تذكـير لـ أيام البيض لشهر شعبان سنة ١٤٤٤ هـ :
‏يوم الأحد ١٣ شعبان - ٥ مارس .
‏يوم الإثنين ١٤ شعبان - ٦ مارس .
‏يوم الثلاثاء ١٥ شعبان - ٧ مارس .

الدال على الخير كفاعله ♡︎

"Allah is Wise and may test a person with sin in order to set him straight, just as He may test a person with hunger in order to improve his health. Adam was only chosen after he had committed sin and repented therefrom."

Ibn Uthaymin, the explaintion of Zaad al-Mustaqni’, 3/66.

Sha’ban - Introduction to Ramadan

In his discussion of the month of Sha'ban, this 8th month of the Islamic calendar, al-Hafidth Ibn Rajab (‎رحمه الله) mentioned:

[كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن]

Sha'ban is like a introduction to Ramadan. The things which are legislated in Ramadan - such as fasting and reciting the Qur'an - are also legislated in Sha'ban so that one may be prepared to meet Ramadan and get himself used to obeying al-Rahman.

[Lata'if al-Ma'arif]

‏طالبَ العلم:
لا يدخل عليك شهر رمضان إلا وقد أنهيت قراءة كتاب الصيام كاملا، من أحد كتب الفقه أو شروح الحديث؛ لتستذكر ما نسيت، وتفيد من يسألك.
والمدة الباقية إلى رمضان يمكنك فيها _بإذن الله_ قراءة كتاب الصيام من أي كتاب مهما كان مطوّلا، من دون أن يقطعك هذا عن قراءاتك الأخرى ودروسك.

وَقالَ الحَسَنُ: نَزَلَ القُرْآنُ لِيُتَدَبَّرَ ويُعْمَلَ بِهِ. فاتَّخِذُوا تِلاوَتَهُ عَمَلًا.

فَلَيْسَ شَيْءٌ أنْفَعَ لِلْعَبْدِ في مَعاشِهِ ومَعادِهِ، وأقْرَبَ إلى نَجاتِهِ مِن تَدَبُّرِ القُرْآنِ، وإطالَةِ التَّأمُّلِ فِيهِ، وجَمْعِ الفِكْرِ عَلى مَعانِي آياتِهِ، فَإنَّها تُطْلِعُ العَبْدَ عَلى مَعالِمِ الخَيْرِ والشَّرِّ بِحَذافِيرِهِما، وعَلى طُرُقاتِهِما وأسْبابِهِما وغاياتِهِما وثَمَراتِهِما، ومَآلِ أهْلِهِما، وتَتُلُّ في يَدِهِ مَفاتِيحَ كُنُوزِ السَّعادَةِ والعُلُومِ النّافِعَةِ، وتُثَبِّتُ قَواعِدَ الإيمانِ في قَلْبِهِ، وتُشَيِّدُ بُنْيانَهُ وتُوَطِّدُ أرْكانَهُ، وتُرِيهِ صُورَةَ الدُّنْيا والآخِرَةِ والجَنَّةِ والنّارِ في قَلْبِهِ، وتُحْضِرُهُ بَيْنَ الأُمَمِ، وتُرِيهِ أيّامَ اللَّهِ فِيهِمْ، وتُبَصِّرُهُ مَواقِعَ العِبَرِ، وتُشْهِدُهُ عَدْلَ اللَّهِ وفَضْلَهُ، وتُعَرِّفُهُ ذاتَهُ، وأسْماءَهُ وصِفاتِهِ وأفْعالَهُ، وما يُحِبُّهُ وما يُبْغِضُهُ، وصِراطَهُ المُوصِلَ إلَيْهِ، وما لِسالِكِيهِ بَعْدَ الوُصُولِ والقُدُومِ عَلَيْهِ، وقَواطِعَ الطَّرِيقِ وآفاتِها، وتُعَرِّفُهُ النَّفْسَ وصِفاتِها، ومُفْسِداتِ الأعْمالِ ومُصَحِّحاتِها وتُعَرِّفُهُ طَرِيقَ أهْلِ الجَنَّةِ وأهْلِ النّارِ وأعْمالَهُمْ، وأحْوالَهم وسِيماهُمْ، ومَراتِبَ أهْلِ السَّعادَةِ وأهْلِ الشَّقاوَةِ، وأقْسامَ الخَلْقِ واجْتِماعَهم فِيما يَجْتَمِعُونَ فِيهِ، وافْتِراقَهم فِيما يَفْتَرِقُونَ فِيهِ.

تفسير ابن القيم — ابن القيم (٧٥١ هـ)

"إياك أن تقتل واعظ الله فى قلبك." | د. أحمد عبد المنعم

‏يا رب أكرمنا🥺

مقامات الصبر:-
1. الجزع والتَّسخُّط: حرام
2. الصبر: واجب
3. الرِّضا: مستحب
4. الشكر والحمد: مستحب
ومن وسائل المعينة على الصبر:
⁃ معرفة أنَّ المصيبة من علامات إرادة الله الخير بالعبد المسلم
⁃ إستصغار المصيبة بالنسبة لغيرها
~ عدة الصابرين؛ لابن القيم

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
درجة الحلم والصبر على الأذى والعفو عن الظلم أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة يبلغ الرجل بها مالا يبلغه بالصيام والقيام
قال تعالى: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ.

