#أبين
قوات الأمن تحرر ثلاثة أشخاص مع طقم عسكري بعد أقل من 24 ساعة من اختطافهم
أعلنت شرطة محافظة أبين (جنوبي اليمن)، مساء السبت، تمكن قواتها الخاصة من تحرير ثلاثة أشخاص واستعادة طقم عسكري تابع لألوية العمالقة، بعد أقل من 24 ساعة من اختطافهم من قبل مسلحين قبليين في مديرية أحور.
وقالت في بيان لها، إن قوات الأمن الخاصة تلقت بلاغاً يفيد بأن مسلحين قبليين قاموا باختطاف طقم عسكري تابع لألوية العمالقة وعلى متنه ثلاثة أشخاص مساء أمس الجمعة من قبل مسلحين قبليين في مديرية أحور.
وبحسب البيان، فإن المسلحين كانوا يطالبون بإطلاق سجين لهم في محافظة عدن.
وأشار إلى أن القوات الخاصة توصلت إلى هوية الخاطفين وأجرت معهم حواراً أفضى إلى تسليم الطقم والأشخاص.
وتوعدت الأجهزة الأمنية بمحافظة أبين بكافة تشكيلاتها بالضرب بيد من حديد لمن تسول له نفسه المساس بأمن المنطقة أو إثارة مثل هذه الاعمال التي تخل بالسكينة العامة.
t.me/suhailt
قوات الأمن تحرر ثلاثة أشخاص مع طقم عسكري بعد أقل من 24 ساعة من اختطافهم
أعلنت شرطة محافظة أبين (جنوبي اليمن)، مساء السبت، تمكن قواتها الخاصة من تحرير ثلاثة أشخاص واستعادة طقم عسكري تابع لألوية العمالقة، بعد أقل من 24 ساعة من اختطافهم من قبل مسلحين قبليين في مديرية أحور.
وقالت في بيان لها، إن قوات الأمن الخاصة تلقت بلاغاً يفيد بأن مسلحين قبليين قاموا باختطاف طقم عسكري تابع لألوية العمالقة وعلى متنه ثلاثة أشخاص مساء أمس الجمعة من قبل مسلحين قبليين في مديرية أحور.
وبحسب البيان، فإن المسلحين كانوا يطالبون بإطلاق سجين لهم في محافظة عدن.
وأشار إلى أن القوات الخاصة توصلت إلى هوية الخاطفين وأجرت معهم حواراً أفضى إلى تسليم الطقم والأشخاص.
وتوعدت الأجهزة الأمنية بمحافظة أبين بكافة تشكيلاتها بالضرب بيد من حديد لمن تسول له نفسه المساس بأمن المنطقة أو إثارة مثل هذه الاعمال التي تخل بالسكينة العامة.
t.me/suhailt
*مليشيات الحوثي
تستبدل أسماء المنشآت الحكومية في عمران
أقدمت مليشيا الحوثي بمحافظة عمران، على تغيير أسماء العديد من المنشآت الحكومية في المحافظة، وإطلاق أسماء لمناسبات وشخصيات مرتبطة بانقلاب المليشيا.
وطبقاً لوسائل إعلام محلية، فإن مليشيا الحوثي، قامت هذا الأسبوع برفع لافتات تحمل مسميات جديدة لعدد من المنشآت الحكومية في المحافظة الواقعة تحت سيطرتها منذُ سنوات.
ونفذت مليشيا الحوثي، في إطار ما يطلق عليه محلياً "حوثنة الدولة" حملة تغيير المسميات القديمة لمؤسسات الدولة والمرتبطة برموز ومناسبات وطنية، وتغيير هويتها بالكامل، حيث تم تغيير اسم مستشفى ٢٢ مايو بمدينة عمران إلى مستشفى "الصماد"، يشار إلى أن هذا المستشفى يعد أكبر مشفى حكومي يحمل هذا الاسم منذ تأسيسه بداية العام ٢٠٠٠.
الجدير ذكره أن عدداً من القاعات الدراسية في جامعة عمران تم تغييرها بأسماء قادة المليشيات ورموزها، حيث تم تغيير اسم قاعة الشهيد القردعي إلى اسم قاعة "الشهيد الصماد"، وقاعة ٢٦ سبتمبر إلى اسم قاعة "٢١ سبتمبر" وهو التاريخ الذي اجتاحت فيه المليشيات العاصمة صنعاء واستولت على مؤسسات الدولة.
ومنذُ سيطرتها على صنعاء ومحافظات أخرى، عملت سلطة الميليشيا على تغير أسماء العديد من المدارس والمؤسسات التعليمية والشوارع والمحلات، وذلك ضمن سلسلة إجراءات ممنهجة لطمس الهوية اليمنية والإسلامية، واستبدالها بأسماء طائفية.
t.me/suhailt
تستبدل أسماء المنشآت الحكومية في عمران
أقدمت مليشيا الحوثي بمحافظة عمران، على تغيير أسماء العديد من المنشآت الحكومية في المحافظة، وإطلاق أسماء لمناسبات وشخصيات مرتبطة بانقلاب المليشيا.
وطبقاً لوسائل إعلام محلية، فإن مليشيا الحوثي، قامت هذا الأسبوع برفع لافتات تحمل مسميات جديدة لعدد من المنشآت الحكومية في المحافظة الواقعة تحت سيطرتها منذُ سنوات.
ونفذت مليشيا الحوثي، في إطار ما يطلق عليه محلياً "حوثنة الدولة" حملة تغيير المسميات القديمة لمؤسسات الدولة والمرتبطة برموز ومناسبات وطنية، وتغيير هويتها بالكامل، حيث تم تغيير اسم مستشفى ٢٢ مايو بمدينة عمران إلى مستشفى "الصماد"، يشار إلى أن هذا المستشفى يعد أكبر مشفى حكومي يحمل هذا الاسم منذ تأسيسه بداية العام ٢٠٠٠.
