This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
муж мой. Пусть Аллах благословит тебя. ты всегда в моих ду‘а.
❤25
Жизнь Пророка до Пророчества
После того как заботу о юном Мухаммаде взял на себя его дядя Абу Талиб, он окружил племянника исключительной любовью. Дядя предпочитал его собственным сыновьям, оказывал ему величайшее уважение и неустанно поддерживал его более сорока лет, защищая от любых невзгод. Однажды в Мекке случилась страшная засуха, и земля иссохла. Люди в отчаянии пришли к Абу Талибу с криками: «Долины пересохли, а дети голодают, помолись же о ниспослании дождя!». Абу Талиб вышел к Каабе вместе с мальчиком, чье лицо сияло, подобно солнцу, разгоняющему тучи. Вокруг них собрались другие дети. Дядя взял Мухаммада и прислонил его спиной к священной стене Каабы. Мальчик лишь указал пальцем на небо, на котором в тот миг не было ни единого облачка. Но вдруг со всех сторон стали стремительно собираться тучи, и хлынул такой сильный поток, что долины наполнились животворной водой, напоившей и оседлых жителей, и бедуинов.
Когда Посланнику Аллаха исполнилось двенадцать лет (по некоторым данным — двенадцать лет, два месяца и десять дней), Абу Талиб взял его с собой в торговый караван в Шам. Путь их лежал через Бусру — город, где жил христианский монах по имени Бахира (его настоящее имя было Джирджис). Обычно он никогда не выходил к караванам, но в этот раз, увидев мекканцев, он устроил для них щедрое угощение. Причиной тому стало чудо, которое он заметил из своей кельи: над караваном плыло облако, укрывая путников тенью, а когда они остановились под деревом, его ветви склонились над Посланником Аллаха.
Бахира внимательно осмотрел мальчика и нашел все признаки, описанные в его книгах. Взяв его за руку, монах воскликнул: «Это — господин обитателей миров! Аллах пошлет его как милость для миров!». Удивленный Абу Талиб спросил, откуда он это знает. Монах ответил, что когда караван спускался с перевала, каждый камень и каждое дерево склонились в земном поклоне, а они кланяются только пророкам. В подтверждение своих слов он указал на печать пророчества между плеч мальчика, похожую на яблоко. После этого Бахира настоятельно попросил дядю не везти племянника дальше в Шам, а вернуть его в Мекку, так как боялся, что иудеи могут причинить ему зло, узнав в нем пророка. Абу Талиб послушался и отправил мальчика домой.
В юности, когда Мухаммаду исполнилось пятнадцать лет, он стал свидетелем «Кощунственной войны» (Харб аль-фиджар). Она началась из-за того, что одно из племен нарушило святость запретных месяцев. Пророк присутствовал на поле битвы, но сам не сражался, а лишь подавал стрелы своим дядям, защищавшим честь курайшитов. Вскоре после войны в доме почтенного старца Абдуллаха ибн Джуд‘ана собрались представители пяти родов курайшитов. Они заключили благородный «Союз чести» (Хильф аль-фудуль), поклявшись защищать любого притесненного в Мекке и добиваться возвращения отнятого, пока справедливость не восторжествует. Пророк, присутствовавший при этом, впоследствии говорил: «Я присутствовал при заключении такого союза, который я не променял бы и на красных верблюдов».В молодые годы у Пророка не было постоянного ремесла; он пас овец для жителей Мекки за скромную плату. Когда ему исполнилось двадцать пять лет, молва о его честности, благонравии и правдивости дошла до Хадиджи бинт Хувайлид — богатой и знатной женщины, которая занималась торговлей. Она предложила Мухаммаду отвезти её товары в Шам, пообещав заплатить больше, чем другим, и отправила с ним своего слугу Майсару. Посланник Аллаха принял предложение. Вернувшись в Мекку, он принес Хадидже небывалую прибыль. Слуга Майсара, восхищенный спутником, рассказал хозяйке о его высоких достоинствах и чудесах в пути.
Хадиджа, которая была женщиной проницательной и отвергла многих знатных женихов, поняла, что нашла свой идеал. Через свою подругу Нафису она сама предложила Мухаммаду жениться на ней. Он согласился и вместе с дядями отправился свататься. Свадьба состоялась через два месяца после возвращения из Шама. В качестве брачного дара (махра) он отдал ей двадцать молодых верблюдов. На тот момент Хадидже было сорок лет, и она считалась лучшей женщиной своего народа по происхождению, уму и богатству.
