This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Вᴇᴩующий» (ᴀяᴛ 44)
•Чᴛᴇц: Сᴀᴧьʍᴀн ᴀᴧь-Уᴛᴀйби
•𑀝уρᥲ: «Вᴇᴩующий» (ᴀяᴛ 44)
•Чᴛᴇц: Сᴀᴧьʍᴀн ᴀᴧь-Уᴛᴀйби
❤23
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Тᴀ Хᴀ» (ᴀяᴛ 132)
•Чᴛᴇц: Иᴄᴧᴀʍ Субхи
•𑀝уρᥲ: «Тᴀ Хᴀ» (ᴀяᴛ 132)
•Чᴛᴇц: Иᴄᴧᴀʍ Субхи
❤28
Рассказывает один из братьев:
"Где-то между 1996 и 1998 годами, я находился в Мекке, в мечети Аль Харам, ожидал наступления утренней молитвы находясь в первом ряду. Справа от меня находился полицейский, он следил за тем, чтоб место позади имама оставалось свободным для ученых и знатных людей (правители, праведники), так же четыре полицейских стояли напротив места молитвы имама, так же следили за тем, чтоб место осталось свободным. И вдруг, я вижу пожилого мужчину с длинной белой бородой, облачённого в неглаженную одежду, которую он вытащил из пакета. Он хотел пройти мимо полицейского, для того чтобы встать в первый ряд, однако полицейский воспрепятствовал его проходу. Пожилой мужчина направился дальше, сделал один таваф вокруг Каабы, а затем снова попытался незаметно пройти к первому ряду, однако ему опять воспрепятствовали. Он отправился для совершения еще одного тавафа вокруг Каабы. Я же, просто наблюдал за ним со стороны. Затем этот мужчина сумел проскользнуть мимо полицейских, в момент когда они отвлекались, полицейский стоявший позади меня спорил с каким-то мужчиной, и не обратил внимание на этого старца. Он же в свою очередь совершил вступительный в молитву такбир, и начал совершать два ракаата желательной молитвы. Когда полицейский заметил его, он очень разозлился, встал у его головы и дожидался окончания молитвы, после окончания, он взял его за плечо чтоб тот встал, старец сказал ему: что с тобой? Что тебе нужно? Полицейский отвечает: Это место предназначено для ученых, для шейхов, давай возвращайся назад. Пожилой мужчина отвечает ему: какое мне дело до ученых, до шейхов, если они не приходят пораньше. Я наблюдал за картиной и улыбался. Полицейский очень разозлился такому ответу, и до того как он сделал что либо, я взял полицейского за руку и отошел с ним ближе к своему месту, и сказал ему: этот пожилой мужчина, это великий ученый, правовед Мухаммад бин Салих аль Усеймин. Полицейский сразу же направился к шейху, начал целовать его голову и извиняться перед ним. Шейх посмотрел на меня, по его взгляду можно было понять что он не желал чтоб я его представлял таким образом, я же в ответ извиняясь улыбнулся. Прозвучал призыв к молитве, пришел шейх Сауд аш Шурейм, когда он увидел шейха Ибн Усеймина в первом ряду, он подошел к нему и попросил его руководить молитвой, но Ибн Усеймин отказался."
Таково положение и скромность настоящих исламских ученых, да помилует Аллах шейха Ибн Усеймина.
Всевышний Аллах сказал:
اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِين
«Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах - с терпеливыми».
(аль-Бакъара 153).
Шейх аль-‘Усаймин сказал:
أمر الله سبحانه وتعالي أن نستعين على الأمور بالصبر عليها، لأن الإنسان إذا صبر وانتظر الفرج من الله سهلت عليه الأمور، فأنت إذا أصبت بشيء يحتاج إلي الصبر فاصبر وتحمل: واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا هـ
Всевышний Аллах приказал нам обращаться за помощью к терпению, так как, если человек проявит терпение и будет ждать помощи от Аллаха, его дела будут облегчены. Если тебя постигнет нечто, что требует терпения, то терпи! Пророк (ﷺ) «Знай, что помощь приходит после терпения, радость после скорби и облегчение после тяготы» [Ахмад 1/293]».
«Шарх Рияд ас-Салихин» 1/180.