الجدير ذكره أن عدداً من القاعات الدراسية في جامعة عمران تم تغييرها بأسماء قادة المليشيات ورموزها، حيث تم تغيير اسم قاعة الشهيد القردعي إلى اسم قاعة "الشهيد الصماد"، وقاعة ٢٦ سبتمبر إلى اسم قاعة "٢١ سبتمبر" وهو التاريخ الذي اجتاحت فيه المليشيات العاصمة صنعاء واستولت على مؤسسات الدولة.
ومنذُ سيطرتها على صنعاء ومحافظات أخرى، عملت سلطة الميليشيا على تغير أسماء العديد من المدارس والمؤسسات التعليمية والشوارع والمحلات، وذلك ضمن سلسلة إجراءات ممنهجة لطمس الهوية اليمنية والإسلامية، واستبدالها بأسماء طائفية.
t.me/suhailt
#تعز
لقي مواطن مصرعه، وأصيب ثلاثة آخرين إثر اشتباكات مسلحة اندلعت اليوم الاحد أمام مجمع المحاكم في جولة المرور بمدينة تعز بين طرفي نزاع حول فسخ عقد أرضية منهوبة.
t.me/suhailt
لقي مواطن مصرعه، وأصيب ثلاثة آخرين إثر اشتباكات مسلحة اندلعت اليوم الاحد أمام مجمع المحاكم في جولة المرور بمدينة تعز بين طرفي نزاع حول فسخ عقد أرضية منهوبة.
t.me/suhailt
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عدن
محتجون يقطعون طرق رئيسية بالإطارات الحارقة بمدينة المنصورة بالعاصمة الموقتة عدن احتجاجا عل ارتفاع اسعار المشتقات النفطية التي وصلت إلى 25800 ريال للصفيحة سعة 20 لتر.
t.me/suhailt
محتجون يقطعون طرق رئيسية بالإطارات الحارقة بمدينة المنصورة بالعاصمة الموقتة عدن احتجاجا عل ارتفاع اسعار المشتقات النفطية التي وصلت إلى 25800 ريال للصفيحة سعة 20 لتر.
t.me/suhailt
مقالات
إنّها حياتُكَ أنتَ !
✍أدهم شرقاوي
مما يُروى في باب أنّ الناس لا يتركون أحداً في حاله:
أن جُحا وابنه حزما أمتعتهما للسفر إلى مدينةٍ مجاورةٍ لقضاء حوائجهما التي لا تتوفر في القرى المحيطة، فركبا ظهر الحمار وانطلقا، وعندما وصلا إلى أقرب قرية عليهما
قال الناس: يا لهذين القاسيين يركبان ظهر الحمار بلا شفقة ولا رحمة!
فنزل الابن وبقي جحا راكباً، وعندما وصلا إلى القرية التالية ...
قال الناس: يا لهذا الأب المستبد يركب ظهر الحمار بينما يتكبد ابنه مشقة المسير!
فنزل جحا وركب ابنه، وعندما وصلا إلى القرية الأخيرة قبل المدينة
قال الناس: يا لهذا الولد الولد العاق، يركب ظهر الحمار ويدع أباه يمشي!
فنزل جحا وابنه يمشيان وليس على ظهر الحمار أحد، وعندما وصلا إلى المدينة ...
قال الناس: يا لهذين المغفلين، يمشيان ومعهما حمار يصلح للركوب!
جحا بالمناسبة شخصية حقيقية، ليس فيها شيء من العبط الذي يُنسبُ إليها، ولكن الرجل غدا في الناس أيقونة كلما ألّف أحدهم قصة فيها شيء من الحمق نسبها إليه!
تماماً كما أن كل بيت غزلي لا يُعرف له قائل يُنسب لبني عُذرة قبيلة العرب العاشقة!
وكما أن كل رواية غريبة تُنسب للأصمعي، حتى غدا الرجل في ظل الناس كذاباً، وهو في الحقيقة من أوثق العرب رواية وأدقهم أمانة!
وكما أن كل قصة في البخل تُنسب لأهل مرو بعد أن جعلهم الجاحظ قِبلة البخل!
وليس هنا مربط الفرس، ولا إسطبل الكلام!
لهذا أرجع بكم إلى الحكاية التي بدأتُ بها!
الناس هم الناس في كل عصر! هوايتهم المفضلة التدخل في شؤون الناس! وهم في الغالب يتطوعون لتشخيص مشاكل الآخرين ووضع حلول لها، على الرغم أنهم لو تفرغوا لتشخيص مشاكلهم وحلها لن يكون لهم وقت لمشاكل الآخرين، ولكنها اللقافة والحشرية السَّمتُ الأصيل لقاطني هذا الكوكب!
وأسوأ ما في الأمر أنك أحياناً لا تعرف ما الذي يرضي الناس لتفعله!
فالذي يستشير زوجته عندهم محكوم، والذي لا يستشيرها عندهم مستبد!
والتي تسمع كلام زوجها عندهم ضعيفة الشخصية، والتي لا تسمع كلام كلام زوجها عندهم مسترجلة!
الذي يعمل بوظيفتين ليكفي نفسه مسألتهم عندهم يريد أن يأكل الدنيا، ومن يرونه يُسيِّر أموره بالعافية يتساءلون: لماذا لا يبحث عن وظيفة ثانية!
التي تتزوج وتتفرغ لبيتها يقولون عنها مسكينة كانت ذكية وضيّعت نفسها، والتي تتزوج وتقرر متابعة تعليمها يتساءلون: لماذا لا تتفرغ لبيتها!
