متسول أعتاد الجلوس على أحد أبواب المتحف الوطني في في احدا الدول العربيه فمر به سائح أجنبي فقال للسائح : لله
قاله السائح : what ؟
قال المتسول : لله
قاله السائح : what ؟؟؟
وفي الأخير يئس المتسول من الحصول على شيء وأخذ نفسه ومشى ولكن السائح أخذ صورة له للذكرى وقد كان السائح ثرياً جداََ ..
ذهب السائح لبلاده واتصل بصديق له عربي يعمل في جامعه أمريكية وسأله : ما معنى ( لله ) ؟
الصديق قال : ( هذا رجل فقير يريد منك مالاََ ليأكل )
السائح رق قلبه وأرسل للمتسول عبر سفير بلده في واشنطن مليون دولار في حقيبة وزودهم بصورة المتسول والموقع الذي
التقاه فيه ...!!!
وصلت المليون للسفير فقال لنفسه مليون كثيرة لمتسول فقير ،،، 200 ألف دولار حلوين وكثير كمان على أهله ، وأرسلها
للمحافظ
وصلت الفلوس للمحافظ فقال لنفسه : 200 ألف دولار كثيرة لشحاد ... 2000 دولار حلوين وكثيرة كمان . وأرسلها لمدير المنطقة التي بها المتحف ...!!!
وصلت الفلوس لمدير المنطقة فقال المدير لنفسه :2000 دولار كثيرة على هذا الشحات ..!! 200 دولار زيادة عليه ، وأرسلها لمركز الشرطة ..!!!!
وصلت الفلوس لمركز الشرطة فقال مدير الشرطة لنفسه :200 دولار كثيرة على واحد كحيان ..!! 20 دولار بالزيادة يفطر بيها ويتغدى ويتعشى في مطعم ..!
فنادى الضابط على عسكري .. وقال : خذ ال 20 دولار هذي للمتسول الذي عند المتحف وهذه صورته ..
ذهب العسكري للمتسول فقال له : أتذكر السائح الذي قلت له : ( لله ) و صورك..؟؟ قال : نعم أذكره ..فقال له : يقول لك الله كريم 😁 يعني الشرطي شفط
ال 20 دولار.
هذا هو حال المعونات والمشاريع والمنح التي تصرف للفقراء ويتناقلها المسؤولين ليأخذ كل واحد حصته ثم يقولون للمواطن الفقير الله كريم ...
قاله السائح : what ؟
قال المتسول : لله
قاله السائح : what ؟؟؟
وفي الأخير يئس المتسول من الحصول على شيء وأخذ نفسه ومشى ولكن السائح أخذ صورة له للذكرى وقد كان السائح ثرياً جداََ ..
ذهب السائح لبلاده واتصل بصديق له عربي يعمل في جامعه أمريكية وسأله : ما معنى ( لله ) ؟
الصديق قال : ( هذا رجل فقير يريد منك مالاََ ليأكل )
السائح رق قلبه وأرسل للمتسول عبر سفير بلده في واشنطن مليون دولار في حقيبة وزودهم بصورة المتسول والموقع الذي
التقاه فيه ...!!!
وصلت المليون للسفير فقال لنفسه مليون كثيرة لمتسول فقير ،،، 200 ألف دولار حلوين وكثير كمان على أهله ، وأرسلها
للمحافظ
وصلت الفلوس للمحافظ فقال لنفسه : 200 ألف دولار كثيرة لشحاد ... 2000 دولار حلوين وكثيرة كمان . وأرسلها لمدير المنطقة التي بها المتحف ...!!!
وصلت الفلوس لمدير المنطقة فقال المدير لنفسه :2000 دولار كثيرة على هذا الشحات ..!! 200 دولار زيادة عليه ، وأرسلها لمركز الشرطة ..!!!!
وصلت الفلوس لمركز الشرطة فقال مدير الشرطة لنفسه :200 دولار كثيرة على واحد كحيان ..!! 20 دولار بالزيادة يفطر بيها ويتغدى ويتعشى في مطعم ..!
فنادى الضابط على عسكري .. وقال : خذ ال 20 دولار هذي للمتسول الذي عند المتحف وهذه صورته ..
ذهب العسكري للمتسول فقال له : أتذكر السائح الذي قلت له : ( لله ) و صورك..؟؟ قال : نعم أذكره ..فقال له : يقول لك الله كريم 😁 يعني الشرطي شفط
ال 20 دولار.
هذا هو حال المعونات والمشاريع والمنح التي تصرف للفقراء ويتناقلها المسؤولين ليأخذ كل واحد حصته ثم يقولون للمواطن الفقير الله كريم ...
قصة فيها عبرة
كتب الدكتور عصام :
يقول أحدهم :
كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة
فقام الشايب أبو الميت رحمه الله ووالديّ وإخواني والمؤمنين والمؤمنات ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. فقبل 30 عاماً كنت في ريعان شبابي مزهواً بقوتي كانت معي سيارة، وكنت أختال، وأفحط بها على عباد الله. وذات يوم صادفت كلبة معها جراها الصغار ، فقلت في نفسي : أجرّب أصدم أحدها؛ لأرى مدى صياحها ونباحها ....
وبالفعل صدمت أحدها، وتناثرت دماؤه وأشلاؤه على أمه وهي تعوي وتصيح، وأنا أطالعها وأضحك ! ومنذ ذلك الحين والمصائب تلاحقني دون انقطاع، وكان آخرها البارحة ابني ذو الـ١٨ ربيعاً أحب وأغلى ابنائي إلى قلبي متخرج من الثانوية ومقدم على الجامعة، أرى فيه زهرة شبابي وجميع أحلامي.
أوقفت سيارتي على جانب الطريق وأرسلته يقطع الشارع ليصور لي بعض الأوراق، ومن شدة حبي له وحرصي عليه نزلت بنفسي وتأكدت من خلو الشارع من السيارات. فقلت له: اعبر، فإذا بسيارة خاطفة كسرعة البرق تخطفه أمامي، وتناثرت دماؤه على ثوبي وأنا أطالعه وأبكي وأصيح . وحينها والله تذكرت الكلبة وما فعلته بها قبل ثلاثين عاماً .....
القصة فيها عظة وعبرة
فإن الله ينتقم للمظلوم ولو كان حيواناً ولو بعد حين ....
وكتب الدكتور صالح :
أخي العزيز الدكتور عصام : نقلت قصة صاحب الكلبة وجراها إلى مجموعة من أبناء أعمامي ...
فكتب ابن عمي :
يا دكتور صالح بارك الله فيك
حدثني أحد جيراني أنه في الصغر كان يركب مع أحد أصدقائه، ويخرجون للبر؛ لصيد الجرابيع، وكان صاحبه ينزع عيون الجربوع ويطلقه ؛ ليضحكوا عليه ، وحسب رأيه من أجل المتعة فقط .
يقول : وبعد سنوات طويلة جمعتني فرصة بصاحبي ومعه أحد أبنائه أعمى ! ويقول : ذكر لي أن لديه ثلاثة من اﻷبناء محرومين من نعمة البصر .
يقول : وتزوجت زوجة أخرى فأنجبت بنتاً ليس لها أعين .
يقول جاري : كان يتحدث لي وهو يبكي ، ويقول : كل هذا حصل بسبب سالفة الجرابيع التي حصلت قبل أكثر من أربعين سنة ..
والله المستعان .
وهذه القصة أيضاً فيها دروس وعبر.
"الراحمون يرحمهم الله" ......
حذرتني والدتي - حفظها الله ورزقني الإحسان إليها والبر بها - يوما من الظلم فقالت :
كنا نسكن في البر وكان لنا جار وله رعية وابناء وزوجات وفي يوم صاد ضب فقام بسلخ جلده وهو حي ثم تركه يمشي في الأرض وهو يضحك عليه.. قالت: فقام عمي وعزم على الرحيل بعيدا عن جارنا فوالله ما انتصف النهار ونحن في الصيف حتى جاءت سحابة حتى وقفت فوق بيت جارنا ثم انتشرت وبدات تمطر وبعد ايام ارسل عمي أكبر ابناءه ليرى خبر جارنا فحلف بالله انه لم يجد اثر لجارهم من مال او ولد او زوج ووجد مكان بيته حفرة كانها بئر لكنها كبيرة جدا...
الله ينتصر للمظلوم الكافر من المسلم وينتصر للبهيمة من الإنسان بل يقتص تعالى من القرناء للجلحاء كما ورد عن ابي هريرة وعبدالله بن عمرو وغيرهما رضي الله تعالى عنهم جميعا..
جاء عند الإمام مسلم رحمه الله في قوله تعالى:( وإذا الوحوش حشرت ) أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يقضى بينها يوم القيامة فقال صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء )
اللهم إنا نعوذ بك ان نظلم أو نُظلم
👆 رائعة جداا ومفجعة...
هذه مظالم الحيوانات, فما حالنا مع مظالم العباد....
كتب الدكتور عصام :
يقول أحدهم :
كنت في عزاء إحدى الأسر ، وجلست أواسيهم وأصبرهم وأدعو لميتهم بالرحمة والمغفرة
فقام الشايب أبو الميت رحمه الله ووالديّ وإخواني والمؤمنين والمؤمنات ، وجلس بجنبي ، وأمسك بيدي، وقال: ياغازي هذا ظلم اقترفته قبل ثلاثين عاماً وما زلت أحصد عقوبته وويلاته ومصائبه إلى يومي هذا. فقبل 30 عاماً كنت في ريعان شبابي مزهواً بقوتي كانت معي سيارة، وكنت أختال، وأفحط بها على عباد الله. وذات يوم صادفت كلبة معها جراها الصغار ، فقلت في نفسي : أجرّب أصدم أحدها؛ لأرى مدى صياحها ونباحها ....
