفة والصراخ؛ لتنتزع حقوقها المسلوبة، وهذا من أساليب الشيطان للتفريق بين الزوجين، لا ينتج إلا حنظلًا شديد المرارة، لذا أهمس في أُذن الرجال المعدِّدين، فأقول لهم: اتَّقوا الله وتذكَّروا أنكم مطالبون بالعدل، ومنهيون نهيًا شديدًا عن الظلم، فما تملكه هو البيتوتة والنفقة وحُسن التعامل وعدم الظلم، وما لا تملكه هو الميل القلبي، وما يتبعه من تبسُّط زائد وعدد مرات الجماع، فهذه لا تلام فيها.
وأهمس في أذن كل زوجة قائلًا: يجب أن تكوني ذات خُلق رفيع مع زوجك، وأن تجتهدي في منحْه جميعَ حقوقه العامة والخاصة؛ حتى لا يضطر للتعدد بحثًا عن أمر يفتقده فيك.
حفِظكم الله، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن اهتدى بهداه.
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، أما بعد:
فقد وردني سؤال من امرأة كانت منزعجة ومتوترة لأن زوجها عدَّد عليها، وبحسب كلامها فقد وقع الزوج في عدد من الأخطاء التي ضايقتْها كثيرًا، وجوابًا لها قلت لها النقاط التالية:
1- الزواج من ثانية شريعة حكيمة من رب حكيم لحكمٍ معلومة.
2- زواج زوجك من الثانية تَمَّ بقدر سابق؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾ [القمر: 49]؛ قال ابن عباس رضي الله عنهما: "حتى وضْعُك يدك على خدك فهي بقدر الله"، فلماذا تجزعين من قدرٍ قد كتبه الله عليك؟
3- الزواج من الثانية فيه خيرٌ عظيم للزوجة الأولى إذا صبرتْ واحتسبتْ إعانةَ زوجها على الاستعفاف، فلها أجر عظيم بحسب عِظَم أجر نيَّتها.
4- الزواج من ثانية خير من وقوع الزوج في الزنا.
5- ليس من الحكمة مناكفة الزوج ومخاصمته، وتتبُّع عثراته، ورفع الصوت عليه انتقامًا منه، فهذا نوع اعتراض على القدر، وظلم للزوج وللزوجة الثانية، وتنفير للزوج.
6- ما من زوجة ثانية إلا ستحاول إسعاد زوجها والتقرب له؛ لذا من الحكمة أن تكون الأولى خيرًا منها في ذلك، بدلًا من الاعتراض والاتهامات التي تبعد الزوج عن زوجته، وتُنفره من الجلوس معها.
7- الحياة الزوجية مبنية على السكن والمودة والرحمة، لا على الخصام والجدال وسوء الظن؛ قال سبحانه: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ﴾ [الروم: 21].
فالذكية الموفقة هي التي تستطيع توفير هذه الأجواء الحميمية لزوجها؛ حتى يزداد حبًّا وتقديرًا لها، أما أجواء التوتر ومحاولة فرض الرأي الواحد، فلا تثمر إلا تباعدًا وتباغضًا.
8- الزوجة الهادئة يحبها زوجُها، ويشعر معها بالمودة والسكن.
9- بعض زوجات المعددين الأولى أو الثانية تشعر بشيء من الظلم أو التقصير في حقها فيما يبدو لها، وقد يكون حقًّا، لكنَّ فيه مبالغة وتضخيمًا أو وهمًا ووساوسَ شيطانية وتخيلات دفعتْها إليها الغيرة الشديدة، فزيَّنتها لها لتبدأ بسلاح المناكفة والصراخ؛ لتنتزع حقوقها المسلوبة، وهذا من أساليب الشيطان للتفريق بين الزوجين، لا ينتج إلا حنظلًا شديد المرارة، لذا أهمس في أُذن الرجال المعدِّدين، فأقول لهم: اتَّقوا الله وتذكَّروا أنكم مطالبون بالعدل، ومنهيون نهيًا شديدًا عن الظلم، فما تملكه هو البيتوتة والنفقة وحُسن التعامل وعدم الظلم، وما لا تملكه هو الميل القلبي، وما يتبعه من تبسُّط زائد وعدد مرات الجماع، فهذه لا تلام فيها.