الذي له صحبة يرافقهم إلى الملاعب والمقاهي عندهم ضائع وبلا هدف، والذي يدرس ويجتهد ويمضي وقته بين الكتب عندهم معقد!
هي حياتك أنت، فعشها كما يحلو لك، ما دمتَ على قناعة أنك تفعل الصواب، ولا تبحث عن قيمتك في أعينهم، يكفي أن تكون كبيراً في عين نفسك!
وإذا كنتَ تعتقد أنه يمكن النجاة من كلام الناس بغض النظر عن الحال التي أنتَ عليها فأنتَ لم تعرف الناس، الناس هم الذين قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم ساحر ومجنون!
وعندما لم يجدوا للوط عليه السلام ذنباً
قالوا: "أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون"! .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt
إنّها حياتُكَ أنتَ !
✍أدهم شرقاوي
مما يُروى في باب أنّ الناس لا يتركون أحداً في حاله:
أن جُحا وابنه حزما أمتعتهما للسفر إلى مدينةٍ مجاورةٍ لقضاء حوائجهما التي لا تتوفر في القرى المحيطة، فركبا ظهر الحمار وانطلقا، وعندما وصلا إلى أقرب قرية عليهما
قال الناس: يا لهذين القاسيين يركبان ظهر الحمار بلا شفقة ولا رحمة!
فنزل الابن وبقي جحا راكباً، وعندما وصلا إلى القرية التالية ...
قال الناس: يا لهذا الأب المستبد يركب ظهر الحمار بينما يتكبد ابنه مشقة المسير!
فنزل جحا وركب ابنه، وعندما وصلا إلى القرية الأخيرة قبل المدينة
قال الناس: يا لهذا الولد الولد العاق، يركب ظهر الحمار ويدع أباه يمشي!
فنزل جحا وابنه يمشيان وليس على ظهر الحمار أحد، وعندما وصلا إلى المدينة ...
قال الناس: يا لهذين المغفلين، يمشيان ومعهما حمار يصلح للركوب!
جحا بالمناسبة شخصية حقيقية، ليس فيها شيء من العبط الذي يُنسبُ إليها، ولكن الرجل غدا في الناس أيقونة كلما ألّف أحدهم قصة فيها شيء من الحمق نسبها إليه!
تماماً كما أن كل بيت غزلي لا يُعرف له قائل يُنسب لبني عُذرة قبيلة العرب العاشقة!
وكما أن كل رواية غريبة تُنسب للأصمعي، حتى غدا الرجل في ظل الناس كذاباً، وهو في الحقيقة من أوثق العرب رواية وأدقهم أمانة!
وكما أن كل قصة في البخل تُنسب لأهل مرو بعد أن جعلهم الجاحظ قِبلة البخل!
وليس هنا مربط الفرس، ولا إسطبل الكلام!
لهذا أرجع بكم إلى الحكاية التي بدأتُ بها!
الناس هم الناس في كل عصر! هوايتهم المفضلة التدخل في شؤون الناس! وهم في الغالب يتطوعون لتشخيص مشاكل الآخرين ووضع حلول لها، على الرغم أنهم لو تفرغوا لتشخيص مشاكلهم وحلها لن يكون لهم وقت لمشاكل الآخرين، ولكنها اللقافة والحشرية السَّمتُ الأصيل لقاطني هذا الكوكب!
وأسوأ ما في الأمر أنك أحياناً لا تعرف ما الذي يرضي الناس لتفعله!
فالذي يستشير زوجته عندهم محكوم، والذي لا يستشيرها عندهم مستبد!
والتي تسمع كلام زوجها عندهم ضعيفة الشخصية، والتي لا تسمع كلام كلام زوجها عندهم مسترجلة!
الذي يعمل بوظيفتين ليكفي نفسه مسألتهم عندهم يريد أن يأكل الدنيا، ومن يرونه يُسيِّر أموره بالعافية يتساءلون: لماذا لا يبحث عن وظيفة ثانية!
التي تتزوج وتتفرغ لبيتها يقولون عنها مسكينة كانت ذكية وضيّعت نفسها، والتي تتزوج وتقرر متابعة تعليمها يتساءلون: لماذا لا تتفرغ لبيتها!
الذي له صحبة يرافقهم إلى الملاعب والمقاهي عندهم ضائع وبلا هدف، والذي يدرس ويجتهد ويمضي وقته بين الكتب عندهم معقد!
هي حياتك أنت، فعشها كما يحلو لك، ما دمتَ على قناعة أنك تفعل الصواب، ولا تبحث عن قيمتك في أعينهم، يكفي أن تكون كبيراً في عين نفسك!
وإذا كنتَ تعتقد أنه يمكن النجاة من كلام الناس بغض النظر عن الحال التي أنتَ عليها فأنتَ لم تعرف الناس، الناس هم الذين قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم ساحر ومجنون!
وعندما لم يجدوا للوط عليه السلام ذنباً
قالوا: "أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون"! .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt
شبكة سهيل اليمن الإخبارية
#صنعاء_عاجل مصادر إعلامية مصرع القيادي الحوثي أبو فضل يحي منير الحنمي معي اثنين من مرافقيه في جولة الجمنة قتلوهم حوثه #صعدة بسبب اتهامات بين الطرفين. t.me/suhailt
ضمن تصفيات داخلية في صفوف المليشيا ..
مقتل قيادي حوثي شمالي العاصمة
تفاصيل
أودت الخلافات الحوثية المتفاقمة، بحياة قيادي حوثي، في العاصمة صنعاء، مع اثنين من مرافقيه.
مصادر محلية، أفادت بمقتل أحد أبرز قيادات مليشيا الحوثي، واثنين من مرافقيه، شمالي العاصمة صنعاء الخاضعة لسيطرة مليشيا الحوثي، على يد مسلحون مجهولون.