وبالفعل صدمت أحدها، وتناثرت دماؤه وأشلاؤه على أمه وهي تعوي وتصيح، وأنا أطالعها وأضحك ! ومنذ ذلك الحين والمصائب تلاحقني دون انقطاع، وكان آخرها البارحة ابني ذو الـ١٨ ربيعاً أحب وأغلى ابنائي إلى قلبي متخرج من الثانوية ومقدم على الجامعة، أرى فيه زهرة شبابي وجميع أحلامي.
أوقفت سيارتي على جانب الطريق وأرسلته يقطع الشارع ليصور لي بعض الأوراق، ومن شدة حبي له وحرصي عليه نزلت بنفسي وتأكدت من خلو الشارع من السيارات. فقلت له: اعبر، فإذا بسيارة خاطفة كسرعة البرق تخطفه أمامي، وتناثرت دماؤه على ثوبي وأنا أطالعه وأبكي وأصيح . وحينها والله تذكرت الكلبة وما فعلته بها قبل ثلاثين عاماً .....
القصة فيها عظة وعبرة
فإن الله ينتقم للمظلوم ولو كان حيواناً ولو بعد حين ....
وكتب الدكتور صالح :
أخي العزيز الدكتور عصام : نقلت قصة صاحب الكلبة وجراها إلى مجموعة من أبناء أعمامي ...
فكتب ابن عمي :
يا دكتور صالح بارك الله فيك
حدثني أحد جيراني أنه في الصغر كان يركب مع أحد أصدقائه، ويخرجون للبر؛ لصيد الجرابيع، وكان صاحبه ينزع عيون الجربوع ويطلقه ؛ ليضحكوا عليه ، وحسب رأيه من أجل المتعة فقط .
يقول : وبعد سنوات طويلة جمعتني فرصة بصاحبي ومعه أحد أبنائه أعمى ! ويقول : ذكر لي أن لديه ثلاثة من اﻷبناء محرومين من نعمة البصر .
يقول : وتزوجت زوجة أخرى فأنجبت بنتاً ليس لها أعين .
يقول جاري : كان يتحدث لي وهو يبكي ، ويقول : كل هذا حصل بسبب سالفة الجرابيع التي حصلت قبل أكثر من أربعين سنة ..
والله المستعان .
وهذه القصة أيضاً فيها دروس وعبر.
"الراحمون يرحمهم الله" ......
حذرتني والدتي - حفظها الله ورزقني الإحسان إليها والبر بها - يوما من الظلم فقالت :
كنا نسكن في البر وكان لنا جار وله رعية وابناء وزوجات وفي يوم صاد ضب فقام بسلخ جلده وهو حي ثم تركه يمشي في الأرض وهو يضحك عليه.. قالت: فقام عمي وعزم على الرحيل بعيدا عن جارنا فوالله ما انتصف النهار ونحن في الصيف حتى جاءت سحابة حتى وقفت فوق بيت جارنا ثم انتشرت وبدات تمطر وبعد ايام ارسل عمي أكبر ابناءه ليرى خبر جارنا فحلف بالله انه لم يجد اثر لجارهم من مال او ولد او زوج ووجد مكان بيته حفرة كانها بئر لكنها كبيرة جدا...
الله ينتصر للمظلوم الكافر من المسلم وينتصر للبهيمة من الإنسان بل يقتص تعالى من القرناء للجلحاء كما ورد عن ابي هريرة وعبدالله بن عمرو وغيرهما رضي الله تعالى عنهم جميعا..
جاء عند الإمام مسلم رحمه الله في قوله تعالى:( وإذا الوحوش حشرت ) أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يقضى بينها يوم القيامة فقال صلى الله عليه وسلم : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء )
اللهم إنا نعوذ بك ان نظلم أو نُظلم
👆 رائعة جداا ومفجعة...
هذه مظالم الحيوانات, فما حالنا مع مظالم العباد....
قصة لـ اذكى لصوص 😂
كان لأحد الأشخاص خروفا أراد بيعه فأخذه إلى السوق .. 🐏
.
فرءآه أربعة لصوص أتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي.. 🤔 !فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف
فجلس الأول بداية الطريق المؤدي للسوق ، وجلس الثاني في ربع الطريق ، وجلس الثالث بعد منتصف الطريق ، وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول ، وألقى عليه السلام فرد اللص السلاموبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟
فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له :
هذا ليس كلبا إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف ، وبعد مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله :
لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟فنظر إلى اللص وقال له :
هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في السوق ، وتركه وانصرف ، لكن الشك بدأ يتسرب إلى قلبه فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من ذلك الرجلان أم أنه خروف كما يعتقد هو ؟!
وبعدمسافة إلتقى باللص الثالث :وإذا باللص يسأله نفس الأسئلة السابقة : لماذا تربط الكلب خلفك ؟
فأندهش صاحب الخروف وزادت حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلبا وليس خروفا ، وبعد مسافة ألتقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلا :
مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا فليس من المعقول أن يكون الأشخاص الأربعة كاذبون ، ثم إلتفت إلى اللص وقال له :
لقد كنت في عجلة من أمري فأعتقدت أن هذا الكلب خروفا فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ، ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن 🐶ثم فك وثاق الخروف وأطلق سراحه وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه فأخذ اللصوص الخروف وأنصرفوا وهم يتهامسون بسرور .
الخلاصة :
ربما تكون القصة غير صحيحة ولكن أحداث هذه القصة تتكرر كثيراً وبشكل مختلف في حياتنا اليومية ' يفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من تزييف وقلب للحقائق وينشروا اشاعات ويروجوها ويزينوها حتى يصدقها السفهاء والضعفااء ..
العبرة أن نتمسك بمبادئنا وقيمنا ونثق بأنفسنا وأعمالنا ولا نلتفت لكلام الآخرين حتى وان اختلفوا وتخلفوا عنا وصرنا لوحدنا ..
لا تبيع عقلك لأحد ولا تسمح لأيٍّ كان بأختراق عقلك واللعب به
كان لأحد الأشخاص خروفا أراد بيعه فأخذه إلى السوق .. 🐏
.
فرءآه أربعة لصوص أتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي.. 🤔 !فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف
فجلس الأول بداية الطريق المؤدي للسوق ، وجلس الثاني في ربع الطريق ، وجلس الثالث بعد منتصف الطريق ، وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول ، وألقى عليه السلام فرد اللص السلاموبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟
فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له :
هذا ليس كلبا إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف ، وبعد مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله :
لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟فنظر إلى اللص وقال له :
هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في السوق ، وتركه وانصرف ، لكن الشك بدأ يتسرب إلى قلبه فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من ذلك الرجلان أم أنه خروف كما يعتقد هو ؟!
وبعدمسافة إلتقى باللص الثالث :وإذا باللص يسأله نفس الأسئلة السابقة : لماذا تربط الكلب خلفك ؟
فأندهش صاحب الخروف وزادت حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلبا وليس خروفا ، وبعد مسافة ألتقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلا :
مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا فليس من المعقول أن يكون الأشخاص الأربعة كاذبون ، ثم إلتفت إلى اللص وقال له :
لقد كنت في عجلة من أمري فأعتقدت أن هذا الكلب خروفا فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ، ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن 🐶ثم فك وثاق الخروف وأطلق سراحه وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه فأخذ اللصوص الخروف وأنصرفوا وهم يتهامسون بسرور .
الخلاصة :
ربما تكون القصة غير صحيحة ولكن أحداث هذه القصة تتكرر كثيراً وبشكل مختلف في حياتنا اليومية ' يفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من تزييف وقلب للحقائق وينشروا اشاعات ويروجوها ويزينوها حتى يصدقها السفهاء والضعفااء ..
العبرة أن نتمسك بمبادئنا وقيمنا ونثق بأنفسنا وأعمالنا ولا نلتفت لكلام الآخرين حتى وان اختلفوا وتخلفوا عنا وصرنا لوحدنا ..
لا تبيع عقلك لأحد ولا تسمح لأيٍّ كان بأختراق عقلك واللعب به
لما جيء بسبايا بني طيئ إلى المدينة المنورة وأدخل السبي على النبي
(صلى الله عليه وآله وسلم)، دخلت مع السبايا سفانة بنت حاتم الطائي وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء
- و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء ، واللعساء : جميلة الفم والشفتين ، و العيناء : واسعة العينين -
فعجب الحاضرون من حسنها وجمالها ،فلما تكلمت نسوا حسنها وجمالها ، وذلك لعذوبة منطقها !
فقالت :
يامحمد ..هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وأن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق،وكان يُطعم الجائع ،ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة إلا ورّدهُ بها معززاً مكرّماً ..
فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
من والدك و من وافدك ؟
قالت: والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي بن حاتم .
[وكان عدي قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي أمام المسلمين في السنة التاسعة من الهجرة ، ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ، فقال صلى الله عليه وسلم:
فأنت أبنة حاتم الطائي ؟
قالت:بلى..
فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
يا سفانة ..هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه : أطلقوها كرامة لأبيها لأنه كان يحب مكارم الأخلاق!!
فقالت:
أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
:فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
[أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ ، وغنياً افتقر من بعد غناه ، وعالماً ضاع ما بين جُهّال ]
فلما رأت سفانة هذا الخلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
قالت وهي مطمئنة :
أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله، وأسلم معها بقية السبي من قومها ، وأعاد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ماغنمه المسلمون من بني طيئ إلى سفانه، ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين فهل ذهبت معنا وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا ويسلموا على يديك فأنه الشرف ؟ فقال
(صلى الله عليه وآله وسلم):
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي دعوته كدعوتي يحمل إليهم أماني ،فقالت من هو يارسول الله ؟
قال: علي بن أبي طالب..
