Forwarded from ПОСЛЕ.МЕДИА
Война и суверенная культура
Вторжение России в Украину повлекло за собой тотальную мобилизацию культуры, несмотря на заявления и петиции отдельных россиян и коллективов. Речь идет об огосударствлении и милитаризации культурной сферы — о чистках и назначенцах, о военной цензуре, об откровенно пропагандистских фильмах, книгах и песнях.
Яркий пример культуры на марше — открытое письмо театра «Ленком», опубликованное в кремлевской «Российской газете» и написанное новоязом восторженного аппаратчика, который то ли потерялся в истории, то ли живет в слишком интимном согласии со своим временем и местом. Авторы письма мотивируют отказ театра от одной из гастрольных поездок нежеланием сталкиваться с политической критикой, называя себя «лишь проводниками» смыслов и ценностей, а критиков — «культурными террористами», от нападок которых стоит защищать самобытную российскую культуру и ее мастеров.
Однако оборона на культурном фронте — довоенная тенденция, о чем свидетельствует фиксация чиновников на музеях, храмах и тематических парках, не говоря уже о подъеме патриотического кино. Почему в Кремле в какой-то момент озаботились положением российской культуры? Откуда взялось навязчивое представление о ее своеобразии и величии? Марина Симакова разобралась в том, зачем путинскому режиму понадобилась идея культурного суверенитета и как его защита перешла в полномасштабное нападение.
Читать без VPN
Read in English
Поддержать «После» / Donate
Вторжение России в Украину повлекло за собой тотальную мобилизацию культуры, несмотря на заявления и петиции отдельных россиян и коллективов. Речь идет об огосударствлении и милитаризации культурной сферы — о чистках и назначенцах, о военной цензуре, об откровенно пропагандистских фильмах, книгах и песнях.
Яркий пример культуры на марше — открытое письмо театра «Ленком», опубликованное в кремлевской «Российской газете» и написанное новоязом восторженного аппаратчика, который то ли потерялся в истории, то ли живет в слишком интимном согласии со своим временем и местом. Авторы письма мотивируют отказ театра от одной из гастрольных поездок нежеланием сталкиваться с политической критикой, называя себя «лишь проводниками» смыслов и ценностей, а критиков — «культурными террористами», от нападок которых стоит защищать самобытную российскую культуру и ее мастеров.
Однако оборона на культурном фронте — довоенная тенденция, о чем свидетельствует фиксация чиновников на музеях, храмах и тематических парках, не говоря уже о подъеме патриотического кино. Почему в Кремле в какой-то момент озаботились положением российской культуры? Откуда взялось навязчивое представление о ее своеобразии и величии? Марина Симакова разобралась в том, зачем путинскому режиму понадобилась идея культурного суверенитета и как его защита перешла в полномасштабное нападение.
Читать без VPN
Read in English
Поддержать «После» / Donate
Posle Media
Война и суверенная культура
Какую роль в строительстве путинизма сыграла идея культурного своеобразия? Как своеобразие стало величием, а любовь к российской культуре — оправданием военной агрессии? Что такое культурный суверенитет и чем он отличается от культурной гегемонии? Историк…
Forwarded from кружок гендерных свобод
Революции и равенства в теориях и практиках полиамории
12 сентября, 19:30 (мск)
онлайн-формат
• Что такое этичная полиамория?
• Как и почему люди начинают её практиковать?
• В чем заключается антипатриархальность полиаморных практик?
• Как определить эти практики по отношению к капитализму?
«Основываясь на материалах исследования полиаморных сообществ в России и во Франции, я дам ответы на эти четыре вопроса. Во-первых, мы обсудим полиаморные практики, в частности, вопросы о том, как людям удается справляться с ревностью во множественных отношениях, опираясь на истории, которыми со мной поделились полиаморные персоны во время глубинных интервью. Во-вторых, мы поговорим о том, какую роль играет сообщество и коллективная идентичность в индивидуальной гендерной идентичности с точки зрения воспроизведения гендера посредством языка. И наконец, мы проанализируем политические аспекты личных и коллективных практик в поламорных сообществах, оценивая их потенциал противостояния гендерному, экономическому и национальному неравенствам».
Лекцию проведет Алиса Ройдман – поэтесса, одна из кураторок Кружка гендерных свобод и редакторок журнала Feminist orgy mafia, исследовательница полиамории (социология, EHESS).