وأوضحت المصادر، أن القيادي الحوثي، أبو فضل يحيي منير الحنمي، أحد أبرز القيادات الحوثية، في مديرية بني حشيش، قتل مع اثنين من مرافقيه، مسلحين مجهولين شمال العاصمة صنعاء.
واوضحت أن العناصر المسلحة نفذت عملية الاغتيال في جولة "الجمنة" على خط مطار صنعاء الدولي شمال العاصمة.
وتأتي عملية الاغتيالات امتدادا لسلسلة عمليات مماثلة افرزها صراع الاجنحة الحوثية، ضمن مخطط جناح صعدة لاستكمال تصفية القيادات الكبيرة الغير محسوبة عليه.
وخلال الفترة الماضية، تفاقمت حدة الصراع بين أجنحة مليشيا الحوثي، حيث تعرضت العديد من القيادات المحسوبة على الحوثيين، للتصفية على يد الجناح المرتبط بالنظام الإيراني، والذي يفرض سيطرته على القرار العسكري، وجهاز الأمن والمخابرات في المليشيا.
t.me/suhailt
مقتل قيادي حوثي شمالي العاصمة
تفاصيل
أودت الخلافات الحوثية المتفاقمة، بحياة قيادي حوثي، في العاصمة صنعاء، مع اثنين من مرافقيه.
مصادر محلية، أفادت بمقتل أحد أبرز قيادات مليشيا الحوثي، واثنين من مرافقيه، شمالي العاصمة صنعاء الخاضعة لسيطرة مليشيا الحوثي، على يد مسلحون مجهولون.
وأوضحت المصادر، أن القيادي الحوثي، أبو فضل يحيي منير الحنمي، أحد أبرز القيادات الحوثية، في مديرية بني حشيش، قتل مع اثنين من مرافقيه، مسلحين مجهولين شمال العاصمة صنعاء.
واوضحت أن العناصر المسلحة نفذت عملية الاغتيال في جولة "الجمنة" على خط مطار صنعاء الدولي شمال العاصمة.
وتأتي عملية الاغتيالات امتدادا لسلسلة عمليات مماثلة افرزها صراع الاجنحة الحوثية، ضمن مخطط جناح صعدة لاستكمال تصفية القيادات الكبيرة الغير محسوبة عليه.
وخلال الفترة الماضية، تفاقمت حدة الصراع بين أجنحة مليشيا الحوثي، حيث تعرضت العديد من القيادات المحسوبة على الحوثيين، للتصفية على يد الجناح المرتبط بالنظام الإيراني، والذي يفرض سيطرته على القرار العسكري، وجهاز الأمن والمخابرات في المليشيا.
t.me/suhailt
#وثيقة
هذه كمية المشتقات النفطية التي دخلت ميناء الحديدة منذ بدء الهدنة في شهر أبريل ، من هذه الكمية فقط وخلال هذه الفترة تم تحصيل مبلغ 3 مليار و161 مليون ريال لحساب صندوق دعم كهرباء الحديدة بإضافة 5 ريال على كل لتر مشتقات نفطية وصلت الميناء تحسب على المواطن.
أين هذه المليارات وماسبقها ؟ طالما يدفعها المواطن من جيبه لصالح كهرباء الحديدة لماذا مليشيا الحوثي تبيع الكهرباء بتسعيرة باهضة وإستغلال معانات الناس؟!!
t.me/suhailt
هذه كمية المشتقات النفطية التي دخلت ميناء الحديدة منذ بدء الهدنة في شهر أبريل ، من هذه الكمية فقط وخلال هذه الفترة تم تحصيل مبلغ 3 مليار و161 مليون ريال لحساب صندوق دعم كهرباء الحديدة بإضافة 5 ريال على كل لتر مشتقات نفطية وصلت الميناء تحسب على المواطن.
أين هذه المليارات وماسبقها ؟ طالما يدفعها المواطن من جيبه لصالح كهرباء الحديدة لماذا مليشيا الحوثي تبيع الكهرباء بتسعيرة باهضة وإستغلال معانات الناس؟!!
t.me/suhailt
#عدن
شركة النفط في عدن تعلن تمويل جميع محطات الوقود بالعاصمة المؤقتة بسعرها الرسمي السابق دون أي ارتفاع.
t.me/suhailt
شركة النفط في عدن تعلن تمويل جميع محطات الوقود بالعاصمة المؤقتة بسعرها الرسمي السابق دون أي ارتفاع.
t.me/suhailt
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في المراكز الصيفية الحوثية يتم تدجين الأطفال على قاعدة أن طاعة الحوثي مقدمة على طاعة الوالدين ولذلك زادت مؤخرا حوادث قتل الأبناء لآباءهم وأمهاتهم في مناطق الحوثي بشكل بارز.
