Zekeriya AS.bir imtihandan dolayı ağaç kovuğuna girmiş, kavmi onu kovalıyor ve buluyor.
Testere ile mûbareği çaprazlama keserlerken gayri ihtiyari sesi çıkınca Allahu Teala vahyediyor;
“Sesin çıkarsa alırım Peygamberliğini”
Peki biz, hangi imtihandan bahsediyoruz ?
"İmtihan" dediklerimiz gerçekten imtihan mı yoksa nefsani davranışlarımızın bir sonucu mu?
Testere ile mûbareği çaprazlama keserlerken gayri ihtiyari sesi çıkınca Allahu Teala vahyediyor;
“Sesin çıkarsa alırım Peygamberliğini”
Peki biz, hangi imtihandan bahsediyoruz ?
"İmtihan" dediklerimiz gerçekten imtihan mı yoksa nefsani davranışlarımızın bir sonucu mu?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Sosyal medyada yoksan yoksun! (Hizmet)| Synergy Kendiyas |
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Siz Allah'ın dinine yardım ederseniz Allah da size yardım eder.| Synergy Kendiyas |
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
🔴 "HEP İYİLİK YAPTIM, KÖTÜLÜK GÖRDÜM” BUNUN HİKMETİ NEDİR?
1-
Yapılan ibadetler kulun kendisi içindir. Rabbimiz diler kabul eder, dilemez kabul etmez
Ancak sadaka, hizmet Allah rızası için yapılırsa kabul, makbuldur, bu garantidir
Allah rızası için yapıp yapmadığınız da elinizde
2-
İyilik, hayır hasenatı Allah rızası için yaptığınızda Rabbimiz bunu bilir ve bunu tescillemek ister ya da istemez.
Tescillemek istemezse; iyilik yaptığınız yerden bir sıkıntı yaşamazsınız.
3-
Ancak tescillemek isterse işte o zaman “ben çok iyilik yaptım hep kötülük buldum, kime iyilik yapsam kötülük buluyorum” dersiniz.
Bunu iyi anlayalım: Allah'u Teâlâ size fırsat vermiş. Siz Allah rızası için yaptıysanız ve Rabbimiz de bunu tescil etmek isterse;
4-
Siz Allah rızası için yaptıysanız ve Rabbimiz de bunu tescil etmek isterse;
iyilik yaptığınız kişi mutlaka yanlış anlar, sizi kırdığını bilmeden ya da bilerek (ama genelde bilmedendir) mutlaka o kişiden bir sıkıntıya uğrarsınız
Bu yapılan iyiliği tescillemek içindir.
5-
Sıkıntı olmayacaksa da şeytan "sıkıntıya uğradığınız" diye size vesvese verir ve öyle düşünürsünüz.
Halbuki karşıdakinin niyeti öyle olabilir de olmayabilir de ama sizin anlamanız imtihanınıza göredir.
Dolayısıyla Allah rızası için yaptığınızda Rabbimiz tesciller.
6-
Allah için yaptıysanız “ben buna iyilik yaptım, bana kötülük yaptı” diyemezsiniz ama şeytan öyle demenizi ister.
Çünkü Allah rızası için yaptığınız her şeyi şeytan; ölene kadar, son nefese kadar sildirmek istiyor -ki ibadetleri de-
7-
"Ben buna çok iyilik yaptım, ben bu vakfa çok para gönderdim veya ben çok ağaç diktim, şunu bunu yaptım” demeye başlıyorsunuz.
Dediğiniz an, geçmiş olsun! Hesapta bir şey yok, bakiye sıfır!
Allah'u Teâlâ size verdi, verdiğinden verdiniz.
Sizin olanı vermediniz ki!
8-
Eğer Allah'u Teâlâ'nın vermediği bir şeyi bulup alıp getiriyor, veriyorsanız o zaman konuşmaya hakkınız var. Yok eğer her şeyin sahibi Allah'u Teâlâ olduğuna iman ediyorsanız, o zaman hiç biri sizin değil.
Sizin olmayan bir şeye "aracılık" etmişsiniz.
9-
Güneş sizin için ısıtıyor.Hadi elinizde imkan varsa durdurun ya da daha fazla çalıştırın
İmkanı var mı? Yok!
Toprak tohum bitiriyor, tohum çıkıyor
Var mı imkanınız? Yok!
Şahsınızın varsa karar sizin ama Rabbimiz size verdiyse, orada onu boşa çıkarıp çıkarmamak sizin elinizde
10-
İşte bu sadakalar eğer ki Rabbimizin rızası için olursa işte o da;
1-Sizin kalben, Allah rızası için nasıl yanıp tutuşarak verdiğinize,
2-karşıdakinin ne kadar işini gördüğünüze, onu ne kadar çaresizlikten kurtardığınıza bağlıdır
11
📌Yaptığım yardımı, verdiğim sadakayı Allah rızası için yaptığımı nasıl anlarım?
İbadetleriniz sayılmayabilir ancak yaptığınız yardımları; bir kediye su vermekten tutun da yoldaki taşı kaldırmaya kadar yapılan sadakaları Allah rızası için yapıp yapmadığınızı anlayabilirsiniz
12-
Kalbinizi yoklarsanız bilirsiniz.
"Ben şu kişiye yardım ettim." 'Örneğin ev aldı.' Aradan siz bunu Allah için yapıp yapmadığınızı anlamak istiyorsanız, o kişi ile diyaloğunuza bakın:
📌Ondan minnet bekliyorsanız kul için yaptınız. Allah için yapmadınız, boşa gitti !
13-
Arayıp sorması dahil kuldan hiç bir şey beklemiyorsanız;
Yani sizinle kavga bile etse böyle bir şeyi dillendirmeyecek moddaysanız demek ki Allah rızası için yaptınız.
Kul da kendini buradan kontrol edebilir.
Vesselam
1-
Yapılan ibadetler kulun kendisi içindir. Rabbimiz diler kabul eder, dilemez kabul etmez
Ancak sadaka, hizmet Allah rızası için yapılırsa kabul, makbuldur, bu garantidir
Allah rızası için yapıp yapmadığınız da elinizde
2-
İyilik, hayır hasenatı Allah rızası için yaptığınızda Rabbimiz bunu bilir ve bunu tescillemek ister ya da istemez.
Tescillemek istemezse; iyilik yaptığınız yerden bir sıkıntı yaşamazsınız.
3-
Ancak tescillemek isterse işte o zaman “ben çok iyilik yaptım hep kötülük buldum, kime iyilik yapsam kötülük buluyorum” dersiniz.
Bunu iyi anlayalım: Allah'u Teâlâ size fırsat vermiş. Siz Allah rızası için yaptıysanız ve Rabbimiz de bunu tescil etmek isterse;
4-
Siz Allah rızası için yaptıysanız ve Rabbimiz de bunu tescil etmek isterse;
iyilik yaptığınız kişi mutlaka yanlış anlar, sizi kırdığını bilmeden ya da bilerek (ama genelde bilmedendir) mutlaka o kişiden bir sıkıntıya uğrarsınız
Bu yapılan iyiliği tescillemek içindir.
