. 🎤كلمات من نور🎤
🌙🌒🌙🌒🌙🌒🌙🌒
الورد اليومي 📘
التعبئة العامة ✖⚫🔴⚪
✊{ دماء الشهدا هي من حملت قارب النجاه لتنجينا من الغرق من واقع الظلم والاجرام السلام على الشهدا)
✊{ خذوا للحرب اهبتها واعدوا لها عدتها فقد شب لظاها وعلا سناها
واعلموا ان عدوكم ناقض للعهود.
واستشعروا الصبر فإنه ادعى إلى النصر}
(👈🏻 كن جنديا بجبهة الوعي)
👈مواجهة الطابور الخامس مسؤلية مجتمعية
🚀 {سنفاوضهم بالجبهات}
(معركة الحسم بالساحل الغربي)
✋(دعائكم وتسبيحكم من الجهاد فلاتبخلوا على رجال الرجال)
🚀مسيرتناستصلك ياقدس🚀
الفاتحة الى روح رئيس الشهداء وكل الشهداء ونصرا للمجاهدين وهلاكا لاعدائنا
🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙

ورد السبت
سورة يونس


وَقَالَ فِرْ‌عَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ‌ عَلِيمٍ ﴿٧٩﴾ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَ‌ةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ أَلْقُوا مَا أَنتُم مُّلْقُونَ ﴿٨٠﴾ فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ‌ ۖ إِنَّ اللَّـهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴿٨١﴾ وَيُحِقُّ اللَّـهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْمُجْرِ‌مُونَ ﴿٨٢﴾ فَمَا آمَنَ لِمُوسَىٰ إِلَّا ذُرِّ‌يَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْ‌عَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ۚ وَإِنَّ فِرْ‌عَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْ‌ضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِ‌فِينَ ﴿٨٣﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّـهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ﴿٨٤﴾ فَقَالُوا عَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْنَا رَ‌بَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٨٥﴾ وَنَجِّنَا بِرَ‌حْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٨٦﴾ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ‌ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۗ وَبَشِّرِ‌ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٧﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ رَ‌بَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْ‌عَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَ‌بَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ ۖ رَ‌بَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَ‌وُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٨٨﴾

-قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٨٩﴾ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ الْبَحْرَ‌ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْ‌عَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَ‌كَهُ الْغَرَ‌قُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَ‌ائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩٠﴾ آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿٩١﴾ فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً ۚ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢﴾ وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَ‌زَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ۚ إِنَّ رَ‌بَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٩٣﴾ فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَ‌ءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِن رَّ‌بِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِ‌ينَ ﴿٩٤﴾ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّـهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِ‌ينَ ﴿٩٥﴾ إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَ‌بِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٩٦﴾ وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّىٰ يَرَ‌وُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٩٧﴾

صدق الله العظيم
🔼🔼🔼🕋🔼🌙🔼⬇🔼
تنبيه
( الورد اليومي من كتاب الله يقع ضمن البرنامج اليومي ،، وقت قرائته
عقب صلاة الفجر ويليه
( التسبيح والاستغفار والدعاء)
👈التسبيح(١٠٠ سبحان الله والحمدلله ولاإله الا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم) فرديا اوجماعيا ويفضل ان يكون باللسان لا استماعا للتسبيح
👈الاستغفار حسب الاستطاعة
🤲 ادعوا للمجاهدين بالجبهات نصرا وحفظا وتاييدا
🤲ادعوا للمرابطين والجرحى والاسرى والمفقودين
🤲ادعوا لك ولمن تحب
📢📢👇👇👇 🔊🔊

للاشتراك في مجموعة (البرنامج اليومي)
من محاضرات السيد/ حسين بن بدر الدين، رضوان الله عليه
ارسل
( بالاسم من رقم
الهاتف الينا (بالواتس)
مسبوقا بحرف (و)
واتس ( ٧٧٧٣٨٠٥٥٠)
ملتزمون بخصوصية المجموعة( بعدم )
النشر فيهما (الا)ماكان من دروس الشهيدالقائد سلام الله عليه
(او) من القول السديد (مقتطفات) من خطابات السيدالقائد/ عبدالملك سدد الله خطاه