t.me/suhailt
t.me/suhailt
#اربع_وثائق
تظهر عمليات #تهريب أموال ضخمة بالعملة الصعبة إلى خارج الوطن #بغطاء_رسمي*
*وثائق رسمية تشرعن خروج ( 330 مليون ريال سعودي) عبر مطار عدن الدولي إلى خارج البلاد، في وقت تشهد فيه العملة المحلية تدهورا كبير !*
*"منصور راجح" مسؤول قسم الرقابة على البنوك، يطالب مطار عدن الدولي في هذه الوثائق بتسهيل خروج هذه الأموال دون أي إعتراض او سؤال !!!*
*يا ترى لمن هذه الأموال ، ولماذا يتم إخراجها الآن ولمصلحة من ؟!*
*لماذا يذبح الوطن والمواطن بهذه الطريقة البشعة والقبيحة من قبل اناس جعلوا من أنفسهم أدوات هدامة ووقود لإستمرار معاناة الناس.*
*من يوقف هذا العبث والإستهتار ؟ ومن المسؤول ؟*
*هذه الواقعة يجب طرحها على طاولة #مجلس_القيادة_الرئاسي ومناقشتها بشكل جدي والتوجيه بسرعة التحقيق بها وكشف النتائج للرأي العام.*
t.me/suhailt
تظهر عمليات #تهريب أموال ضخمة بالعملة الصعبة إلى خارج الوطن #بغطاء_رسمي*
*وثائق رسمية تشرعن خروج ( 330 مليون ريال سعودي) عبر مطار عدن الدولي إلى خارج البلاد، في وقت تشهد فيه العملة المحلية تدهورا كبير !*
*"منصور راجح" مسؤول قسم الرقابة على البنوك، يطالب مطار عدن الدولي في هذه الوثائق بتسهيل خروج هذه الأموال دون أي إعتراض او سؤال !!!*
*يا ترى لمن هذه الأموال ، ولماذا يتم إخراجها الآن ولمصلحة من ؟!*
*لماذا يذبح الوطن والمواطن بهذه الطريقة البشعة والقبيحة من قبل اناس جعلوا من أنفسهم أدوات هدامة ووقود لإستمرار معاناة الناس.*
*من يوقف هذا العبث والإستهتار ؟ ومن المسؤول ؟*
*هذه الواقعة يجب طرحها على طاولة #مجلس_القيادة_الرئاسي ومناقشتها بشكل جدي والتوجيه بسرعة التحقيق بها وكشف النتائج للرأي العام.*
t.me/suhailt
#وثيقة
وجهاء ومشائخ وعقال قرى مديرية #حيس ينفون نفياً قاطعاً مايروج له سفهاء الحوثي عن جرائم إغتصاب بحق ست نساء من قبل افراد لواء المحضار والغرض من ذلك الاساءة لبنات تهامة العفيفات الطاهرات وبهدف تحشيد ابناء #تهامة للقتال في صفوف الجماعة تحت مسمى الدفاع عن الأعراض ..!؟
t.me/suhailt
وجهاء ومشائخ وعقال قرى مديرية #حيس ينفون نفياً قاطعاً مايروج له سفهاء الحوثي عن جرائم إغتصاب بحق ست نساء من قبل افراد لواء المحضار والغرض من ذلك الاساءة لبنات تهامة العفيفات الطاهرات وبهدف تحشيد ابناء #تهامة للقتال في صفوف الجماعة تحت مسمى الدفاع عن الأعراض ..!؟
t.me/suhailt
❤ *كلمات مِن القلب* ❤
✍🏻 قَاسِم الْحُمَيْدِيّ .
أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه:
* {..فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ..} أحيانا مدركا لما يحدث حولك، و لكن التغاضي أجمل بكثير من المجادلة، و أنت تعلم جيداً بأن حقك محفوظ عند الله، لن ينسى الله ابتلاعك للكلام، لن ينسى عتباً كتمته، و لا قهراً ألجمته، و لا ألما بحقك سكت عنه، فاطمئن فعوض الله جميل.
* لاتبحثوا عن الحب فقط بل ابحثوا عن الصدق الذي يغلف الكلمات، والإخلاص الذي يستند خلف الأفعال، ابحثوا عن ثقة لا تهزها عواصف الدنيا، عن لهفة دائمة وشغف لا ينقطع، لا تبحثوا عن الحب بل ابحثوا عن السند، عن من يحنو مودة و يدنو رحمةً، عن الأمان الذي لا يعقبه خوف.
* لا تحزن ولا تُقيد عقلك بما مضى فكل ألم سيزول وكل بقعة جافة في قلبك سيزهر الله مكانها زهرًا فقط ثق بالله.
t.me/suhailt
✍🏻 قَاسِم الْحُمَيْدِيّ .
أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه:
* {..فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ..} أحيانا مدركا لما يحدث حولك، و لكن التغاضي أجمل بكثير من المجادلة، و أنت تعلم جيداً بأن حقك محفوظ عند الله، لن ينسى الله ابتلاعك للكلام، لن ينسى عتباً كتمته، و لا قهراً ألجمته، و لا ألما بحقك سكت عنه، فاطمئن فعوض الله جميل.
* لاتبحثوا عن الحب فقط بل ابحثوا عن الصدق الذي يغلف الكلمات، والإخلاص الذي يستند خلف الأفعال، ابحثوا عن ثقة لا تهزها عواصف الدنيا، عن لهفة دائمة وشغف لا ينقطع، لا تبحثوا عن الحب بل ابحثوا عن السند، عن من يحنو مودة و يدنو رحمةً، عن الأمان الذي لا يعقبه خوف.
* لا تحزن ولا تُقيد عقلك بما مضى فكل ألم سيزول وكل بقعة جافة في قلبك سيزهر الله مكانها زهرًا فقط ثق بالله.
t.me/suhailt
مقالات
دلالات العرض العسكري للجيش بمارب
✍️عدنان الجبرني
نظّم الجيش، يوم أمس (الخميس)، عرضاً عسكريا كبيراً في مأرب. هذا هو العرض الأكبر منذ عام ٢٠١٨.. وله دلالات مهمة سأتناول سياقها هنا، ويعكس حالة تعافي بعد ثلاث سنوات خاض الجيش معارك قاسيةً خلالها "تَكسّرت النّصال على النّصال" وبإمكانات محدودة، وسكب دماء عزيزة من وريد اليمن وخيرة رجالها وشبابها.
