Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
Хочу посоветовать вам посмотреть этот сериал. Он рассказывает про Омара ибн Аль-Хаттаба и жизнь в Мекке и Медине.(может кто то смотрел а может даже не знали о его существование)
https://youtube.com/playlist?list=PL9WSu02emyjanzlVVLVMQCy4_85Zbm3X-&si=pQxTa1Q1KjoAfv45
С каждой серии он становится всё интереснее и интереснее. Я даже радовалась и плакала, вслух говорила: «Аллаху Акбар!». С этим сериалом мой иман поднялся.
Хочу посоветовать вам посмотреть этот сериал. Он рассказывает про Омара ибн Аль-Хаттаба и жизнь в Мекке и Медине.(может кто то смотрел а может даже не знали о его существование)
https://youtube.com/playlist?list=PL9WSu02emyjanzlVVLVMQCy4_85Zbm3X-&si=pQxTa1Q1KjoAfv45
С каждой серии он становится всё интереснее и интереснее. Я даже радовалась и плакала, вслух говорила: «Аллаху Акбар!». С этим сериалом мой иман поднялся.
❤14
📚 Пророк (ﷺ) сказал:
«Смертные грехи - это многобожие, непочтительность к родителям, самоубийство и ложная клятва»
📌 Хадис от Абдаллаха бин Амр
📖 Сахих аль-Бухари
«Смертные грехи - это многобожие, непочтительность к родителям, самоубийство и ложная клятва»
📌 Хадис от Абдаллаха бин Амр
📖 Сахих аль-Бухари
❤14
У каждого человека так или иначе есть эгоизм. Сказать, что его нет совсем — невозможно.
Давайте подумаем: мы хотим, чтобы нас любили именно так, как мы хотим, хотя каждый человек — это отдельная личность, со своими мыслями, фантазиями и чувствами. Для нас любовь может выражаться одним образом, а для другого человека — совершенно по-другому. Так происходит везде: в браке, в отношениях между родителями и детьми, между родственниками и в дружбе.
Из-за этого часто возникают разногласия, обиды и ссоры.
Я не говорю, что полностью это понимаю или всегда правильно реагирую — я тоже человек. Я тоже могу обижаться, отрицать, иногда хочется, чтобы кто-то понял меня без лишних слов.
Но важно осознать: мы все люди, и для взаимопонимания нужно уметь смотреть на ситуацию с разных сторон, учитывать, какой перед нами человек, и стараться решать проблемы через понимание, а не через обиды или ссоры. У каждого свой взгляд на мир — и это нормально.
И вообще, хочу сказать: только Аллах любит нас по-настоящему так, как мы этого хотим.
Если человек думает об Аллахе как о Милостивом, Добром, Помогающем, то Аллах проявляет к нему ещё большую любовь. А если человек думает иначе — то и отношение Аллаха к нему будет соответствующим.
Как сказано в хадисе:
Давайте подумаем: мы хотим, чтобы нас любили именно так, как мы хотим, хотя каждый человек — это отдельная личность, со своими мыслями, фантазиями и чувствами. Для нас любовь может выражаться одним образом, а для другого человека — совершенно по-другому. Так происходит везде: в браке, в отношениях между родителями и детьми, между родственниками и в дружбе.
Из-за этого часто возникают разногласия, обиды и ссоры.
Я не говорю, что полностью это понимаю или всегда правильно реагирую — я тоже человек. Я тоже могу обижаться, отрицать, иногда хочется, чтобы кто-то понял меня без лишних слов.
Но важно осознать: мы все люди, и для взаимопонимания нужно уметь смотреть на ситуацию с разных сторон, учитывать, какой перед нами человек, и стараться решать проблемы через понимание, а не через обиды или ссоры. У каждого свой взгляд на мир — и это нормально.
И вообще, хочу сказать: только Аллах любит нас по-настоящему так, как мы этого хотим.
Если человек думает об Аллахе как о Милостивом, Добром, Помогающем, то Аллах проявляет к нему ещё большую любовь. А если человек думает иначе — то и отношение Аллаха к нему будет соответствующим.