(الصارم المسلول 234)

قال محمد بن يوسف رحمه الله تعالى:

‏" كان سفيان الثوري يقيمنا بالليل، يقول: قوموا يا شباب صلوا ما دمتم شبابًا ".

‏📚[الجرح والتعديل(١ / ٩٦)]

Approaching Ramadan

When Sha’ban would begin, 'Amr b. Qays would close his shop and free himself for the recitation of the Quran.

Amr ibnu Qays (رحمه الله) used to say:

"Glad tidings to he who rectifies himself before Ramadān (arrives)."

[Lata'if al-Ma'arif]

#TenDaysToGo

هل تُريد أن تكون في رمضان من السّابقين؟

«من استعداد السلف لرمضان»

عن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: 
كان المسلمون إذا دخل شعبان
انْكَبُّوا على المصاحفِ فقرؤوها،
وأخرجوا زكاة أموالهم تقويةً
للضعيف والمسكين على صيامِ
رمضان.

وقال سلمةُ بن كهيل - رحمه الله - :
كان يُقال :شهرُ شعبان شهرُ القراء.

وكان حبيبُ بن أبي ثابتٍ -رحمهُ الله-
إذا دخل شعبان قال: هذا شهرُ القراء.

وكان عمرو بن قيسٍ - رحمهُ الله -
إذا دخل شعبان أغلق حانوته،
وتَفَرَّغ لقراءة القرآن "

-لطائف المعارف للحافظ ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- ص(١٣٥)

قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

متى كنت متقيًا الله فثق أن الله سيجعل لك مخرجاً من كل ضيق .

شرح رياض الصالحين ٥١٧/١

I've never seen something give me so much stability, so much concentration, and so much vigour as the Quran has. The power the Quran has in increasing the iman, in healing the hearts, in removing sadness, in busying a person with khayr, in strengthening the mind, sharpening the intellect, exercising using ones thought and contemplation. So likewise the opposite applies, that when I am not right with the book of Allah I see its affects on my mood, I see it in my behaviour, my impatience, my haste. I see it in my lack of fluctuante thoughts and feelings. I see it in my iman, that when I am absent and away from it for too long my heart longs for it, as if it is yearning to read it the way a thirsty person yearns for water on a hot day. I've not felt comfort like I have with the Quran - that the world could be so heavy upon my shoulders - and all of the anger, fear, emotion, tears, confusion, are bottled up and sealed tight yet upon reciting the speech of the One who knows and the One who decrees, that tight cap loosens and the words of Allah hit a cord that the words of no other can do.

I recall listening to a dars where the shaykh mentioned that ibn uthaymin رحمه الله would always mention these lines of poetry in his gatherings by ابن عبد القوي regarding persevering your Quran classes:

‎"وحافظ على درس القرآن فإنه
‎يلين قلباً قاسياً مثل جلمد."

‎I always think about these lines, and how the consistency in preserving the Quran and attending its circles affects the heart. So hold onto those classes, don’t stop. Even if your portion is week, even if you sinned the night before, even if you were absent for too long - for it softens the hardest of hearts, and with time you will see the affect of the Quran in your life. If not through it’s consistency, then through the affect it has on you if you abandon it.

قال الشافعي رضي الله عنه: بلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال:
- ليلة الجمعة
- والعيدين
- وأول رجب
- ونصف شعبان.

لطائف المعارف (١٣٦)

قال لقمان الحكيم لابنه: «أي بني، إنّ الدنيا بحر عميق، قد غرق فيه ناس كثير، فاجعل سفينتك فيها تقوى الله عز وجل، وحشوها الإيمان بالله عز وجل، وشراعها التوكل على الله لعلك تنجو، ولا أراك ناجيا».

الزهد لأحمد بن حنبل (٥٣٢)

‏الشيخ ماهر المعيقلي في خطبة اليوم:

‏الصدقةُ سببٌ لتفريج الكروب،
‏وتطهير المَرءِ من الذّنوب، وتُطفئ غضَب الرّب،
‏وتدفع البلاءَ عن العبد، وتشرح الصدور،
‏وتُدخل على القلب السّعادةَ والسرور،
‏وتداوي القلب والبدَن..
‏فداوُوا مرضاكم بالصدَقة!
وفي الحديث المسند أن رجلًا شكَى إلى رسول الله ﷺ قسوة قلبه، فقال له ﷺ:
‏إن أردتَ أن يلين قلبك! فأطعِم المسكين
‏وامسَح رأس اليتيم..
‏فالصدقةُ تقي الإنسان ميتة السوء
‏وتنفع صاحبها حتى لو أُخرجت عنه بعد موته..