Участие в лекции — по регистрации в гугл-форме + за донейшн в пользу фонда Центр Т, организации, помогающей трансгендерным людям в России.
*Мы предлагаем сделать пожертвование напрямую в фонд, это возможно через российский или иностранный счет по ссылке. При регистрации приложите, пожалуйста, ссылку на скриншот/чек, либо пришлите его в телеграм кураторки. В случае, если вы выбрали отправить чек в телеграм, пожалуйста, укажите те же имя-фамилию / псевдоним, что будете использовать при регистрации. Не забудьте указать действительный адрес е-почты, чтобы мы могли отправить вам ссылку на лекцию.
Контакт для обратной связи: https://t.me/alice_roid, genderfreedom@tutanota.com
12 сентября, 19:30 (мск)
онлайн-формат
• Что такое этичная полиамория?
• Как и почему люди начинают её практиковать?
• В чем заключается антипатриархальность полиаморных практик?
• Как определить эти практики по отношению к капитализму?
«Основываясь на материалах исследования полиаморных сообществ в России и во Франции, я дам ответы на эти четыре вопроса. Во-первых, мы обсудим полиаморные практики, в частности, вопросы о том, как людям удается справляться с ревностью во множественных отношениях, опираясь на истории, которыми со мной поделились полиаморные персоны во время глубинных интервью. Во-вторых, мы поговорим о том, какую роль играет сообщество и коллективная идентичность в индивидуальной гендерной идентичности с точки зрения воспроизведения гендера посредством языка. И наконец, мы проанализируем политические аспекты личных и коллективных практик в поламорных сообществах, оценивая их потенциал противостояния гендерному, экономическому и национальному неравенствам».
Лекцию проведет Алиса Ройдман – поэтесса, одна из кураторок Кружка гендерных свобод и редакторок журнала Feminist orgy mafia, исследовательница полиамории (социология, EHESS).
Участие в лекции — по регистрации в гугл-форме + за донейшн в пользу фонда Центр Т, организации, помогающей трансгендерным людям в России.
*Мы предлагаем сделать пожертвование напрямую в фонд, это возможно через российский или иностранный счет по ссылке. При регистрации приложите, пожалуйста, ссылку на скриншот/чек, либо пришлите его в телеграм кураторки. В случае, если вы выбрали отправить чек в телеграм, пожалуйста, укажите те же имя-фамилию / псевдоним, что будете использовать при регистрации. Не забудьте указать действительный адрес е-почты, чтобы мы могли отправить вам ссылку на лекцию.
Контакт для обратной связи: https://t.me/alice_roid, genderfreedom@tutanota.com
Дизайнерка Маша Соловянчик рассказала автору телеграм-канала politics.png Саше Пшёнкину о своём активистском пути — как Маша перешла в политический дизайн, осознала себя профессионалкой после 24 февраля и совмещает работу сразу в нескольких антивоенных проектах.
«В ПП и в Базисе ты сейчас начинаешь выходить за рамки дизайна. Расскажи про опыт работы в новых областях, и есть ли у тебя на них какие-то планы?
Маша: Пока главный план — это не сесть. Но вообще, мне очень нравится координация и организация разных политических проектов. Это то, что мне интересно сейчас, и то, что у меня хорошо получается. Надеюсь, когда-то я найду один проект, где закроются все мои профессиональные запросы: и по дизайну, и по координации.
Я часто хочу закрыть хотя бы одну область работы. Например, закончить обучение на философском, пойти дальше в магистратуру. Но после каждого приезда полиции на мероприятие ПП, сложно говорить о каких-то планах. Я начинаю сомневаться, успею ли я закончить что-то. Не понятно, нужно ли уже готовиться к отъезду в России и учить новый язык? Если нет, то обидно тратить время на его изучение. Я чувствую, что моя судьба в заложниках у людей, действия которых я вообще не контролирую. Ещё год назад я думала, что было бы классно работать в каком-то медиа открыто, ходить в офис и всё такое. Но сейчас это невозможно. И мне кажется, что это надолго».
#sygma_ru #self_organization #politics
https://syg.ma/@politics-png/masha-solovianchik-poka-ghlavnyi-plan-eto-nie-siest
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«В ПП и в Базисе ты сейчас начинаешь выходить за рамки дизайна. Расскажи про опыт работы в новых областях, и есть ли у тебя на них какие-то планы?