Как сказано в хадисе:
«Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Я таков, как думает обо Мне раб Мой, и Я — с ним, когда он поминает Меня.”»
(Аль-Бухари и Муслим — хадис достоверный)
❤12
Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух.
Я хотела поставить точку и один раз всем ответить на этот вопрос. В мой бот поступает много вопросов от женщин, и я знаю, что среди подписчиков есть и мужчины. Очень много вопросов касается менструации — хайда. Я не буду подробно объяснять, что такое хайд, просто хочу ответить на одно частое обращение.
Многие девушки спрашивают: после менструации у меня выходят какие-то коричневые выделения, или такие-то, такие-то — что это? И спрашивают, как считать выделения до менструации. Я хочу вам чётко ответить.
Если вы чувствуете, что скоро начнётся ваша менструация, но не помните точную дату, и до её начала у вас появляются коричневые, жёлтые, белые или похожие выделения — это считается менструацией. В этот период вы не читаете намаз и вы не чисты.
Если же после того, как у вас закончилась менструация — например, у вас цикл 5 дней, и после этих 5 дней всё завершилось — через 2–3 дня появляются тёмные или коричневые выделения, то это уже не считается менструацией.
У тех, у кого цикл длится 7–10–11 дней: если у вас, скажем, 5 дней шла менструация, а на 6-й день вы проснулись ночью, сходили в туалет, всё чисто — это тоже считается менструацией (по ханафитскому и шафиитскому мазхабам, Аллаху а’лам). Если на 7-й день снова появилась кровь, это продолжение. А на 8-й день может снова стать чисто — такое бывает.
Некоторые девушки говорят: у меня 14–15 дней идёт. Я понимаю, у всех разные циклы, но, девушки, пожалуйста: в Исламе разрешено идти к гинекологу и узнавать причину.
То, что вам внушали, будто идти к гинекологу — это стыдно, неверно. Наоборот: вы будете отвечать перед Аллахом за своё здоровье. Возможно, у вас есть причина, которую нужно лечить.
Пожалуйста, лучше сходите к гинекологу.
Это не значит, что вас обязательно будут осматривать. Можно просто рассказать симптомы. Возможно, это что-то простое, и врач даст лёгкое лечение.
Но если у вас постоянно 14–15 дней идут выделения — это не норма.
Советую обследоваться и узнать причину.
Я хотела поставить точку и один раз всем ответить на этот вопрос. В мой бот поступает много вопросов от женщин, и я знаю, что среди подписчиков есть и мужчины. Очень много вопросов касается менструации — хайда. Я не буду подробно объяснять, что такое хайд, просто хочу ответить на одно частое обращение.
Многие девушки спрашивают: после менструации у меня выходят какие-то коричневые выделения, или такие-то, такие-то — что это? И спрашивают, как считать выделения до менструации. Я хочу вам чётко ответить.
Если вы чувствуете, что скоро начнётся ваша менструация, но не помните точную дату, и до её начала у вас появляются коричневые, жёлтые, белые или похожие выделения — это считается менструацией. В этот период вы не читаете намаз и вы не чисты.
Если же после того, как у вас закончилась менструация — например, у вас цикл 5 дней, и после этих 5 дней всё завершилось — через 2–3 дня появляются тёмные или коричневые выделения, то это уже не считается менструацией.
У тех, у кого цикл длится 7–10–11 дней: если у вас, скажем, 5 дней шла менструация, а на 6-й день вы проснулись ночью, сходили в туалет, всё чисто — это тоже считается менструацией (по ханафитскому и шафиитскому мазхабам, Аллаху а’лам). Если на 7-й день снова появилась кровь, это продолжение. А на 8-й день может снова стать чисто — такое бывает.
Некоторые девушки говорят: у меня 14–15 дней идёт. Я понимаю, у всех разные циклы, но, девушки, пожалуйста: в Исламе разрешено идти к гинекологу и узнавать причину.
То, что вам внушали, будто идти к гинекологу — это стыдно, неверно. Наоборот: вы будете отвечать перед Аллахом за своё здоровье. Возможно, у вас есть причина, которую нужно лечить.