خلال عامي ٢٠٢٠_ ٢٠٢١ حرص الحوثي على تطوير زخم الهجوم على مأرب بشكل متصل وعدم ترك أي فرصة للجيش والمقاومة لإعادة ترتيب القوة واستعادة جاهزيتها، للعودة لوضع تولّي زمام المبادرة الذي كان، قبل الركود الذي نشأ أواخر ٢٠١٧ بسبب اضطراب الدولة وعاصمتها ووضع الحكومة، وحلفاء المعركة أيضاً.
ومنذ ما بعد سقوط نهم مطلع ٢٠٢٠، صمّم الجيش مسارين بنفس الوقت، المواجهة بكل ما أمكن لامتصاص الاندفاعة الحوثية وكسرها. وكذلك، إصلاح أدوات المعركة وتطوير الوسائل والتكتيكات، والبناء النوعي، الذي يضمن التحول الى الهجوم بفاعلية.
أواخر العام الماضي، كان الجيش قد نجح بعد مكابدة مريرة، في التحول الجزئي من الدفاع وبدأ يشن هجمات مضادة..
وهنا فقد الحوثي نقطة التفوق، وبفضل الاستبسال في معارك الدفاع وإسناد طيران التحالف تعرض الحوثي لخسائر قاسية، ثم عزز الموقف دخول العمالقة على الخط في بيحان وحريب.
التقط الحوثي مؤشرات التحول مُنهكاً؛ ووافق على الهدنة الأممية مطلع ابريل.
وخلال الشهرين الماضيين، واصل الجيش خطته التي كثفها منذ بداية العام الحالي، في استكمال المراجعات وبناء المسارات القتالية النوعية، وتشكيل الفرق المتخصصة.
خلال سنوات الحرب، كان مستوى بسالة وبطولة وصمود منتسبي الجيش والمقاومة أسطورياً ومذهلاً، -فشلنا جميعا في تغطيته ونقل تلك الملاحم الاسطورية وذاك الجلَد والبأس للناس- وكان هناك إسناد مجتمعي قوي في مأرب قيادة وقبيلة، ونازحين، وتعاطف شعبي من كل اليمنيين الأحرار.
ولذلك، فإن هذا العرض له أهميته. إنه تعافي الجيش، واستعداداته؛ لأيام ومعارك لن تكون هيّنة، وتتطلب زخماً أكبر واهتماماً حكومياً أكبر بكثير، وهو المتوقع خاصة مع إنهاء حالة الانقسام وانخراط جميع الفاعلين في المرحلة الجديدة وما تقتضيه مواجهة المليشيا الحوثية. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt
دلالات العرض العسكري للجيش بمارب
✍️عدنان الجبرني
نظّم الجيش، يوم أمس (الخميس)، عرضاً عسكريا كبيراً في مأرب. هذا هو العرض الأكبر منذ عام ٢٠١٨.. وله دلالات مهمة سأتناول سياقها هنا، ويعكس حالة تعافي بعد ثلاث سنوات خاض الجيش معارك قاسيةً خلالها "تَكسّرت النّصال على النّصال" وبإمكانات محدودة، وسكب دماء عزيزة من وريد اليمن وخيرة رجالها وشبابها.
خلال عامي ٢٠٢٠_ ٢٠٢١ حرص الحوثي على تطوير زخم الهجوم على مأرب بشكل متصل وعدم ترك أي فرصة للجيش والمقاومة لإعادة ترتيب القوة واستعادة جاهزيتها، للعودة لوضع تولّي زمام المبادرة الذي كان، قبل الركود الذي نشأ أواخر ٢٠١٧ بسبب اضطراب الدولة وعاصمتها ووضع الحكومة، وحلفاء المعركة أيضاً.
ومنذ ما بعد سقوط نهم مطلع ٢٠٢٠، صمّم الجيش مسارين بنفس الوقت، المواجهة بكل ما أمكن لامتصاص الاندفاعة الحوثية وكسرها. وكذلك، إصلاح أدوات المعركة وتطوير الوسائل والتكتيكات، والبناء النوعي، الذي يضمن التحول الى الهجوم بفاعلية.
أواخر العام الماضي، كان الجيش قد نجح بعد مكابدة مريرة، في التحول الجزئي من الدفاع وبدأ يشن هجمات مضادة..
وهنا فقد الحوثي نقطة التفوق، وبفضل الاستبسال في معارك الدفاع وإسناد طيران التحالف تعرض الحوثي لخسائر قاسية، ثم عزز الموقف دخول العمالقة على الخط في بيحان وحريب.
التقط الحوثي مؤشرات التحول مُنهكاً؛ ووافق على الهدنة الأممية مطلع ابريل.
وخلال الشهرين الماضيين، واصل الجيش خطته التي كثفها منذ بداية العام الحالي، في استكمال المراجعات وبناء المسارات القتالية النوعية، وتشكيل الفرق المتخصصة.
خلال سنوات الحرب، كان مستوى بسالة وبطولة وصمود منتسبي الجيش والمقاومة أسطورياً ومذهلاً، -فشلنا جميعا في تغطيته ونقل تلك الملاحم الاسطورية وذاك الجلَد والبأس للناس- وكان هناك إسناد مجتمعي قوي في مأرب قيادة وقبيلة، ونازحين، وتعاطف شعبي من كل اليمنيين الأحرار.
ولذلك، فإن هذا العرض له أهميته. إنه تعافي الجيش، واستعداداته؛ لأيام ومعارك لن تكون هيّنة، وتتطلب زخماً أكبر واهتماماً حكومياً أكبر بكثير، وهو المتوقع خاصة مع إنهاء حالة الانقسام وانخراط جميع الفاعلين في المرحلة الجديدة وما تقتضيه مواجهة المليشيا الحوثية. .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt
مقالات
خوارزميات جنوبية في معنى التصالح والتسامح
✍️ياسين سعيد نعمان
يواصل الجنوبيون الإبحار فوق تاريخ عاصف ، وحاضر محتدم بحسابات النخب المتصارعة والمتناقضة . وهم في هذا يصيغون خوارزميات خاصة بالتصالح والتسامح لا تدل ، في مبناها ومعناها ، على أكثر من توجه على هذا الطريق لا تسنده إرادة حقيقية لتحقيق ذلك على أرض الواقع .
