«Я МОЛОД И Я НЕ МОГУ НЕ СМОТРЕТЬ НА МОЛОДЫХ ДЕВУШЕК»
Однажды юноша подошел к шейху и пожаловался: «Я молод и я не могу не смотреть на молодых девушек. Что мне делать?» Шейх вручил ему стакан наполненный до краев молоком и попросил отнести к какому то человеку на рынке так чтобы не пролилась ни одна капля. Потом шейх позвал одного из своих учеников и велел ему отхлестать юношу прямо посреди улицы если прольется хоть одна капля молока. Юноша исполнил веление шейха и не пролил даже капли молока. Когда он возвратился шейх спросил: «Сколько ты увидел девушек в пути?» Юноша ответил: «Я не заметил никого по пути так как боялся что пролив молоко меня отхлыстают перед людьми. Из за боязни опозориться перед людьми я не видел ничего кроме стакана с молоком».
Тогда шейх сказал: «Вот также и состояние верующего. Он боится Всевышнего и боится опозорится в Судный День если он ослушается велений Всевышнего»
Анас сказал: "Если мимо тебя пройдет женщина, то закрой глаза пока она не минует тебя" "Аль-уараъ", ибн Аби Дуния, стр. 72
«Не замечали ли вы? как же прекрасен лик того, чей взор притупляется при виде запретного, клянусь Аллахом, как же красивы бывают их лица!».
(Китаббуль ад-даури 49.)
Однажды юноша подошел к шейху и пожаловался: «Я молод и я не могу не смотреть на молодых девушек. Что мне делать?» Шейх вручил ему стакан наполненный до краев молоком и попросил отнести к какому то человеку на рынке так чтобы не пролилась ни одна капля. Потом шейх позвал одного из своих учеников и велел ему отхлестать юношу прямо посреди улицы если прольется хоть одна капля молока. Юноша исполнил веление шейха и не пролил даже капли молока. Когда он возвратился шейх спросил: «Сколько ты увидел девушек в пути?» Юноша ответил: «Я не заметил никого по пути так как боялся что пролив молоко меня отхлыстают перед людьми. Из за боязни опозориться перед людьми я не видел ничего кроме стакана с молоком».
Тогда шейх сказал: «Вот также и состояние верующего. Он боится Всевышнего и боится опозорится в Судный День если он ослушается велений Всевышнего»
Анас сказал: "Если мимо тебя пройдет женщина, то закрой глаза пока она не минует тебя" "Аль-уараъ", ибн Аби Дуния, стр. 72
«Не замечали ли вы? как же прекрасен лик того, чей взор притупляется при виде запретного, клянусь Аллахом, как же красивы бывают их лица!».
(Китаббуль ад-даури 49.)
❤16
сказал Аль-Фудайль ибн ‘Ийяд
رحمة الله عليه:
«Всевышний ревнует сердце верующего к тому, чтобы в нем было нечто такое, в чем находил бы он радость и успокоение. поэтому, Аллаh омрачает этот мир и его обитателей для него, дабы человек был склонен и привязан только к Нему».
|"аль Адаб аш-шар'ийя" 3/582|
رحمة الله عليه:
«Всевышний ревнует сердце верующего к тому, чтобы в нем было нечто такое, в чем находил бы он радость и успокоение. поэтому, Аллаh омрачает этот мир и его обитателей для него, дабы человек был склонен и привязан только к Нему».
|"аль Адаб аш-шар'ийя" 3/582|
❤29
Шейхуль-Ислям Ибн Теймия
رحمه الله
сказал:
«Некоторые занимаются показухой одевая четки на свои плечи и держа четки в своих руках, превращая их в символ религии и молитвы. Известно из мутаватир сообщений, что ни пророк (ﷺ), ни его сподвижники (رضي الله عنهما) не использовали это как символ. Они совершали тасбих и считали его на своих пальцах, как сказано в хадисе: Считайте на своих пальцах, ведь они будут спрошены, и их заставят говорить.
См аль-Фатава, 22/187
رحمه الله
сказал:
«Некоторые занимаются показухой одевая четки на свои плечи и держа четки в своих руках, превращая их в символ религии и молитвы. Известно из мутаватир сообщений, что ни пророк (ﷺ), ни его сподвижники (رضي الله عنهما) не использовали это как символ. Они совершали тасбих и считали его на своих пальцах, как сказано в хадисе: Считайте на своих пальцах, ведь они будут спрошены, и их заставят говорить.