После того как заботу о юном Мухаммаде взял на себя его дядя Абу Талиб, он окружил племянника исключительной любовью. Дядя предпочитал его собственным сыновьям, оказывал ему величайшее уважение и неустанно поддерживал его более сорока лет, защищая от любых невзгод. Однажды в Мекке случилась страшная засуха, и земля иссохла. Люди в отчаянии пришли к Абу Талибу с криками: «Долины пересохли, а дети голодают, помолись же о ниспослании дождя!». Абу Талиб вышел к Каабе вместе с мальчиком, чье лицо сияло, подобно солнцу, разгоняющему тучи. Вокруг них собрались другие дети. Дядя взял Мухаммада и прислонил его спиной к священной стене Каабы. Мальчик лишь указал пальцем на небо, на котором в тот миг не было ни единого облачка. Но вдруг со всех сторон стали стремительно собираться тучи, и хлынул такой сильный поток, что долины наполнились животворной водой, напоившей и оседлых жителей, и бедуинов.
Когда Посланнику Аллаха исполнилось двенадцать лет (по некоторым данным — двенадцать лет, два месяца и десять дней), Абу Талиб взял его с собой в торговый караван в Шам. Путь их лежал через Бусру — город, где жил христианский монах по имени Бахира (его настоящее имя было Джирджис). Обычно он никогда не выходил к караванам, но в этот раз, увидев мекканцев, он устроил для них щедрое угощение. Причиной тому стало чудо, которое он заметил из своей кельи: над караваном плыло облако, укрывая путников тенью, а когда они остановились под деревом, его ветви склонились над Посланником Аллаха.
Бахира внимательно осмотрел мальчика и нашел все признаки, описанные в его книгах. Взяв его за руку, монах воскликнул: «Это — господин обитателей миров! Аллах пошлет его как милость для миров!». Удивленный Абу Талиб спросил, откуда он это знает. Монах ответил, что когда караван спускался с перевала, каждый камень и каждое дерево склонились в земном поклоне, а они кланяются только пророкам. В подтверждение своих слов он указал на печать пророчества между плеч мальчика, похожую на яблоко. После этого Бахира настоятельно попросил дядю не везти племянника дальше в Шам, а вернуть его в Мекку, так как боялся, что иудеи могут причинить ему зло, узнав в нем пророка. Абу Талиб послушался и отправил мальчика домой.
В юности, когда Мухаммаду исполнилось пятнадцать лет, он стал свидетелем «Кощунственной войны» (Харб аль-фиджар). Она началась из-за того, что одно из племен нарушило святость запретных месяцев. Пророк присутствовал на поле битвы, но сам не сражался, а лишь подавал стрелы своим дядям, защищавшим честь курайшитов. Вскоре после войны в доме почтенного старца Абдуллаха ибн Джуд‘ана собрались представители пяти родов курайшитов. Они заключили благородный «Союз чести» (Хильф аль-фудуль), поклявшись защищать любого притесненного в Мекке и добиваться возвращения отнятого, пока справедливость не восторжествует. Пророк, присутствовавший при этом, впоследствии говорил: «Я присутствовал при заключении такого союза, который я не променял бы и на красных верблюдов».В молодые годы у Пророка не было постоянного ремесла; он пас овец для жителей Мекки за скромную плату. Когда ему исполнилось двадцать пять лет, молва о его честности, благонравии и правдивости дошла до Хадиджи бинт Хувайлид — богатой и знатной женщины, которая занималась торговлей. Она предложила Мухаммаду отвезти её товары в Шам, пообещав заплатить больше, чем другим, и отправила с ним своего слугу Майсару. Посланник Аллаха принял предложение. Вернувшись в Мекку, он принес Хадидже небывалую прибыль. Слуга Майсара, восхищенный спутником, рассказал хозяйке о его высоких достоинствах и чудесах в пути.