ثم أمر النبي أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً تجلس فيه معززة مكرمة وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب حتى وصلوا إلى منازل بني طي في (جبل أجأ)
ونادى الإمام علي بأمان رسول الله بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل،فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم وقد عادت إليهم بكوا جميعا وألتفوا حول الإمام وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ، ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم وكرمه وأخلاقه ،وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
والإعتذار منه والدخول في الإسلام ،فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وأسلم على يديه الشريفتين ،ثم عاد الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..
هكذا نرى كيف أن هذا الخلق النبوي قد جعل من الناس العصاة بشر
طائعين مسلمين هذا هو الإسلام الحقيقي ومن تخلق بعكس ذلك فهو ليس من الإسلام في شئ ...
منقووووووووول
(صلى الله عليه وآله وسلم)، دخلت مع السبايا سفانة بنت حاتم الطائي وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء
- و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء ، واللعساء : جميلة الفم والشفتين ، و العيناء : واسعة العينين -
فعجب الحاضرون من حسنها وجمالها ،فلما تكلمت نسوا حسنها وجمالها ، وذلك لعذوبة منطقها !
فقالت :
يامحمد ..هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وأن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق،وكان يُطعم الجائع ،ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة إلا ورّدهُ بها معززاً مكرّماً ..
فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
من والدك و من وافدك ؟
قالت: والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي بن حاتم .
[وكان عدي قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي أمام المسلمين في السنة التاسعة من الهجرة ، ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ، فقال صلى الله عليه وسلم:
فأنت أبنة حاتم الطائي ؟
قالت:بلى..
فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
يا سفانة ..هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه : أطلقوها كرامة لأبيها لأنه كان يحب مكارم الأخلاق!!
فقالت:
أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
:فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
[أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ ، وغنياً افتقر من بعد غناه ، وعالماً ضاع ما بين جُهّال ]
فلما رأت سفانة هذا الخلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
قالت وهي مطمئنة :
أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله، وأسلم معها بقية السبي من قومها ، وأعاد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ماغنمه المسلمون من بني طيئ إلى سفانه، ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين فهل ذهبت معنا وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا ويسلموا على يديك فأنه الشرف ؟ فقال
(صلى الله عليه وآله وسلم):
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي دعوته كدعوتي يحمل إليهم أماني ،فقالت من هو يارسول الله ؟
قال: علي بن أبي طالب..
ثم أمر النبي أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً تجلس فيه معززة مكرمة وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب حتى وصلوا إلى منازل بني طي في (جبل أجأ)
ونادى الإمام علي بأمان رسول الله بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل،فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم وقد عادت إليهم بكوا جميعا وألتفوا حول الإمام وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ، ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله
صلى الله عليه وعلى آله وسلم وكرمه وأخلاقه ،وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
والإعتذار منه والدخول في الإسلام ،فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
وأسلم على يديه الشريفتين ،ثم عاد الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..
هكذا نرى كيف أن هذا الخلق النبوي قد جعل من الناس العصاة بشر
طائعين مسلمين هذا هو الإسلام الحقيقي ومن تخلق بعكس ذلك فهو ليس من الإسلام في شئ ...
منقووووووووول
ﻗﺎﻋﺪﺓ _ ﺍﻝ _ ٩٩ *
ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺟﺪ ﺃﻥ ﺧﺎﺩﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪﺍً ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ؟ ﻭﻫﻮ ﻻ
ﻳﻤﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺍﻧﺎ ﻟﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻣﺘﻜﺪﺭ ﺍﻟﻤﺰﺍﺝ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﺟﺮِّﺏ
ﻣﻌﻪ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻝ 99 ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻣﺎﻫﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻝ 99 ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﺿﻊ 99
ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﺻﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺓ 100 ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻫﺪﻳﺔ ﻟﻚ ،
ﻭﺍﻃﺮﻕ ﺑﺎﺑﻪ ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﺤﺪﺙ .. ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ
ﺍﻟﺼﺮﺓ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺪﻫﺎ ﻗﺎﻝ : ( ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ) ، ﻓﺨﺮﺝ ﻫﻮ
ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﻔﺘﺸﻮﻥ ، ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ ﻭﻫﻢ ﻳﻔﺘﺸﻮﻥ ﻓﻐﻀﺐ ﺍﻷﺏ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ
ﻳﺠﺪﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ .. ﻓﺜﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺎﺩﺋًﺎ ..
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺘﻜﺪّﺭ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻋﺎﺑﺲ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﺘﻜﺪﺭ ﺍﻟﻤﺰﺍﺝ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺘﺴﻢ ﻧﺎﻗﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ . ﻓﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟـ
99 . ﻭﻫﻲ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﻨﺴﻰ ( 99 ﻧﻌﻤﺔ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﻧﻘﻀﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻧﺒﺤﺚ
ﻋﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻔﻘﻮﺩﺓ ! ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻘﺪﺭﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ، ﻭﻣﻨﻌﻪ ﻋﻨﺎ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﻧﻌﻠﻤﻬﺎ ،
ﻭﻧﻜﺪﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻧﻨﺴﻰ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻧِﻌﻢ . # ﺍﺳﺘﻤﺘﻌﻮﺍ ﺑﺎﻟﺘﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻦ ﻧﻌﻤﻪ ،
ﻭﺍﺳﺄﻟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺤﺼﻰ ﻭﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﻌﻢ
( ﻭﻟﺌﻦ ﺷﻜﺮﺗﻢ ﻻﺯﻳﺪﻧﻜﻢ ) ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ
ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺟﺪ ﺃﻥ ﺧﺎﺩﻣﻲ ﺳﻌﻴﺪﺍً ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ؟ ﻭﻫﻮ ﻻ
ﻳﻤﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺍﻧﺎ ﻟﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻛﻞ ﺷﺊ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻣﺘﻜﺪﺭ ﺍﻟﻤﺰﺍﺝ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﺟﺮِّﺏ
ﻣﻌﻪ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻝ 99 ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻣﺎﻫﻲ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻝ 99 ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ : ﺿﻊ 99
ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﺻﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺑﺎﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺓ 100 ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻫﺪﻳﺔ ﻟﻚ ،
ﻭﺍﻃﺮﻕ ﺑﺎﺑﻪ ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﺤﺪﺙ .. ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ
ﺍﻟﺼﺮﺓ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺪﻫﺎ ﻗﺎﻝ : ( ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ) ، ﻓﺨﺮﺝ ﻫﻮ
ﻭﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﻔﺘﺸﻮﻥ ، ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻛﻠﻪ ﻭﻫﻢ ﻳﻔﺘﺸﻮﻥ ﻓﻐﻀﺐ ﺍﻷﺏ ﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ
ﻳﺠﺪﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ .. ﻓﺜﺎﺭ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺎﺩﺋًﺎ ..
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺘﻜﺪّﺭ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻢ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻋﺎﺑﺲ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻣﺘﻜﺪﺭ ﺍﻟﻤﺰﺍﺝ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺘﺴﻢ ﻧﺎﻗﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ . ﻓﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟـ
99 . ﻭﻫﻲ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﻨﺴﻰ ( 99 ﻧﻌﻤﺔ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻫﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﻭﻧﻘﻀﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻧﺒﺤﺚ
ﻋﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻔﻘﻮﺩﺓ ! ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻢ ﻳﻘﺪﺭﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻨﺎ ، ﻭﻣﻨﻌﻪ ﻋﻨﺎ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﻧﻌﻠﻤﻬﺎ ،
ﻭﻧﻜﺪﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﻧﻨﺴﻰ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻧِﻌﻢ . # ﺍﺳﺘﻤﺘﻌﻮﺍ ﺑﺎﻟﺘﺴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﻌﻴﻦ ﻧﻌﻤﻪ ،
ﻭﺍﺳﺄﻟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺍﺷﻜﺮﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺤﺼﻰ ﻭﺑﺎﻟﺸﻜﺮ ﺗﺰﻳﺪ ﺍﻟﻨﻌﻢ
( ﻭﻟﺌﻦ ﺷﻜﺮﺗﻢ ﻻﺯﻳﺪﻧﻜﻢ ) ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ
ﻧﺼﺎﺋﺢ ﺭﺟﻞ ﺣﻜﻴﻢ ...
ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ
- ﻗﺎﻝ ﺟﺪ ﻟﺤﻔﻴﺪﻩ : ﻻ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺢ ﻣﻦ ﺗﺤﺒﻪ ، ﻭﻻ ﺗﻤﺎﺵِ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻊ ﺭﺑﻪ ... ﻻ
ﺗﺜﺮﺛﺮ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ... ﻭﻻ ﺗﺴﻠﻢ ﻭﺃﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ ... ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻨﻚ ﻻ ﺗﺴﻌﻰ
ﻟﻘﺮﺑﻪ ... ﻻ ﺗﻬﻮﻥ ... ﻭﻻ ﺗﺘﻜﺒﺮ ... ﻻ ﺗﻠﻴﻦ ... ﻭﻻ ﺗﺘﺠﺒﺮ ... !!!
ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻻ ﻳﺤﻠﻒ ... ﻭﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﻻ ﻳﺒﺮﺭ ... ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺺ ﻻ ﻳﻨﺪﻡ ... ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻ ﻳﻤﻦ
ﻭﺍﻟﻤﺤﺐ ﻻ ﻳﻤﻞ ... !!!