Маша: Пока главный план — это не сесть. Но вообще, мне очень нравится координация и организация разных политических проектов. Это то, что мне интересно сейчас, и то, что у меня хорошо получается. Надеюсь, когда-то я найду один проект, где закроются все мои профессиональные запросы: и по дизайну, и по координации.
Я часто хочу закрыть хотя бы одну область работы. Например, закончить обучение на философском, пойти дальше в магистратуру. Но после каждого приезда полиции на мероприятие ПП, сложно говорить о каких-то планах. Я начинаю сомневаться, успею ли я закончить что-то. Не понятно, нужно ли уже готовиться к отъезду в России и учить новый язык? Если нет, то обидно тратить время на его изучение. Я чувствую, что моя судьба в заложниках у людей, действия которых я вообще не контролирую. Ещё год назад я думала, что было бы классно работать в каком-то медиа открыто, ходить в офис и всё такое. Но сейчас это невозможно. И мне кажется, что это надолго».
#sygma_ru #self_organization #politics
https://syg.ma/@politics-png/masha-solovianchik-poka-ghlavnyi-plan-eto-nie-siest
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Маша Соловянчик: «Пока главный план — это не сесть»
Дизайнерка Пространства Политика и подкаста Это базис о работе в политических проектах, проблеме красного цвета и планах на будущее
Новое видео-эссе на канале Эгалите (@editorial_egalite) посвящено проблеме упразднения тюрем. Опираясь на труды аболиционистов и радикальных мыслителей, Александр Мигурский и Александра Пушная коротко формулируют альтернативу тюремной системе.
#sygma_ru #societyandpolitics #selforganization
https://syg.ma/@egalite_magazine/tiuriem-byt-nie-dolzhno
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
#sygma_ru #societyandpolitics #selforganization
https://syg.ma/@egalite_magazine/tiuriem-byt-nie-dolzhno
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
ТЮРЕМ БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО
Новое видео-эссе на нашем канале посвящено проблеме упразднения тюрем. Опираясь на труды аболиционистов и радикальных мыслителей, мы коротко формулируем альтернативу тюремной системе
От редакции syg.ma мы выражаем нашу поддержку женщинам и небинарным персонам, решившимся публично рассказать об опыте систематического насилия со стороны композитора Кирилла Широкова.
С их разрешения мы делимся ссылкой на гугл-документ с их историями: https://docs.google.com/document/u/0/d/1xwPs-Lh9VXJ1SVvSqbneeZaD22ARCU_k3a61uRj7WAM/mobilebasic?fbclid=IwAR2N8o7pCwVzsl_AxRbZeYnOGhufiYY-mU1--lG6PR45OVrx2mH4j4206AQ
С их разрешения мы делимся ссылкой на гугл-документ с их историями: https://docs.google.com/document/u/0/d/1xwPs-Lh9VXJ1SVvSqbneeZaD22ARCU_k3a61uRj7WAM/mobilebasic?fbclid=IwAR2N8o7pCwVzsl_AxRbZeYnOGhufiYY-mU1--lG6PR45OVrx2mH4j4206AQ
Forwarded from radio.syg.ma
Mike Midnight is an artist based out of Perth, Australia, with past works appearing on Pneumatic and, in 2022, adding “Angel Hours”, a self-released EP, to his personal catalogue. Both traversing through the landscape of low-lit, vocal-forward illbient.
Michael’s contribution for Xpone is full of sonic subtext, achieved through vigilant interconnection of gentle strings, poetic spoken-word and other non-invasive ambient.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-07-mike-midnight
Live tonight at 18:00 GMT
Michael’s contribution for Xpone is full of sonic subtext, achieved through vigilant interconnection of gentle strings, poetic spoken-word and other non-invasive ambient.
https://radio.syg.ma/episodes/xpone-07-mike-midnight
Live tonight at 18:00 GMT
Фем- и квир- журнал FEMINIST ORGY MAFIA опубликовал на сигме несколько поэтических текстов Марии Грации Инсинги. Переводчица — Елизавета Хереш, выпускающая редакторка — Софья Суркова.
«Тигрица просто хотела залезть в ямку руки.
Я думаю, она была беременна, не найти
других объяснений. Понять, с какой стороны
она вошла, было невозможно, да и в час родов
нет никакого мира — кроме щели между новорожденными.
расщеплена, наобум я листала изломанные страницы
о пилигримстве, о чистоте красоднева, мне предназначенной».
#sygma_ru #poetry
https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/palimpsiest-pieny-mariia-gratsiia-insingha
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«Тигрица просто хотела залезть в ямку руки.