Хадиджа, которая была женщиной проницательной и отвергла многих знатных женихов, поняла, что нашла свой идеал. Через свою подругу Нафису она сама предложила Мухаммаду жениться на ней. Он согласился и вместе с дядями отправился свататься. Свадьба состоялась через два месяца после возвращения из Шама. В качестве брачного дара (махра) он отдал ей двадцать молодых верблюдов. На тот момент Хадидже было сорок лет, и она считалась лучшей женщиной своего народа по происхождению, уму и богатству.
1❤8 6
Она стала первой женой Пророка, и пока она была жива, он не брал себе других жен. Хадиджа подарила ему всех детей, кроме Ибрахима. Первенцем был аль-Касим (поэтому Пророка называли Абу ль-Касим), затем родились дочери Зайнаб, Рукайя, Умм Кульсум, Фатима и сын Абдуллах (которого также звали Тайиб и Тахир). Все сыновья умерли еще в раннем детстве. Дочери же дожили до ислама, приняли веру и переселились в Медину, но все они, кроме Фатимы, покинули этот мир еще при жизни отца. Фатима же пережила Пророка на шесть месяцев.
❤13 9
родовые схватки привели ее к стволу финиковой пальмы, и она сказала: «лучше бы я умерла до этого и была навсегда забытой!» ١٩:٢٣
- слова Марьям, которая рожала Ису, мир ему, а люди всё ещё обесценивают титанический труд женщины во время беременности, родов и первые 2 года грудного вскармливания, в то время, как Аллах разъяснил, что это - изнеможение за изнеможением для женщины, что это сильнейшая боль и усталость.
- слова Марьям, которая рожала Ису, мир ему, а люди всё ещё обесценивают титанический труд женщины во время беременности, родов и первые 2 года грудного вскармливания, в то время, как Аллах разъяснил, что это - изнеможение за изнеможением для женщины, что это сильнейшая боль и усталость.
❤17
самое прекрасное, что может быть на душе женщины - это уверенность в том мужчине, чью руку она держит словно что-то дорогое.
идя чуть медленнее его шага, по правую сторону, ощущая настоящее мужское плечо, человека, чьи слова совпадают с поступками.
⠀
идя чуть медленнее его шага, по правую сторону, ощущая настоящее мужское плечо, человека, чьи слова совпадают с поступками.
⠀
❤13
Forwarded from Ежедневный календарь 🗓
Срочно…
Королевская канцелярия:
Верховный суд постановил, что завтра, в среду, — первый день месяца Рамадан.
Королевская канцелярия:
Верховный суд постановил, что завтра, в среду, — первый день месяца Рамадан.
❤12
Forwarded from Ответы связанные с Рамаданом
Навигация : Вопросы - Ответы
Дозволено ли есть и пить во время азана на Фаджр в Рамадан?
ДОСТОИНСТВО ВЫСТАИВАНИЯ НОЧНЫХ МОЛИТВ В МЕСЯЦ РАМАДАН ?
Таравих,количество ракаатов ?
Поздравление с наступивщим священным месяцем Рамадан ?
Портит ли пост глотание слюны ?
Книга поста ?
Половой акт в дневное время Рамадана ?
Выход семенной жидкости по причине поцелуя, прикосновения, мастурбации или повторения взгляда ?
Если спящий подвергся поллюции и испустил семя ?
Оставление намаза таравих по причине деятельности ?
что касается выведения незначительного объема
крови, как, например, кровь, забираемая для анализа, то это не влияет на пост. Точно также и выход крови без его выбора из-за кровотечения из носа, или раны, или удаления зуба ?
Выведение крови из тела посредством хиджамы ?
Преднамеренное питье или употребление пищи ?
Не должен усердствовать в полоскании рта и промывании носа ?
Использование сивака ?
Если к горлу человека подступит пыль или залетит муха ?
Необходимо, брать намерение на обязательный пост еще с ночи ?
Кормящие и беременные в Рамадане
ИМАМ СОВЕРШАЕТ ТАРАУИХ ПО ЧЕТЫРЕ РАКААТА
Нарушает ли отрыжка пост?
Подарки детям в дни мусульманских праздников
Совет в последние 10 ночей Рамадана
Дуа в ночь предопределения
НОЧЬ, КОТОРАЯ ЛУЧШЕ 1000 МЕСЯЦЕВ НЕ УПУСТИ ЕЕ
Дозволено ли есть и пить во время азана на Фаджр в Рамадан?
