نسمع كثيرًا عن الأخلاق وأهمية الأخلاق وأثرها على النفس، لكن! لماذا يجب علينا التخلق بالأخلاق الحسنة والإبتعاد عن الأخلاق السيئة ؟

أسباب التخلق بالأخلاق الحسنة:

- تحقيق العبودية والإمتثال لأمر الله سبحانه وتعالى.

- أنه أساس رسالة هذا الدين العظيم وفي الحديث قال ﷺ:"إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق".

- تحقيق الإقتداء والتأسي بالنبي ﷺ.

- تحقيق التزكية وتطهير النفس،
قال ﷻ ﴿ قد أفلح من زكاها ﴾
زكاها أي: حلاها بالأخلاق والعبادات الحميده والحسنة، وخلاها وبعدها عن الأخلاق السيئة والذميمة،
قد فاز مَن طهَّرها ونمَّاها بالخير، وقد خسر مَن أخفى نفسه في المعاصي.

- أثر الأخلاق الحسنة في بناء المجتمع المسلم السويّ.

- الأخلاق الحسنة لها دور عظيم ومهم جدًا في أثر الدعوة إلى الله ﷻ.

قال الإمام إبن القيم رحمه الله :
"الدين كله خلق
فمن فاقك في الخلق
فاقك في الدين" .

Strive for that which brings you benefit, seek Allah’s help and do not give up.

— Muslim no. 2664

Aḥmad b. Ḥanbal said, "Carry the fear of Allah wherever you go, and keep your eyes on the hereafter."

— Ḏh̲ahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ, xi. 301

قيامُ الليل دأبُ الصَّالحين، ومن سمات أولياء الله المتَّقين، وهو من أعظم أسباب الثَّبات؛ لأنه بمثابة الوقود الروحي للمسلم في يومه وليلته، وهو أمان من النِّفاق، ومن يقوم الليل يتعرض لنفحات الله عزوجل ومغفرته، فينبغي للمسلم أن يحرص عليه.

‎#سعد_الخثلان

قال التابعي وهب بن منبه :

قال رجل من العباد لابنه :

يا بُني ... لا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل

ويؤخر التوبة بطول الأمل

📚[ التوبة لابن أبي الدنيا 28 ]

Ibn Sireen (rahimahullah) said:

If Allah wants good for a servant, he makes in his heart a preacher (a warner); commanding him (to do the right) and forbidding him (from the wrong).

[Kitab az-Zuhd of Imam Ahmad (rahimahullah), pg. 247, no. 1768]

فَجَآءَتۡهُ إِحۡدَىٰهُمَا تَمۡشِى عَلَى ٱسۡتِحۡيَآءٍ
“Then one of the two women came to him walking with shyness.”

“The term used here, 'Istihyā' is a صفة مبالغة (intensive adjective), which indicates a significant amount of Hayā' (modesty/shyness) as a part of her character.

Hayā' is a sifah (adjective) & 'Istihyā' is the intensified version of this sifah. Allāh did not say "Hayā'", He said, 'Istihyā'. This additional emphasis on its root word Hayā' cannot be understated. This description He means, she is modest in nature - always, in every situation, whether alone or around others. She is very cautious and avoids any chance to make herself susceptible to immodesty.”

[Shaykh Nāsir al-Fahd (فك ألله أسرة) | The clothing of women around other women]

دین الله يسر لا مشقة فيه فلا يطلب الله من عباده ما لا يطيقونه فمن فعل خيرًا نال خيرا و من فعل شراً نال شراً. ربنا لا تعاقبنا إن نسينا شيئًا مما افترضته علينا أو أخطأنا فى فعل شيء نهيتنا عن فعله ربَّنا ولا تكلفنا من الأعمال الشاقة ما كلفته من قبلنا من العصاة عقوبة لهم ربنا ولا تُحَمِّلْنَا ما لا نستطيعه من التكاليف والمصائب وامح ذنوبنا واستر عيوبنا وأحسن إلينا أنت مالك أمرنا ومدبره فانصرنا على من جحدوا دينك وأنكروا وحدانيتك وكذَّبوا نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم واجعل العاقبة لنا عليهم في الدنيا والآخرة.
- تفسير الميسر

يا من كان له قلبٌ فانقلب !
‏يا من كان له وقتٌ مع الله فذهب !
‏قيام السحر يستوحش لك ،
‏صيام النهار يُسائلُ عنك ، ليالي الوصال تُعاتبك على الهجر .
‏~
‏لطائف المعارف [120]

All You Need to Know About Jumu’ah (Friday)

1. The Messenger of Allāh (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Verily, Allah has made this day (of Friday) a celebration for the Muslims. So whoever comes to Friday (prayer), then let him bathe himself, and if he has any perfume let him put some on, and use the toothstick.