ﻛﻦ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﻻ ﺗﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻏﻴﺮﻙ ...
ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ... ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭ
ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ ،
ﺍﺣﺘﺮﻡ ﺗُﺤﺘَﺮﻡ ... ﻓﻜﻦ ﺛﺮﻳًﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻚ ﻏﻨﻴًﺎ ﺑﻘﻨﺎﻋﺎﺗﻚ ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺘﻮﺍﺿﻌﻚ ... !!!
ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ ﻫﻮ ﺧﻠﻔﻚ ﻭﻟﻴﺲ ﺃﻣﺎﻣﻚ ... !!!
ﻻ ﺗﺨﺒﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻢ ﺗﺤﻔﻆ ﻭﻛﻢ ﺗﻘﺮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .... ﺑﻞ ﺩﻋﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﻓﻴﻚ ﻗﺮﺁﻧﺎ، ﺃﻃﻌﻢ
ﺟﺎﺋﻌﺎً ، ﺍﻛﺲ ﻋﺎﺭﻳﺎً ، ﺳﺎﻋﺪ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎً ، ﺍﺭﺣﻢ ﻳﺘﻴﻤﺎً ، ﺳﺎﻣﺢ ﻣﺴﻴﺌﺎً ، ﺑِﺮَّ ﻭﺍﻟﺪﻳﻚ ،
ﺍﺑﺘﺴﻢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ، ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ
ﻭﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻚ
ﻻ ﺗﻨﺴﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ واله ﻭﺳﻠﻢ
ﻓﻲ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ
- ﻗﺎﻝ ﺟﺪ ﻟﺤﻔﻴﺪﻩ : ﻻ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺢ ﻣﻦ ﺗﺤﺒﻪ ، ﻭﻻ ﺗﻤﺎﺵِ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻊ ﺭﺑﻪ ... ﻻ
ﺗﺜﺮﺛﺮ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ... ﻭﻻ ﺗﺴﻠﻢ ﻭﺃﻧﺖ ﺟﺎﻟﺲ ... ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺨﻠﻰ ﻋﻨﻚ ﻻ ﺗﺴﻌﻰ
ﻟﻘﺮﺑﻪ ... ﻻ ﺗﻬﻮﻥ ... ﻭﻻ ﺗﺘﻜﺒﺮ ... ﻻ ﺗﻠﻴﻦ ... ﻭﻻ ﺗﺘﺠﺒﺮ ... !!!
ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻻ ﻳﺤﻠﻒ ... ﻭﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﻻ ﻳﺒﺮﺭ ... ﻭﺍﻟﻤﺨﻠﺺ ﻻ ﻳﻨﺪﻡ ... ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻ ﻳﻤﻦ
ﻭﺍﻟﻤﺤﺐ ﻻ ﻳﻤﻞ ... !!!
ﻛﻦ ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﻻ ﺗﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﻏﻴﺮﻙ ...
ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ... ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭ
ﺗﺮﺑﻴﺘﻚ ،
ﺍﺣﺘﺮﻡ ﺗُﺤﺘَﺮﻡ ... ﻓﻜﻦ ﺛﺮﻳًﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻚ ﻏﻨﻴًﺎ ﺑﻘﻨﺎﻋﺎﺗﻚ ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺘﻮﺍﺿﻌﻚ ... !!!
ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ ﻫﻮ ﺧﻠﻔﻚ ﻭﻟﻴﺲ ﺃﻣﺎﻣﻚ ... !!!
ﻻ ﺗﺨﺒﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻢ ﺗﺤﻔﻆ ﻭﻛﻢ ﺗﻘﺮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .... ﺑﻞ ﺩﻋﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﻓﻴﻚ ﻗﺮﺁﻧﺎ، ﺃﻃﻌﻢ
ﺟﺎﺋﻌﺎً ، ﺍﻛﺲ ﻋﺎﺭﻳﺎً ، ﺳﺎﻋﺪ ﻣﺤﺘﺎﺟﺎً ، ﺍﺭﺣﻢ ﻳﺘﻴﻤﺎً ، ﺳﺎﻣﺢ ﻣﺴﻴﺌﺎً ، ﺑِﺮَّ ﻭﺍﻟﺪﻳﻚ ،
ﺍﺑﺘﺴﻢ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ، ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ
ﻭﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻳﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻚ
ﻻ ﺗﻨﺴﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ واله ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻳﻮﺳﻒ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) "ﻟﻤﺎ ﺻﺎﺭ ﻋﺰﻳﺰ ﻣﺼﺮ"
ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻋﻨﺪ ﺷﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ"
ﻓﺮﻯ ﺷﺎﺑﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺭﺛﺔ ﻣﻤﺰﻗﺔ " ﻓﺮﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻈﻬﺮ ﻟﻪ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ"( ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ "ﺍﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ? ﻗﺎﻝ ﻻ "
ﻗﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ) " ﺍﺗﺬﻛﺮ ﺣﻴﻦ ﻛﻨﺖ ﺷﺎﺑﺎ ﻓﺮﺍﻭﺩﺗﻚ ﺃﻣﺮﺁﺓ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺎﺳﺘﺒﻘﺖ
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺷﻬﺪ ﻟﻚ ﻃﻔﻼ ﺭﺿﻴﻊ
ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﻤﻬﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ( ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻗﺪ ...ﺍﻟﺦ) ﻓﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺳﺎﻣﺤﻚ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ !?
ﻗﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻧﻌﻢ ﺍﺫﻛﺮ ﺫﻟﻚ "
ﻓﻘﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ "(ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ !!" ﻓﺎﺭﺳﻞ ﻳﻮﺳﻒ( ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﺁﻥ ﻳﺎﺗﻮﺍ ﺑﻪ " ﻓﺎﻛﺮﻣﻪ ﻏﺎﻳﻪ ﺍﻻﻛﺮﺍﻡ ‘ ﻭﺍﻟﺒﺴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻓﺄﺧﺮﺓ.
ﻓﺮﺍﻯﺀ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ﻳﺒﺘﺴﻢ " ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ (ﻉ ) ﺃﺗﺒﺘﺴﻢ ﻻﻧﻲ ﺍﻋﻄﻴﺘﻪ ﻭﺃﻛﺮﻣﺘﻪ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ
ﺣﻘﻪ !?
ﻗﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ "( ﺍﺑﺘﺴﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﻚ ﻛﺎﻓﺄﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻚ ‘
ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ.
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ، ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ، ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ ﻭﺍﻧﺘﺒﺎﻫﺘﻬﺎ ﻳﻐﻴﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ. ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: «ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺳَﺄَﻟَﻚَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ ﻋَﻨِّﻲ ﻓَﺈِﻧِّﻲ
ﻗَﺮِﻳﺐٌ ﺃُﺟِﻴﺐُ ﺩَﻋْﻮَﺓَ ﺍﻟﺪَّﺍﻉِ ﺇِﺫَﺍ ﺩَﻋَﺎﻥِ »
ﻛﺎﻥ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﻋﻨﺪ ﺷﺮﻓﺔ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ"
ﻓﺮﻯ ﺷﺎﺑﺎ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺭﺛﺔ ﻣﻤﺰﻗﺔ " ﻓﺮﻕ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻈﻬﺮ ﻟﻪ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ"( ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ "ﺍﺗﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻳﺎ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ? ﻗﺎﻝ ﻻ "
ﻗﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ) " ﺍﺗﺬﻛﺮ ﺣﻴﻦ ﻛﻨﺖ ﺷﺎﺑﺎ ﻓﺮﺍﻭﺩﺗﻚ ﺃﻣﺮﺁﺓ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺎﺳﺘﺒﻘﺖ
ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺷﻬﺪ ﻟﻚ ﻃﻔﻼ ﺭﺿﻴﻊ
ﻭﻫﻮ ﺑﺎﻟﻤﻬﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ( ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﻗﺪ ...ﺍﻟﺦ) ﻓﻈﻬﺮ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺳﺎﻣﺤﻚ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ !?
ﻗﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻧﻌﻢ ﺍﺫﻛﺮ ﺫﻟﻚ "
ﻓﻘﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ "(ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﺿﻴﻊ !!" ﻓﺎﺭﺳﻞ ﻳﻮﺳﻒ( ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﺁﻥ ﻳﺎﺗﻮﺍ ﺑﻪ " ﻓﺎﻛﺮﻣﻪ ﻏﺎﻳﻪ ﺍﻻﻛﺮﺍﻡ ‘ ﻭﺍﻟﺒﺴﻪ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻓﺄﺧﺮﺓ.
ﻓﺮﺍﻯﺀ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ ﻳﺒﺘﺴﻢ " ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ (ﻉ ) ﺃﺗﺒﺘﺴﻢ ﻻﻧﻲ ﺍﻋﻄﻴﺘﻪ ﻭﺃﻛﺮﻣﺘﻪ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ
ﺣﻘﻪ !?
ﻗﺎﻝ ﺟﺒﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ "( ﺍﺑﺘﺴﻢ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﻚ ﻛﺎﻓﺄﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻟﺸﻬﺎﺩﺗﻪ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻟﻚ ‘
ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻮﻑ ﻳﻌﺎﻣﻞ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ.
ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ، ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺷﻴﺌًﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ، ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﻴﻦ ﻭﺍﻧﺘﺒﺎﻫﺘﻬﺎ ﻳﻐﻴﺮ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ. ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: «ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺳَﺄَﻟَﻚَ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱ ﻋَﻨِّﻲ ﻓَﺈِﻧِّﻲ
ﻗَﺮِﻳﺐٌ ﺃُﺟِﻴﺐُ ﺩَﻋْﻮَﺓَ ﺍﻟﺪَّﺍﻉِ ﺇِﺫَﺍ ﺩَﻋَﺎﻥِ »
-
يُحكَى أن "كافكا" قبل وفاته بسنة عاش تجربة عظيمة جدًا كتب عنها ..