ي الأرياف، في معظم أرياف اليمن يعيشون على القات وبشكل كبير، لو نسألهم: ما هو البديل الذي أنتم تتصورون بأنه يمكن أن يكون بديلاً فيما لو أصبحت هذه الشجرة لا قيمة لإنتاجها؟.مثلا تقفل السعودية فلا يستقبل القات، فيبقى متراكما، فتضطرون إلى قلع هذه الأشجار عندما تصبح لا قيمة لمحصولها، ما هو البديل في أذهانكم؟. هل هناك بديل؟. نحن نقول في بعض الأحيان أن الناس يحاولون أن يفكروا في بديل إذا أمكن، يجربوا في هذه المناطق إذا كان بالإمكان زراعة بعض أنواع الأشجار الأخرى التي يمكن أن تكون بديلاً عن القات، ربما مع تغير الظروف والمناخ من عام إلى عام قد يتحول المناخ في هذه المناطق إلى مناخ بارد جداً قد لا يصلح للقات. ربما السعودية يتغير وضعها الاقتصادي فتصبح هذه الشجرة لا قيمة لها؛ لأن المعلوم هو أن ما جعل للقات قيمة كبيرة هو أنه يمشي إلى السعودية، أليس كذلك؟. التخازين في البلاد قليل، أليس معظم الناس يخزنون مجانا؟. يحاولون أن يفكروا أن يبحثوا عن أنواع أخرى. وليس من منطلق أنهم فيما إذا ضرب الله هذه الشجرة، نحن لسنا بحاجة إليها، سنفكر في نوع آخر وعندنا بديل آخر! لا. أعتقد بأنها من جهة ـ والله أعلم ـ هذه الشجرة قد تكون نعمة كبيرة للناس في هذه الظروف فقط، في هذه الظروف الخاصة، في حالة قلة الأمطار، في حالة عدم تمكن الناس من زراعة أشياء كثيرة، حيث لا دعم من جانب الدولة للمزارعين.

🔼🔼🔼🔼🕋🔼⬇🔼
الى هنا وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله
📢📢
للاشتراك في مجموعة (البرنامج اليومي)
من محاضرات السيد/ حسين بن بدر الدين، رضوان الله عليه
ارسل
( بالاسم من رقمك
الينا 👈(بالواتس)
مسبوقا بحرف (و)
واتس اب للرقم👈(٧٧٧٣٨٠٥٥٠)
ملاحظة
توقف البرنامج بمجموعة (الايمووالتلجرام) بسبب محدوديته
اي ان البرنامج لا ينشركاملا
نرجو من الجميع
مراعات الالتزام بنظام المجموعة👈( فلايتم )
النشر فيهما (الا)ماكان من الدروس فقط
(او) من القول السديد (مقتطفات) من خطابات السيدالقائد/ عبدالملك
سدد الله خطاه
🤲 باذلين ومستمدين منكم الدعاء

🎤كلمات من نور🎤
🌍🌎🌏🕒🌙🌎🌍🌏
🚀🛩✊{إحياؤنا لذكرى الشهيد
هو لإحياء روح الجهاد
والاستشهاد في مشاعرنا وقلوبنا
وانفسنا كأمة مؤمنة وكمجتمع
مؤمن وخاصة في هذا العصر.}
👈 كلما قدمت عملا في سبيل الله منحك الله رتبه دون ان تشعر
*(✊🏻 برنامج أنصار الله، ،،،هو كنهر طالوت، ،،،،الإلتزام به يوميا يعد مقياسا لوعيك وإلتزامك بمنهجية المسيرة )*
(👈🏻 كن جنديا بجبهة الوعي)*
*(القدس قضيتنا الأولى)*
*{{ لنكن بالستيين في تفاعلنا ونشارك بدعم الجبهات }}*
(البرنامج اليومي
من المقرر الشهري ملزمة
( معرفة الله -نعم الله -الدرس الخامس )
⚫⚪🔴
🍃 يوم ( السبت) / القسم(1 )
🍃🌴🌼🌴🌼🌴🌼🌴🍃
🕋🌙🕋🌙🕋🌙🕋🌙