[Reported by Ibn Majah 1098 and Saheeh at-Targheeb 1/298]

2. Shaykh Saalih ibn Fawzaan (hafidhahullah) was asked:

What is the ruling on sending text messages every Friday and ending with the phrase “Jumah Mubarak”? 

He replied: 

The early generation did not congratulate one another on Fridays (did not say Jumu’ah Mubarak to each other) so we should not introduce anything that they did not do.

[Shaykh Saalih ibn Fawzaan (hafidhahullah), Ajwabat As’ilah Majallat al-Da‘wah al-Islamiyyah]

3. Ibn al-Qayyim (rahimahullah) said:

The Friday prayer is from the greatest of congregations of the Muslims.

[Ibn al-Qayyim (rahimahullah), Zaad al-Ma’aad, 1/364-365]

4. The Messenger of Allāh (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Increase in salutations upon me, on the day of Friday (Jumu'ah) and its night (from Thursday after Maghrib).

[Ibn al-Qayyim (rahimahullah), Zaad al-Ma’aad, 2/420]

5. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) reported to have said:

The best of prayers with Allāh is the prayer of morning (Fajr) on the Day of Friday in congregation.

[as-Saheehah, 1566]

6. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Whoever reads Surah Al-Kahf on Fridays will be adorned with light from that Friday to the next.

[Saheeh Jami’ as-Sagheer, 2/6470]

‎7. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Whoever recites Surah Al-Kahf on Friday will have a light for him between this Friday and the next.
‎
[as-Sunan al-Kubra, 5856]

8. The Messenger of Allāh (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Send prayer upon me abundantly on the day of Jumu’ah (Friday) & on the night of Jumu’ah (Thursday night) for he who sends prayer upon me one time, Allāh sends prayer upon him 10 times.

[Saheeh aj-Jami’, 1209]

9. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

There is such an hour on Friday, that if any Muslim makes Du’ā during it, his Du’ā will be accepted.

[Saheeh al-Bukhari, 5295, Saheeh Muslim 852]

10. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Whoever performs Ghusl on Friday, and bathes completely, and goes early, arriving early, gets close and listens and is silent, there will be for him in every step he takes, the reward of a year of fasting and standing (in prayer).

[Jami’ at-Tirmidhiy, 496]

11. Prophet Muḥammad (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

Jummah to Jummah expiates the minor sins in between them except for the major sins.

[Silsilah as-Saheehah, 3623]

12. The Prophet of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) said:

The best of days with Allāh is the day of Jumu'ah.

[Saheeh aj-Jami’, 1098, as-Silsilah as-Saheehah, 1502]

13. Imām Ibn al-Qayyim (rahimahullah) said:

A time when Du’ās will be accepted is during the last hour of ‘Asr on Jumu’ah.

[Ibn al-Qayyim (rahimahullah), Zaad al-Ma’aad, 1/104]

14. Ibn al-Qayyim (rahimahullah) said:

The Hour of Response in it (i.e., Friday) is like the Night of Decree in Ramadaan.

[Ibn al-Qayyim (rahimahullah), Zaad al-Ma’ad, 1/893]

15. Sa'id bin Jubayr (radiyAllahu ‘anh) said:

That I hit whips on my head, it is more beloved to me, than me talking whilst the Imām is giving a sermon.

[Tabaqaat Ibn Sa’d, 6/260]

16. Imam Shafi’ee (rahimahullah) used to say,

I love to send plenty of salat (salutations) upon the Messenger of Allah (sallAllahu ʿalayhi wa ’aalihi wa sallam) all the time and I love it more so on the day of Jumu’ah.

[Kitabul Umm, ash-Shafe’e (rahimahullah), 1/546]

والناس نوعان:
١) طُلاّبُ دين
٢) وطلاب دنيا
‏
‏مجموع الفتاوى [11/672]

﴿تَبارَكَ الَّذي إِن شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيرًا مِن ذلِكَ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ وَيَجعَل لَكَ قُصورًا﴾ ♥️

تذكـير لـ أيام البيض لشهر شعبان سنة ١٤٤٤ هـ :
‏يوم الأحد ١٣ شعبان - ٥ مارس .
‏يوم الإثنين ١٤ شعبان - ٦ مارس .
‏يوم الثلاثاء ١٥ شعبان - ٧ مارس .