Пожалуйста, лучше сходите к гинекологу.
Это не значит, что вас обязательно будут осматривать. Можно просто рассказать симптомы. Возможно, это что-то простое, и врач даст лёгкое лечение.
Но если у вас постоянно 14–15 дней идут выделения — это не норма.
Советую обследоваться и узнать причину.
1❤9
Как вы заметили, я сейчас не очень активно веду канал, потому что это связано с моей личной жизнью. Аль-хамдулиллях, я недавно родила ребёнка, и у меня сейчас послеродовой период. Поэтому я не могу вести канал, как раньше.
Ин ша Аллах, всё постепенно налаживается. Ребёнок растёт, Аль-хамду ли-Ллях, и когда он станет чуть постарше, я, Ин ша Аллах, вернусь к каналу уже в новом формате и с полезной информацией.
Ин ша Аллах, всё постепенно налаживается. Ребёнок растёт, Аль-хамду ли-Ллях, и когда он станет чуть постарше, я, Ин ша Аллах, вернусь к каналу уже в новом формате и с полезной информацией.
1❤25🕊7
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными.
Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику. Не отвращай от них своего взора, желая украшений этого мира, и не повинуйся тем, чьи сердца Мы сделали небрежными к Нашему поминанию, кто потакает своим желаниям и чьи дела окажутся тщетными.
Сура Кахф 28 аят
1❤17
сегодня пятница. читайте салават ﷺ
посланник Аллаhа صل الله عليه وسلم сказал: «того, кто призовет на меня благословение [один раз], Аллаh благословит за это десять раз».
| сахих муслим |
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
и делайте дуа за наших братьев и сестёр в Палестине
посланник Аллаhа صل الله عليه وسلم сказал: «того, кто призовет на меня благословение [один раз], Аллаh благословит за это десять раз».
| сахих муслим |
«Аллаhумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад»
и делайте дуа за наших братьев и сестёр в Палестине
❤5
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا
Скажи: «Аллаху лучше знать, сколько они пробыли. У Него – сокровенное небес и земли. Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним»
Скажи: «Аллаху лучше знать, сколько они пробыли. У Него – сокровенное небес и земли. Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним»
Сура «Кахф» аят 26
❤6
📚 Пророк (ﷺ) сказал:
«Взывайте к Аллаху, будучи убежденными в том, что Он ответит вам»
📖 Ат-Тирмизи
«Взывайте к Аллаху, будучи убежденными в том, что Он ответит вам»
📖 Ат-Тирмизи
❤19
Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину?
67:3
67:3
1❤15
Осуждение запретного - это основа Ислама, что относится к такому важнейшему понятию, как "призыв к одобряемому и запрещение порицаемого!", а такие слова вроде христианских постулатов: "Не суди и не будешь судим", не имеют никакого отношения к Исламу!
❤9
𝐚𝐥'-𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐤𝐢𝐦 pinned «Осуждение запретного - это основа Ислама, что относится к такому важнейшему понятию, как "призыв к одобряемому и запрещение порицаемого!", а такие слова вроде христианских постулатов: "Не суди и не будешь судим", не имеют никакого отношения к Исламу!»
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
Аллахумма салли ва саллим ‘аля набиййи-на Мухаммад.
*10 раз. прямо сейчас.
Аллахумма салли ва саллим ‘аля набиййи-на Мухаммад.
*10 раз. прямо сейчас.
1❤16
𝐚𝐥'-𝐌𝐮𝐬𝐭𝐚𝐤𝐢𝐦
Осуждение запретного - это основа Ислама, что относится к такому важнейшему понятию, как "призыв к одобряемому и запрещение порицаемого!", а такие слова вроде христианских постулатов: "Не суди и не будешь судим", не имеют никакого отношения к Исламу!
порицать — Осуждать, порочить, хаять.
На если что.
На если что.
Словари и энциклопедии на Академике
порицать | это... Что такое порицать?
Осуждать, порочить, хаять, хулить, критиковать (раскритиковать), громить, греметь против, обвинять. Прот. бесславить. См. упрекать... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999
🕊2
Приведи им притчу о мирской жизни. Она подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба. Земные растения смешиваются с ней (или благодаря ней), а потом превращаются в сухие былинки, рассеиваемые ветром. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.