"Где-то между 1996 и 1998 годами, я находился в Мекке, в мечети Аль Харам, ожидал наступления утренней молитвы находясь в первом ряду. Справа от меня находился полицейский, он следил за тем, чтоб место позади имама оставалось свободным для ученых и знатных людей (правители, праведники), так же четыре полицейских стояли напротив места молитвы имама, так же следили за тем, чтоб место осталось свободным. И вдруг, я вижу пожилого мужчину с длинной белой бородой, облачённого в неглаженную одежду, которую он вытащил из пакета. Он хотел пройти мимо полицейского, для того чтобы встать в первый ряд, однако полицейский воспрепятствовал его проходу. Пожилой мужчина направился дальше, сделал один таваф вокруг Каабы, а затем снова попытался незаметно пройти к первому ряду, однако ему опять воспрепятствовали. Он отправился для совершения еще одного тавафа вокруг Каабы. Я же, просто наблюдал за ним со стороны. Затем этот мужчина сумел проскользнуть мимо полицейских, в момент когда они отвлекались, полицейский стоявший позади меня спорил с каким-то мужчиной, и не обратил внимание на этого старца. Он же в свою очередь совершил вступительный в молитву такбир, и начал совершать два ракаата желательной молитвы. Когда полицейский заметил его, он очень разозлился, встал у его головы и дожидался окончания молитвы, после окончания, он взял его за плечо чтоб тот встал, старец сказал ему: что с тобой? Что тебе нужно? Полицейский отвечает: Это место предназначено для ученых, для шейхов, давай возвращайся назад. Пожилой мужчина отвечает ему: какое мне дело до ученых, до шейхов, если они не приходят пораньше. Я наблюдал за картиной и улыбался. Полицейский очень разозлился такому ответу, и до того как он сделал что либо, я взял полицейского за руку и отошел с ним ближе к своему месту, и сказал ему: этот пожилой мужчина, это великий ученый, правовед Мухаммад бин Салих аль Усеймин. Полицейский сразу же направился к шейху, начал целовать его голову и извиняться перед ним. Шейх посмотрел на меня, по его взгляду можно было понять что он не желал чтоб я его представлял таким образом, я же в ответ извиняясь улыбнулся. Прозвучал призыв к молитве, пришел шейх Сауд аш Шурейм, когда он увидел шейха Ибн Усеймина в первом ряду, он подошел к нему и попросил его руководить молитвой, но Ибн Усеймин отказался."
Таково положение и скромность настоящих исламских ученых, да помилует Аллах шейха Ибн Усеймина.
Всевышний Аллах сказал:
اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِين
«Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах - с терпеливыми».
(аль-Бакъара 153).
Шейх аль-‘Усаймин сказал:
أمر الله سبحانه وتعالي أن نستعين على الأمور بالصبر عليها، لأن الإنسان إذا صبر وانتظر الفرج من الله سهلت عليه الأمور، فأنت إذا أصبت بشيء يحتاج إلي الصبر فاصبر وتحمل: واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا هـ
Всевышний Аллах приказал нам обращаться за помощью к терпению, так как, если человек проявит терпение и будет ждать помощи от Аллаха, его дела будут облегчены. Если тебя постигнет нечто, что требует терпения, то терпи! Пророк (ﷺ) «Знай, что помощь приходит после терпения, радость после скорби и облегчение после тяготы» [Ахмад 1/293]».
«Шарх Рияд ас-Салихин» 1/180.
❤25
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ: «Вᴇᴩующиᴇ» (ᴀяᴛ 116)
•Чᴛᴇц: Анᴀᴄ Джᴀᴧхуʍ
•𑀝уρᥲ: «Вᴇᴩующиᴇ» (ᴀяᴛ 116)
•Чᴛᴇц: Анᴀᴄ Джᴀᴧхуʍ
❤18
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бᴇɜ ниᴋᴀ
•𑀝уρᥲ : «Вᴏᴄᴋᴩᴇᴄᴇниᴇ» (ᴀяᴛ 31-36)
•𑀝уρᥲ : «Вᴏᴄᴋᴩᴇᴄᴇниᴇ» (ᴀяᴛ 31-36)
❤28
Пусть женщина остерегается беспечности и не делает одежду, еду и питье единственной своей заботой. Пусть ее заботой будет то, что выше этого, чтобы она изучала свою религию, распространяла истину, призывала к Исламу, придерживалась того, что пришло в Книге и Сунне в том, что является особенностью женщин…
❤14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Без ника
•𑀝уρᥲ : «Al Bᴀqᴀrᴀ» (ᴀяᴛ 255)
•Чᴛᴇц : Иᴄᴧᴀʍ Субхи
•𑀝уρᥲ : «Al Bᴀqᴀrᴀ» (ᴀяᴛ 255)
•Чᴛᴇц : Иᴄᴧᴀʍ Субхи
❤11
Самый лучший день недели — это конечно «завтра», завтра все начнут совершать намаз, перестанут совершать грехи, начнут читать Коран, учить суры. Завтра никто не проспит утренний намаз, подаст милостыню, и каждый пойдёт в мечеть, завтра люди будут улыбаться, здороваться, перестанут кричать друг на друга, завтра поссорившиеся померяться, а пока не наступило это туманное завтра, можно позволить себе быть развязным и усталым, и срывать свою злость на окружающих и бесконечно лениться, завтра же всегда впереди.