Я думаю, она была беременна, не найти
других объяснений. Понять, с какой стороны
она вошла, было невозможно, да и в час родов
нет никакого мира — кроме щели между новорожденными.
расщеплена, наобум я листала изломанные страницы
о пилигримстве, о чистоте красоднева, мне предназначенной».
#sygma_ru #poetry
https://syg.ma/@feminist-orgy-mafia/palimpsiest-pieny-mariia-gratsiia-insingha
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Палимпсест пены. Мария Грация Инсинга
перевела Елизавета Хереш
Чтение на вечер воскресенья. Эссе hortusconclusus о том, как «Ещё по одной» Томаса Винтерберга через призму лаканианского психоанализа и философии Кьеркегора учит нас любить непреодолимую боль экзистенциального кризиса.
«Таким образом основной проблемой алкоголизма четырёх горе-экспериментаторов из «Ещё по одной» оказывается не то, что это определённого рода попытка стимуляции (то, что Бодрийяр называл «прозрачностью зла»: убийство души, которое приближает нас к этой смерти — величайшему достижению, тождественному рождению, к которому мы интуитивно стремимся во всех наших поступках), а некая попытка понять, как именно им стоит начать желать, чтобы достичь радикальной фантазии. Не потому ли название фильма, адаптированное на русский с английского как «Ещё по одной», отсылает нас не столько к алкоголю, сколько к страстному состоянию одержимости, к жажде вновь и вновь совершать садомазохистские действия в отношении себя, вновь и вновь стремиться к той самой пресловутой смерти?»
#sygma_ru #cinema #philosophy #psychoanalysis
https://syg.ma/@hortusconclusus/ieshchio-po-odnoi-tomasa-vintierbiergha-o-prirodie-travmatichieskogho-iadra
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«Таким образом основной проблемой алкоголизма четырёх горе-экспериментаторов из «Ещё по одной» оказывается не то, что это определённого рода попытка стимуляции (то, что Бодрийяр называл «прозрачностью зла»: убийство души, которое приближает нас к этой смерти — величайшему достижению, тождественному рождению, к которому мы интуитивно стремимся во всех наших поступках), а некая попытка понять, как именно им стоит начать желать, чтобы достичь радикальной фантазии. Не потому ли название фильма, адаптированное на русский с английского как «Ещё по одной», отсылает нас не столько к алкоголю, сколько к страстному состоянию одержимости, к жажде вновь и вновь совершать садомазохистские действия в отношении себя, вновь и вновь стремиться к той самой пресловутой смерти?»
#sygma_ru #cinema #philosophy #psychoanalysis
https://syg.ma/@hortusconclusus/ieshchio-po-odnoi-tomasa-vintierbiergha-o-prirodie-travmatichieskogho-iadra
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
“Ещё по одной” Томаса Винтерберга — О природе травматического ядра
О том, как «Ещё по одной» Томаса Винтерберга через призму лаканианского психоанализа оказывается одой страданию и Angst, учащим нас любить непреодолимую боль экзистенциального кризиса
Forwarded from ПОСЛЕ.МЕДИА
Подкаст выходного дня: «Политический дневник» об империализме и идеологии
Как империализм стал идеологией? Как мы определяем идеологию? Почему правящий класс начинает верить в собственную пропаганду? В новом выпуске «дневника» ведущие обсуждают империализм и его развитие в российской политической идеологии.
«Политический дневник» на всех платформах для подкастов
Как империализм стал идеологией? Как мы определяем идеологию? Почему правящий класс начинает верить в собственную пропаганду? В новом выпуске «дневника» ведущие обсуждают империализм и его развитие в российской политической идеологии.
«Политический дневник» на всех платформах для подкастов
Posle Media
Политический дневник #53: Империализм и идеология special
В новом выпуске «Политического дневника» Илья Будрайтскис и Илья Матвеев рассуждают о роли идеологии во внешней агрессии и о том, почему правящий класс верит в собственную пропаганду
По мере того, как технологии становятся всё более совершенными и могущественными, утверждает Нил Постман, они начинают не просто оказывать влияние на культуру, но и вытеснять её. Со временем это приводит к ситуации, когда всё, что не может быть подсчитано, измерено и доказано начинает дискредитироваться.