5-
Sıkıntı olmayacaksa da şeytan "sıkıntıya uğradığınız" diye size vesvese verir ve öyle düşünürsünüz.
Halbuki karşıdakinin niyeti öyle olabilir de olmayabilir de ama sizin anlamanız imtihanınıza göredir.
Dolayısıyla Allah rızası için yaptığınızda Rabbimiz tesciller.
6-
Allah için yaptıysanız “ben buna iyilik yaptım, bana kötülük yaptı” diyemezsiniz ama şeytan öyle demenizi ister.
Çünkü Allah rızası için yaptığınız her şeyi şeytan; ölene kadar, son nefese kadar sildirmek istiyor -ki ibadetleri de-
7-
"Ben buna çok iyilik yaptım, ben bu vakfa çok para gönderdim veya ben çok ağaç diktim, şunu bunu yaptım” demeye başlıyorsunuz.
Dediğiniz an, geçmiş olsun! Hesapta bir şey yok, bakiye sıfır!
Allah'u Teâlâ size verdi, verdiğinden verdiniz.
Sizin olanı vermediniz ki!
8-
Eğer Allah'u Teâlâ'nın vermediği bir şeyi bulup alıp getiriyor, veriyorsanız o zaman konuşmaya hakkınız var. Yok eğer her şeyin sahibi Allah'u Teâlâ olduğuna iman ediyorsanız, o zaman hiç biri sizin değil.
Sizin olmayan bir şeye "aracılık" etmişsiniz.
9-
Güneş sizin için ısıtıyor.Hadi elinizde imkan varsa durdurun ya da daha fazla çalıştırın
İmkanı var mı? Yok!
Toprak tohum bitiriyor, tohum çıkıyor
Var mı imkanınız? Yok!
Şahsınızın varsa karar sizin ama Rabbimiz size verdiyse, orada onu boşa çıkarıp çıkarmamak sizin elinizde
10-
İşte bu sadakalar eğer ki Rabbimizin rızası için olursa işte o da;
1-Sizin kalben, Allah rızası için nasıl yanıp tutuşarak verdiğinize,
2-karşıdakinin ne kadar işini gördüğünüze, onu ne kadar çaresizlikten kurtardığınıza bağlıdır
11
📌Yaptığım yardımı, verdiğim sadakayı Allah rızası için yaptığımı nasıl anlarım?
İbadetleriniz sayılmayabilir ancak yaptığınız yardımları; bir kediye su vermekten tutun da yoldaki taşı kaldırmaya kadar yapılan sadakaları Allah rızası için yapıp yapmadığınızı anlayabilirsiniz
12-
Kalbinizi yoklarsanız bilirsiniz.
"Ben şu kişiye yardım ettim." 'Örneğin ev aldı.' Aradan siz bunu Allah için yapıp yapmadığınızı anlamak istiyorsanız, o kişi ile diyaloğunuza bakın:
📌Ondan minnet bekliyorsanız kul için yaptınız. Allah için yapmadınız, boşa gitti !
13-
Arayıp sorması dahil kuldan hiç bir şey beklemiyorsanız;
Yani sizinle kavga bile etse böyle bir şeyi dillendirmeyecek moddaysanız demek ki Allah rızası için yaptınız.
Kul da kendini buradan kontrol edebilir.
Vesselam
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Bize ihtiyacınız yok! | Synergy Kendiyas |
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Yaradılış, Adem ( as), Zikir Ve Zikrin Halleri, Kabir | Synergy Kendiyas |
https://youtu.be/sQQQrxC6T4I?si=tSNv9Bsr_Y8Z4hgj
https://youtu.be/sQQQrxC6T4I?si=tSNv9Bsr_Y8Z4hgj
YouTube
Yaratılış, Adem (as), Zikir, Ve Zikrin Halleri, Kabir | Synergy Kendiyas |
▶️ Zikir nedir ademoğlu'nun meslek ve yeteneklerinin zikirle alakası nedir
▶️ Zikirle şeytana hizmet etmek nasıl olur
▶️ Namazda huşunun manevi açıklaması nedir
Tüm Ademoğlu nesli Adem babamızdan geldiğine göre dünyadaki farklı ırklar nasıl oluştu…
▶️ Zikirle şeytana hizmet etmek nasıl olur
▶️ Namazda huşunun manevi açıklaması nedir
Tüm Ademoğlu nesli Adem babamızdan geldiğine göre dünyadaki farklı ırklar nasıl oluştu…
ŞEYTANLA ZİKİR ÇEKMEK Mİ, ALLAH (C.C.) İLE Mİ?
1-
“Zikir meclisi ikidir: Biri Rabbimizle olan zikirdir, biri şeytanla olandır”
Rabbimiz ile çekiyorsanız; Rabbimiz, melekleri tecelli ediyorsa, kalbinizi bağlayabildiğiniz kadar, bağlantıda kalabildiğiniz kadar zikrinizi çekersiniz.
2-
Çektikçe huşu içinde yumuşak olursunuz. Öyle ayılıp bayılıp bağırmasınız, bağıramazsınız. Niye? Çünkü yanınızda melekler var. Melekler olduğu için onları görmeseniz bile bunu yapamazsınız. Kalbinizin gözleri yaşarır, huzurlu olursunuz, huşu içinde olursunuz.
3-
Bu hâlde olursanız zaten sayıyı bilmezsiniz.
Eğer ki zikir çekerken sayıyı biliyorsanız işte orada bir düşünün !
Diğeri de sayıyı çekmek, sayıyı tamamlamak içindir, Allah’u Teâlâ’yı çokça anmak ve zikretmek için değil.
4-
“Şu kadar çekeceğim” diye bunu çekerseniz, sayıya bakarsınız. Sayıya bakarken gözünüz, kalbiniz, bedeniniz-vücudunuz sayının üzerinedir. “Bitse de bir an önce kalksam” diyedir.
Yok eğer "bitse de de kalksam" demiyorsanız, saymanıza gerek yok.
5-
Rabbimiz her şeyi belirli bir üslupta yaratmıştır, bunun da belirli bir üslupla olması gerekmiyor mu?” diye sorabilirsiniz.
Tabi ki belirli üslupla olması da gerekecek. İsminizin Ebced hesabından veya talep ettiğinizin üzerine matematiksel hesaplar var. Bu biraz karışık.
6-
Siz eğer Rabbimizin huzurundaysanız, meleklerle birlikteyseniz, hep beraberseniz ne kendinizi düşünürsünüz ne isteklerinizi düşünürsünüz. Rabbimizi çokça anarsınız, Rabbimiz de size karşılık verir, sizi anar.