См аль-Фатава, 22/187
❤21
Абдуль-Малик ибн ‘Умайр говорил:
«Было сказано: “Больше всех из людей сохраняют свой рассудок – это читающие Коран!”»
Ибн Аби Шейба 10/468.
«Было сказано: “Больше всех из людей сохраняют свой рассудок – это читающие Коран!”»
Ибн Аби Шейба 10/468.
❤17
Шейх аль-'Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
نحن لا يضرنا في الوقت الحاضر إلا الأفهام الخاطئة
«В настоящее время нам вредит лишь ошибочное понимание (религии)!»
См. «аш-Шархуль-мумти'» 12/363.
نحن لا يضرنا في الوقت الحاضر إلا الأفهام الخاطئة
«В настоящее время нам вредит лишь ошибочное понимание (религии)!»
См. «аш-Шархуль-мумти'» 12/363.
❤14
пророк (ﷺ) сказал:
«Тот, кто находится среди людей и делит с ними их невзгоды, получит лучшую награду у Аллаха, нежели тот, кто сторонится людей, не разделяя их беды»
Хадис от аль-Хассана ьин Али
Ат-Тирмизи
«Тот, кто находится среди людей и делит с ними их невзгоды, получит лучшую награду у Аллаха, нежели тот, кто сторонится людей, не разделяя их беды»
Хадис от аль-Хассана ьин Али
Ат-Тирмизи
❤19
О САДАКЕ В ПЯТНИЦУ.
Ка’б аль-Ахбар (ум. 32 г.х.) сказал Абу Хурайре (ум. 57 г.х.):
وَلَمْ تَطْلَعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهِ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ الْأَيَّامِ.
«...Нет более величественного дня, в котором бы восходило и заходило солнце, чем пятница. И садака в этот день более величественно, чем в другие дни».
Сказал Ибн 'Аббас
هَذا حَدِيثُ أبِي هُرَيْرَةَ، وكَعْبٍ
«Это хадис Абу Хурайры и Ка’ба».
См. "Мусаннаф" Абдур-Раззака, 5558
Сказал Имам ибн аль-Каййим
وشاهَدْتُ شَيْخَ الإسْلامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ إذا خَرَجَ إلى الجُمُعَةِ يَأْخُذُ ما وجَدَ فِي البَيْتِ مِن خُبْزٍ أوْ غَيْرِهِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ فِي طَرِيقِهِ سِرًّا، وسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إذا كانَ اللَّهُ قَدْ أمَرَنا بِالصَّدَقَةِ بَيْنَ يَدَيْ مُناجاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فالصَّدَقَةُ بَيْنَ يَدَيْ مُناجاتِهِ تَعالى أفْضَلُ وأوْلى بِالفَضِيلَةِ.
«Я видел, как Шейхуль Ислям ибн Теймийя (да освятит Аллах его душу) при выходе на пятничный намаз брал что найдется в доме из хлеба и других вещей и жертвовал этим по пути скрыто. Также я слышал, как он говорил: "Если Аллах приказал делать пожертвование перед тем, как обратиться к посланнику Аллаха (ﷺ)¹, то садака перед обращением к Нему (Всевышнему) лучше и достойнее"».
См. "Зад аль-Ма’ад", 1/395
¹ Сказал Всевышний Аллах:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً
«О те, которые уверовали! Если вы беседуете с Посланником втайне, то предварите вашу тайную беседу милостыней». (58:12).
Ка’б аль-Ахбар (ум. 32 г.х.) сказал Абу Хурайре (ум. 57 г.х.):
وَلَمْ تَطْلَعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهِ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ الْأَيَّامِ.
«...Нет более величественного дня, в котором бы восходило и заходило солнце, чем пятница. И садака в этот день более величественно, чем в другие дни».
Сказал Ибн 'Аббас
هَذا حَدِيثُ أبِي هُرَيْرَةَ، وكَعْبٍ
«Это хадис Абу Хурайры и Ка’ба».