في حديقة في برلين لفتت انتباهه طفلة تبكي بُحرقة ، بسبب أنها فقدت دُميتها، عرض عليها أن يساعدها في البحث لكنه لم يجد شيئا". فاقترح عليها أن ترجع لبيتها و أن يقابلها في اليوم التالي ليبحثوا مجددا..
لكن في البيت ، قرّر كافكا أنه يكتب رسالة على لسان الدّمية للطفلة ؛ ويسلّمها لها في الموعد لأنّه كان واثقا أنّ الدّمية ضاعت للأبد .
الرّسالة كانت :
(صديقتي الغالية توقّفي عن البكاء أرجوكِ ، إنّي قرّرت السّفر لرؤية العالم و تعلٌم أشياء جديدة ، سأُخبرك بالتّفصيل عن كلّ ما يحدث لي يوميًا)
عندما تقابلوا قرأ الرّسالة للطفلة التي لم تتوقف عن الابتسامة والفرحة وسط دموعها .
وهذه لم تكن الرسالة الوحيدة، كانت البداية لسلسلة لقاءات ورسائل بينهم ،تحكي فيها الدّمية للفتاة عن مغامراتها وبطولاتها بأسلوب ممتع جميل جذّاب .
بعد انتهاء المغامرات أهدى كافكا للبنت دمية جديدة كانت مختلفة تمامًا عن القديمة .
ومعها آخر رسالة على لسان الدُمية :
(الأسفار غيّرتني ، لكن هذه أنا )
كَبرت الفتاة و بقيت محتفظة بدمية كافكا إلى أن جاء يوم واكتشفت رسالة أخيرة ثانية كانت مخبّأة في معصم دميتها وجاء فيها : ( الأشياء التي نُحبّ معرّضة للفقدان دومًا لكن الحبّ سيعود دومًا بشكل مختلف) .
- مارلين لوبيز
- أنا على يقين أن الحب الذي أهديناهُ بقلبٍ مُخلصٍ لن يضيع، سيعود إلينا حتمًا .. لكن ليس بالضرورة أن ننتظره على ذات الأعتاب الذي بذلناهُ عندها .. ينبغي ألا ننشغل بالبكاء عليه في حين يتسللُ هو إلى قلوبنا من نافذةٍ أخرى أجمل !
يُحكَى أن "كافكا" قبل وفاته بسنة عاش تجربة عظيمة جدًا كتب عنها ..
في حديقة في برلين لفتت انتباهه طفلة تبكي بُحرقة ، بسبب أنها فقدت دُميتها، عرض عليها أن يساعدها في البحث لكنه لم يجد شيئا". فاقترح عليها أن ترجع لبيتها و أن يقابلها في اليوم التالي ليبحثوا مجددا..
لكن في البيت ، قرّر كافكا أنه يكتب رسالة على لسان الدّمية للطفلة ؛ ويسلّمها لها في الموعد لأنّه كان واثقا أنّ الدّمية ضاعت للأبد .
الرّسالة كانت :
(صديقتي الغالية توقّفي عن البكاء أرجوكِ ، إنّي قرّرت السّفر لرؤية العالم و تعلٌم أشياء جديدة ، سأُخبرك بالتّفصيل عن كلّ ما يحدث لي يوميًا)
عندما تقابلوا قرأ الرّسالة للطفلة التي لم تتوقف عن الابتسامة والفرحة وسط دموعها .
وهذه لم تكن الرسالة الوحيدة، كانت البداية لسلسلة لقاءات ورسائل بينهم ،تحكي فيها الدّمية للفتاة عن مغامراتها وبطولاتها بأسلوب ممتع جميل جذّاب .
بعد انتهاء المغامرات أهدى كافكا للبنت دمية جديدة كانت مختلفة تمامًا عن القديمة .
ومعها آخر رسالة على لسان الدُمية :
(الأسفار غيّرتني ، لكن هذه أنا )
كَبرت الفتاة و بقيت محتفظة بدمية كافكا إلى أن جاء يوم واكتشفت رسالة أخيرة ثانية كانت مخبّأة في معصم دميتها وجاء فيها : ( الأشياء التي نُحبّ معرّضة للفقدان دومًا لكن الحبّ سيعود دومًا بشكل مختلف) .
- مارلين لوبيز
- أنا على يقين أن الحب الذي أهديناهُ بقلبٍ مُخلصٍ لن يضيع، سيعود إلينا حتمًا .. لكن ليس بالضرورة أن ننتظره على ذات الأعتاب الذي بذلناهُ عندها .. ينبغي ألا ننشغل بالبكاء عليه في حين يتسللُ هو إلى قلوبنا من نافذةٍ أخرى أجمل !
💡بثبات هؤلاء حتى بلغنا الإسلام
بعد أن استقرت الخلافة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، كتب إلى معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه والي الشام يأمره بغزو الروم ، وبأن يولي على الجيش الصحابي الجليل عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه و أرضاه ..
خرج الجيش لغزو الروم ، فغزاهم وأوقع بهم، ولكن عبد الله و ثلة قليلة كانت معه وقعوا في كمين من الروم فأخذوهم أسرى ..!!
ما تظن أن يفعل هرقل برجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم المقربين إليه، هؤلاء الذين طالما سمع عنهم وعجب من أمرهم وقد فعلوا بجيشه ما فعلوا بالشام ..
لطالما أحب أن يرى بعضهم ليختبرهم بنفسه، فيرى أي نوع من الرجال هم..!!
تعالَوا لنسمع ما فعل هرقل ..
دفع هرقل عبد الله إلى أحد رجاله وأوصاه، أن يجيعه، ثم يطعمه لحم خنزير ، فأجاعه الرجل وكان كل يوم يأتيه بلحم خنزير فيضعه أمامه ليأكله ، ولكن عبد الله كان يُعرض عنه، ويقول: هذا طعام لا يحل لنا أكله ، ومضت على ذلك أيامٌ حتى شارف على الهلاك ..
فأخبر الرجل هرقل بذلك ، فقال له: أطعمه ما يريد، ثم ، أعطشه ، وأعطه خمراً ليشربها بدلاً من الماء ، ففعل الرجل ذلك ..
🏴 لكن ما ظنكم بصاحب رسول الله أيُشمِت به الروم ؟!!
لا و الله ما فعل ..
كان يعرض عن الخمر ويقول: هذا شراب لا يحل لنا شربه . حتى أشفى على الهلاك فأخبر الرجل هرقل بذلك، وقال له: إن كانت لك في الرجل حاجة فأطعمه ما يريد ودعه يشرب ما يريد قبل أن يهلك .
فقال هرقل: دعه يأكل ويشرب ما يريد، إنني بلوته بالضراء وسأبلوه بالسراء، أرسلوا إليه أفخر الطعام والشراب والثياب و باقي الملذات ..
ففعل الرجل ذلك ..
🏴 لكن هيهات من تربى على تلك المدرسة المحمدية الشريفة ..
كان يعرض عن الخمر و يقول : ولكن عبد الله ما كان يلتفت إلى شيء بل كان لا يأكل إلا قوتاً، ولا يشرب إلا كفافاً، ولا يبدل ثوبه إلا إذا اتسخ ....، عند ذلك أرسل إليه هرقل وقال له: قد بلوتك بالضراء وبالسراء فصبرت، فهل لك أن تقبّل رأسي وتنجو بنفسك؟ قال: لا، لا أقبّل رأسك لأنجو بنفسي فقط .
فقال له: فهل لك أن تقبّل رأسي وأدفع لك كل أسير من المسلمين عندي؟
قال: نعم.
وقبّل عبد الله بن حذافة رضي الله تعالى عنه رأس هرقل ، ودفع إليه هرقل جميع أسارى المسلمين الذين كانوا عنده .
فعاد بهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وعندما قصّ القصة على عمر قام و قبّل رأسه، وقال له : يرحمك الله ، ما منعك إذ بلغ بك الجهد ما بلغ أن تأكل لحم الخنزير ، وأن تشرب الخمر .
فقال : والله يا أمير المؤمنين ، لقد علمت أن ذلك موسّعاً لي فيه ، ولكنني 👈 كرهت أن يشمت الروم و هرقل بالإسلام و أهله .
بعد أن استقرت الخلافة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، كتب إلى معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه والي الشام يأمره بغزو الروم ، وبأن يولي على الجيش الصحابي الجليل عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه و أرضاه ..
خرج الجيش لغزو الروم ، فغزاهم وأوقع بهم، ولكن عبد الله و ثلة قليلة كانت معه وقعوا في كمين من الروم فأخذوهم أسرى ..!!
ما تظن أن يفعل هرقل برجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم المقربين إليه، هؤلاء الذين طالما سمع عنهم وعجب من أمرهم وقد فعلوا بجيشه ما فعلوا بالشام ..
لطالما أحب أن يرى بعضهم ليختبرهم بنفسه، فيرى أي نوع من الرجال هم..!!
تعالَوا لنسمع ما فعل هرقل ..
دفع هرقل عبد الله إلى أحد رجاله وأوصاه، أن يجيعه، ثم يطعمه لحم خنزير ، فأجاعه الرجل وكان كل يوم يأتيه بلحم خنزير فيضعه أمامه ليأكله ، ولكن عبد الله كان يُعرض عنه، ويقول: هذا طعام لا يحل لنا أكله ، ومضت على ذلك أيامٌ حتى شارف على الهلاك ..