ДОСТОИНСТВО ВЫСТАИВАНИЯ НОЧНЫХ МОЛИТВ В МЕСЯЦ РАМАДАН ?
Таравих,количество ракаатов ?
Поздравление с наступивщим священным месяцем Рамадан ?
Портит ли пост глотание слюны ?
Книга поста ?
Половой акт в дневное время Рамадана ?
Выход семенной жидкости по причине поцелуя, прикосновения, мастурбации или повторения взгляда ?
Если спящий подвергся поллюции и испустил семя ?
Оставление намаза таравих по причине деятельности ?
что касается выведения незначительного объема
крови, как, например, кровь, забираемая для анализа, то это не влияет на пост. Точно также и выход крови без его выбора из-за кровотечения из носа, или раны, или удаления зуба ?
Выведение крови из тела посредством хиджамы ?
Преднамеренное питье или употребление пищи ?
Не должен усердствовать в полоскании рта и промывании носа ?
Использование сивака ?
Если к горлу человека подступит пыль или залетит муха ?
Необходимо, брать намерение на обязательный пост еще с ночи ?
Кормящие и беременные в Рамадане
ИМАМ СОВЕРШАЕТ ТАРАУИХ ПО ЧЕТЫРЕ РАКААТА
Нарушает ли отрыжка пост?
Подарки детям в дни мусульманских праздников
Совет в последние 10 ночей Рамадана
Дуа в ночь предопределения
НОЧЬ, КОТОРАЯ ЛУЧШЕ 1000 МЕСЯЦЕВ НЕ УПУСТИ ЕЕ
❤3
Forwarded from mutawwa (mutawwa)
Таравих!.pdf
947.9 KB
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СУННЫ И АДАБЫ В ДЕНЬ ПЯТНИЦЫ
1. полное омовение (гусль)
2. использование благовоний¹
3. благословлять Пророка ﷺ
4. использование сивака
5. облачение в красивую одежду²
6. чтение суры аль-Кахф
7. рано отправиться в мечеть
8. мольба (ду'а)
-------------------------------
¹ женщинам можно надушиваться только дома при махрамах
² женщинам можно украшаться только при махрамах
1. полное омовение (гусль)
2. использование благовоний¹
3. благословлять Пророка ﷺ
4. использование сивака
5. облачение в красивую одежду²
6. чтение суры аль-Кахф
7. рано отправиться в мечеть
8. мольба (ду'а)
-------------------------------
¹ женщинам можно надушиваться только дома при махрамах
² женщинам можно украшаться только при махрамах
❤6
сегодня пятница. читайте салават ﷺ
посланник Аллаhа صل الله عليه وسلم сказал: «того, кто призовет на меня благословение [один раз], Аллаh благословит за это десять раз».
| сахих муслим |
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
посланник Аллаhа صل الله عليه وسلم сказал: «того, кто призовет на меня благословение [один раз], Аллаh благословит за это десять раз».
| сахих муслим |
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
❤8
نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى
Навайту ан-асуума саума шяхри рамадаан миняль-фаджри иляль- магриби хаалисан лилляяхи тя’ааля
Намереваюсь держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха
Навайту ан-асуума саума шяхри рамадаан миняль-фаджри иляль- магриби хаалисан лилляяхи тя’ааля
Намереваюсь держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха
❤15
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту
О Аллах, ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя положился, Твоей пищей разговелся. О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу
Аллахумма лякя сумту, ва бикя ааманту, ва ‘аляйкя таваккяльту, ва ‘аля ризкыкя афтарту, фагфирлии йя гаффаару маа каддамту ва маа аххарту
О Аллах, ради Тебя я постился, в Тебя уверовал, на Тебя положился, Твоей пищей разговелся. О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу
❤18
Вопрос:«Каково положение того,кто поел или попил днём в Рамадан по забывчивости?»
Шейх Ибн Баз,да помилует его Аллах,сказал:
س: ما حكم من أكل أو شرب في نهار رمضان ناسيا؟ ج: ليس عليه بأس وصومه صحيح لقول الله سبحانه في آخر سورة البقرة: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: «قد فعلت» ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق على صحته
«В этом нет греха, и его пост действителен, так как Пречистый Аллах сказал в конце суры аль-Бакъара: “Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись” (Коран 2:286). Достоверно передается, что посланник Аллах (ﷺ) сказал: “Всевышний Аллах сказал: «Я сделал (то есть: Я ответил на эту мольбу)»” (Муслим 126).
