​​Декабристы в Только Сами

В это воскресенье в нашем пространстве пройдет лекция, посвященная прогремевшему почти двести лет назад восстанию декабристов на Сенатской площади, за которым последовало выступление черниговского полка. Однако зачастую не так просто разобраться в том, как и почему оно произошло — Южное и Северное общества, Союз благоденствия и Практический союз — множество названий сыплется на голову, так и не давая понять, в чем заключились мысль и плана восстания. Послушать о причинах мятежа молодых аристократов, идеях, событиях и процессах, сформировавших их мировоззрение, а также о том влиянии, которое они оказали на современников и будущие поколения революционеров вы можете на предстоящей лекции.

Ждём вас 24 декабря к 16:00 на Шломина, 6!
По всем вопросам обращайтесь в @obtatnaya_svaz_ts_bot

☦️ С Рождеством!

Долгое время советский официоз замалчивал религиозность участников русского освободительного движения. Слишком неудобными были «славянофилы с бомбами» в атеистической государственной диктатуре.

Начиная с декабристов и заканчивая эсерами часть русских революционеров сохраняла православную веру. «Я был всегда человеком честным и истинным христианином», — скажет несостоявшийся диктатор декабристов Сергей Трубецкой, а казнённый царизмом Сергей Муравьёв-Апостол перед восстанием Черниговского полка зачитает солдатам «Православный Катехизис», написанный им с целью развенчания святости царской власти с христианской точки зрения.

Традицию продолжат народники и народовольцы, отказавшиеся от религиозного учения церкви, подчинённой государственному Синоду, но оставшиеся верными морально-этической системе христианства и гуманизму. Так, Андрей Желябов на судебном процессе первомартовцев заявил:

«Крещён в православии, но православие отрицаю, хотя сущность учения Иисуса Христа признаю... Я верю в истину и справедливость этого вероучения и торжественно признаю, что вера без дела мертва есть, и что всякий истинный христианин должен бороться за правду, за права угнетенных и слабых и если нужно, то за них и пострадать. Такова моя вера».

Желаем вам провести этот день в кругу любящих и близких. Не забывайте, что враг каждого христианина постоянно находится рядом и делает всё, чтобы исказить учение о любви к ближнему в свою пользу раболепия и верноподданничества.

С праздником!

🔴 Внимание, дебаты!

21 января в Москве состоятся дебаты о наследии Владимира Ленина, в которых примет участие наш ведущий Олег Пырсиков. Приходите поддержать нас!

Ждём в 18:00 в баре BEERMOOD (Чистопрудный бульвар, 21)

Друзья, всем спасибо, что пришли на дебаты! Очень рады были с вами познакомиться и вместе победить 😎

Совсем скоро у нас будут новые лекции, так что ждём вас на наших будущих мероприятиях!

«Фронда» — первый в России либертарианский альманах

▪️ Ежегодный печатный глянцевый журнал. Тема пилотного выпуска — «Гражданское общество: вызовы в эпоху пандемии». На его страницах вас ожидают статьи об актуальной политике, философии, экономике и современной русской культуре в ярком дизайнерском исполнении. Среди авторов и собеседников номера: политтехнолог Павел Дубравский, экономист Ростислав Капелюшников, «Бундесканцлер», «Анкап-тян» и многие другие. Спешите заказать свой экземпляр!

▪️ Уникальный цифровой контент. В этом году редакция запускает регулярные лонгриды на своём сайте, а также готовит к выходу серию подкастов.

▪️ Живые мероприятия. Команда «Фронды» уже успела провести громкую презентацию-концерт в Москве и встречу читателей в Петербурге. Они не собираются сбавлять обороты — впереди вас ожидает еще больше увлекательных событий.

Подпишитесь на «Фронду» и оставайтесь в курсе новостей проекта.

Сегодня мы ведём дебаты между либертарианцем и социал-демократкой о сущности налогообложения! Приходите в Открытое пространство по адресу Плетешковский переулок, дом 8 строение 1 в 17:00.

А вот и запись прошедших в прошлое воскресенье дебатов. Наслаждайтесь!

Не одной «Пыялой» едины!

Специально для вас мы собрали плейлист с мощнейшими этническими звучаниями народов России — от финно-угорских мелодий до бурятского горлового пения.

Мы уже как-то делали подборку русской фолк-музыки в современной интерпретации, тогда как наш новый сборник раскрывает национальный характер, региональную культуру множества народов большой страны.

Иногда использование разных языков, вплетение в творчество традиционных инструментов и мотивов выливается в совсем причудливые и незнакомые звучания. Вот что вы знаете об ингушской неоготике или тувинском груве? Настало время узнать.

В плейлист вошли:

Otyken — музыкальная группа коренных народов Сибири, уникальный синтез современной поп-музыки с национальными мотивами на чулымском и русском языках.

OYME — коллектив, представляющий финно-угорскую традиционную культуру и исполняющий фолк-альтернативную музыку на эрзянском языке.