Siz onu o sizi, siz onu o sizi. Sayı kimin umurunda?
7-
Yok eğer ‘bir üslupta olmaksızın’ diyorsanız eğer biz sizi anladık, siz bunu görev olarak atfetmişsiniz “şu kadar çekeceğim kalacak”.
Acaba içinden bir tane geçerli var mı? Eğer bir tane varsa o zaman, zaten o bağlantıya o bir tanede geçtiniz. Geri kalanı?
8-
Geri kalanında melekler gider şeytan gelir, size zikri çektirir, sayıya baktırır. Yine devam eder, aklınızdan işlerinizi-güçlerinizi ayarlarsınız, konuşmalarınızı ayarlarsınız, başka şeyleri ayarlarsınız yine sayıya bakarsınız.
İşte orada şeytan vardır.
9-
Siz bunu yapınca şeytan size derki “10.000 tane çek”. 10.000 taneyi çekerken devam eder, o arada başka şeytanlar gelir. Derler ki ‘müsaade et bize biz vücuda gireceğiz’ derler. Üzerimizde 397’ye kadar melek vardı, daha aşağı 360’a kadar da düşer.
10-
Bazı özürlü hastalıklarda o görevli melek orada olmayınca uzuv çalışmaz. Meleği de oraya davet etmek lazım. Organındaki tıbbi rahatsızlıklar düzelse bile hareket etmeyebilir. Şeytan veya iblisler gelir, Meleklere der ki ‘aç kapıyı biz vücuda gireceğiz’
11-
Melekler de der ki; ‘Açamayız’ Oradan der ki; ‘Bu kişiler Allah’u Teâlâ’yı anmıyor, şu anda Allah’u Teâlâ tecelli etmiyor’.
Bakın zikir çekerken gelen meleklerden bahsetmiyoruz. Vücudumuzdaki her daim olanlardan bahsediyoruz burada.
12-
Çünkü niye? Çektiği zikir Allah’u Teâlâ’yı anmak değil, Allah’u Teâlâ da karşılık vermiyor. Bu yine zikir çekiyor, şeytan karşılık veriyor, kendi askerlerini gönderiyor.
Meleğin olmadığı yerde mutlaka şeytan vardır. Yani ikisinden biri vardır mutlaka, üçüncü bir şık yok.
13-
Ve melekler kapıları açarlar. Çünkü niye? Şeytana doğru gidiyor, oradaki zikrin karşılığı yok. Olmayınca bu sefer onlar içeri girer. O sebepten dolayı içeri girince o kişiye kişinin durumuna göre örneğin bayansa zikri daha çok çektirir.
14-
Çektirirken de der ki “sen daha fazla zikir çek Allah’u Teâlâ’nın sevdiği kulu olasın” Böyle devam eder.
Zaman sonra rahatsızlıkları başlayınca yine zikir çekmeye devam eder. Bu sefer, konuşurlar kendi aralarında “bu kadın zikir çekiyor ya,kocası sabaha kadar yalnız yatıyor"
15-
Tam kocası bir şey söyleyecek hemen tersliyor "sen benim zikir çektiğimi bilmiyor musun, niye bozuyorsun? diyor. Bu var ya bu farzı bırakıyor, sünnete uymaya çalışıyor. Bunun kocası şu anda nikahı düşürebilir, o noktaya gelmiş” diyorlar. Farzı bırakmış sünnette uyuyor.
1-
“Zikir meclisi ikidir: Biri Rabbimizle olan zikirdir, biri şeytanla olandır”
Rabbimiz ile çekiyorsanız; Rabbimiz, melekleri tecelli ediyorsa, kalbinizi bağlayabildiğiniz kadar, bağlantıda kalabildiğiniz kadar zikrinizi çekersiniz.
2-
Çektikçe huşu içinde yumuşak olursunuz. Öyle ayılıp bayılıp bağırmasınız, bağıramazsınız. Niye? Çünkü yanınızda melekler var. Melekler olduğu için onları görmeseniz bile bunu yapamazsınız. Kalbinizin gözleri yaşarır, huzurlu olursunuz, huşu içinde olursunuz.
3-
Bu hâlde olursanız zaten sayıyı bilmezsiniz.
Eğer ki zikir çekerken sayıyı biliyorsanız işte orada bir düşünün !
Diğeri de sayıyı çekmek, sayıyı tamamlamak içindir, Allah’u Teâlâ’yı çokça anmak ve zikretmek için değil.
4-
“Şu kadar çekeceğim” diye bunu çekerseniz, sayıya bakarsınız. Sayıya bakarken gözünüz, kalbiniz, bedeniniz-vücudunuz sayının üzerinedir. “Bitse de bir an önce kalksam” diyedir.
Yok eğer "bitse de de kalksam" demiyorsanız, saymanıza gerek yok.
5-
Rabbimiz her şeyi belirli bir üslupta yaratmıştır, bunun da belirli bir üslupla olması gerekmiyor mu?” diye sorabilirsiniz.
Tabi ki belirli üslupla olması da gerekecek. İsminizin Ebced hesabından veya talep ettiğinizin üzerine matematiksel hesaplar var. Bu biraz karışık.
6-
Siz eğer Rabbimizin huzurundaysanız, meleklerle birlikteyseniz, hep beraberseniz ne kendinizi düşünürsünüz ne isteklerinizi düşünürsünüz. Rabbimizi çokça anarsınız, Rabbimiz de size karşılık verir, sizi anar.
Siz onu o sizi, siz onu o sizi. Sayı kimin umurunda?
7-
Yok eğer ‘bir üslupta olmaksızın’ diyorsanız eğer biz sizi anladık, siz bunu görev olarak atfetmişsiniz “şu kadar çekeceğim kalacak”.
Acaba içinden bir tane geçerli var mı? Eğer bir tane varsa o zaman, zaten o bağlantıya o bir tanede geçtiniz. Geri kalanı?
8-
Geri kalanında melekler gider şeytan gelir, size zikri çektirir, sayıya baktırır. Yine devam eder, aklınızdan işlerinizi-güçlerinizi ayarlarsınız, konuşmalarınızı ayarlarsınız, başka şeyleri ayarlarsınız yine sayıya bakarsınız.
İşte orada şeytan vardır.
9-
Siz bunu yapınca şeytan size derki “10.000 tane çek”. 10.000 taneyi çekerken devam eder, o arada başka şeytanlar gelir. Derler ki ‘müsaade et bize biz vücuda gireceğiz’ derler. Üzerimizde 397’ye kadar melek vardı, daha aşağı 360’a kadar da düşer.
10-
Bazı özürlü hastalıklarda o görevli melek orada olmayınca uzuv çalışmaz. Meleği de oraya davet etmek lazım. Organındaki tıbbi rahatsızlıklar düzelse bile hareket etmeyebilir. Şeytan veya iblisler gelir, Meleklere der ki ‘aç kapıyı biz vücuda gireceğiz’
11-
Melekler de der ki; ‘Açamayız’ Oradan der ki; ‘Bu kişiler Allah’u Teâlâ’yı anmıyor, şu anda Allah’u Teâlâ tecelli etmiyor’.
