‏أشرقنا سويّاً أنا الصباح ، وأنتِ الخيّر.

‏" وقال بعضُ البلغاء : المقادير الغالبة لا تنال بالمغالبة، والأرزاق المكتوبة لا تنال بالشدَّة والمكالبة، فذلِّلْ للمقادير نفسك، واعلم بأنَّك غيرُ نائل بالحرص إلَّا حظك ."

‏صوتك اللي عليه من المحاني سـلام
يا كثر ما وحشني واستحيت اطلبه
#بيت_القصيد #بريد_المحبة #صباح_الخير

‏ما سِرتُ في أرضٍ مَشيناها معًا
إلا رَأيتُك فِي مدى خطواتي
وماغِبت عَن عيني وربك ساعةً
رُوحِي ورُوحَك ساكِنان بذاتي

‏✍️🏻همسة للغالين:
دِفْءُ القُلُوبِ لَا يَأْتِيَ بِرِسَالَةٍ أَو بِلَمْسَةِ يَدٍ، إِنَّمَا بِلَمْسَةِ رُوحٍ.. وَالبَقَاءُ فِي القَلْبِ لَيسَ لِصَاحِبِ الكَلَامِ الجَمِيلِ، بَلْ لِصَاحِبِ المَوَاقِفِ النَّبِيلَةِ..

‏بكل رضى أقولها لك يكفيني من هالدنيا أنك صدفتي الحُلوه

‏كأنها الشمسُ قد هلّت بشائرُها
وأيقظَ الفجرُ نُوَّارًا فَحَيَّاهَا.
#صباح_الخير #انفاس_الصباح

‏ترتيب ‎#الكتب_الستة
(١)-(المعتمد في التخريج):
١-البخاري ٢-مسلم ٣-أبوداود ٤-الترمذي
٥-النسائي ٦-ابن ماجه.

(٢)-(حسب الصحة):
١-البخاري٢-مسلم ٣-النسائي ٤-٥-أبوداود والترمذي متقاربان ٦- ابن ماجه.

(٣)-(حسب الوفاة):
١-البخاري(٢٥٦هـ)
٢-مسلم(٢٦١هـ)
٣-ابن ماجه (٢٧٣هـ)
٤-أبوداود(٢٧٥هـ)
٥- الترمذي(٢٧٩هـ)
٦-النسائي(٣٠٣هـ)

‏ماخاب سعينا، ولا انقطعت سُبلنا ونحن مُتوكلين عليه في بداية اليوم، وبطريق السير، وحتى عند الوصول، نرجو رب الخير طريقًا محفوفاً بالخير، مُمهّداً بالتوفيق، مقروناً بالتيسير.

‏وتبقي أنتِ السرّ في سرّي وَمعنى العُمر في عُمري

"افرح ليا شفتك ترد الرسايل
كنك ترد دقات قلبي لقلبي
#بيت_القصيد #بريد_المحبة

‏"إن أعظم ما ينعم الله به عليك.. أن يرزقك اليقين الذي يجعلك تتوقف عن مساءلة نفسك باستمرار، لم حدث ما يحزنني؟ ما الحكمة منه؟ ليستقر في قلبك معنى واحد، وهو أن الله أراد ذلك، وقدّره، وجعل الخير فيه،فيكف عقلك عن التفكير بما يرهقك، ويستنزفك،وتكون سلواك بأن الله نعم المولى ونعم النصير."

‏يقول أحد أعيان كبار التجار:
"والله ما أشرقت عليّ الشمس وأنا في الفراش".
،،
(يومك) گ(عمرك) ساعاته الأولى بمنزلة أيام الشباب،همة وحيوية وإنتاج
فمن نام هذه الساعات كمن هو عاطل أيام الشباب.
وفي الحديث:(اللهم بارك لأمتي في بكورها)
قال ابن حجر:
"إني لأتعجب ممن يجلس خالياً عن الاشتغال".

‏قالت بحبٍ صباحُ النورِ قلتُ لها
ما أشرقَ النورُ إلا من مُحَيَّاكِ !

‏وتبقين سِرًّا
أبوحهُ دومًا
بوقتِ الأذانِ
ووقتِ الهطولِ
وعندَ الصيامِ
وكفِّ السَّحَر
وتبقين فيَّ
ظلالًا وفيَّا
وأمسًا جميلاً
وحُلم العُمر

‏" ويَظنّ أني قد أمِيلُ لِغيرهِ
أنّى وقلبي بإِسمهِ مَكتوبُ
أنا مَا شَرِبتُ الحُبَّ إلا مرَّةً
والكُلُّ بَعدَك كأسُهُ مَسكوبُ"

‏والنَّاسُ كالأشجَارِ هذي يُجْتَنَى
مِنْها الثِّـــــمارُ، وذِي وَقُودُ النَّارِ

أسامة بن منقذ

‏كـن شيئــاً فريــداً
ليسـت له نسـخ أخرى
أعبـر حيـاتهم كـصـدفه خـفيـفه مـن أحـلى الصــدف
كـن شيئــاً وحيـداً لا يتكـرّر مرتيـن..

‏حكمة من حكم ‎#العرب أيامَ الجاهليّة الأولى قالها ‎#الشاعر عديّ بن زيد العبادي:
كفى زاجرًا للمــرءِ أيّامُ دهرِهِ
تروحُ له بالواعظاتِ وتغتدي

‏" فأنت مُنى قلبي وَسُؤلي وَبُغيَتي
وأنتم ضِيا عيني اليمين وَنورُها "