в устах дорогих шестиклассников родилась химера из генов сложного слова «чинопочитание» и необходимости написать заметку о рассказах Чехова.
но по сути, кажется, «чиноподчинение» это довольно логичный процесс. за исключением несуществования самого слова, конечно
но по сути, кажется, «чиноподчинение» это довольно логичный процесс. за исключением несуществования самого слова, конечно
💘4
на улице так жарко, что, мне кажется, я вижу, как плавится воздух в просветах между домами
💘6
я медленно существую. у меня даже есть время научиться различать насекомых, что стучатся в окно моей спальни
💔7🔥1
лет через десять и мы придем к необходимости этической регуляции ИИ. а пока только поддержка технологических инициатив
💔4
диплом станем писать так:
«Два дня я просидел в палатке, не отрываясь от планшета. Наконец, был нанесен последний штрих и поставлена точка. Я взял ружье и пошел на охоту за козулями»
«Два дня я просидел в палатке, не отрываясь от планшета. Наконец, был нанесен последний штрих и поставлена точка. Я взял ружье и пошел на охоту за козулями»
❤🔥6
люди, демонизирующие ИИ, словно те, кто боялся электричества или радио в моменты их появления.
нет смысла отрицать, что актуальное состояние технического прогресса таково, что вещи изобретаются быстрее, чем находится их научное обоснование. и это порождает множество проблем и неопределенностей — не только этического толка, которые интересуют лично меня, но и конструктивные тоже, касающиеся, например, темпов обучения, категориям навыков и т.п. и т.д.
глупо отрицать, что есть ограниченный набор задач, с которым ассистенты справляются хорошо. я не буду уходить в рассуждения, какие именно, потому как это вернет нас по итогу к разговору о том, где находятся границы свободы. также глупо отрицать, что для хорошей работы с такими помощниками нужно учиться — и чем быстрее ты понимаешь, чем конкретно твой агент может помочь, тем лучше. потому что от бездумного и бесконтрольного пользования возникают индивидуумы, сами являющиеся побочным продуктом галлюцинирующего ИИ.
другой вопрос, что на текущий момент курсы по ИИ в большинстве своем это полная шляпа. такие курсы должны существовать только для того, чтобы объяснить матчасть, стратегии обучения ИИ, то, чем по сути является продукт генерации — в общем все то, что должно отдалить ИИ в глазах пользователя от черного ящика. ибо только разрушением иллюзии об истинной агентности человек может обезопасить себя от вовлечения в парасоциальные отношения. и уверенности, что контент ИИ это панацея,как живой метод изучения древнегреческого.
нет смысла отрицать, что актуальное состояние технического прогресса таково, что вещи изобретаются быстрее, чем находится их научное обоснование. и это порождает множество проблем и неопределенностей — не только этического толка, которые интересуют лично меня, но и конструктивные тоже, касающиеся, например, темпов обучения, категориям навыков и т.п. и т.д.
глупо отрицать, что есть ограниченный набор задач, с которым ассистенты справляются хорошо. я не буду уходить в рассуждения, какие именно, потому как это вернет нас по итогу к разговору о том, где находятся границы свободы. также глупо отрицать, что для хорошей работы с такими помощниками нужно учиться — и чем быстрее ты понимаешь, чем конкретно твой агент может помочь, тем лучше. потому что от бездумного и бесконтрольного пользования возникают индивидуумы, сами являющиеся побочным продуктом галлюцинирующего ИИ.
другой вопрос, что на текущий момент курсы по ИИ в большинстве своем это полная шляпа. такие курсы должны существовать только для того, чтобы объяснить матчасть, стратегии обучения ИИ, то, чем по сути является продукт генерации — в общем все то, что должно отдалить ИИ в глазах пользователя от черного ящика. ибо только разрушением иллюзии об истинной агентности человек может обезопасить себя от вовлечения в парасоциальные отношения. и уверенности, что контент ИИ это панацея,
🤝2