Bakın zikir çekerken gelen meleklerden bahsetmiyoruz. Vücudumuzdaki her daim olanlardan bahsediyoruz burada.
12-
Çünkü niye? Çektiği zikir Allah’u Teâlâ’yı anmak değil, Allah’u Teâlâ da karşılık vermiyor. Bu yine zikir çekiyor, şeytan karşılık veriyor, kendi askerlerini gönderiyor.
Meleğin olmadığı yerde mutlaka şeytan vardır. Yani ikisinden biri vardır mutlaka, üçüncü bir şık yok.
13-
Ve melekler kapıları açarlar. Çünkü niye? Şeytana doğru gidiyor, oradaki zikrin karşılığı yok. Olmayınca bu sefer onlar içeri girer. O sebepten dolayı içeri girince o kişiye kişinin durumuna göre örneğin bayansa zikri daha çok çektirir.
14-
Çektirirken de der ki “sen daha fazla zikir çek Allah’u Teâlâ’nın sevdiği kulu olasın” Böyle devam eder.
Zaman sonra rahatsızlıkları başlayınca yine zikir çekmeye devam eder. Bu sefer, konuşurlar kendi aralarında “bu kadın zikir çekiyor ya,kocası sabaha kadar yalnız yatıyor"
15-
Tam kocası bir şey söyleyecek hemen tersliyor "sen benim zikir çektiğimi bilmiyor musun, niye bozuyorsun? diyor. Bu var ya bu farzı bırakıyor, sünnete uymaya çalışıyor. Bunun kocası şu anda nikahı düşürebilir, o noktaya gelmiş” diyorlar. Farzı bırakmış sünnette uyuyor.
16-
Çünkü andıkça şeytangiller geliyor. Çünkü Allah rızası için yapmıyor. Zaman sonra buna vesvese veriyorlar, vesvese ile “şu kadar adet çek şunun olsun, bu kadar çek bunun olsun” diyorlar.
17-
Sonra da diyor ki “bu Allah’u Teâlâ’nın iradesinin ve gücünün elinde olduğunu düşünüyor veya zikir çekerek Allah’u Teâlâ’nın gücünü ve kudretini eline geçireceğini, Allah’u Teâlâ’yı mecbur bırakacağını, kontrol edebileceğini-istediğini yaptırabileceğini zannediyor”. Haşa!
18-
Rabbimiz bizi affeylesin, burada ki amacımız anlatmak. “Biz bunu böyle veriyoruz bu, bunu çektikçe bir taraftan da diğer kardeşlerimiz Şeytana göre şeytan kardeşleri onun istediğine göre istediğini yapmaya çalışıyor” diyor.
Amacı ne? Bunun imanını tam almak.
19-
Zikir çekerken şeytanla birlikte olunabiliyor, zikir çekerken Allah’u Teâlâ’yla da birlikte olunabiliyor.
Peki Allah’u Teâlâ’nın ismini anarken nasıl oluyor da şeytan geliyor?
Tüm âlemler, yaratılanların hepsi Allah’u Teâlâ’yı bilir ve itaat etmekle mecburdur
20-
Rabbimiz ismini-zikrini hiçbir kulundan çekmemiştir, şeytandan, iblisten bile. Hâlâ da alnını secdeye koysa, tövbe etse tövbe kapısı ona açık daha kapanmadı ki. Biz burada karıştırıyoruz
21-
İnsanlar zikir çektiğini zanneder ve Allah’u Teâlâ oradan uzaklaşırsa, tabi ki görevli melekler uzaklaşır. Uzaklaşırsa yerini hemen şeytan dolduruyor, adetli-sayılı çektiriyor. Adet ve sayıda kişinin ismine göre, aynı zamanda lafzın ismine göredir.
22-
Yani hani zikir çekerken matematiksel hesaplamalar vardır. Bu hesaplamalar var, karşıda ki o kişinin örneğin ismi Mustafa ise ona göre hesaplama yapılır ama kişinin vücudundaki eksik olan vitamini bilmiyorlar, eksik olan esmayı bilmiyorlar.
22-
Hep o isme göre veriyorlar, kişi ona doydu, diğerlerine de ihtiyacı var. Eksiği tamamlamıyorlar, haliyle çeşitlilik olmuyor, her türlü besini alamıyoruz. Halbuki hepsinden beslenirsek kendimizi güçlendirebiliriz.
23-
Şeytan çok güçlendi, güya zikrin matematik yönünü kullanarak “Grabovoi sayıları” adlı bir metod çıkarttı.
24-
“İşte bu Kuran’ın matematiksel yönünden gidip çok güçlü bir destektir” dediler. Bunu da daha ön planda tuttular. “Şimdi söylenecek isimleri sayıyla söylemeye geldi” dediler.
Yani "Allah" demeyecek, yerine matematiksel bir rakam söyleyecek,
25-
"Ya Fettah" demeyecek yerine rakam söyleyecek, "Ya cami" demeyecek yerine sayı söyleyecek ama sayı o demek değil. Ebced hesabına göre karşılığı olabilir.
Eğer sayı söylemek gerekseydi Hazreti Kur’an sadece matematik olarak inerdi veya Rabbimiz “sayı söyleyin” derdi.
26-
Rabbimiz zaten bu şekilde söyleyin diye emretmiş, peygamberler bunu emretmiş, Allah dostları bunları emretmiş. Emredilen şekilde yapmayıp da üzerine neyin icadını yapıyoruz? Bir de ne gerek var, sen gerçekten “Allah” demek istiyorsan “Allah” de.
27-
İşte bu, bu kadar olursa para seni severmiş ya da biri seni severmiş!
Şeytan tecelli ettiği zaman bunlar çokça olur. “Bunlar çokça olursa, şeytan çokça gelir” . İnsanlar kendi nefsine göre, istediğine göre, nizamı kendi kurmak ister.
28-
Çevresindekilerin hayatını kendi düzenlemek istediğinde, kendi gücünün kudretinin olmadığını bildiği için okuyarak mutlak güç sahibini kendi istediğini yaptırmaya zorlamaya başlar”
29-
“Şeytan öyle tuzak kurmuş ki kendi istediği olsun diye zorlamaya girer okur, olursa azgınlığını daha da artırır. Olmazsa hep imansızlaştırır, istedim de vermedin diye bu sefer hep bırakır”.
Şeytanın türlü türlü yolları var. Bizim çok uyanık olmamız lazım.
30-
Nasıl uyanık olacağız? Uymayarak değil, kalben. Efendimiz Aleyhisselam ne dediyse, ne yaptıysa onu yapacağız.
Hiç başka bir şey de aramayacağız, zorlaştırmayacağız işimizi.