Интеллектуальный блог Парантеза представляет перевод статьи Нила Постмана в пяти частях о том, как культура капитулировала перед технологией. Здесь мы делимся пятой и заключительной частью: о понятии сциентизма и разнице между естественными и социальными науками. Остальные читайте на странице блога Парантеза на syg.ma.
«Когда кто-то говорит (как Рональд Рейган), что он лично против абортов, но только наука может ответить на вопрос о том, в каком возрасте плод становится живым человеком — это сциентизм. Когда ни один учёный не осмеливается возразить, когда ни одна газета не публикует опровержение в своей «научной» рубрике, когда люди сознательно или в силу невежества участвуют в распространении данной иллюзии — это сциентизм. Наука может сказать нам, когда начинает биться сердце или когда плод начинает двигаться. Однако наука имеет ничуть не больше права, чем вы или я, определять критерии «жизни». Социальные исследования могут рассказать нам, как ведут себя некоторые люди перед лицом «законной», по их мнению, власти. Но они не могут сказать нам, когда власть «законна», а когда — нет, как это определить и когда ей следует и не следует подчиняться. Ожидать от науки ответов на эти вопросы и безоговорочно принимать их — это сциентизм».
#technology #philosophy #societyandpolitics
https://syg.ma/@paranteza/nil-postman-kak-kultura-kapitulirovala-pieried-tiekhnologhiiei-chast-5-stsiientizm
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
Интеллектуальный блог Парантеза представляет перевод статьи Нила Постмана в пяти частях о том, как культура капитулировала перед технологией. Здесь мы делимся пятой и заключительной частью: о понятии сциентизма и разнице между естественными и социальными науками. Остальные читайте на странице блога Парантеза на syg.ma.
«Когда кто-то говорит (как Рональд Рейган), что он лично против абортов, но только наука может ответить на вопрос о том, в каком возрасте плод становится живым человеком — это сциентизм. Когда ни один учёный не осмеливается возразить, когда ни одна газета не публикует опровержение в своей «научной» рубрике, когда люди сознательно или в силу невежества участвуют в распространении данной иллюзии — это сциентизм. Наука может сказать нам, когда начинает биться сердце или когда плод начинает двигаться. Однако наука имеет ничуть не больше права, чем вы или я, определять критерии «жизни». Социальные исследования могут рассказать нам, как ведут себя некоторые люди перед лицом «законной», по их мнению, власти. Но они не могут сказать нам, когда власть «законна», а когда — нет, как это определить и когда ей следует и не следует подчиняться. Ожидать от науки ответов на эти вопросы и безоговорочно принимать их — это сциентизм».
#technology #philosophy #societyandpolitics
https://syg.ma/@paranteza/nil-postman-kak-kultura-kapitulirovala-pieried-tiekhnologhiiei-chast-5-stsiientizm
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Нил Постман: Как культура капитулировала перед технологией. Часть 5: Сциентизм
Часть пятая и последняя — разница между естественными науками и социальными, наука как ложный источник морального авторитета
Forwarded from Decolonize Russia
Деколониальная Конференция
🗓️ 16-17 сентября состоится первая онлайн Конференция, посвященная вопросам деколонизации россии.
Миссия: защитить права коренных народов и поддержать право на самоопределение.
Цель: создать форум для обсуждения и анализа проблем, связанных с колониализмом, империализмом и неравенством в российском контексте.
Организаторы: Free Yakutia Foundation, Indigenous of Russia, Free Kalmykya, New Tuva, Kost Du, Komy daily, а также индивидуальные деколониальные активисты, исследователи и эксперты.
Мы объединились, чтобы поделиться знаниями, исследованиями и опытом конструктивного диалога о российском колониализме, а также для установления более справедливого и равноправного общества в Российской Федерации.
Конференция пройдёт в прямом эфире на YouTube. Ссылку для доступа прикрепим в этом телеграм-канале позже.
🗓️ 16-17 сентября состоится первая онлайн Конференция, посвященная вопросам деколонизации россии.
Миссия: защитить права коренных народов и поддержать право на самоопределение.
Цель: создать форум для обсуждения и анализа проблем, связанных с колониализмом, империализмом и неравенством в российском контексте.
Организаторы: Free Yakutia Foundation, Indigenous of Russia, Free Kalmykya, New Tuva, Kost Du, Komy daily, а также индивидуальные деколониальные активисты, исследователи и эксперты.
Мы объединились, чтобы поделиться знаниями, исследованиями и опытом конструктивного диалога о российском колониализме, а также для установления более справедливого и равноправного общества в Российской Федерации.