18:45
18:45
1❤9
РОД ПРОРОКА МУХАММАДА ﷺ
Истории о его прадеде, деде и отце.
Происхождение Пророка Мухаммада ﷺ условно делят на три части, но мы остановимся на самых главных.
Прадедом Пророка был Хашим. Именно от него начинается род Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ происходил из племени курайшитов, из рода Хашима.
Однажды Хашим отправился по торговым делам в Шам и по пути достиг Медины, которая в то время называлась Ясрибом. Там он женился на Салиме бинт Амр. Некоторое время он прожил с ней, затем снова уехал в Шам, а она осталась у своих родных, будучи беременной. Вскоре у неё родился сын — Абд аль-Мутталиб. Его настоящее имя было Шайба. Это был будущий дедушка Пророка ﷺ.
Хашим умер в Газзе, так и не узнав о рождении сына. Родственники тоже долгое время не знали о нём. Когда Шайба вырос, о нём узнал брат Хашима — аль-Мутталиб. Он отправился в Ясриб, чтобы забрать племянника и передать ему наследство отца.
Когда они встретились, ни сам мальчик, ни его мать не захотели уезжать в Мекку. Тогда аль-Мутталиб сказал, что он должен вернуться в родной город и унаследовать то, что принадлежало его отцу. После этого мать дала согласие.
Аль-Мутталиб посадил Шайбу позади себя на верблюда и привёз его в Мекку. Люди, увидев их, стали говорить:
«Это — раб аль-Мутталиба».
Он отвечал им:
«Горе вам! Это сын моего брата Хашима».
Так за Шайбой закрепилось имя Абд аль-Мутталиб.
Важнейшие события жизни Абд аль-Мутталиба были связаны с Каабой. Среди них — очищение источника Замзам и великое нашествие на Мекку.
Однажды Абд аль-Мутталиб увидел вещий сон, указавший ему место забытого священного источника Замзам. Раскопав его, он обнаружил древний клад: мечи, доспехи и двух золотых газелей. Этим золотом он украсил двери Каабы, а право владеть источником по воле Всевышнего закрепилось за ним.
В те годы Абд аль-Мутталиб дал Богу тяжёлую клятву: если у него вырастет десять сыновей, одного из них он принесёт в жертву. Когда дети возмужали, жребий пал на самого любимого сына — Абдуллаха, будущего отца Пророка ﷺ. Отец уже был готов исполнить клятву, но люди умоляли его найти выкуп. Гадательница посоветовала бросать жребий между юношей и десятью верблюдами, каждый раз добавляя ещё по десять, пока Бог не примет жертву. Это произошло лишь тогда, когда цена выкупа достигла ста верблюдов.
Так чудесным образом Абдуллах остался жив. Позднее Пророк Мухаммад ﷺ говорил:
«Я — сын двоих предназначавшихся в жертву»,
имея в виду пророка Исмаила и своего отца Абдуллаха.
Вскоре после этих событий произошло ещё одно великое знамение, о котором повествует Священный Коран в суре «Аль-Филь» («Слон»). Наместник Эфиопии в Йемене, Абраха, построил огромную церковь, желая отвлечь паломников от Мекки. Разгневанный тем, что арабы всё равно чтут Каабу, он собрал шестидесятитысячное войско и боевых слонов, чтобы разрушить святыню.
Жители Мекки, спасая жизни, укрылись в горах. Но когда армия подошла к границам города, огромный слон опустился на колени и отказался идти в сторону Каабы, хотя в любую другую сторону двигался охотно. В этот момент Аллах послал стаи птиц, похожих на ласточек. Каждая из них несла в клюве и лапках камни из обожжённой глины.
Эти камни, падая на войско Абрахи, наносили страшные раны, от которых воины погибали. Армия была уничтожена, а сам Абраха вернулся в Йемен больным и вскоре умер в муках.