وأهمس في أذن كل زوجة قائلًا: يجب أن تكوني ذات خُلق رفيع مع زوجك، وأن تجتهدي في منحْه جميعَ حقوقه العامة والخاصة؛ حتى لا يضطر للتعدد بحثًا عن أمر يفتقده فيك.
حفِظكم الله، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن اهتدى بهداه.
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud
Telegram
💡واحة التعدد 💡
قناة مرجعية تحتوي على خلاصة الوصايا ، والتجارب ، والأحكام الشرعية للتعدد..
"على مذهب أهل السنة والجماعة".
قناة الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Vb6vfl535fM0gm2roh0U
"على مذهب أهل السنة والجماعة".
قناة الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029Vb6vfl535fM0gm2roh0U
👍2
Forwarded from 🌼فوائـد مـن عبـق السـلفية🌼
*💎 سلسلة نصائح وتوجيهات الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله*
💡التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(76) نصيحة/ للنساء اللاتي يتضايقن من تعدد الزوجات:*
● نور على الدرب
◀ الشريط [336/13]
● فتاوى المرأة
● النكاح والطلاق
● أهمية النكاح وفضله
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_336_13.mp3 .*
-(المقدم) يقول السائل: بعض النساء يتضجرن من ذكر التعدد في المجالس،
بل وتتغير تصرفاتهن عند ذكر التعدد،
فما نصيحتكم لهؤلاء النساء؟
-(الشيخ) نعم، - تعني بالتعدد: تعدد الزوجات -،
والمرأة بطبيعتها تكره التعدد، ويحدث لها من الغيرة ما يصل إلى حد الجنون تقريباً،
وهي غير ملومة بذلك؛
لأن هذه طبعة المرأة،
لكن المرأة العاقلة لا تغلب جانب العاطفة والغيرة على جانب الحكمة والشريعة،
☆ فالشرع أباح للرجل أن يعدد بشرط أن يأمن نفسه من الجور وأن يكون قادرا على ذلك العدل،
قال الله تعالى: *﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾* - يعني: ألا تجوروا -،
فأوجب الله الإيثار على الواحدة إذا خاف الإنسان ألا يعدل،
والمرأة لا شك أنها إذا سمعت أن زوجها يريد أن يتزوج تتغير على زوجها،
ولكن ينبغي عليها أن توطد نفسها وتطمئنها، وتعلم أن هذا النفور والغيرة التي حصلت ستزول إذا حصل الزواج كما هو مجرب،
لكن على الزوج أن يتقي الله عز وجل في إقامة العدل بين الزوجة الأولى والثانية؛ لأن بعض الأزواج إذا رغب في الثانية مال عن الأولى ونسي ما كان بينهما من الحياة السعيدة قبل ذلك؛
فيميل إلى الثانية أكثر،
ومن كان كذلك فليستعد لهذه العقوبة التي ذكرها النبيﷺ: *((من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل))*، - والعياذ بالله -،
يشهده العالم كلهم؛ يشهدونه وشقه مائل،
لأنه مال عن العدل فجوزي بمثل ذنبه، - نسأل الله العافية -. نعم.
-(المقدم) العدل في النفقة، في المبيت؟
-(الشيخ) العدل في كل ما يمكن في الممكن العدل فيه: في النفقة في المبيت، حتى في الجماع إذا كان قادراً. نعم.
💡التفريغ لا يغني عن سماع الصوتية.