Конференция пройдёт в прямом эфире на YouTube. Ссылку для доступа прикрепим в этом телеграм-канале позже.
Forwarded from ТЕПЛИЦА
«Можно выдохнуть!» — говорит себе человек, выехавший из России и сбрасывает лишние, ненужные меры безопасности. Ведь ограничения, запреты, слежка и обыски, наконец, остаются позади. Но так ли это и стоит ли забывать про меры безопасности, покинув родную авторитарную страну, — об этом задумались эксперты «Теплицы» и предложили советы для тех, кто переехал за границу: https://tinyurl.com/te-st-org/2023/09/12/easy/
Remotest-Gotten-181667
Выехали и выдохнули. Ослабляем меры безопасности… или нет?
Человек покидает авторитарную страну и оказывается там, где уважают права и свободы человека. Можно ли ослабить меры безопасности?
Вышел перевод главы авторства Кэрол Кон и Клэр Дункансон из книги "Feminist Solutions for Ending War" о феминистских подходах к восстановлению экономики в послевоенный период, которые призваны обеспечить более справедливый, инклюзивный и устойчивый мир. Перевод — Марина Т. Редактура — крошка кэти. Иллюстрация Лизы Кукушкиной. Этот и другие материалы из книги читайте в коллекции feminist.solutions.rus.
«Если мы хотим, чтобы политика восстановления экономики способствовала прекращению войны и установлению мира, устранению неравенства и изоляции, лежащих в основе вооруженных конфликтов, и сделала жизнь жителей страны более безопасной, нам нужно начать с изучения условий, в которых люди живут своей жизнью в конце войны, потому что это условия, которые необходимо будет преобразовать.
Начиная, как это делают экономистки-феминистки и экологи, с жизни людей, а не с абстрактных экономических моделей, мы обращаем внимание на потребности людей в уходе — в широком смысле — и в здоровой среде, в которой можно выздороветь и жить».
#sygma_ru #societyandpolitics #selforganization #technology
https://syg.ma/@feminist-solutions-rus/sozdaniie-spraviedlivoi-inkliuzivnoi-fieministskoi-ekonomiki-dlia-ukrieplieniia-ustoichivogho-mira
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«Если мы хотим, чтобы политика восстановления экономики способствовала прекращению войны и установлению мира, устранению неравенства и изоляции, лежащих в основе вооруженных конфликтов, и сделала жизнь жителей страны более безопасной, нам нужно начать с изучения условий, в которых люди живут своей жизнью в конце войны, потому что это условия, которые необходимо будет преобразовать.
Начиная, как это делают экономистки-феминистки и экологи, с жизни людей, а не с абстрактных экономических моделей, мы обращаем внимание на потребности людей в уходе — в широком смысле — и в здоровой среде, в которой можно выздороветь и жить».
#sygma_ru #societyandpolitics #selforganization #technology
https://syg.ma/@feminist-solutions-rus/sozdaniie-spraviedlivoi-inkliuzivnoi-fieministskoi-ekonomiki-dlia-ukrieplieniia-ustoichivogho-mira
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Создание справедливой, инклюзивной феминистской экономики для укрепления устойчивого мира
Война не может быть прекращена без изменения условий, лежащих в основе конфликта. Прежде всего, необходимо изменить доминирующую в настоящее время экономическую модель, которая усугубляет неравенство
Forwarded from παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Прошедшая в августе лекция Антона @absolutestudies Сюткина в Переделкино об истории диалектики от немецкого идеализма до Бадью и современном диалектическом материализме, прочитанном через Жижека. После лекции я решил, что когда закончу с греческим и греками, займусь немецким и Шеллингом. То есть никогда, но желание было, выступление Антона вдохновляющее, передний край философии хрупкого абсолюта!
https://youtu.be/VdCZe7NfaNQ?si=czhqZ6r1bkg8Nagj
https://youtu.be/VdCZe7NfaNQ?si=czhqZ6r1bkg8Nagj
YouTube
Что значит быть диалектическим материалистом сегодня? Антон Сюткин о Славое Жижеке
Антон Сюткин, философ, старший преподаватель Европейского университета в Санкт-Петербурге, научный сотрудник лаборатории критической теории культуры в ВШЭ в Санкт-Петербурге.