31-
SORU: Allah’u Teâlâ’nın bildiğimiz 99 tane ismi var. Bize, ruhumuza hangisinin lazım olduğunu nasıl anlayacağız ?
Manevi hocalarımız ile istişaremiz neticesinde verilen cevap şöyle:
Çünkü andıkça şeytangiller geliyor. Çünkü Allah rızası için yapmıyor. Zaman sonra buna vesvese veriyorlar, vesvese ile “şu kadar adet çek şunun olsun, bu kadar çek bunun olsun” diyorlar.
17-
Sonra da diyor ki “bu Allah’u Teâlâ’nın iradesinin ve gücünün elinde olduğunu düşünüyor veya zikir çekerek Allah’u Teâlâ’nın gücünü ve kudretini eline geçireceğini, Allah’u Teâlâ’yı mecbur bırakacağını, kontrol edebileceğini-istediğini yaptırabileceğini zannediyor”. Haşa!
18-
Rabbimiz bizi affeylesin, burada ki amacımız anlatmak. “Biz bunu böyle veriyoruz bu, bunu çektikçe bir taraftan da diğer kardeşlerimiz Şeytana göre şeytan kardeşleri onun istediğine göre istediğini yapmaya çalışıyor” diyor.
Amacı ne? Bunun imanını tam almak.
19-
Zikir çekerken şeytanla birlikte olunabiliyor, zikir çekerken Allah’u Teâlâ’yla da birlikte olunabiliyor.
Peki Allah’u Teâlâ’nın ismini anarken nasıl oluyor da şeytan geliyor?
Tüm âlemler, yaratılanların hepsi Allah’u Teâlâ’yı bilir ve itaat etmekle mecburdur
20-
Rabbimiz ismini-zikrini hiçbir kulundan çekmemiştir, şeytandan, iblisten bile. Hâlâ da alnını secdeye koysa, tövbe etse tövbe kapısı ona açık daha kapanmadı ki. Biz burada karıştırıyoruz
21-
İnsanlar zikir çektiğini zanneder ve Allah’u Teâlâ oradan uzaklaşırsa, tabi ki görevli melekler uzaklaşır. Uzaklaşırsa yerini hemen şeytan dolduruyor, adetli-sayılı çektiriyor. Adet ve sayıda kişinin ismine göre, aynı zamanda lafzın ismine göredir.
22-
Yani hani zikir çekerken matematiksel hesaplamalar vardır. Bu hesaplamalar var, karşıda ki o kişinin örneğin ismi Mustafa ise ona göre hesaplama yapılır ama kişinin vücudundaki eksik olan vitamini bilmiyorlar, eksik olan esmayı bilmiyorlar.
22-
Hep o isme göre veriyorlar, kişi ona doydu, diğerlerine de ihtiyacı var. Eksiği tamamlamıyorlar, haliyle çeşitlilik olmuyor, her türlü besini alamıyoruz. Halbuki hepsinden beslenirsek kendimizi güçlendirebiliriz.
23-
Şeytan çok güçlendi, güya zikrin matematik yönünü kullanarak “Grabovoi sayıları” adlı bir metod çıkarttı.
24-
“İşte bu Kuran’ın matematiksel yönünden gidip çok güçlü bir destektir” dediler. Bunu da daha ön planda tuttular. “Şimdi söylenecek isimleri sayıyla söylemeye geldi” dediler.
Yani "Allah" demeyecek, yerine matematiksel bir rakam söyleyecek,
25-
"Ya Fettah" demeyecek yerine rakam söyleyecek, "Ya cami" demeyecek yerine sayı söyleyecek ama sayı o demek değil. Ebced hesabına göre karşılığı olabilir.
Eğer sayı söylemek gerekseydi Hazreti Kur’an sadece matematik olarak inerdi veya Rabbimiz “sayı söyleyin” derdi.
26-
Rabbimiz zaten bu şekilde söyleyin diye emretmiş, peygamberler bunu emretmiş, Allah dostları bunları emretmiş. Emredilen şekilde yapmayıp da üzerine neyin icadını yapıyoruz? Bir de ne gerek var, sen gerçekten “Allah” demek istiyorsan “Allah” de.
27-
İşte bu, bu kadar olursa para seni severmiş ya da biri seni severmiş!
Şeytan tecelli ettiği zaman bunlar çokça olur. “Bunlar çokça olursa, şeytan çokça gelir” . İnsanlar kendi nefsine göre, istediğine göre, nizamı kendi kurmak ister.
28-
Çevresindekilerin hayatını kendi düzenlemek istediğinde, kendi gücünün kudretinin olmadığını bildiği için okuyarak mutlak güç sahibini kendi istediğini yaptırmaya zorlamaya başlar”
29-
“Şeytan öyle tuzak kurmuş ki kendi istediği olsun diye zorlamaya girer okur, olursa azgınlığını daha da artırır. Olmazsa hep imansızlaştırır, istedim de vermedin diye bu sefer hep bırakır”.
Şeytanın türlü türlü yolları var. Bizim çok uyanık olmamız lazım.
30-
Nasıl uyanık olacağız? Uymayarak değil, kalben. Efendimiz Aleyhisselam ne dediyse, ne yaptıysa onu yapacağız.
Hiç başka bir şey de aramayacağız, zorlaştırmayacağız işimizi.
31-
SORU: Allah’u Teâlâ’nın bildiğimiz 99 tane ismi var. Bize, ruhumuza hangisinin lazım olduğunu nasıl anlayacağız ?
Manevi hocalarımız ile istişaremiz neticesinde verilen cevap şöyle:
32-
“Sizde bir Esmanın tecellisi eksik olduğu zaman mıknatıs gibi düşünün, mıknatısın çekmesi gibi o isim geçtiğinde sizi çeker.
Siz gözden geçirin, ruhunuz hangisini isterse dilinize bildirir, diliniz de onu zikre başlar. Bu istisnasız herkes için, her kul için böyle.
33-
Bunun için alim olmaya gerek yok, zalim olmayalım yeter.
Onun için Esma’ül Hüsna’yı baştan sona okuyup, hangisine ihtiyacınız varsa o arada onlar beyninizde dönmeye başlıyor, tekrarlıyormuş. Ruh, “bunu da bunu da bunu da ver, bu olsun bu olsun” diye belirliyor önceliklerini.
34-
20 tanesi sürekli tekrarlanıyor ya, içiniz gitti değil mi, içiniz aktı o anda. 20 tanesini bile alsanız o 20’nin içinde en çok ihtiyacınız olanı, ilk başta onu çekmek istersiniz.
Yeter ki bir tövbe namazınızı kılın ve kendinizi, ruhunuzu salın.
“Sizde bir Esmanın tecellisi eksik olduğu zaman mıknatıs gibi düşünün, mıknatısın çekmesi gibi o isim geçtiğinde sizi çeker.