Это чудесное спасение произошло всего за пятьдесят–пятьдесят пять дней до рождения Пророка Мухаммада ﷺ. Так Аллах защитил Свой Дом и подготовил мир к появлению Своего Посланника.
Истории о его прадеде, деде и отце.
Происхождение Пророка Мухаммада ﷺ условно делят на три части, но мы остановимся на самых главных.
Прадедом Пророка был Хашим. Именно от него начинается род Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ происходил из племени курайшитов, из рода Хашима.
Однажды Хашим отправился по торговым делам в Шам и по пути достиг Медины, которая в то время называлась Ясрибом. Там он женился на Салиме бинт Амр. Некоторое время он прожил с ней, затем снова уехал в Шам, а она осталась у своих родных, будучи беременной. Вскоре у неё родился сын — Абд аль-Мутталиб. Его настоящее имя было Шайба. Это был будущий дедушка Пророка ﷺ.
Хашим умер в Газзе, так и не узнав о рождении сына. Родственники тоже долгое время не знали о нём. Когда Шайба вырос, о нём узнал брат Хашима — аль-Мутталиб. Он отправился в Ясриб, чтобы забрать племянника и передать ему наследство отца.
Когда они встретились, ни сам мальчик, ни его мать не захотели уезжать в Мекку. Тогда аль-Мутталиб сказал, что он должен вернуться в родной город и унаследовать то, что принадлежало его отцу. После этого мать дала согласие.
Аль-Мутталиб посадил Шайбу позади себя на верблюда и привёз его в Мекку. Люди, увидев их, стали говорить:
«Это — раб аль-Мутталиба».
Он отвечал им:
«Горе вам! Это сын моего брата Хашима».
Так за Шайбой закрепилось имя Абд аль-Мутталиб.
Важнейшие события жизни Абд аль-Мутталиба были связаны с Каабой. Среди них — очищение источника Замзам и великое нашествие на Мекку.
Однажды Абд аль-Мутталиб увидел вещий сон, указавший ему место забытого священного источника Замзам. Раскопав его, он обнаружил древний клад: мечи, доспехи и двух золотых газелей. Этим золотом он украсил двери Каабы, а право владеть источником по воле Всевышнего закрепилось за ним.
В те годы Абд аль-Мутталиб дал Богу тяжёлую клятву: если у него вырастет десять сыновей, одного из них он принесёт в жертву. Когда дети возмужали, жребий пал на самого любимого сына — Абдуллаха, будущего отца Пророка ﷺ. Отец уже был готов исполнить клятву, но люди умоляли его найти выкуп. Гадательница посоветовала бросать жребий между юношей и десятью верблюдами, каждый раз добавляя ещё по десять, пока Бог не примет жертву. Это произошло лишь тогда, когда цена выкупа достигла ста верблюдов.
Так чудесным образом Абдуллах остался жив. Позднее Пророк Мухаммад ﷺ говорил:
«Я — сын двоих предназначавшихся в жертву»,
имея в виду пророка Исмаила и своего отца Абдуллаха.
Вскоре после этих событий произошло ещё одно великое знамение, о котором повествует Священный Коран в суре «Аль-Филь» («Слон»). Наместник Эфиопии в Йемене, Абраха, построил огромную церковь, желая отвлечь паломников от Мекки. Разгневанный тем, что арабы всё равно чтут Каабу, он собрал шестидесятитысячное войско и боевых слонов, чтобы разрушить святыню.
Жители Мекки, спасая жизни, укрылись в горах. Но когда армия подошла к границам города, огромный слон опустился на колени и отказался идти в сторону Каабы, хотя в любую другую сторону двигался охотно. В этот момент Аллах послал стаи птиц, похожих на ласточек. Каждая из них несла в клюве и лапках камни из обожжённой глины.
Эти камни, падая на войско Абрахи, наносили страшные раны, от которых воины погибали. Армия была уничтожена, а сам Абраха вернулся в Йемен больным и вскоре умер в муках.
Это чудесное спасение произошло всего за пятьдесят–пятьдесят пять дней до рождения Пророка Мухаммада ﷺ. Так Аллах защитил Свой Дом и подготовил мир к появлению Своего Посланника.