في مسارات الحياة المشتبكة مع تعقيدات سياسية واجتماعية وتاريخية ، توفرت الكثير من الفرص للجنوبيين لمغادرة هذا الواقع إلى شواطئ يستطيعون فيها إعادة ترتيب أوراقهم لمواجهة الأعاصير التي يثيرها واقع سياسي مكتظ بالخيبات ، لكنهم كانوا لا يلبثون ساعة من نهار ، ثم يواصلون الابحار بقاربهم إلى قلب الموج المتلاطم ؛ ومن داخل هذا القارب تتعطل خوارزميات التصالح والتسامح ، فيعودون إلى تبادل الاتهامات والتخوين والمنابزة ، متجاهلين الخطر الذي يحيط بقاربهم .
لا يرى كل منهم الخطر إلا في من يقف إلى جواره في القارب ، ويتشكل وفقاً لذلك عنوان للخطر يتفق مع المعطيات الخوارزمية التي بنيت في الأساس بقواعد أفرغت من الارادة الحقيقية في الذهاب بعملية التصالح إلى النهاية المنطقية لها .
هكذا هم الجنوبيون اليوم ، وأقصد نخبهم ،
كلًٌ يدعي وصلاً بالجنوب على طريقته ، وهي ، للأسف، الطريقة التي تعيد بناء الموقف من الجنوب بحسابات مشتقة من ماضٍ وحاضر لا يستطيع أي منهم أن ينكر دوره في صناعته وتكريسه ، سلباً وإيجاباً.
استدعاء الصراعات القديمة عند كل خلاف استهلك الوعي بقيم التصالح والتسامح الذي تنادوا إليه في مناسبات كثيرة .. وكان أن تم تجاهل كل ما كان يمكن أن يوفره من شروط للتلاحم والتفاهم في كل محطة يتعثرون فيها بألغام الماضي وخيبات الحاضر .
شهد الجنوب صراعات سياسية واجتماعية شديدة التعقيد تم تجاوزها في مراحل كثيرة ، ولم يكن بالإمكان توحيد الجنوب المفكك والمنقسم دون تجاوز هذه الصراعات ، التي سيقول البعض أنه لم يتم تجاوزها وأنها ظلت كامنة ، وأقول أن هذا صحيح إلى حد ما ، لكن الدولة الوطنية استطاعت أن تؤسس مرجعية وطنية وقانونية لتفادي الصدمات المرتدة من عملية التوحيد السياسي للجنوب ، ولم يساعدها الاقتصاد على إنجاز عملية الدمج الاجتماعي الذي ظل يعبر عن بطئه بحراك اجتماعي مقاوم لاستكمال بناء هياكل الدولة والذي كثيراً ما كان يتحول إلى صراع في أعلى هرم النظام السياسي ، وهو الصراع الذي كان غالباً ما يتم احتواؤه عند هذا المستوى الفوقي من النظام السياسي ولا يسمح بانتقاله الى المجتمع إلا فيما ندر .
كان الصراع في الحقيقة تجسيدا لقوانين موضوعية ، فإلى جانب الاقتصاد ، كانت نتيجة الصراع طبيعية لعدم استكمال بناء المرجعية السياسية القادرة على استيعاب التناقضات الاجتماعية والثقافية المرحلة من أزمنة سابقة من التفكك والتشرذم الجنوبي ، وهي التي أخذت تخرج بعد ذلك من مخابئها بعد انهيار الدولة لتتعملق من جديد في وجه كل محاولات التصالح والتسامح ، وأخذت النخب تتماهى معها بخفة هروباً من استحقاقات نضالية كان يتوجب عليها أن تخوضها وتحترم تضحيات الناس في سبيلها .
لسنا هنا بصدد استعراض تاريخي لاسباب هذا الصراع وآثاره على بناء الدولة في الجنوب ، وكيفية تخطي هذه الآثار التي لن يوثقها إلا مؤرخ نزيه ، كما لا يجب إقحامها على نحو تحكمي ، كما يفعل البعض ، في دعم هذا الطرف أو ذاك من أطراف الصراع ، بقدر ما أنها مادة للاستدلال على أهمية العامل الموضوعي في تفسير الظاهرة التي نحن بصدد الحديث عنها .
إن هذه الظاهرة التي تستولد نفسها في صور شتى من المواجهات بين النخب الجنوبية تكشف عن نفسها في تأثير وتفاعل عدد من العوامل التاريخية والسياسية والاجتماعية ، وعندما تبلغ تحدياتها هذه الدرجة التي يصبح معها التصالح والتسامح مجرد حديث لا يعكس إرادة حقيقية للتوقف عن الابحار فوق التاريخ الملغوم والحاضر المحتدم ، فإنه يتوجب على هذه النخب أن لا تغرق الجنوب في صراعات تفقده القدرة على أن بصبح مكوناً فاعلاً في معادلة وطنية كبرى قادرة على تأهيل اليمن ليقول كلمته في مستقبله ، ومن ضمنه مستقبل الجنوب وفقاً لاختيارات الناس .
حينما تدرك نخب الجنوب أن اختيارات الناس هي القاعدة التي تؤسس المسار السياسي السليم سيكتشفون أن خلافاتهم وصراعاتهم تحلق خارج المدار الذي تتحقق فيه مصالح مجتمعهم . .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt
خوارزميات جنوبية في معنى التصالح والتسامح
✍️ياسين سعيد نعمان
يواصل الجنوبيون الإبحار فوق تاريخ عاصف ، وحاضر محتدم بحسابات النخب المتصارعة والمتناقضة . وهم في هذا يصيغون خوارزميات خاصة بالتصالح والتسامح لا تدل ، في مبناها ومعناها ، على أكثر من توجه على هذا الطريق لا تسنده إرادة حقيقية لتحقيق ذلك على أرض الواقع .
