Имам Ибн Аль-Къаййаим, когда говорил о причинах спасения от мук могилы сказал, «человеку следует посвятить время перед сном, давать рассчет своей душе: какой доход приобрела сегодня, затем обновить свое покаяние перед Аллахом и уснуть в состояние раскаяния. это следует делать каждую ночь»
- шахр, китам ат-таувид, 24
пятница 📋
«воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. о те, которые уверовали! благословляйте его и приветствуйте миром»
Посланник Аллаха(ﷺ) сказал:
- «того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять раз»
- «поистине один из лучших ваших дней - день джума, так увеличьте же салават на меня в этот день.»
Ибн аль-Кьаййим сказал:
«если Аллах открыл для тебя врата
Выстаивания ночных молитв, то не смотри свысока на тех, кто спит. Если Аллах открыл для тебя врата соблюдения добровольного поста, то не смотри свысока на тех, кто ест. Если Аллах открыл для тебя врата джихада, то не смотри свысока на тех, кто отсиживается. Ведь может быть так, что спящий по ночам, не соблюдающий добровольный пост и не принимающий участия в сражении ближе к Аллаху, чем ты! И воистину, для тебя будет пучше, чтобы ты провел всю ночь во сне и просыпался с сожалением за свои грехи и упущения, чем ты будешь проводить всю ночь в молитве и застать утро самовосхищённым! Ведь поистине, деяния самовосхищённого человека не возвышаются к Аллаху!».
«Мадаридж ас-саликин», 1/177.
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
"В намазе нужно быть смиренным, нужно задумываться о словах, которые ты произносишь в намазе, и о движениях, которые ты совершаешь. Это очень важно!
Намаз без смирения подобен телу без души. Если ты совершаешь намаз, а твое сердце путешествует где-то, то получается, что твой намаз – это всего лишь телесные движения.
Если же сердце присутствует в намазе, то ты чувствуешь, что стоишь пред Аллахом, что ведешь с Ним беседу, приближаешься к Нему, поминая Его и взывая к Нему. Это и есть суть намаза!"
См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 182
Аль-Хасан Аль-Басри сказал:
"Я не знаю лучшего поклонения, чем молитва, совершаемая глубокой ночью"!
Его спросили: "Почему у тех людей, которые молятся по ночам, светлые лица?" На что он ответил: "Это потому, что они остались наедине с Милостивым, и Он наделил их из Своего Света.
См. «Ихьйя улум ад-дин», (1/355; 4/412)
- удивительно, как раньше люди, любящие знания отдавали все своё имущество ради знаний, возвышая его этим. но мы отдаём деньги ради всего, но не ради знаний: отдаём деньги за айфоны, но не за уроки Корана
отдаём деньги за развлечения для нафса, но не за то чтобы изучить свою религию.
сказал Му'тамар ибн Сулейман:
отец написал мне в письме, когда я находился в Куфе: «о сынок! купи бумагу и записывай хадисы, ведь знание остается, а динары кончаются»
сказал Ибн аль-Касим:
«учеба привела Малика к тому, что он разобрал крышу своего дома и продал»
«рай, ближе к каждому из нас, чем шнурки на нашей обуви!
и дел, которые введут нас в него немного, и не сложно.
- Шейх, Усман аль Хамис
Посланник, мир ему и благословение
Аллаха, сказал:
«когда Аллах завершил сотворение, Он написал надпись, которая находится у Него над троном:
«Моя милость опережает Мой гнев"»
- аль бухари 422
Твою степень перед Всевышним определяет то, чем Он занял тебя.
Если ты желаешь познать свою степень перед Всевышним, то посмотри чем Он тебя занял...
Если Он занял тебя поминанием Себя, то знай что Он желает поминать тебя.
Если Он занял тебя чтением Корана, то знай что Он желает беседовать с тобой
Если Он занял тебя поклонением, то Он приблизил тебя.
Если Он занял тебя стремлением и любовью к мирскому, то знай что Он отдалил тебя от Себя. Если он занял тебя людьми (ищешь их расположения и т. д.), то знай что Он унизил тебя.
Если Он занял тебя мольбой к Нему, то знай что Он хочет дать тебе то, о чем ты просишь.
Поэтому, обрати
внимание на свое состояние, и на то, чем ты занят, это и есть твоя степень перед Всевышним Аллахом
«мы заповедали человеку делать добро его родителям. матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит:
"Господи! внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. сделай для меня моих потомков праведниками. я раскаиваюсь перед Тобой.