الدال على الخير كفاعله ♡︎

"Allah is Wise and may test a person with sin in order to set him straight, just as He may test a person with hunger in order to improve his health. Adam was only chosen after he had committed sin and repented therefrom."

Ibn Uthaymin, the explaintion of Zaad al-Mustaqni’, 3/66.

Sha’ban - Introduction to Ramadan

In his discussion of the month of Sha'ban, this 8th month of the Islamic calendar, al-Hafidth Ibn Rajab (‎رحمه الله) mentioned:

[كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن]

Sha'ban is like a introduction to Ramadan. The things which are legislated in Ramadan - such as fasting and reciting the Qur'an - are also legislated in Sha'ban so that one may be prepared to meet Ramadan and get himself used to obeying al-Rahman.

[Lata'if al-Ma'arif]

‏طالبَ العلم:
لا يدخل عليك شهر رمضان إلا وقد أنهيت قراءة كتاب الصيام كاملا، من أحد كتب الفقه أو شروح الحديث؛ لتستذكر ما نسيت، وتفيد من يسألك.
والمدة الباقية إلى رمضان يمكنك فيها _بإذن الله_ قراءة كتاب الصيام من أي كتاب مهما كان مطوّلا، من دون أن يقطعك هذا عن قراءاتك الأخرى ودروسك.

وَقالَ الحَسَنُ: نَزَلَ القُرْآنُ لِيُتَدَبَّرَ ويُعْمَلَ بِهِ. فاتَّخِذُوا تِلاوَتَهُ عَمَلًا.

فَلَيْسَ شَيْءٌ أنْفَعَ لِلْعَبْدِ في مَعاشِهِ ومَعادِهِ، وأقْرَبَ إلى نَجاتِهِ مِن تَدَبُّرِ القُرْآنِ، وإطالَةِ التَّأمُّلِ فِيهِ، وجَمْعِ الفِكْرِ عَلى مَعانِي آياتِهِ، فَإنَّها تُطْلِعُ العَبْدَ عَلى مَعالِمِ الخَيْرِ والشَّرِّ بِحَذافِيرِهِما، وعَلى طُرُقاتِهِما وأسْبابِهِما وغاياتِهِما وثَمَراتِهِما، ومَآلِ أهْلِهِما، وتَتُلُّ في يَدِهِ مَفاتِيحَ كُنُوزِ السَّعادَةِ والعُلُومِ النّافِعَةِ، وتُثَبِّتُ قَواعِدَ الإيمانِ في قَلْبِهِ، وتُشَيِّدُ بُنْيانَهُ وتُوَطِّدُ أرْكانَهُ، وتُرِيهِ صُورَةَ الدُّنْيا والآخِرَةِ والجَنَّةِ والنّارِ في قَلْبِهِ، وتُحْضِرُهُ بَيْنَ الأُمَمِ، وتُرِيهِ أيّامَ اللَّهِ فِيهِمْ، وتُبَصِّرُهُ مَواقِعَ العِبَرِ، وتُشْهِدُهُ عَدْلَ اللَّهِ وفَضْلَهُ، وتُعَرِّفُهُ ذاتَهُ، وأسْماءَهُ وصِفاتِهِ وأفْعالَهُ، وما يُحِبُّهُ وما يُبْغِضُهُ، وصِراطَهُ المُوصِلَ إلَيْهِ، وما لِسالِكِيهِ بَعْدَ الوُصُولِ والقُدُومِ عَلَيْهِ، وقَواطِعَ الطَّرِيقِ وآفاتِها، وتُعَرِّفُهُ النَّفْسَ وصِفاتِها، ومُفْسِداتِ الأعْمالِ ومُصَحِّحاتِها وتُعَرِّفُهُ طَرِيقَ أهْلِ الجَنَّةِ وأهْلِ النّارِ وأعْمالَهُمْ، وأحْوالَهم وسِيماهُمْ، ومَراتِبَ أهْلِ السَّعادَةِ وأهْلِ الشَّقاوَةِ، وأقْسامَ الخَلْقِ واجْتِماعَهم فِيما يَجْتَمِعُونَ فِيهِ، وافْتِراقَهم فِيما يَفْتَرِقُونَ فِيهِ.

تفسير ابن القيم — ابن القيم (٧٥١ هـ)

"إياك أن تقتل واعظ الله فى قلبك." | د. أحمد عبد المنعم