«В середине 1990-х после распада Советского союза и крушения социалистических режимов…
«В середине 1990-х после распада Советского союза и крушения социалистических режимов…
Публикуем текст Александра Мигурского — краткую политическую биографию Хаяо Миядзаки, написанную в преддверии выхода нового фильма великого японского аниматора.
О детском опыте проживания войны, влиянии марксистских идей на художественное становление и анимации как способе исследовать проблему свободы и подарить надежду. Материал вышел в коллекции Эгалите.
«“Ветер крепчает” (2013) должен был стать последней работой режиссера. Реалистическая сказка о детстве, полетах и войне идеально завершала почти пятидесятилетний кинематографический путь Миядзаки. Но, оказалось, нельзя уйти, не оставив завещания потомкам. Политическая жестокость власть предержащих становится все изощреннее и опасней. Проблема свободы и гармоничного существования выходит на первый план. От её решения зависит наше существование. И Миядзаки, воспев свободу как главную радость в жизни человека, просто не может оставить своих зрителей без надежды на принципиальной другой финал этой истории».
#sygma_ru #cinema
https://syg.ma/@egalite_magazine/khaiao-miiadzaki-kratkaia-politichieskaia-bioghrafiia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
О детском опыте проживания войны, влиянии марксистских идей на художественное становление и анимации как способе исследовать проблему свободы и подарить надежду. Материал вышел в коллекции Эгалите.
«“Ветер крепчает” (2013) должен был стать последней работой режиссера. Реалистическая сказка о детстве, полетах и войне идеально завершала почти пятидесятилетний кинематографический путь Миядзаки. Но, оказалось, нельзя уйти, не оставив завещания потомкам. Политическая жестокость власть предержащих становится все изощреннее и опасней. Проблема свободы и гармоничного существования выходит на первый план. От её решения зависит наше существование. И Миядзаки, воспев свободу как главную радость в жизни человека, просто не может оставить своих зрителей без надежды на принципиальной другой финал этой истории».
#sygma_ru #cinema
https://syg.ma/@egalite_magazine/khaiao-miiadzaki-kratkaia-politichieskaia-bioghrafiia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Хаяо Миядзаки: краткая политическая биография
В преддверии выхода нового фильма великого японского аниматора Хаяо Миядзаки вспоминаем его политическую биографию вместе с Александром Мигурским
Делимся новым переводом German Skrylnikov — интервью с Феликсом Гваттари из книги “Soft Subversions” о сексуальности и освобождении желания, различиях между шизоанализом и психоанализом, демонических удовольствиях и психотических аспектах любого творческого процесса. Текст опубликован на сигме в двух частях.
«…желание представляет собой все то, что существует до противопоставления между субъектом и объектом, до представления и производства. Это всё, через что мир и аффекты формируют нас вне нас самих, вопреки нам. Это всё, что переполняет нас.»
#sygma_ru #philosophy #psychoanalysis
https://syg.ma/@german-skrylnikov/miaghkiie-subviersii-osvobozhdieniie-zhielaniia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
«…желание представляет собой все то, что существует до противопоставления между субъектом и объектом, до представления и производства. Это всё, через что мир и аффекты формируют нас вне нас самих, вопреки нам. Это всё, что переполняет нас.»
#sygma_ru #philosophy #psychoanalysis
https://syg.ma/@german-skrylnikov/miaghkiie-subviersii-osvobozhdieniie-zhielaniia
syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор_ок. Мы работаем через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь. Поддержите нас через Patreon.
syg.ma
Мягкие субверсии: освобождение желания
Интервью с Феликсом Гваттари из книги Soft Subversion о желании, шизоанализе, демоническом и творчестве. Часть 1
Forwarded from Decolonize Russia
Смотрите в карточках полное расписание панелей первого дня Деколониальной Конференции.
Ещё раз напоминаем, 16 и 17 сентября пройдёт Первая Деколониальная Конференция!
Не пропустите это Историческое событие, организованное этническими антивоенными организациями и активистами из россии.
Начало конференции - 10:00 (по Берлину)
Ссылка на YouTube: https://www.youtube.com/live/pK4RFIz3vKE?si=ztnRbpO8oiyiU-fF
Ещё раз напоминаем, 16 и 17 сентября пройдёт Первая Деколониальная Конференция!
Не пропустите это Историческое событие, организованное этническими антивоенными организациями и активистами из россии.
Начало конференции - 10:00 (по Берлину)
Ссылка на YouTube: https://www.youtube.com/live/pK4RFIz3vKE?si=ztnRbpO8oiyiU-fF