فأخبر الرجل هرقل بذلك ، فقال له: أطعمه ما يريد، ثم ، أعطشه ، وأعطه خمراً ليشربها بدلاً من الماء ، ففعل الرجل ذلك ..
🏴 لكن ما ظنكم بصاحب رسول الله أيُشمِت به الروم ؟!!
لا و الله ما فعل ..
كان يعرض عن الخمر ويقول: هذا شراب لا يحل لنا شربه . حتى أشفى على الهلاك فأخبر الرجل هرقل بذلك، وقال له: إن كانت لك في الرجل حاجة فأطعمه ما يريد ودعه يشرب ما يريد قبل أن يهلك .
فقال هرقل: دعه يأكل ويشرب ما يريد، إنني بلوته بالضراء وسأبلوه بالسراء، أرسلوا إليه أفخر الطعام والشراب والثياب و باقي الملذات ..
ففعل الرجل ذلك ..
🏴 لكن هيهات من تربى على تلك المدرسة المحمدية الشريفة ..
كان يعرض عن الخمر و يقول : ولكن عبد الله ما كان يلتفت إلى شيء بل كان لا يأكل إلا قوتاً، ولا يشرب إلا كفافاً، ولا يبدل ثوبه إلا إذا اتسخ ....، عند ذلك أرسل إليه هرقل وقال له: قد بلوتك بالضراء وبالسراء فصبرت، فهل لك أن تقبّل رأسي وتنجو بنفسك؟ قال: لا، لا أقبّل رأسك لأنجو بنفسي فقط .
فقال له: فهل لك أن تقبّل رأسي وأدفع لك كل أسير من المسلمين عندي؟
قال: نعم.
وقبّل عبد الله بن حذافة رضي الله تعالى عنه رأس هرقل ، ودفع إليه هرقل جميع أسارى المسلمين الذين كانوا عنده .
فعاد بهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وعندما قصّ القصة على عمر قام و قبّل رأسه، وقال له : يرحمك الله ، ما منعك إذ بلغ بك الجهد ما بلغ أن تأكل لحم الخنزير ، وأن تشرب الخمر .
فقال : والله يا أمير المؤمنين ، لقد علمت أن ذلك موسّعاً لي فيه ، ولكنني 👈 كرهت أن يشمت الروم و هرقل بالإسلام و أهله .
#رجال_حول_الرسول
#مصعب_بن_عمير
- مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي .
- هو صحابي جليل من السابقين إلى الإسلام، ولد في مكة المكرمة ونشأ فيها، وأسلم سراً في دار الأرقم خوفاً من قومه وأمه خناس بنت مالك بن المضرب العامرية.
- أنعم الله على مصعب بن عمير بنعمة الإسلام، ونشر الدين الإسلامي بين الناس وأعلاه، كما أنه هاجر إلى الحبشة عندما اشتد الأذى على الصحابة رضي الله عنهم، وهاجر إلى المدينة المنورة بعد وقوع البيعة الأولى؛ حيث أرسله الرسول عليه الصلاة والسلام إليها ليعلم سكانها القرآن الكريم، وتعاليم الدين الإسلامي حتى أطلق عليه اسم المقرِئ، ثم عاد بعد ذلك إلى مكة المكرمة مع الأنصار، وأسلم على يده سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير .
- حمل مصعب بن عمير أثناء غزوة أحد لواء المسلمين، وتقدم به أثناء الغزوة، وأثناء المعركة هجم ابن خلف على الرسول صلى الله عليه وسلم لكي يقتله، لكنه لم يتمكن من قتله؛ لأن مصعب بن عمير استقبل الضربة عن الرسول ليفتديه، وبدأ مصعب يقاتل في أرض المعركة وهو يحمل لواءه حتى قتله قميئة الليثي الذي ظنه الرسول، وبهذه الحادثة استشهد مصعب.
#مصعب_بن_عمير
- مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي .
- هو صحابي جليل من السابقين إلى الإسلام، ولد في مكة المكرمة ونشأ فيها، وأسلم سراً في دار الأرقم خوفاً من قومه وأمه خناس بنت مالك بن المضرب العامرية.
- أنعم الله على مصعب بن عمير بنعمة الإسلام، ونشر الدين الإسلامي بين الناس وأعلاه، كما أنه هاجر إلى الحبشة عندما اشتد الأذى على الصحابة رضي الله عنهم، وهاجر إلى المدينة المنورة بعد وقوع البيعة الأولى؛ حيث أرسله الرسول عليه الصلاة والسلام إليها ليعلم سكانها القرآن الكريم، وتعاليم الدين الإسلامي حتى أطلق عليه اسم المقرِئ، ثم عاد بعد ذلك إلى مكة المكرمة مع الأنصار، وأسلم على يده سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير .
- حمل مصعب بن عمير أثناء غزوة أحد لواء المسلمين، وتقدم به أثناء الغزوة، وأثناء المعركة هجم ابن خلف على الرسول صلى الله عليه وسلم لكي يقتله، لكنه لم يتمكن من قتله؛ لأن مصعب بن عمير استقبل الضربة عن الرسول ليفتديه، وبدأ مصعب يقاتل في أرض المعركة وهو يحمل لواءه حتى قتله قميئة الليثي الذي ظنه الرسول، وبهذه الحادثة استشهد مصعب.
📌قرأتها وما زلت أتأملها لشدة واقعيتها!
( فعلاً والله كم من إنسان وزعنا عليه الخبز ولكن..)
🔹من عادات العرب قديما...
عندما كان العرب يقيمون الأفراح كانوا يوزعون قطع اللحم عبر لفها بالخبز ..
فإذا وجد صاحب الفرح أن عدد الحضور يفوق عدد قطع اللحم لديه أو يخشى ذلك ، يقوم بلف الخبز ببعضه ( من دون لحم ) ويوزعه على أقرب الأقربين ممن يعتقد أنهم سيسترون عليه ليوفر اللحم للغرباء !!
أحد هؤلاء الرجال وزع الخبز بدون لحم على عدد من أقاربه وأصدقائه من الذين يحسن الظن بهم ..
فبدأو بأكلها وكأنها تحتوي اللحم إلا أحدهم فتح الخبز ونادى على صاحب البيت وقال له " يا أبو فلان الخبز بدون لحم "
فرد عليه صاحب البيت " حقك عليّْ ظننتك من أهلي "
العبرة
في زمننا الحالي ، كم أنخدعنا بِـ أشخاص كنا نعتقد أنهم منا وسيردوا غيبتنا ويحموا ظهورنا ويخلصوا لنا ..
فتأكدوا جيداً على من توزعون الخبز !!!
( فعلاً والله كم من إنسان وزعنا عليه الخبز ولكن..)
🔹من عادات العرب قديما...
عندما كان العرب يقيمون الأفراح كانوا يوزعون قطع اللحم عبر لفها بالخبز ..
فإذا وجد صاحب الفرح أن عدد الحضور يفوق عدد قطع اللحم لديه أو يخشى ذلك ، يقوم بلف الخبز ببعضه ( من دون لحم ) ويوزعه على أقرب الأقربين ممن يعتقد أنهم سيسترون عليه ليوفر اللحم للغرباء !!
أحد هؤلاء الرجال وزع الخبز بدون لحم على عدد من أقاربه وأصدقائه من الذين يحسن الظن بهم ..
فبدأو بأكلها وكأنها تحتوي اللحم إلا أحدهم فتح الخبز ونادى على صاحب البيت وقال له " يا أبو فلان الخبز بدون لحم "
فرد عليه صاحب البيت " حقك عليّْ ظننتك من أهلي "
العبرة
في زمننا الحالي ، كم أنخدعنا بِـ أشخاص كنا نعتقد أنهم منا وسيردوا غيبتنا ويحموا ظهورنا ويخلصوا لنا ..
فتأكدوا جيداً على من توزعون الخبز !!!
#فهل لنا ان نفيق ؟!!!
عندما دخل الجنرال الفرنسي غورو بلاد الشام توجه فورا الى قبر صلاح الدين و ركله بقدمه وقال : (ها قد عدنا يا صلاح الدين)
الجنرال الفرنسي ليوتي حين دخل مدينة مراكش ذهب الى قبر يوسف بن تاشفين وركل بقدمه القبر وقال: (انهض يا بن تاشفين لقد وصلنا إلى عقر دارك)
وعندما تمكن الصليبيون من الأندلس جاء القائد الفونسو الى قبر الحاجب المنصور ونصب على قبره خيمة و فيها سرير من ذهب ونام عليه مع زوجته وقال : ( أما تروني اليوم قد ملكت بلاد المسلمين والعرب !! وجلست على قبر أكبر قادتهم).
اما الجنرال سوفوكلس ابن فينيزيلوس قائد الجيش اليوناني الذي حاصر مدينة بورصة العثمانية فذهب الى قبر عثمان غازي الكبير و ركله برجله و هو يصرخ : (قم يا ذا العمامة الكبيرة ، قم أيها العثمان العظيم ! قم لترى حال احفادك ، لقد هدمنا الدولة التي اسستها ، جئت اقتلك!)