في مسارات الحياة المشتبكة مع تعقيدات سياسية واجتماعية وتاريخية ، توفرت الكثير من الفرص للجنوبيين لمغادرة هذا الواقع إلى شواطئ يستطيعون فيها إعادة ترتيب أوراقهم لمواجهة الأعاصير التي يثيرها واقع سياسي مكتظ بالخيبات ، لكنهم كانوا لا يلبثون ساعة من نهار ، ثم يواصلون الابحار بقاربهم إلى قلب الموج المتلاطم ؛ ومن داخل هذا القارب تتعطل خوارزميات التصالح والتسامح ، فيعودون إلى تبادل الاتهامات والتخوين والمنابزة ، متجاهلين الخطر الذي يحيط بقاربهم .
لا يرى كل منهم الخطر إلا في من يقف إلى جواره في القارب ، ويتشكل وفقاً لذلك عنوان للخطر يتفق مع المعطيات الخوارزمية التي بنيت في الأساس بقواعد أفرغت من الارادة الحقيقية في الذهاب بعملية التصالح إلى النهاية المنطقية لها .
هكذا هم الجنوبيون اليوم ، وأقصد نخبهم ،
كلًٌ يدعي وصلاً بالجنوب على طريقته ، وهي ، للأسف، الطريقة التي تعيد بناء الموقف من الجنوب بحسابات مشتقة من ماضٍ وحاضر لا يستطيع أي منهم أن ينكر دوره في صناعته وتكريسه ، سلباً وإيجاباً.
استدعاء الصراعات القديمة عند كل خلاف استهلك الوعي بقيم التصالح والتسامح الذي تنادوا إليه في مناسبات كثيرة .. وكان أن تم تجاهل كل ما كان يمكن أن يوفره من شروط للتلاحم والتفاهم في كل محطة يتعثرون فيها بألغام الماضي وخيبات الحاضر .
شهد الجنوب صراعات سياسية واجتماعية شديدة التعقيد تم تجاوزها في مراحل كثيرة ، ولم يكن بالإمكان توحيد الجنوب المفكك والمنقسم دون تجاوز هذه الصراعات ، التي سيقول البعض أنه لم يتم تجاوزها وأنها ظلت كامنة ، وأقول أن هذا صحيح إلى حد ما ، لكن الدولة الوطنية استطاعت أن تؤسس مرجعية وطنية وقانونية لتفادي الصدمات المرتدة من عملية التوحيد السياسي للجنوب ، ولم يساعدها الاقتصاد على إنجاز عملية الدمج الاجتماعي الذي ظل يعبر عن بطئه بحراك اجتماعي مقاوم لاستكمال بناء هياكل الدولة والذي كثيراً ما كان يتحول إلى صراع في أعلى هرم النظام السياسي ، وهو الصراع الذي كان غالباً ما يتم احتواؤه عند هذا المستوى الفوقي من النظام السياسي ولا يسمح بانتقاله الى المجتمع إلا فيما ندر .
كان الصراع في الحقيقة تجسيدا لقوانين موضوعية ، فإلى جانب الاقتصاد ، كانت نتيجة الصراع طبيعية لعدم استكمال بناء المرجعية السياسية القادرة على استيعاب التناقضات الاجتماعية والثقافية المرحلة من أزمنة سابقة من التفكك والتشرذم الجنوبي ، وهي التي أخذت تخرج بعد ذلك من مخابئها بعد انهيار الدولة لتتعملق من جديد في وجه كل محاولات التصالح والتسامح ، وأخذت النخب تتماهى معها بخفة هروباً من استحقاقات نضالية كان يتوجب عليها أن تخوضها وتحترم تضحيات الناس في سبيلها .
لسنا هنا بصدد استعراض تاريخي لاسباب هذا الصراع وآثاره على بناء الدولة في الجنوب ، وكيفية تخطي هذه الآثار التي لن يوثقها إلا مؤرخ نزيه ، كما لا يجب إقحامها على نحو تحكمي ، كما يفعل البعض ، في دعم هذا الطرف أو ذاك من أطراف الصراع ، بقدر ما أنها مادة للاستدلال على أهمية العامل الموضوعي في تفسير الظاهرة التي نحن بصدد الحديث عنها .
إن هذه الظاهرة التي تستولد نفسها في صور شتى من المواجهات بين النخب الجنوبية تكشف عن نفسها في تأثير وتفاعل عدد من العوامل التاريخية والسياسية والاجتماعية ، وعندما تبلغ تحدياتها هذه الدرجة التي يصبح معها التصالح والتسامح مجرد حديث لا يعكس إرادة حقيقية للتوقف عن الابحار فوق التاريخ الملغوم والحاضر المحتدم ، فإنه يتوجب على هذه النخب أن لا تغرق الجنوب في صراعات تفقده القدرة على أن بصبح مكوناً فاعلاً في معادلة وطنية كبرى قادرة على تأهيل اليمن ليقول كلمته في مستقبله ، ومن ضمنه مستقبل الجنوب وفقاً لاختيارات الناس .
حينما تدرك نخب الجنوب أن اختيارات الناس هي القاعدة التي تؤسس المسار السياسي السليم سيكتشفون أن خلافاتهم وصراعاتهم تحلق خارج المدار الذي تتحقق فيه مصالح مجتمعهم . .
〰〰〰〰
شبكة سهيل اليمن الأخبارية
t.me/suhailt