Shono — бурятские народные песни в современном, новаторском стиле с горловым пением в сочетании с народными инструментами.

post-dukes — удмуртская фолктроника создает микс живого исполнения на редком удмуртском смычковом инструменте кубыз, народных удмуртских песен и электронного звучания

АК БҮРЕ — фольклорный татарский коллектив, играющий в духе Folk Metal, смешивающий в себе веками отшлифованные, полные особой одухотворенности кряшенские и веселые, игривые напевы с мощью и силой звучания стиля Metal

Hagrin — этно-электропанк прямиком из калмыцких степей, кочевой бунтарский дух в электронной обработке

Ondar — тувинские национальные напевы в современной рейв-интерпретации

У ЕН — марийская панк-группа, один из немногих коллективов, поющих на марийском языке на тему местных фолк-сюжетов

January Blues — постпанк и дарквейв в новаторской стилистике «ингушской неоготики»

Бай-Терек — дух древних степей и гор в музыке хранителей аутентичной алтайской традиции, сочетаемой с драйвом юности

Слушайте и добавляйте плейлист себе, рассказывайте в комментариях, с какой музыкой нам ещё стоит познакомиться!

🎧 Слушать плейлист можно на Яндекс.Музыке

Вечно крепостной

Больше 163 лет назад было отменено крепостное — по сути, рабское положение абсолютного большинства населения Российской империи. В современной российской историографии освобождение крестьян принято считать чем-то вроде жемчужины среди реформ Александра II, «несправедливо» убиенного «нигилистами»-народовольцами.

Действительно, неоценимая заслуга Александра в том, что он не проигнорировал оголённое Крымской войной отставание России от других европейских держав, а принялся решать проблему. Все дальнейшие успехи российской модернизации как в экономическом, так и культурном плане были обеспечены его либеральными (в лучшем смысле этого слова) преобразованиями: судебной и земской реформами, ограничением цензуры и так далее.

Однако Александр по образу мыслей был консерватором — и страну вместе со всем её населением вне зависимости от его юридического статуса считал своей личной собственностью, т.е. «государевой». Крестьян он освобождает затем и на тех условиях, чтобы они сбежали от деревенской безнадёги в город, став пролетариатом, так необходимым промышленности, товары которой в свою очередь производятся для войны.

Не были отменены ни крестьянские общины, служившие государству удобным инструментом для взимания с крестьян налогов, ни феодальные повинности, поскольку земли крестьяне практически не получили. Вместо этого их обязали выкупать землю у своих бывших рабовладельцев.

Разумеется, денег у только что вышедших из рабства крестьян не было, тем более, что «отрезки» продавали по завышенным ценам в качестве «компенсации» потери постоянного источника доходов дворян. Так, по данным историка Николая Троицкого, с 1861 г. по 1906 г. помещичьи крестьяне в качестве выкупа за землю заплатили 1 миллиард 570 миллионов рублей, в то время как её реальная стоимость составляла 544 миллионов.

По своим целям и результатам крестьянская реформа проводилась помещиками в интересах помещиков. Всё было сделано так, чтобы крестьяне сбежали из деревень на заводы. Не удивительно, что вскоре после издания манифестов начались крестьянские волнения. Одно из самых массовых произошло в селе Бездна Казанской губернии.

Крестьяне неверно истолковывали некоторые статьи положения, из-за чего показалось, что они были освобождены ещё в 1858 году, а помещики это скрывали. В итоге свыше 75 сёл и деревень отказались работать на барщине, делили помещичий хлеб, отказывались повиноваться местной администрации и установили самоуправление.

В апреле генерал Антон Апраксин подавил мятеж, расстреляв толпу из пяти тысяч человек. Общее число жертв составило 350 человек, лидера «бунтовщиков», крестьянина Антона Петрова, повесили. Что на этот счёт сказал «царь-освободитель» Александр II?

«Не могу не одобрить действий гр. Апраксина; как оно ни грустно, но нечего было делать другого».

Не мудрено, что действия царских властей привели к ещё большему недовольству — в период с 1861 по 1863 гг. произошло более 3000 крестьянских выступлений. В те же года формируется первая «Земля и воля».

Очевидно, что царская власть допустила ряд фундаментальных ошибок при разработке и планировании реформы. От базовой предпосылки, что крестьяне должны получить свободу без земли, на которой жили, трудились и умирали их предки, до требования непосильных выплат. По хорошему, как писал ещё отец анархо-капитализма Мюррей Ротбард, это помещики и Романовы должны были выплачивать своему народу компенсации за века угнетения и эксплуатации.

Но власть предпочла встать на сторону привилегированной верхушки, за что уже внуку Александра — Николаю II, придётся страшно расплачиваться.

Отвечаем на давно волнующий всех вопрос 😎

🆘 Пространство «Только Сами», где мы снимали наши ролики и проводили лекции — выселяют!

Собственник помещения решил продать его, потребовав у ребят немедленно съехать. При этом он отказывается выплачивать деньги за ремонт, который они сделали за свой счёт.

Прямо сейчас коллектив «Только Сами» проводит сбор средств для переезда, всего им нужно 250 тысяч рублей. Давайте вместе не допустим закрытия одного из немногих свободных пространств, оставшихся в России.

Тиньков: https://www.tinkoff.ru/cf/1klxWvPh2CZ
Бусти: https://boosty.to/tolko_sami
Сбербанк: 4276380163550937 (Наталия Сергеевна Ш.)

Если у вас самого есть пустующее помещение в Москве или другие варианты помощи, пишите @obtatnaya_svaz_ts_bot