سلسلة معرفة الله (5 - 15) دروس من هدي القرآن الكريم الدرس الخامس ألقاها السيد/ حسين بدر الدين الحوثي بتاريخ: 22/1/2002م اليمن - صعدة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. في الدرس السابق عرفنا من جملة آيات: أن الله سبحانه وتعالى يطلب من عباده، أو يأمر عباده أن يذكروا نعمه، يرشدهم إلى أن يتذكروا نعمه، فهو قد عدد كثيراً من نعمه عليهم، وهو أيضاً قد أرشدهم إلى قيمة كثير منها، في أثرها في حياتهم، وبين حاجتهم الماسة إليها. وفي نفس الوقت هو سبحانه وتعالى ذكَّر بأسلوب آخر أولئك الذين يرون أن كل ما في أيديهم، ينظرون إليه كنظرة قارون عندما قال:{إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي}(القصص: من الآية78) عندما قال له بعض قومه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ}(القصص: من الآية77) كان جوابه: {إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي} أنا ذكي وشاطر، وعندي خبرة في البيع والشراء، وعندي خبرة في الزراعة، وعندي خبرة في كذا، فهذا هو نتاج شطارتي، ونتاج حنكتي وذكائي. هكذا ينظر الناس ـ أو ربما أكثر الناس ـ ينظرون إلى ما بين أيديهم. ففي [سورة الواقعة] بأسلوب آخر يقول لأولئك الذين ينظرون هذه النظرة إلى ما بين أيديهم: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ} (الواقعة:63) هذه الأموال التي تحرثونها، هذه الأموال التي تجنون منها مختلف الثمار، فتحصلون من ورائها على أموال كثيرة، هذه الأرض التي تحرثونها، وهذا الزرع الذي ينبت بعد حرثكم {أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} (الواقعة:64) ما هذا سؤال؟ نقول لك: تذكر النعم العظيمة عليك، تذكر، إذا أنت لم تتذكر فسنذكرك نحن، فيأتي على هذا النحو من الاستفهام {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} كيف سيكون جواب كل واحد منا؟ الله هو الزارع.. إذاً هذه واحدة. الزراعة تشمل مختلف الأصناف التي بين أيدي الناس سواء زراعة الزرع، زراعة القات، زراعة البن، زراعة الفواكه، زراعة الحبوب، تسمى كلها زراعة، بعد أن تعترف أنت بأن الله هو الزارع، الله هو الذي خلق هذه الأرض التي تحرثها، هو الذي خلق لك هذه الآلة التي تحرث عليها، أو هذا الحيوان الذي تحرث عليه، هو الذي خلق لك تلك الأيدي التي تقبض بها المحراث، أو تقبض بها عجلة القيادة في الحرَّاثة. والأعين التي تبصر بها.. أليست من الله؟.. هل يستطيع الأعمى أن يحرث؟ لا يستطيع، لو تعطيه أرضاً واسعة جداً وتقول له: هذه لك وتحرثها أنت ما يستطيع يحرثها، أرضية كبيرة تعطيه، أرضية صالحة للزراعة وتقول له: لكن نريد أنت الذي تكون تحرثها أنت بيدك، حتى لو كان صحيح الجسم لكن فاقد البصر هل يستطيع؟. ثم هذه التربة التي تحرث فيها، هل هي سواء هي والرماد، أو الدقيق أو أي شيء آخر؟ من الذي أودع فيها هذه الخاصية، فجعلها قابلة للإنبات؟ أليس هو الله سبحانه وتعالى. لاحظ مساحة الأسئلة كثيرة داخل هذه الآية:{أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} داخلها أسئلة كثيرة جداً، بدءاً من الأرض وانتهاء بالثمرة التي تجنيها، داخلها أسئلة كثيرة. فإذا كنت معترفاً بأن الله سبحانه وتعالى هو الذي زرع، هو الذي أنبت {إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى}(الأنعام: من الآية95) أنت فقط تلقي الحَبَّ في باطن التربة، من الذي يفلق الحب والنوى؟ هو الله {إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى} إذاً فهو الزارع، أليس كذلك؟. فإذا كنت معترفاً بأن هذه الأرض منه والقوة التي أنا عليها أتمكن بها من الزراعة، من الحراثة هي منه، وهذا الزرع هو الذي فلق حبّه ونواه، هو الذي أنبت هذه الأشجار التي نجني منها الأموال الكثيرة. فما هو الموقف الصحيح بالنسبة لي منه تعالى أمام ما أعطاني، ما هو الموقف الصحيح؟ هل أرضى لنفسي أن أكون ممن قال الله عنهم:{إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ}(إبراهيم: من الآية34)؟. أخرج من طرف السوق بعد ما بعت من [قاتي]، أو [بنِّي]، أو أي محصول