*(76) نصيحة/ للنساء اللاتي يتضايقن من تعدد الزوجات:*
● نور على الدرب
◀ الشريط [336/13]
● فتاوى المرأة
● النكاح والطلاق
● أهمية النكاح وفضله
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_336_13.mp3 .*
-(المقدم) يقول السائل: بعض النساء يتضجرن من ذكر التعدد في المجالس،
بل وتتغير تصرفاتهن عند ذكر التعدد،
فما نصيحتكم لهؤلاء النساء؟
-(الشيخ) نعم، - تعني بالتعدد: تعدد الزوجات -،
والمرأة بطبيعتها تكره التعدد، ويحدث لها من الغيرة ما يصل إلى حد الجنون تقريباً،
وهي غير ملومة بذلك؛
لأن هذه طبعة المرأة،
لكن المرأة العاقلة لا تغلب جانب العاطفة والغيرة على جانب الحكمة والشريعة،
☆ فالشرع أباح للرجل أن يعدد بشرط أن يأمن نفسه من الجور وأن يكون قادرا على ذلك العدل،
قال الله تعالى: *﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾* - يعني: ألا تجوروا -،
فأوجب الله الإيثار على الواحدة إذا خاف الإنسان ألا يعدل،
والمرأة لا شك أنها إذا سمعت أن زوجها يريد أن يتزوج تتغير على زوجها،
ولكن ينبغي عليها أن توطد نفسها وتطمئنها، وتعلم أن هذا النفور والغيرة التي حصلت ستزول إذا حصل الزواج كما هو مجرب،
لكن على الزوج أن يتقي الله عز وجل في إقامة العدل بين الزوجة الأولى والثانية؛ لأن بعض الأزواج إذا رغب في الثانية مال عن الأولى ونسي ما كان بينهما من الحياة السعيدة قبل ذلك؛
فيميل إلى الثانية أكثر،
ومن كان كذلك فليستعد لهذه العقوبة التي ذكرها النبيﷺ: *((من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل))*، - والعياذ بالله -،
يشهده العالم كلهم؛ يشهدونه وشقه مائل،
لأنه مال عن العدل فجوزي بمثل ذنبه، - نسأل الله العافية -. نعم.
-(المقدم) العدل في النفقة، في المبيت؟
-(الشيخ) العدل في كل ما يمكن في الممكن العدل فيه: في النفقة في المبيت، حتى في الجماع إذا كان قادراً. نعم.
👍1
Forwarded from المُروجُ البَهِيَّة في شُؤُونِ الأُسْرَةِ السَّلَفِيَّة
ومِنْ حُقوقِ الزَّوجَةِ فِي الإِسْلاَمِ:
المُعاشَرة بِالمَعرُوفِ، وَالإحسَان إِليهَا في المَأكَلِ والمَشرَبِ والمَلبَسِ، والرِّفق بِها، وَإكرَامهَا، والصَّبر علَيهَا، ومُعامَلتهَا مُعامَلةً كَرِيمةً؛ وفِي الإسلاَمِ: "خيرُ النَّاسِ خَيرَهُم لأهَلِهِ".
• وَمنْ حُقوقِهَا:
- أنْ يُعلِّمها دِينَها، وأنْ يَغارَ علَيهَا، وَيحفَظ کَرامَتهَا، وَيحسِن مُعاشَرتَها.
- ومِن الآياتِ الجَامعَة لِحقُوقَ الزَّوجَة: قَولُه تَعالَىٰ: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) "النِّسَاء" (۱۹)
رَسَائِلٌ تَهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة (ص ٣٣/٣٤)
المُعاشَرة بِالمَعرُوفِ، وَالإحسَان إِليهَا في المَأكَلِ والمَشرَبِ والمَلبَسِ، والرِّفق بِها، وَإكرَامهَا، والصَّبر علَيهَا، ومُعامَلتهَا مُعامَلةً كَرِيمةً؛ وفِي الإسلاَمِ: "خيرُ النَّاسِ خَيرَهُم لأهَلِهِ".
• وَمنْ حُقوقِهَا:
- أنْ يُعلِّمها دِينَها، وأنْ يَغارَ علَيهَا، وَيحفَظ کَرامَتهَا، وَيحسِن مُعاشَرتَها.
- ومِن الآياتِ الجَامعَة لِحقُوقَ الزَّوجَة: قَولُه تَعالَىٰ: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) "النِّسَاء" (۱۹)
رَسَائِلٌ تَهمُّ المَرأَةَ المُسلِمَة (ص ٣٣/٣٤)
أعمال النساء فيما يتعلق بالغيرة يُتسامح فيها
<unknown>
غيرة الزوجات:
" أعمال النِّساء فيما يتعلق بالغيرة يتسامح فيها! "
- الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- .