Siz gözden geçirin, ruhunuz hangisini isterse dilinize bildirir, diliniz de onu zikre başlar. Bu istisnasız herkes için, her kul için böyle.
33-
Bunun için alim olmaya gerek yok, zalim olmayalım yeter.
Onun için Esma’ül Hüsna’yı baştan sona okuyup, hangisine ihtiyacınız varsa o arada onlar beyninizde dönmeye başlıyor, tekrarlıyormuş. Ruh, “bunu da bunu da bunu da ver, bu olsun bu olsun” diye belirliyor önceliklerini.
34-
20 tanesi sürekli tekrarlanıyor ya, içiniz gitti değil mi, içiniz aktı o anda. 20 tanesini bile alsanız o 20’nin içinde en çok ihtiyacınız olanı, ilk başta onu çekmek istersiniz.
Yeter ki bir tövbe namazınızı kılın ve kendinizi, ruhunuzu salın.
Bir kıssa iki hisse :
1- En etkili tebliğ "doğru yaşayıp yaşatmaktır"
2- Hidayet Allahu Teala'ya aittir, dilediğine verir. Kişi imanı kalbine indirmek istiyorsa, nefsini ikna etmelidir.
"İslamiyeti öyle diri yaşa ki, seni öldürmeye gelen sende dirilsin."
1- En etkili tebliğ "doğru yaşayıp yaşatmaktır"
2- Hidayet Allahu Teala'ya aittir, dilediğine verir. Kişi imanı kalbine indirmek istiyorsa, nefsini ikna etmelidir.
"İslamiyeti öyle diri yaşa ki, seni öldürmeye gelen sende dirilsin."
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Sürekli tevbeye yönlendiriyorsunuz.| Synergy Kendiyas |
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Doğru; Anla, Yaşa, Anlat! | Synergy Kendiyas |
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
Videonun Tamamı: MANEVİYATTAN UYARI: ''BİZ İLİM DAĞITMIYORUZ'' | Synergy Kendiyas |
#synergykendiyas #sosyalmedya #shorts #keşfet #reel #rells #kesfet
💥BEYİN FIRTINASI:
HİTLER 'İN YAHUDİ KATLİAMI
Hitler ve ekibini özellikle belli bir coğrafyadaki yahudileri topluca katletmeye iten şeytani motivasyon neydi?🔴▪️
🔴KABİL-"MAVİ KAN - HİTLER VE YAHUDİ KATLİAMI
1-
Hitler, Yahudilerin bir kısmını katlederken bir kısmını da göçe zorlayarak bugünkü Siyonist paganist İsrail devletinin kurulmasına ön ayak oldu.
Sorumuz; neden özellikle bir kısmını katletme motivasyonu olduğu ile ilgiliydi.
2-
Adem as'ın baba bir ana ayrı oğlu Kabil 'in soyundan gelenlerin kendilerini "mavi kan- asil kan" olarak adlandırdıklarını anlattık
Yahudilerin içinde de hem bu mavi kanı taşıyan, hem de Tevrat'ı taşıyan kısmı vardır.
Hitler, bu ikinci kısmı katledip yok etme üzere çalışmıştır.
3-
Kabil de zamanında kendi kanını, soyunu korumak amacıyla Habil'i öldürerek diğer soyu yok etmek istemiştir. Kendi soyunu karıştırmak istememiştir. Bu o zamandan bu zamana aynı şekilde devam eder
Mavi kan taşıyanlar kendileri dışındakilerle soyunu devam ettirmek istemezler
4-
Bu şekilde karışmış olanları da yok etmek isterler. İşte Hitler de bu karışmış ara ırkı yok etmek istedi.
Kabil'in soyundan olanları da Filistin tarafına gitmeye zorladı, öldürmedi ama sürdü
"Ari ırk" söylemini iyi anlamak lazım
Detaylar kaydımızda 👇
https://www.youtube.com/watch?v=AWLDm_-AM0s&t=1177s
HİTLER 'İN YAHUDİ KATLİAMI
Hitler ve ekibini özellikle belli bir coğrafyadaki yahudileri topluca katletmeye iten şeytani motivasyon neydi?🔴▪️
🔴KABİL-"MAVİ KAN - HİTLER VE YAHUDİ KATLİAMI
1-
Hitler, Yahudilerin bir kısmını katlederken bir kısmını da göçe zorlayarak bugünkü Siyonist paganist İsrail devletinin kurulmasına ön ayak oldu.
Sorumuz; neden özellikle bir kısmını katletme motivasyonu olduğu ile ilgiliydi.
2-
Adem as'ın baba bir ana ayrı oğlu Kabil 'in soyundan gelenlerin kendilerini "mavi kan- asil kan" olarak adlandırdıklarını anlattık
Yahudilerin içinde de hem bu mavi kanı taşıyan, hem de Tevrat'ı taşıyan kısmı vardır.
Hitler, bu ikinci kısmı katledip yok etme üzere çalışmıştır.
3-
Kabil de zamanında kendi kanını, soyunu korumak amacıyla Habil'i öldürerek diğer soyu yok etmek istemiştir. Kendi soyunu karıştırmak istememiştir. Bu o zamandan bu zamana aynı şekilde devam eder
Mavi kan taşıyanlar kendileri dışındakilerle soyunu devam ettirmek istemezler
4-
Bu şekilde karışmış olanları da yok etmek isterler. İşte Hitler de bu karışmış ara ırkı yok etmek istedi.
Kabil'in soyundan olanları da Filistin tarafına gitmeye zorladı, öldürmedi ama sürdü
"Ari ırk" söylemini iyi anlamak lazım
Detaylar kaydımızda 👇
https://www.youtube.com/watch?v=AWLDm_-AM0s&t=1177s
YouTube
Gençler Bunları Merak Ediyor; Mitoloji | Piramitler | Habil&Kabil | Synergy Kendiyas |
Synergy Kendiyas kanalında; metafizik paranormal ve pozitif bilimlerin, tıbbın ve diğer çözüm yollarının derman bulamadığı hastalıkların tedavisine ve anlam verilemeyen olayların hakikatine gerçek insan hikayeleriyle ışık tutuyoruz. Hayal ve gerçeğin sınırlarını…
Soru Cevap Twitter Sohbet Odası 10 Şubat | Synergy Kendiyas |
https://youtu.be/17wVOcPmUpw?si=ftx6xxr1nD0PQOk7
https://youtu.be/17wVOcPmUpw?si=ftx6xxr1nD0PQOk7
YouTube
Soru Cevap Twitter Sohbet Odası 10 Şubat | Synergy Kendiyas |
-Ruhun gelmeye başladığı an neler oluyor?
-Ruhun parçalarının kalması ve sonuçları
-Ruhların sözleşmesi
-Elektrik alamadım sözünün aslı
Hepsi ve daha fazlasını bu videomuzda sizlerle paylaşıyoruz.