زراعي بكمية كبيرة من المال، أخرج من طرف [الجِربة] وأنا محمَّل بما جنيته من تلك الأشجار التي زرعها الله سبحانه وتعالى، وأنا مدبر عن الله، ظلوم كفار، هل هذه من الناحية الإنسانية تليق بالإنسان؟ هل يليق بك أن تولي بوجهك عن الله, وتصم آذانك عن الله، وتعرض عن الله، فتكون ظلوماً كفاراًَ، هل ترضى؟ هل هذا هو ما يمليه عليك ضميرك؟. أليس هذا من الجفاء؟ أليس هذا من السوء؟ أليس هذا من الحماقة؟ أليس هذا من الكفر؟ أم أن الذي ينبغي لك بعد أن تكون قد أجبت الإجابة الصحيحة على قوله تعالى: {أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} فقلت: بل أنت يا الله أنت الزارع، فانطلقت أنت لتقدِّر نعمته العظيمة عليك، وتعترف بإحسانه الكبير إليك، فيخشع قلبك، ويمتلأ قلبك حباً له سبحانه وتعالى، وتشعر كم أنت مدين له بإحسانه العظيم إليك، فتكون نفسك منكسرة أمامه سبحانه وتعالى، منشدة نحوه إنشداداً عاطفياً، وانشداد من يشعر بعظم وقع الإحسان عليه؟. أيُّ الموقفين هو الأليق بالإنسان من هذين؟ أليس هو الموقف الثاني؟ لأننا إذا وقفنا الموقف الأول، موقف الظلوم الكفار، بعد أن كنا قد شهدنا على أنفسنا وأقرّيّنا في إجابتنا على هذا التساؤل الإلهي، فقلنا: بل أنت يا الله، أنت الزارع، أليست هذه جريمة كبيرة؟ أعترف وأشهد وأقر بأنك أنت الزارع، ثم أتعامل معك معاملة الظلوم الكفار؟. أليست هذه جريمة كبيرة؟ جريمة كبيرة فعلاً. {أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ لَوْ نَشَاءُ}(الواقعة: من الآية65) حتى تتأكدوا بأنه نحن الزارعون،{لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ حُطَاماً} ضربة تأتي له أو عاصف أو تنعدم الأمطار، فتسقط الأوراق، وتذبل الغصون، وتجف السيقان فيتحول إلى حطام. {فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ}(الواقعة: من الآية65) تتعجبون من سوء حاله، كيف أصبحت مزرعتي بعد أن كانت خضراء ومنظرها جميلاً، أصبحت هكذا منظراً موحشاً، أصبحت حطاماً!. هل كل واحد منا يعترف بأن الله يستطيع فعل هذا؟ إذاً هذا إقرار آخر، إذاً فهو الذي رعى هذه الشجرة حتى استطعت أن تحصل منها على هذا المحصول الكبير، هو الذي رعى هذه الأشجار حتى جنيت أنت ثمارها. أم تظن أنه الغاز والبودرة وهذه الكيماويات هي نفسها التي أعطته الرعاية؟. هي أيضاً مما خلقه الله سبحانه وتعالى، وفي نفس الوقت تذكَّر أنه {لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً}. ولاحظ.. عندما يكون الوقت مجدباً لا يوجد أمطار، والماء قليل حتى وصل الناس إلى درجة أن كل واحد احتفظ بما لديه من ماء لبيته وحاجته، والقات أو البنّ أو أي أنواع الأشجار التي لها أهمية كبيرة في حياة الناس قد أصبحت ظامئة، أصبحت جافة، هل هو وقت البودرة والغاز؟ هل سينفع؟ لا تعد تنفع. إذاً {لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً} تذهب تغزّ بالمكينة وتضخ بالكيماويات، فلا يطلِّع شيئاً، أعواد جافة. لكن من أين ترسخ في أنفسنا ـ ونحن نتقلب في أموالنا ـ أن هذه هي لنا ونحن من نقوم بالعمل فيها، نحن من غرسنا أشجارها، ونحن من نجني ثمارها، ونحن.. ونحن.. إلى آخره.. مع نسياننا لله سبحانه وتعالى. من أين ترسخ؟.لأننا لم نروض أنفسنا على أن نتذكر دائماَ نعم الله العظيمة علينا، وأن نتذكر قوله تعالى: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ}(النحل: من الآية53) {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا}(النحل: من الآية18) ترسخت هذه الحالة أو المفاهيم المغلوطة السيئة فنتج عنه حالات سيئة لدينا في أنفسنا جعلت كل واحد منا يتحول إلى أن يصبح ظلوماً كفاراً، فما الذي يبعدك عن أن تكون من الظالمين الكافرين بنعم الله سبحانه وتعالى؟. هو أن تتذكر. إذا كنت أنت لا تتذكر تلقائياً فأجب على هذه الأسئلة التي ذكرك الله فيها؟.{أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} والذي أنت بالطبع لا تستطيع أن تقول: نحن. من الذي يستطيع أن يقول: نحن؟ لا يستطيع أحد، ما من أحد ـ ربما ـ يستطيع أن يقول نحن إلا وهو يتوقع عقوبة من الله لأشجاره، لزراعته، لو يقول: نحن. فكل واحد مقر في نفسه أن الله هو الزارع. إذاً فتذكر سواء بالأسلوب الأول، أسلوب تعداد النعم، أو عن طريق الإجابة على هذه الأسئلة التي وجهت إليك وإلى أمثالك من بني آدم. {لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ}(الواقعة:65) ثم في الأخير ماذا تملك أن تعمل؟ لا شيء. تصبح كصاحب الجنة الذي ذكر الله قصته في [سورة الكهف]: {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا}(الكهف: من الآية42) هل تملك في الأخير شيئاً؟ بعد أن يجعلها الله حطاماً تعطش حتى تجف سيقانها وتتحطم، ماذا يمكن أن تعمل؟ ربما آخر فكرة هو أنك تقتلع القات وتجعل بناتك ونساءك يجمعونه ليكون في الأخير [كوماً من الحطب] أليس كذلك؟.{إِنَّا لَمُغْرَمُونَ} (الواقعة:66) غرام، خسارة لا تملك شيئاً، لا تملك أن تضع بدائل لنفسك.الناس الآن مثلاً في هذه البلدان ف