┏━━━━━━━━━━━━┓
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/11
┗━━━━━━━━━━━━┛
" أعمال النِّساء فيما يتعلق بالغيرة يتسامح فيها! "
- الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- .
┏━━━━━━━━━━━━┓
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/11
┗━━━━━━━━━━━━┛
Forwarded from حتى لا نقع في الطلاق -الزواج السني السعيد-
💍سلسلة أصول السعادة الزوجية من السنة النبوية 💍
👤: للشيخ صالح عبد الكريم حفظه الله.
🔹 الفهرس :
🎙️: الدرس الأول
🎙️: الدرس الثاني
🎙️: الدرس الثالث
🎙️: الدرس الرابع
🎙️: الدرس الخامس
👤: للشيخ صالح عبد الكريم حفظه الله.
🔹 الفهرس :
🎙️: الدرس الأول
🎙️: الدرس الثاني
🎙️: الدرس الثالث
🎙️: الدرس الرابع
🎙️: الدرس الخامس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل الأصل في الزواج التعدد ؟ || ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/1782/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/14
https://binbaz.org.sa/fatwas/1782/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AF%D8%AF
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/14
Forwarded from 📚🖋الْأَثِيرُ الْسَلَفِي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امرأة حذرت زوجها من حضور درس الشيخ صالح السحيمي بسبب سنة التعدد - الشيخ صالح السحيمي
Forwarded from 🌹 بستان الأسرة 🌹
التعدد مسؤلية
قبل أن تقول أن التعدد حقي الشرعي
انظر هل تستطيع أن تؤدي واجباتك
....
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لا ينبغي أن تتزوج بأكثر من واحدة إلا إذا كان الإنسان عنده
قدرة في المال،
وقدرة في البدن،
وقدرة في العدل،
فإن لم يكن عنده قدرة في المال، فإنه ربما يكون الزواج الثاني سبباً لتكاثر الديون عليه، وشغل الناس إياه بالمطالبة،
فإذا لم يكن عنده قدرة في البدن، فإنه ربما لا يقوم بحق الزوجة الثانية أو الزوجتين جميعاً،
وإذا لم يكن له القدرة على العدل فقد قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾
📗 سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [227]
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
💐بُستانُ الأسرَةِ 💐
http://t.me/familybostan
دليلك لحياةّ زوجيةٍ سعيدة، وأسرةٍ مثالية...اشترك معنا👆
قبل أن تقول أن التعدد حقي الشرعي
انظر هل تستطيع أن تؤدي واجباتك
....
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لا ينبغي أن تتزوج بأكثر من واحدة إلا إذا كان الإنسان عنده
قدرة في المال،
وقدرة في البدن،
وقدرة في العدل،
فإن لم يكن عنده قدرة في المال، فإنه ربما يكون الزواج الثاني سبباً لتكاثر الديون عليه، وشغل الناس إياه بالمطالبة،
فإذا لم يكن عنده قدرة في البدن، فإنه ربما لا يقوم بحق الزوجة الثانية أو الزوجتين جميعاً،
وإذا لم يكن له القدرة على العدل فقد قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ﴾
📗 سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [227]
♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️
💐بُستانُ الأسرَةِ 💐
http://t.me/familybostan
دليلك لحياةّ زوجيةٍ سعيدة، وأسرةٍ مثالية...اشترك معنا👆
Telegram
🌹 بستان الأسرة 🌹
✍️ نقدم لكم محتوى هادفًا نافعًا، يرشد الأسرة إلى حياة طيبة مليئة بالمودة والرحمة، مستلهمين من القرآن الكريم والسنة
👍1
Forwarded from 🌼فوائـد مـن عبـق السـلفية🌼
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
101 هل الأصل في الزواج هو التعدد؟
ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻟﺒﺎﻧﻲ
هل الأصل في الزواج التعدد || العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/20
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/20
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هل يحق للمرأة أن تطلب الطلاق إذا تزوج عليها زوجها لما يسبب لها من الأضرار المعنوية || العلامة ناصر الدين الألباني-رحمه الله-
┏━━━━━━━━━━━━┓
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/21
┗━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━┓
💡 واحة التعدد 💡
https://t.me/ta3addud/21
┗━━━━━━━━━━━━┛