См. "Мусаннаф" Абдур-Раззака, 5558
Сказал Имам ибн аль-Каййим
وشاهَدْتُ شَيْخَ الإسْلامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ إذا خَرَجَ إلى الجُمُعَةِ يَأْخُذُ ما وجَدَ فِي البَيْتِ مِن خُبْزٍ أوْ غَيْرِهِ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ فِي طَرِيقِهِ سِرًّا، وسَمِعْتُهُ يَقُولُ: إذا كانَ اللَّهُ قَدْ أمَرَنا بِالصَّدَقَةِ بَيْنَ يَدَيْ مُناجاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فالصَّدَقَةُ بَيْنَ يَدَيْ مُناجاتِهِ تَعالى أفْضَلُ وأوْلى بِالفَضِيلَةِ.
«Я видел, как Шейхуль Ислям ибн Теймийя (да освятит Аллах его душу) при выходе на пятничный намаз брал что найдется в доме из хлеба и других вещей и жертвовал этим по пути скрыто. Также я слышал, как он говорил: "Если Аллах приказал делать пожертвование перед тем, как обратиться к посланнику Аллаха (ﷺ)¹, то садака перед обращением к Нему (Всевышнему) лучше и достойнее"».
См. "Зад аль-Ма’ад", 1/395
¹ Сказал Всевышний Аллах:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً
«О те, которые уверовали! Если вы беседуете с Посланником втайне, то предварите вашу тайную беседу милостыней». (58:12).
❤19
сказал шейх аль-‘Усаймин, да смилуется над ним Аллаh:
«пусть же знает каждая женщина, что она сможет стать праведной только по причине знания, и под знанием я подразумеваю шариатское знание».
дауру-ль-мара фи ислях аль-муджтама’(3–4).
«пусть же знает каждая женщина, что она сможет стать праведной только по причине знания, и под знанием я подразумеваю шариатское знание».
дауру-ль-мара фи ислях аль-муджтама’(3–4).
❤21
Имам Ахмад сказал:
«Если ты хочешь, чтобы Аллах был постоянен в одаривании тебя тем, что ты любишь, будь постоянен в том, что любит Он».
"аль-Бидая уа ан-Нихая" 10/330.
«Если ты хочешь, чтобы Аллах был постоянен в одаривании тебя тем, что ты любишь, будь постоянен в том, что любит Он».
"аль-Бидая уа ан-Нихая" 10/330.
❤19
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Зᥲρя» (ᥲяᴛ 27-30)
•Чᴛᴇц: 𐌑у᥊ᥲⲙⲙᥲд Э᧘ьджᥲρκᥙᥱв
•𑀝уρᥲ: «Зᥲρя» (ᥲяᴛ 27-30)
•Чᴛᴇц: 𐌑у᥊ᥲⲙⲙᥲд Э᧘ьджᥲρκᥙᥱв
❤19
Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем.
2:186.
2:186.
❤17
Ибрахим ат Тайми (رَحِمَهُ الله), сказал:
"Когда ребенок начинал разговаривать, сподвижники Пророка (ﷺ), обучали их словам свидетельства повторяя семь раз, это было первым делом чему они обучали детей"
Мусанниф ибн Аби Шейба 1/348
"Когда ребенок начинал разговаривать, сподвижники Пророка (ﷺ), обучали их словам свидетельства повторяя семь раз, это было первым делом чему они обучали детей"
Мусанниф ибн Аби Шейба 1/348
❤17
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Al Bᴀqᴀrᴀ» (ᴀяᴛ 155-156)
•Чᴛᴇц: Сᴀᴧиʍ Ибн Мубᴀᴩᴀᴋ
•𑀝уρᥲ: «Al Bᴀqᴀrᴀ» (ᴀяᴛ 155-156)
•Чᴛᴇц: Сᴀᴧиʍ Ибн Мубᴀᴩᴀᴋ
❤15
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«клянусь Тем, в чьей Руке моя душа, что Аллах не предопределяет для верующего ничего, кроме того, что является благом для него».
«Сахих аль-джами‘», 3985.
«клянусь Тем, в чьей Руке моя душа, что Аллах не предопределяет для верующего ничего, кроме того, что является благом для него».
«Сахих аль-джами‘», 3985.
❤20
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Тᴏᴧᴨы» (ᴀяᴛ 22)
•Чᴛᴇц : Мухᴀʍʍᴀд Люхᴀйдᴀн
•𑀝уρᥲ: «Тᴏᴧᴨы» (ᴀяᴛ 22)
•Чᴛᴇц : Мухᴀʍʍᴀд Люхᴀйдᴀн
❤24