Стенограмма пилотного выпуска радиопередачи «русские* девочки кончают в стране приливов мясом наружу», исследующей революционный потенциал класса русских* девочек, а также их политическую чувствительность и тот лиминальный источник, из которого они берутся.

В материале можно также найти ссылку на текст, в котором редакторки объясняют употребление ими слова русская с гендерной звездочкой и свой интерес к понятиям русскости* и девичества, в том числе в связи проблемами культурно-политического гражданства и ответственности.

«— вопрос о том, что такое быть русской* девочкой, подразумевает на самом деле как минимум три вопроса: что такое быть русской*, что такое быть девочкой, и что такое сливать две эти идентичности в одном котле, выкачанном из матки русской* женщины, в которой была зачата идентичность русской* девочки — передает варвара недеогло, — когда я прочитала сообщение алисы про спотыкач, я сразу вспомнила одну передачу, в которой гнойный определил русскую* идентичность следующим образом: русский* человек — это тот, который знает, что такое мерзавчик.

— настоящий русский* должен знать, что такое лесополоса, и почему это слово имеет негативные коннотации, — передает карина левитина, — мне кажется, что слово "лесополоса" очень связано с идентичностью русской* девочки, феминность которой формируется, в том числе, передачами типа "криминальная россия".

— я стала русской* девочкой, когда другие русские* девочки, которых звали "мама" и "бабушка", читали мне русские* сказки про русских* девочек. например, про царевну лягушку или про хозяйку медной горы (хотя последнее, скорее, про русско*-уральскую девочку). я думаю, что русская* девочка максимально лиминальна и существует между мортидо и либидо. вообще, в этом особенность либидо русской* девочки, что оно всегда делает кувырок через мортидо. для моей идентичности русской* девочки очень важен образ царевны лягушки, которая вообще непонятно что из себя представляет. и не девочка, и не мальчик, а хуй пойми что. это русские* девочки, на которых я ориентировалась, — передает соня триждысияние».
#sygma_ru #music

https://syg.ma/@russkiie-dievochki-konchaiut-spotykachom/stienoghramma-pilotnogho-vypuska-radiopieriedachi-russkiie-zviezda-dievochki-konchaiut-v-stranie-prilivov-miasom-naruzhu

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.

Всем привет, пока мы готовим к выпуску новые тексты (уже скоро), скоротайте время за чтением любопытных материалов наших коллег.

1. На «После. медиа» тезисы итальянских левых интеллектуалов о войне и судьбе европейского единства. Очень яростно, очень спорно, очень интересно.

2. На «Новой вкладке» репортаж с КАМАЗа, завода под санкциями, который отправил часть своих людей на войну.

3. На «Спектре» портрет экспертов, поставляющих заключения для политических процессов.

4. На «Черте» репортаж из поезда через половину России.

5.Там же текст Владимира Севриновского на удивительную тему: о том, как война проникает в искусство Палеха.

6. На «Сигме» новый перевод Марка Фишера, что всегда хорошо, это текст о приватизации стресса.

7. T-Invariant разбирается в скандальном проекте Татарстана по колонизации спутников Юпитера.

In the essay, Masha Kopylova explores the correlation between horticulture and gardening, particularly as practiced by queer people, and the new cosmologies that might emerge from this practice. This exploration draws on the theories of Marisol de la Cadena, Vandana Shiva, and Isabelle Stengers.

"Gardening as a practice opens up a wide array of potentials in which we as humans are able to form and reflect on our relationships with other species. Taking care of plants, cultivating them, helping them grow and flourish requires not only knowledge but also a special sensitivity, observance and participation. Intuitively following and being involved in such interaction may shed light on many diverse forms of relating and communicating with the non-human and contribute to the overcoming of anthropocentric perspective that has become expansively dominant in many spheres of life".
#sygma_en #architecture #art #self_organization

https://syg.ma/@mariekplv/queer-gardens-care-resistance-and-ferality

syg.ma is an open platform where everybody can publish. The opinion of the editors may not coincide with the views of the authors. Support us via Patreon.

Коллекция текстов о палестино-израильском конфликте на syg.ma.

За последнее время на нашей платформе было опубликовано значительное количество авторских реплик, переводов статей и открытых писем, раскрывающих контекст нового витка палестино-израильского конфликта. Все они написаны с левой перспективы, но показывают, что внутри нее существует множество нюансов и точек зрения. Среди авторов: Жильбер Ашкар, Шейла Бенхабиб, Славой Жижек, Сари Нусейбе и многие другие. Большая благодарность нашему сообществу за это. Мы создали специальную коллекцию, где собрали все эти тексты вместе. По мере поступления новых материалов она будет обновляться. Чтобы подписаться на коллекцию или опубликовать свой материал на syg.ma, достаточно зарегистрироваться. Тем более, совсем недавно мы значительно расширили функционал нашего редактора.
#sygma_ru #sygma_uk #societyandpolitics

https://syg.ma/israeli-palestinian-conflict

syg.ma — открытая платформа, мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.

Один из текстов в коллекции «Палестино-израильский конфликт» на syg.ma — перевод Николая Нахшунова ответа профессорки Йельского университета Шейлы Бенхабиб на открытое письмо «Философия за Палестину», подписанное многими левыми интеллектуалами. Находясь на кантианских позициях, Бенхабиб со свойственным ей академическим пафосом и в то же время категоричностью обращается к коллегам с призывом сохранить приверженность политическому решению палестино-израильского вопроса и услышать голоса народа Палестины за мир, заглушенные глобальным общественным мнением.

«Настали мрачные времена, по всему миру можно наблюдать вспышки кризисов, а многие вообще говорят о глобальном пожаре. Но это также время, когда на прочность проверяются отношения между людьми, дружба и союзы. Я читала лекции у многих из вас, у многих преподавала, у кого-то была научной руководительницей и вместе с вами в наших университетах боролась за права женщин, за гендерное и сексуальное равенство, за право носить хиджаб для студенток-мусульманок, за права беженцев и лиц без гражданства, в череде многих других баталий. Но я не поддерживаю это письмо и те мнения, которое оно отражает».
#sygma_ru #societyandpolitics #israelipalestinianconflict

https://syg.ma/@kolya-nakhshunov/sheyla-benhabib-my-kak-filosofy-dolzhny-vnosit-yasnost

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN или через браузер Ceno. Поддержите нас через Patreon.