*محافظة تعز*

*مديرية التعزية*


*تدشين الحملة الوطنية ضد مرض الحصبة والحصبة الألمانية بمحافظة تعز*




*دشن مكتب الصحة العامة والسكان صباح اليوم السبت 9 فبراير 2019م ، الحملة الوطنية للقضاء على مرض الحصبة والحصبة الألمانية بمديرية التعزية ، والتي تأتي ضمن الحملة الوطنية في جميع مديريات المحافظة ، بالتنسيق مع مكتب التربية والتعليم ، وإدارة الصحة المدرسية ، بمحافظة تعز.*



*خلال التدشين أشار الدكتور/ فضل القباطي ، نائب مدير مكتب الصحة على إن الحملة ستستمر 6 أيام للفئات من 6 أشهر إلى 15 عاما وعدد المستهدفين في المحافظة مليون ونصف ونوه بكلمته للأباء والأمهات أن عليهم تحصين أبنائهم ، والتعاون مع الفرق الميدانية للقضاء على هذا المرض الذي أدى بوفاة الكثير من أطفالنا.*



*وفي التدشين أكد المشاركين في الحملة على ضرورة تحصين الأطفال للحفاظ على سلامتهم وإنقاذهم من هذا المرض الخطير
، داعين المواطنين إلى إنجاح الحملة ، والتعاون مع الفرق المنتشرة في عموم مديريات محافظة تعز ، وأشاروا إلى أن التحصين ضد الحصبة والحصبة الألمانية مسؤولية تقع على عاتق الآباء والأمهات باعتبارهما كفيلا بالتصدي لهذا المرض من خلال المسؤولية الملقاة على عاتقهما ، كما هو حق وواجب في أعناق الجميع.*


*حضر التدشين وكيل محافظة تعز لشؤون الديوان الشيخ/ نعمان الحمري ، ومدير مكتب الصحة بالمحافظة الدكتور/ عبد الملك المتوكل ، ونائبه الدكتور / فضل القباطي ، ومدير عام مديرية التعزية رئيس المجلس المحلي الشيخ / حميد علي عبده ، ومدير مكتبه الأستاذ / عبدالكافي القاضي ، وعدداً من الأطباء والممرضين والتربويين والأكاديميين والإعلاميين والشخصيات الإجتماعية بالمحافظة.*



▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

#نحو_جبهاتنا_وفاء_لشهداءنا
#المركز_الإعلامي_تعز

▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

#صوت_الشعب

https://www.facebook.com/swtalshb/

Telegram.me/swtalshb
@swtalshb

*مرتبات موظفي الدولة حقوق مكفولة لهم لايجب التلاعب بها.*

*حميد عبد القادر عنتر*


*سلام الله على السيد محمد علي الحوثي رئيس اللجنة الثورية العلياء مسك السلطة في أصعب الضروف والمراحل السياسية والمحطات التاريخية الخطيرة وادار الأزمة السياسية بنجاح شهد له الاعداء قبل الأصدقاء عندما كان البنك المركزي في عدن وتصب فيه كل ايرادات الدولة من نفط وغاز وجمارك وضرائب ومؤسسات ايرادية سوى الذي تحت سيطرة ميلشيات الإحتلال السعودي والإماراتي او سلطة صنعاء التي تمثل القوى الوطنية كان يصرف مرتبات للجميع وكانت طائرة خاصة تنقل مرتبات المرتزقة إلى المناطق المحتلة كان البنك المركزي محايد بعيد عن أي صراع سياسي وعندما هدد السفير الأمريكي بنقل البنك عدن وتم التآمر من قبل البنك الدولي وقوى تحالف العدوان بنقل البنك المركزي عدن وتعهد الفار هادي بدفع مرتبات كل موظفي الدولة سوى الذي في الشمال أو الجنوب ولم يوفي بوعده الفار هادي حتى أنه لم يستطيع دفع مرتبات المناطق التي تحت سيطرة ميلشيات دول الإحتلال مع العلم انه طبع عمله جديدة بمبلغ ترليون ريال أو اكثر على أساس يدفع مرتبات موظفي الدولة ولم يتم ذلك تم توزيع الفلوس التي طبعت الى جبهات الصراع الذي يوجد بها المرتزقة وتم شراء عملة صعبة لصالح الفار هادي وحكومة الفنادق وهذه حقوق يجب ان تسلم وتصل لمستحقيها ولن يعطي الفأر هادي أو حكومة الفنادق من حق ابتهم لأنها حقوق شعب باكمله ومن ثروات الشعب لا أحد يمن بها لذلك نحمل مسؤولية عدم دفع مرتبات موظفي الدولة الأمم المتحدة والمجتمع الدولي الذي يفرض حصار مطبق برا وبحرا وجوا وتجويع الشعب اليمني لغرض تركيعه ومن أجل استمرار الوصاية السعودية على اليمن والذي قرر الشعب اليمني انتزاع القرار السياسي والوصاية الدولية من  دول الإقليم الذي كانت تتحكم بالقرار السياسي عدة عقود وتم انتزاع القرار السياسي،والوصاية في ثورة 21 سبتمبر التي اسقطت مراكز القوى والنفوذ أدوات وعملاء السعودية الذي هم الان يلعقو من تحت اقدام بني سعود ، لذلك نطالب المجتمع الدولي وشعوب واحرار االعالم والمنظمات الحقوقية الدولية بالضغط على قوى تحالف العدوان بسرعة وقف العدوان على اليمن وفك الحصار ، ودفع مرتبات موظفي،الدولة وفتح صندوق إعادة الإعمار وتعويض ضحايا العدوان الكوني باصدار قرار من مجلس الامن الدولي بوقف العدوان على اليمن وفتح المعابر بدون قيد او شرط ومحاكمة قوى تحالف العدوان مجرمين حرب في محكمة الجنايات الدولية التي تتخذ من لاهاي مقرا لها*

*وندعو شعوب واحرار العالم الذي لديهم ضمير حي تنظيم وقفات احتجاجية في كل دول العالم تطالب بوقف العدوان ومحاكمة قادة دول العدوان مجرمين حرب لان الشعب اليمني يواجة حرب كونية نيابة عن الانظمة العربية المنبطحة العميلة ويخوض معركة التحرر والاستقلال واذا استمر تحالف العدوان في صلفه وفي غطرسته ندعو كل قبائل اليمن الشرفاء بمختلف مكوناتهم السياسية والفكرية الى رفد الجبهات بالمال والسلاح والمدد حتى يتحقق النصر والتمكين هذا والله من وراء  القصد ، والعاقبة للمتقيين*



▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

#نحو_جبهاتنا_وفاء_لشهداءنا
#المركز_الإعلامي_تعز

▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃▃

#صوت_الشعب

https://www.facebook.com/swtalshb/

Telegram.me/swtalshb
@swtalshb