قاتل المسلمين في مسجد نيوزلندا كانت كل الاسلحه بترميز لتاريخ صليبي حاقد
ويخرج من أبناء جلدتنا من ويقول الدولة العثمانية محتلة ويخرج من الخليج وغيرها من يدافع عن الصهاينه ووووو
من يعتقد ان الحروب الصليبية تنتهي فهو واهم
هم لا ينسون ولكن نحن فقط من يملك ذاكرة الذبابة
عندما دخل الجنرال الفرنسي غورو بلاد الشام توجه فورا الى قبر صلاح الدين و ركله بقدمه وقال : (ها قد عدنا يا صلاح الدين)
الجنرال الفرنسي ليوتي حين دخل مدينة مراكش ذهب الى قبر يوسف بن تاشفين وركل بقدمه القبر وقال: (انهض يا بن تاشفين لقد وصلنا إلى عقر دارك)
وعندما تمكن الصليبيون من الأندلس جاء القائد الفونسو الى قبر الحاجب المنصور ونصب على قبره خيمة و فيها سرير من ذهب ونام عليه مع زوجته وقال : ( أما تروني اليوم قد ملكت بلاد المسلمين والعرب !! وجلست على قبر أكبر قادتهم).
اما الجنرال سوفوكلس ابن فينيزيلوس قائد الجيش اليوناني الذي حاصر مدينة بورصة العثمانية فذهب الى قبر عثمان غازي الكبير و ركله برجله و هو يصرخ : (قم يا ذا العمامة الكبيرة ، قم أيها العثمان العظيم ! قم لترى حال احفادك ، لقد هدمنا الدولة التي اسستها ، جئت اقتلك!)
قاتل المسلمين في مسجد نيوزلندا كانت كل الاسلحه بترميز لتاريخ صليبي حاقد
ويخرج من أبناء جلدتنا من ويقول الدولة العثمانية محتلة ويخرج من الخليج وغيرها من يدافع عن الصهاينه ووووو
من يعتقد ان الحروب الصليبية تنتهي فهو واهم
هم لا ينسون ولكن نحن فقط من يملك ذاكرة الذبابة
Forwarded from دي اكس ان صحه وثراء
كان هناك رجل صالح أقام سقاية للناس وجعلها وقفاً لله رب العالمين...
وفي اليوم التالي تفاجأ الناس بأن سقايتهم قد لوثها أحد ما بالقاذورات والأوساخ. .
فأخبروا الرجل الصالح بهذا الفعل المشين ، فقال لهم الرجل :
لا بأس أعيدوا ترتيبها وبناءها.
فلما فعلوا ذلك فوجيء الناس في اليوم التالي، أن سقايتهم قد تلوثت مجدداً، وأخذوا يصرخون:
من هذا الذي يلوث صدقة جارية للناس ؟.
وذهبوا للرجل الصالح فقال:
للعمال أعيدوا ترتيبها، واختبئوا في الليل وانظروا لي من هذا الشخص، واكتموا أمره ولا تكلموه وأعطوني الخبر.
وفي اليوم التالي جاء العمال إليه على استحياء وإحباط يقولون له:
ماذا نقول لك يا سيدي؟
قال
ماذا؟
فقالوا له:
إن الفاعل هو ابن عمك
فقال:
لا حول ولا قوة إلا بالله، خلاص اسكتوا واكتموا أمره، ولا تحدثوا أحدا عن فعله.
ثم قال لهم وللمرة الثالثة:
أعيدوا ترتيب السقاية وبنائها..
ولما جن الليل ذهب يطرق بيت ابن عمه، وأخذ معه كيس من القمح وآخر من السكر وأخذ معه طيبا وكيسا من النقود، ثم قرع باب بيته قال:
من بالباب؟
فقال الرجل الصالح:
خويدمكم( وهي كلمة تصغير لكلمة خادم).
ولما فتح الباب وجد أن الطارق ابن عمه فقال له:
ماذا تريد؟
فقال له الشيخ :
( جئتك يا ابن عمي معتذرا لك، فأنا مقصر في حقك، فلم أزورك منذ فترة طويلة، ولم أسأل عنك، أرجو أن تسامحني، فنحن بيننا صلة رحم ).
وأخذ يلاطفه، ولم يذكر له قصة تلويثه للسقاية، بل إنه أكرمه وأعطاه ما معه من الأكياس مع النقود والطيب وانصرف من عنده
ثم اجتمع بعماله وأمرهم أن ينظروا الليلة في أمر السقاية، فلما انتصف الليل أتى ابن عمه مجددا، ولكن هذه المرة ليس ملوثا للسقاية، بل مبخرا إياها بالطيب الذي أعطاه ابن عمه الرجل الطيب،
فانبهر العمال من التحول العجيب الذي حصل لابن عمه إذ تحول في لحظة من عدو إلى صديق حميم !!..
الحكمة:
إننا إذا أردنا التخلص من المشاكل التي تواجهنا مع الآخرين، علينا أن نحسن لمن أساء إلينا، وأن لا نواجه الإساءة بالإساءة ، قال الله تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اعْفُ عمَّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وأحسنْ إلى مَنْ أساءَ إليكَ ، وقُلْ الحقَّ ولَوْ على نفسِكَ "
حتى تتصافى قلوبنا فلنمض يداً بيد لعمران بيوتنا وبلادنا وسائر الأمة الإسلامية..
فبالأخلاق والقيم تنتصر الأمم
#لنترك_أثر
وفي اليوم التالي تفاجأ الناس بأن سقايتهم قد لوثها أحد ما بالقاذورات والأوساخ. .
فأخبروا الرجل الصالح بهذا الفعل المشين ، فقال لهم الرجل :
لا بأس أعيدوا ترتيبها وبناءها.
فلما فعلوا ذلك فوجيء الناس في اليوم التالي، أن سقايتهم قد تلوثت مجدداً، وأخذوا يصرخون:
من هذا الذي يلوث صدقة جارية للناس ؟.
وذهبوا للرجل الصالح فقال:
للعمال أعيدوا ترتيبها، واختبئوا في الليل وانظروا لي من هذا الشخص، واكتموا أمره ولا تكلموه وأعطوني الخبر.
وفي اليوم التالي جاء العمال إليه على استحياء وإحباط يقولون له:
ماذا نقول لك يا سيدي؟
قال
ماذا؟
فقالوا له:
إن الفاعل هو ابن عمك
فقال:
لا حول ولا قوة إلا بالله، خلاص اسكتوا واكتموا أمره، ولا تحدثوا أحدا عن فعله.
ثم قال لهم وللمرة الثالثة:
أعيدوا ترتيب السقاية وبنائها..
ولما جن الليل ذهب يطرق بيت ابن عمه، وأخذ معه كيس من القمح وآخر من السكر وأخذ معه طيبا وكيسا من النقود، ثم قرع باب بيته قال:
من بالباب؟
فقال الرجل الصالح:
خويدمكم( وهي كلمة تصغير لكلمة خادم).
ولما فتح الباب وجد أن الطارق ابن عمه فقال له:
ماذا تريد؟
فقال له الشيخ :
( جئتك يا ابن عمي معتذرا لك، فأنا مقصر في حقك، فلم أزورك منذ فترة طويلة، ولم أسأل عنك، أرجو أن تسامحني، فنحن بيننا صلة رحم ).
وأخذ يلاطفه، ولم يذكر له قصة تلويثه للسقاية، بل إنه أكرمه وأعطاه ما معه من الأكياس مع النقود والطيب وانصرف من عنده
ثم اجتمع بعماله وأمرهم أن ينظروا الليلة في أمر السقاية، فلما انتصف الليل أتى ابن عمه مجددا، ولكن هذه المرة ليس ملوثا للسقاية، بل مبخرا إياها بالطيب الذي أعطاه ابن عمه الرجل الطيب،
فانبهر العمال من التحول العجيب الذي حصل لابن عمه إذ تحول في لحظة من عدو إلى صديق حميم !!..
الحكمة:
إننا إذا أردنا التخلص من المشاكل التي تواجهنا مع الآخرين، علينا أن نحسن لمن أساء إلينا، وأن لا نواجه الإساءة بالإساءة ، قال الله تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اعْفُ عمَّنْ ظَلَمَكَ ، وصِلْ مَنْ قَطَعَكَ ، وأحسنْ إلى مَنْ أساءَ إليكَ ، وقُلْ الحقَّ ولَوْ على نفسِكَ "
حتى تتصافى قلوبنا فلنمض يداً بيد لعمران بيوتنا وبلادنا وسائر الأمة الإسلامية..
فبالأخلاق والقيم تنتصر الأمم
#لنترك_أثر
قصة النمرود
نمرود بن كنعان ،.... وهو أول جبار في الأرض حكم مملكته من بابل في العراق، وهو أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الأرض وادعى الربوبية وكان قد طغى وتجبر وعتا. ذكر لأول مرة في التوراة اليهودية بالاسم كملك جبار تحدى الله في بنائه برج بابل. قيل أنه ذات ليلة رأى النمرود حلما طلع فيه كوكب في السماء فذهب ضوء الشمس حتى لم يبق ضوء، فقال الكهنة والمنجمون في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه، فأمر بذبح كل غلام يولد في تلك الناحية في تلك السنة وولد إبراهيم ذلك العام فأخفته والدته حتى كبر وقد كان الناس يخرجون ويختارون من عند النمرود الطعام ليأكلوا.. فخرج معهم مرة سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ليختار من الطعام مثل الناس.. وكان هذا الملك يمر بالناس.. فيسألهم: من ربكم؟.. ويقولوا: أنت. حتى مر بـ "إبراهيم" عليه السلام ,فقال له: من ربك؟ قال: "ربي الذي يحيي ويميت" قال "أنا أحيي وأميت" وأمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول و قتل الثاني ليثبت أنه يحيي ويميت. قال "إبراهيم" : "فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب. فبهت الذي كفر وأحس النمرود بالعجز. فرده هذه النمرود عن الطعام ولم يعطه شيئاً. فرجع "إبراهيم" عليه السلام ,ومر على كثيب من الرمال.. فقال: "ألا آخذ من هذا الرمل فأتي به أهلي,فتطيب أنفسهم حين أدخل عليهم " فأخذ منه وأتى أهله ووضع متاعه ثم نام, فقامت زوجته لتجد في متاعة أطيب أنواع الطعام وأجوده وصنعت له منه, وقدمته إليه فقال: من أين هذا؟ قالت: من الطعام الذي جئت به ! فعلم أن الله رزقه فحمد الله.. أما الملك الجبار النمرود فبعث الله له ملكاً ليؤمن بالله ويبقي على ملكه.. ولكنه قال: وهل رب غيري؟ فجاءه ملك ثانٍ..فرفض أن يؤمن,ثم جاء ثالث,فرفض أيضاً. فقال له الملك ..اجمع جموعك في ثلاثة أيام.. فجمع ذلك الجبار جيوشه وجموعه.. فأمر الله أن يفتح عليه باباً من البعوض... فمن كثرتها.. حجبت ضوء الشمس وأكلت من لحومهم وشربت من دمائهم, فلم يبق إلا العظام وكذلك لم يبق إلا الملك نمرود الجبار ,فلم يصبه شيء ولكن!.. بعث الله عليه بعوضة دخلت في أنفه.. ودخلت إلى دماغه فمكث هذا الملك الجبار 400 سنة يُضرب بالمطارق والنعال على رأسه حتى تهدأ البعوضة.. وللعلم أن النمرود كان قد ملك الأرض لـ 400 سنة قبل ذلك، فعاقبه الله بـ 400 سنة أخرى من العذاب والخزي والذل عن طريق بعوضة صغيرة.. وهذا جزاء من ادعى الألوهية.. فكانت نهايته أن عذبه الله بحشرة حتى هلك ومات.......من كثرة الضرب بالنعال .. فمات ذليلا بعد ان كان عزيزا...