Synergy Kendiyas kanalında; metafizik paranormal ve pozitif…
-Ruhun parçalarının kalması ve sonuçları
-Ruhların sözleşmesi
-Elektrik alamadım sözünün aslı
Hepsi ve daha fazlasını bu videomuzda sizlerle paylaşıyoruz.
Synergy Kendiyas kanalında; metafizik paranormal ve pozitif…
🔴 ZİKİR NEDİR !
1-
"Zikri sor insanlara. Herkes; “zikir şu kadar adet zikretmektir” diyecek.
Oysa ki bilirler mi Adem (as) yeryüzüne indi de; Ademlerin her hâl ve hareketi zikirdir
Herkese meşrepler verilir, herkese beceriler verilir.
2-
Kimi güzel ağaç oyar, kimi güzel tarla işler. Herkesin meslekleri oluşur
Bu meslekler özünde ne için verilmiştir bilir misiniz?
İşte onlar kişiye; çokça Allahu Teala'yı zikretsin diye verilmiştir
Herkes yaptığı işi en güzel şekilde yaparsa en güzel şekilde zikir çekmiş olur
3-
Bugünkü hale bakılıyor da, Ademlerin haline;
işleri yarım yamalak zikirleri neredeyse yok.
Zikirleri kabul ya da makbul olmayabilir çünkü işlerini düzgün yapmamaktalar
Herkesin mesleği, herkesin yaşantısı bir zikirdir.
4-
"İnsanların titreşimi vardır" Ademlerin yeryüzündeki her hareketi bir zikirdir her zikrin ve hareketin de bir titreşimi vardır.
Bu titreşimler birleşirse şeytana galip gelir
Düşünebiliyor musunuz? İşinizi
yaparken; evde bulaşık yıkıyorsunuz veya araba kullanıyorsunuz !
5-
O andaki haliniz nedir?
365 günün her anını gözden geçirin.
Her şey ama her şey bunun içindedir, bunların hepsi
zikirdir.
İşte o zikrin düzgün, makbul ya da kabul olabilmesinin yolu; her ne yapıyorsanız düzgün yapmanızdan
geçiyor !
6-
Yaptığınız işi düzgün yaptığınızda da oradan maddesel boyutta çıkan frekans, titreşim nihayetinde birleştiği zaman şeytanın vücudunu da yakıyor, şeytanın kurduğu ağları da yırtıyor ve her tarafı derleyip toparlıyor
🔴 ZİKİR FREKANSI
Ademlerin yeryüzündeki her hareketi bir zikirdir ve her zikrin de madde boyutunda bir titreşimi vardır.
Bu titreşimler birleşirse şeytana galip gelir.
Peki ya şeytana hizmet eden zikir nedir? 👇
https://youtu.be/sQQQrxC6T4I?si=FNKFAtFfXpY0WAxr
1-
"Zikri sor insanlara. Herkes; “zikir şu kadar adet zikretmektir” diyecek.
Oysa ki bilirler mi Adem (as) yeryüzüne indi de; Ademlerin her hâl ve hareketi zikirdir
Herkese meşrepler verilir, herkese beceriler verilir.
2-
Kimi güzel ağaç oyar, kimi güzel tarla işler. Herkesin meslekleri oluşur
Bu meslekler özünde ne için verilmiştir bilir misiniz?
İşte onlar kişiye; çokça Allahu Teala'yı zikretsin diye verilmiştir
Herkes yaptığı işi en güzel şekilde yaparsa en güzel şekilde zikir çekmiş olur
3-
Bugünkü hale bakılıyor da, Ademlerin haline;
işleri yarım yamalak zikirleri neredeyse yok.
Zikirleri kabul ya da makbul olmayabilir çünkü işlerini düzgün yapmamaktalar
Herkesin mesleği, herkesin yaşantısı bir zikirdir.
4-
"İnsanların titreşimi vardır" Ademlerin yeryüzündeki her hareketi bir zikirdir her zikrin ve hareketin de bir titreşimi vardır.
Bu titreşimler birleşirse şeytana galip gelir
Düşünebiliyor musunuz? İşinizi
yaparken; evde bulaşık yıkıyorsunuz veya araba kullanıyorsunuz !
5-
O andaki haliniz nedir?
365 günün her anını gözden geçirin.
Her şey ama her şey bunun içindedir, bunların hepsi
zikirdir.
İşte o zikrin düzgün, makbul ya da kabul olabilmesinin yolu; her ne yapıyorsanız düzgün yapmanızdan
geçiyor !
6-
Yaptığınız işi düzgün yaptığınızda da oradan maddesel boyutta çıkan frekans, titreşim nihayetinde birleştiği zaman şeytanın vücudunu da yakıyor, şeytanın kurduğu ağları da yırtıyor ve her tarafı derleyip toparlıyor
🔴 ZİKİR FREKANSI
Ademlerin yeryüzündeki her hareketi bir zikirdir ve her zikrin de madde boyutunda bir titreşimi vardır.
Bu titreşimler birleşirse şeytana galip gelir.
Peki ya şeytana hizmet eden zikir nedir? 👇
https://youtu.be/sQQQrxC6T4I?si=FNKFAtFfXpY0WAxr
YouTube
Yaratılış, Adem (as), Zikir, Ve Zikrin Halleri, Kabir | Synergy Kendiyas |
▶️ Zikir nedir ademoğlu'nun meslek ve yeteneklerinin zikirle alakası nedir
▶️ Zikirle şeytana hizmet etmek nasıl olur
▶️ Namazda huşunun manevi açıklaması nedir
Tüm Ademoğlu nesli Adem babamızdan geldiğine göre dünyadaki farklı ırklar nasıl oluştu…
▶️ Zikirle şeytana hizmet etmek nasıl olur
▶️ Namazda huşunun manevi açıklaması nedir
Tüm Ademoğlu nesli Adem babamızdan geldiğine göre dünyadaki farklı ırklar nasıl oluştu…
🔴BEYİN ÖLÜMÜ GERÇEKLEŞEN HASTANIN RUHU NEREDEDİR?
1-
Beyin ölümü gerçekleşmiş hastanın ruhunu, Azrail Aleyhisselam alıp henüz götürmemiştir. Yani dünyada süresi bitmemiştir.
Dolayısıyla ruh, hala vücudunda veya uykuda olduğu gibi, vücudunun etrafındadır.
2-
Uykudayken ruhun bedenle bağlantısı olur dolaşır, rüya gördük deriz. Gidip gördüğü şeyleri hatırlarız, bunun gibidir.
Bazen vücuda girer, bazen çıkar ama her halükârda ölüm gerçekleşmemiştir.
Beyindeki görevli melekler çekilip, görevi bittiği için beyin ölümü gerçekleşmiş olur
3-
Burada şu da oluyor: ruhla birlikte vücuttaki etin (bedenin) yaşaması, hareket etmesi için görevli melekler de vardır. Bu meleklerin organları ayrı ayrıdır.