Сами того не замечая, мы откладываем на завтра милость Аллаhа, на завтра, которое так и не наступит уже сегодня, для кого-то из нас.
Сами того не замечая, мы откладываем на завтра милость Аллаhа, на завтра, которое так и не наступит уже сегодня, для кого-то из нас.
❤15
«А посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители, но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие»
(Сура «Рассказ», аят 77)
(Сура «Рассказ», аят 77)
❤15
«Я ПРИЕХАЛ НЕ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СМОТРЕТЬ НА СЛОНА»
Передал Кады аль 'Ийяд Аль Малики (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) :
«Имам Малик восхищался качествами Яхьи и его интеллектом. От него передается, что Яхья сидел однажды в кругу учеников имама Малика, когда вбежал человек, говоря:
– Там слон!⠀
И все ученики имама Малика вышли посмотреть на слона.⠀ ⠀
Малик сказал ему (Яхье):⠀
– Почему ты не идешь на него смотреть?
Слонов же нет в Андалусии.⠀ ⠀
Яхья ответил ему:⠀
– Я приехал из своей страны для того, чтобы смотреть на тебя, и перенимать у тебя твои знания и похвальные качества, а не для того, чтобы смотреть на слона!»
⠀ ⠀
Имаму Малику понравился его ответ и он прозвал его «аль-Акыль» («разумный»).⠀ ⠀
«Тартиб аль-мадарик» 2/537.
Передал Кады аль 'Ийяд Аль Малики (رَضِيَ اللهُ عَنْهُ) :
«Имам Малик восхищался качествами Яхьи и его интеллектом. От него передается, что Яхья сидел однажды в кругу учеников имама Малика, когда вбежал человек, говоря:
– Там слон!⠀
И все ученики имама Малика вышли посмотреть на слона.⠀ ⠀
Малик сказал ему (Яхье):⠀
– Почему ты не идешь на него смотреть?
Слонов же нет в Андалусии.⠀ ⠀
Яхья ответил ему:⠀
– Я приехал из своей страны для того, чтобы смотреть на тебя, и перенимать у тебя твои знания и похвальные качества, а не для того, чтобы смотреть на слона!»
⠀ ⠀
Имаму Малику понравился его ответ и он прозвал его «аль-Акыль» («разумный»).⠀ ⠀
«Тартиб аль-мадарик» 2/537.
❤19
Представьте. Вы оказались на острове с народом, который нужно обучить Исламу, у вас нет телефона и книг. Какой объём информации по религии Аллаhа (Свят Он и Велик) вы сможете передать ? Сколько знающих людей вы оставите после себя ?
Вы оживите Ислам или умертвите ?
Вы оживите Ислам или умертвите ?
❤27
Пророка (ﷺ) спросили: «О, Посланник Аллаха! Какое дуа самое слышимое (принимаемое)?»
Пророк (ﷺ) ответил: «Дуа посреди ночи, и дуа после каждой обязательной молитвы»
ат-Тирмизи в «Сунан»188/5
Пророк (ﷺ) ответил: «Дуа посреди ночи, и дуа после каждой обязательной молитвы»
ат-Тирмизи в «Сунан»188/5
❤11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Без ника
•𑀝уρᥲ : «Луᴋʍᴀн» (ᴀяᴛ 13)
•Чᴛᴇц : Ахʍᴀд ᴀᴧь Аджʍи
•𑀝уρᥲ : «Луᴋʍᴀн» (ᴀяᴛ 13)
•Чᴛᴇц : Ахʍᴀд ᴀᴧь Аджʍи
❤13
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Без ника
•𑀝уρᥲ : «Дᴏбычᴀ» (ᴀяᴛ 2-4)
•Чᴛᴇц : Абу Хаджар аль Ираки
•𑀝уρᥲ : «Дᴏбычᴀ» (ᴀяᴛ 2-4)
•Чᴛᴇц : Абу Хаджар аль Ираки
❤11
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Без ника
•𑀝уρᥲ : «Сᴇʍᴇйᴄᴛʙᴏ Иʍᴩᴀнᴀ»
(ᴀяᴛ 169-170)
•Чᴛᴇц : Мухᴀʍʍᴀд Люхᴀйдᴀн
•𑀝уρᥲ : «Сᴇʍᴇйᴄᴛʙᴏ Иʍᴩᴀнᴀ»
(ᴀяᴛ 169-170)
•Чᴛᴇц : Мухᴀʍʍᴀд Люхᴀйдᴀн
❤15
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Не найдёт женщина запах имана, пока не выполнит права своего мужа».
См. "Сахих ат-таргиб" (1939).
«Не найдёт женщина запах имана, пока не выполнит права своего мужа».
См. "Сахих ат-таргиб" (1939).
❤16