Также достоверно передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) что пророк (ﷺ) сказал: “Если человек по забывчивости поел или выпил что-нибудь во время поста, то пусть продолжает поститься дальше, потому что Аллах накормил и напоил его” (аль-Бухари 1933, Муслим 1155)».
См.«аль-Маджму’»15/292.
Шейх Ибн Баз,да помилует его Аллах,сказал:
س: ما حكم من أكل أو شرب في نهار رمضان ناسيا؟ ج: ليس عليه بأس وصومه صحيح لقول الله سبحانه في آخر سورة البقرة: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال: «قد فعلت» ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق على صحته
«В этом нет греха, и его пост действителен, так как Пречистый Аллах сказал в конце суры аль-Бакъара: “Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись” (Коран 2:286). Достоверно передается, что посланник Аллах (ﷺ) сказал: “Всевышний Аллах сказал: «Я сделал (то есть: Я ответил на эту мольбу)»” (Муслим 126).
Также достоверно передается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) что пророк (ﷺ) сказал: “Если человек по забывчивости поел или выпил что-нибудь во время поста, то пусть продолжает поститься дальше, потому что Аллах накормил и напоил его” (аль-Бухари 1933, Муслим 1155)».
См.«аль-Маджму’»15/292.
❤6
📚 Пророк (ﷺ) сказал:
«О Аллах, даруй нам в этом мире добро, и в мире вечном добро и упаси нас от мук Огня!»
📌 Хадис от Анаса
📖 Сахих аль-Бухари, Муслим
«О Аллах, даруй нам в этом мире добро, и в мире вечном добро и упаси нас от мук Огня!»
📌 Хадис от Анаса
📖 Сахих аль-Бухари, Муслим
❤11
✅ Слова саляфов (предшественников) о воздержании от грехов во время поста
[1] ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Пост — это не только воздержание от еды и питья, но также и воздержание от лжи, дурных слов, пустословия и клятв».
📚 Ибн Аби Шейба 8882
[2] ‘Али и ‘Умар (да будет доволен ими Аллах) говорили: «Пост — это не просто воздержание от еды и питья, а воздержание от лжи и пустословия».
📚 Ибн Аби Шейба 8884
[3] Маймун ибн Михран (табиин) сказал: «Самая легкая часть поста — это оставление еды и питья».
📚 Ибн Аби Шейба 8883
[4] Муджахид (табиин) сказал: «Пост человека сохранится если он избавится от двух вещей: сплетни (гъиба) и ложь».
📚 Ибн Аби Шейба 8887
[5] Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Постящийся находится в поклонении до тех пор, пока он не начнет злословить».
📚 Ибн Аби Шейба 8889
[1] ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Пост — это не только воздержание от еды и питья, но также и воздержание от лжи, дурных слов, пустословия и клятв».
لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَحْدَهُ وَلَكِنَّهُ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ وَالْحَلِفِ
📚 Ибн Аби Шейба 8882
[2] ‘Али и ‘Умар (да будет доволен ими Аллах) говорили: «Пост — это не просто воздержание от еды и питья, а воздержание от лжи и пустословия».
أَنَّ الصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَلَكِنْ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ وَاللَّغْوِ
📚 Ибн Аби Шейба 8884
[3] Маймун ибн Михран (табиин) сказал: «Самая легкая часть поста — это оставление еды и питья».
إِنَّ أَهْوَنَ الصَّوْمِ تَرْكُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
📚 Ибн Аби Шейба 8883
[4] Муджахид (табиин) сказал: «Пост человека сохранится если он избавится от двух вещей: сплетни (гъиба) и ложь».
خَصْلَتَانِ مَنْ حَفِظَهُمَا سَلِمَ لَهُ صَوْمُهُ الْغِيبَةُ وَالْكَذِبُ
📚 Ибн Аби Шейба 8887
[5] Абуль-‘Алия (табиин) сказал: «Постящийся находится в поклонении до тех пор, пока он не начнет злословить».
الصَّائِمُ فِي عِبَادَةٍ مَا لَمْ يَغْتَبْ
📚 Ибн Аби Шейба 8889
❤4