Organların birden fazla görevlisi de olabiliyor.
4-
Dolayısıyla bunlar, beyindeki melekler görevden çekildiği için beyin ölümü gerçekleşmiştir.
Ancak vücudun alacağı gıdalar yoluyla veya makineye bağlayıp da solunum cihazından oksijen almak yoluyla ruh daha burada kalan, buradan alması gereken rızkını alıp tamamlamaktadır.
5-
Tamamlanıp Azrail As ruhu aldığı an, değil makine, her ne olursa olsun hiçbir şekilde artık çalışmaz
Rızkı bitmeden, beyin ölümü gerçekleşebilir mi? Gerçekleşebilir. Ancak, hangi sebeple, ne olursa olsun, alacağı yere kadar makinede kalır, bir şekilde makineden sonunda çıkar
1-
Beyin ölümü gerçekleşmiş hastanın ruhunu, Azrail Aleyhisselam alıp henüz götürmemiştir. Yani dünyada süresi bitmemiştir.
Dolayısıyla ruh, hala vücudunda veya uykuda olduğu gibi, vücudunun etrafındadır.
2-
Uykudayken ruhun bedenle bağlantısı olur dolaşır, rüya gördük deriz. Gidip gördüğü şeyleri hatırlarız, bunun gibidir.
Bazen vücuda girer, bazen çıkar ama her halükârda ölüm gerçekleşmemiştir.
Beyindeki görevli melekler çekilip, görevi bittiği için beyin ölümü gerçekleşmiş olur
3-
Burada şu da oluyor: ruhla birlikte vücuttaki etin (bedenin) yaşaması, hareket etmesi için görevli melekler de vardır. Bu meleklerin organları ayrı ayrıdır.
Organların birden fazla görevlisi de olabiliyor.
4-
Dolayısıyla bunlar, beyindeki melekler görevden çekildiği için beyin ölümü gerçekleşmiştir.
Ancak vücudun alacağı gıdalar yoluyla veya makineye bağlayıp da solunum cihazından oksijen almak yoluyla ruh daha burada kalan, buradan alması gereken rızkını alıp tamamlamaktadır.
5-
Tamamlanıp Azrail As ruhu aldığı an, değil makine, her ne olursa olsun hiçbir şekilde artık çalışmaz
Rızkı bitmeden, beyin ölümü gerçekleşebilir mi? Gerçekleşebilir. Ancak, hangi sebeple, ne olursa olsun, alacağı yere kadar makinede kalır, bir şekilde makineden sonunda çıkar
🔴 MANEVİ ŞİFRE :
Her konuya anahtar olacak şifre:
Allahu Teala'nın muradı ile kulların muradı bir yola girmediği müddetçe kul şifa bulamaz.
"İlahi arzu duadan etkilenir"
( Abdülkadir Geylani hz )
Her konuya anahtar olacak şifre:
Allahu Teala'nın muradı ile kulların muradı bir yola girmediği müddetçe kul şifa bulamaz.
"İlahi arzu duadan etkilenir"
( Abdülkadir Geylani hz )
🚨ORGAN NAKLİ VE ORGAN UYUMSUZLUĞU
📌MANEVİ AÇIKLAMASI
1-
Maneviyata bu önemli konu hakkında sorduğumuzda:
"Organların başka bir insana nakledilmesinde Allah rızası için herhangi bir sıkıntı yoktur ve de çok büyük bir sevaptır" denildi.
Arka perdede ki hakikati sorduğumuzda da;
2-
Organ alınan kişinin ölümü gerçekleştiği için ondaki organların da görevli melekleri çekiliyor.
Hastaya organ nakli yapıldığında, hasta olan kişilerin görevli melekleri, aynen o yeni gelen organı çalıştırmaya ve hizmet etmeye (görevlerini yapmaya) devam ediyorlar.
3-
"Alınmasıyla ilgili hiçbir sıkıntı yok. Ancak birden fazla alternatifler olursa, ondan sonrasına bazı kurallar vardır. Zaten zar zor alınıyor ve zor bulunuyor, önem arz ettiği için alınması çok gerekli ve uygundur.
Böyle bir alternatif varsa, mutlaka uygulayın." denildi
4-
Organ nakil ediliyor ve bu uyumsuz oluyor. Uyumsuz olmasında da; artık görevli meleklerin o kişide olmadığı, tıbbi beyin ölümünde gerçekleşen gibi alındığı, alındığı için yeni gelen organda çalışmadığı bildiriliyor.
5-
Burada bilmemiz gereken; organ alınan kişinin tüm melekleri çekilmiştir. Bu organ dondurularak bir başka hastaya kısa sürede nakil edildiğinde, eğer o hasta olanın melekleri çekilmediyse, o organ çalışır ve görev yapar
6-
Bu açıklamalar genel itibarı ile hayati organlar ile ilgilidir. Bazı organların nakli fıkhen uygun görülmemiştir ve bu durumda da İslami kapsamda şer'i kurallar takip edilmelidir.
📌MANEVİ AÇIKLAMASI
1-
Maneviyata bu önemli konu hakkında sorduğumuzda:
"Organların başka bir insana nakledilmesinde Allah rızası için herhangi bir sıkıntı yoktur ve de çok büyük bir sevaptır" denildi.
Arka perdede ki hakikati sorduğumuzda da;
2-
Organ alınan kişinin ölümü gerçekleştiği için ondaki organların da görevli melekleri çekiliyor.
Hastaya organ nakli yapıldığında, hasta olan kişilerin görevli melekleri, aynen o yeni gelen organı çalıştırmaya ve hizmet etmeye (görevlerini yapmaya) devam ediyorlar.
3-
"Alınmasıyla ilgili hiçbir sıkıntı yok. Ancak birden fazla alternatifler olursa, ondan sonrasına bazı kurallar vardır. Zaten zar zor alınıyor ve zor bulunuyor, önem arz ettiği için alınması çok gerekli ve uygundur.
Böyle bir alternatif varsa, mutlaka uygulayın." denildi
4-
Organ nakil ediliyor ve bu uyumsuz oluyor. Uyumsuz olmasında da; artık görevli meleklerin o kişide olmadığı, tıbbi beyin ölümünde gerçekleşen gibi alındığı, alındığı için yeni gelen organda çalışmadığı bildiriliyor.
5-
Burada bilmemiz gereken; organ alınan kişinin tüm melekleri çekilmiştir. Bu organ dondurularak bir başka hastaya kısa sürede nakil edildiğinde, eğer o hasta olanın melekleri çekilmediyse, o organ çalışır ve görev yapar
6-
Bu açıklamalar genel itibarı ile hayati organlar ile ilgilidir. Bazı organların nakli fıkhen uygun görülmemiştir ve bu durumda da İslami kapsamda şer'i kurallar takip edilmelidir.