воистину, я - один из мусульман»[1].
сообщается, что Фудайль ибн 'Ийяд, да помилует его Аллах, говорил:
«обращаясь с мольбой, ар-Раби' ибн Хусайм, да помилует его Аллах, говорил:
"я жалуюсь Тебе на нужду, которую не подобает излагать никому, кроме Тебя, и прошу у Тебя прощения за неё, и приношу Тебе своё покаяние"».
حلية الأولياء، ٢\١٠٩.
умм Кульсум, дочь Абу Бакра, рассказывала:
Я просила Аллаха, чтобы он даровал мне мужа, который любил бы меня, как ребёнка и поклоняющуюся
Аллаху и
и Всевышний Аллах даровал ей Тальху ибн
Убайдуллаха - одного из тех, кому был обещан рай при Жизни.
• Умм Кульсум вспоминала:
«когда он видел меня - радовался, когда он слышал мой голос - улыбался, а когда я плакала, он успокаивал меня и не засыпал, пока не удостоверялся, что мне тепло в моей постели. Когда я болела, он испытывал боль, словно эта болезнь тоже была в его теле. Я была его гордостью, как втайне, так и публично»
Аль-Бидая ва ан-Нихая 7/157
❤1
اللهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ المُسْلِمِينَ فِي
فِلَسْطِين
«о Аллах, улучши положение мусульман в Палестине».
فِلَسْطِين
«о Аллах, улучши положение мусульман в Палестине».
пятница 📋
«воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. о те, которые уверовали! благословляйте его и приветствуйте миром»
Посланник Аллаха(ﷺ) сказал:
- «того, кто (один раз) призовёт на меня благословение, Аллах благословит за это десять раз»
- «поистине один из лучших ваших дней - день джума, так увеличьте же салават на меня в этот день.»
❤1
стремись к высотам - бессонными ночами
по мере труда достигаются вершины...
тремящийся к высотам бодрствует ночами.
по мере труда достигаются вершины...
тремящийся к высотам бодрствует ночами.
Когда придет помощь Аллаха и настанет победа, когда ты увидишь, как люди толпами обращаются в религию Аллаха, восславь же хвалой Господа своего и попроси у Него прощения. Воистину, Он - Принимающий покаяния.
(Коран, сура 110)
(Коран, сура 110)
Аллах видит, когда вы что-то делаете для кого-то, а они вас не благодарят.
он видит, когда вы встаете для молитвы в ранние утренние часы, пока весь остальной мир спит.
он видит, когда вы держите язык за зубами, вместо того, чтобы вести себя грубо или неуважительно.
он видит, когда вы поступаете правильно, когда никто не смотрит.
он видит, когда вы делаете дуа для других, а они даже не знают об этом.
он помнит, когда ты делаешь самые маленькие добрые дела, такие маленькие, что даже ты забываешь об этом.
помните, Аллах все видит и все знает! и Он один возместит вам это.
не ждите этого от людей. вы сделали это ради Него, и ожидайте компенсации только от Него.
у известного учёного Фудейля ибн Ийяда (да одарит его Аллах своей милостью) был сын по имени Али, который совершенно не интересовался наукой был легкомысленным, невоспитанным.
Фудейль обращался к Аллаху с такой молитвой
«О, Аллах, я старался воспитать Али, но не смог воспитать его, воспитай же его Ты»
И Всевышний Аллах наставил Али, ответив на молитву отца за своего сына.
Позднее имам аз-Захаби говорил, описывая Али сына
Фудейля ибн Ийяда в своих трудах:
«Али ибн Фудейль был одним из величайших праведников. Али постоянно поклонялся Аллаху со смирением, был богобоязненным, мудрым наставником, учителем, и был очень уважаемым человеком среди людей».
Фудейль обращался к Аллаху с такой молитвой
«О, Аллах, я старался воспитать Али, но не смог воспитать его, воспитай же его Ты»
И Всевышний Аллах наставил Али, ответив на молитву отца за своего сына.
Позднее имам аз-Захаби говорил, описывая Али сына
Фудейля ибн Ийяда в своих трудах:
«Али ибн Фудейль был одним из величайших праведников. Али постоянно поклонялся Аллаху со смирением, был богобоязненным, мудрым наставником, учителем, и был очень уважаемым человеком среди людей».