...وهكذا تكون نهاية الظالم مهما كانت قوته
لا تنس ذڪر الله
نمرود بن كنعان ،.... وهو أول جبار في الأرض حكم مملكته من بابل في العراق، وهو أول من وضع التاج على رأسه وتجبر في الأرض وادعى الربوبية وكان قد طغى وتجبر وعتا. ذكر لأول مرة في التوراة اليهودية بالاسم كملك جبار تحدى الله في بنائه برج بابل. قيل أنه ذات ليلة رأى النمرود حلما طلع فيه كوكب في السماء فذهب ضوء الشمس حتى لم يبق ضوء، فقال الكهنة والمنجمون في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه، فأمر بذبح كل غلام يولد في تلك الناحية في تلك السنة وولد إبراهيم ذلك العام فأخفته والدته حتى كبر وقد كان الناس يخرجون ويختارون من عند النمرود الطعام ليأكلوا.. فخرج معهم مرة سيدنا "إبراهيم" عليه السلام ليختار من الطعام مثل الناس.. وكان هذا الملك يمر بالناس.. فيسألهم: من ربكم؟.. ويقولوا: أنت. حتى مر بـ "إبراهيم" عليه السلام ,فقال له: من ربك؟ قال: "ربي الذي يحيي ويميت" قال "أنا أحيي وأميت" وأمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول و قتل الثاني ليثبت أنه يحيي ويميت. قال "إبراهيم" : "فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب. فبهت الذي كفر وأحس النمرود بالعجز. فرده هذه النمرود عن الطعام ولم يعطه شيئاً. فرجع "إبراهيم" عليه السلام ,ومر على كثيب من الرمال.. فقال: "ألا آخذ من هذا الرمل فأتي به أهلي,فتطيب أنفسهم حين أدخل عليهم " فأخذ منه وأتى أهله ووضع متاعه ثم نام, فقامت زوجته لتجد في متاعة أطيب أنواع الطعام وأجوده وصنعت له منه, وقدمته إليه فقال: من أين هذا؟ قالت: من الطعام الذي جئت به ! فعلم أن الله رزقه فحمد الله.. أما الملك الجبار النمرود فبعث الله له ملكاً ليؤمن بالله ويبقي على ملكه.. ولكنه قال: وهل رب غيري؟ فجاءه ملك ثانٍ..فرفض أن يؤمن,ثم جاء ثالث,فرفض أيضاً. فقال له الملك ..اجمع جموعك في ثلاثة أيام.. فجمع ذلك الجبار جيوشه وجموعه.. فأمر الله أن يفتح عليه باباً من البعوض... فمن كثرتها.. حجبت ضوء الشمس وأكلت من لحومهم وشربت من دمائهم, فلم يبق إلا العظام وكذلك لم يبق إلا الملك نمرود الجبار ,فلم يصبه شيء ولكن!.. بعث الله عليه بعوضة دخلت في أنفه.. ودخلت إلى دماغه فمكث هذا الملك الجبار 400 سنة يُضرب بالمطارق والنعال على رأسه حتى تهدأ البعوضة.. وللعلم أن النمرود كان قد ملك الأرض لـ 400 سنة قبل ذلك، فعاقبه الله بـ 400 سنة أخرى من العذاب والخزي والذل عن طريق بعوضة صغيرة.. وهذا جزاء من ادعى الألوهية.. فكانت نهايته أن عذبه الله بحشرة حتى هلك ومات.......من كثرة الضرب بالنعال .. فمات ذليلا بعد ان كان عزيزا...
...وهكذا تكون نهاية الظالم مهما كانت قوته
لا تنس ذڪر الله
مشاهد مِن جنازة شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-
⚫ مات بسجن قلعة دمشق سنة 728 هجري
⚫ ختم القرآن في سجنه ٨٠ مرة هو وأخوه، وشرعا في الحادية والثمانين، فقرآ إلى "إن المتقين في جنات ونهر" #ومات بعدها..
⚫ لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها..
⚫ خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر، ولم يُدفن إلا بعد العصر، من شدة الزحام على جنازته..
⚫ ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة..
⚫ لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك، حتى قُدّر عددُ الرجال ب ستين ألفا إلى مائتي ألف، والنساء ب خمسة عشر ألف امرأة، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها..
⚫ لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ..
⚫ كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم؛ لأنهم لا يتفرغون في هذا اليوم لأكل ولا شرب..
⚫ لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته، فخافوا من الناس أن يقتلوهم..
⚫ كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله، حتى صرخ صارخ: هكذا تكون جنائز أئمة السنة" ،
فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ..
⚫ كل هذا مع أنه كان محبوسا قبل موته من قبل السلطان، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه،
ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه
رحمه الله رحمة واسعه..
من كتاب البداية والنهاية إبن كثير
الجزء الرابع عشر. ص.698/767.
⚫ مات بسجن قلعة دمشق سنة 728 هجري
⚫ ختم القرآن في سجنه ٨٠ مرة هو وأخوه، وشرعا في الحادية والثمانين، فقرآ إلى "إن المتقين في جنات ونهر" #ومات بعدها..
⚫ لما علم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها..
⚫ خرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر، ولم يُدفن إلا بعد العصر، من شدة الزحام على جنازته..
⚫ ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة..
⚫ لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك، حتى قُدّر عددُ الرجال ب ستين ألفا إلى مائتي ألف، والنساء ب خمسة عشر ألف امرأة، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة وغيرها..
⚫ لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم، ولم تُفتح كثير من الدكاكين ..
⚫ كثير من الناس نوى الصوم في هذا اليوم؛ لأنهم لا يتفرغون في هذا اليوم لأكل ولا شرب..
⚫ لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة ، كانوا قد اشتهروا بمعاداته، فخافوا من الناس أن يقتلوهم..
⚫ كان في الجنازة عدد كثير لايحصيه إلا الله، حتى صرخ صارخ: هكذا تكون جنائز أئمة السنة" ،
فتباكى الناس وضجوا عند سماع هذا الصارخ..
⚫ كل هذا مع أنه كان محبوسا قبل موته من قبل السلطان، وكثير من الفقهاء كانوا ينفرون الناس منه،
ومع ذلك كانت هذه جنازته فقط دون سرد علمه ومناقبه
رحمه الله رحمة واسعه..
من كتاب البداية والنهاية إبن كثير
الجزء الرابع عشر. ص.698/767.
عندما أوشك نصف مليون من الروم على تدمير جيش المسلمين بعد أن قاموا بمحاصرتهم من كل جانب،
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان، لقد اتخذ #عكرمة_بن_أبي_جهل قرار الموت، فنادى بالمسلمين بصوت يشبه الرعد: أيها المسلمون من يبايع على الموت؟
فتقدم إليه
400 فدائي، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم #كتيبة_الموت، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه، فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال:
"إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟!! إن هذا لن يكون أبدًا".
فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهم، وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت، فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه،
فوثب قائد كتيبة الموت الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه.
فلمّا رأى المسلمون ذلك المنظر الإنساني البطولي، اختلطت المشاعر في صدورهم، فاندفع فدائيو كتيبة الموت العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه، فلم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب،
فرجع الروم القهقرة، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من أفواه فدائى عكرمة، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين..
ففتش #خالد_بن_الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود كتيبته الفدائية: (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل #عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحامل الماء: احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال: لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس..".
هؤلاء من يجب تدريسهم لأبنائنا لا التافهين من اللاعبين وأمثالهم!
هؤلاء هم قدواتنا وأجدادنا العظماء!
هم يريدون منا ٲن ننسى ٲسودنا #المسلمين حتى نفقد الأمل في أنفسنا ويدب اليأس في قلوبنا..
ولكن لن ننساهم... بل سنعيد مجدهم بإذن الله ..
أرسلوها واخبروا بها أبنائكم كيف تكون بطولة الرجال والتضحيه بالروح في سبيل رفعة راية #الإسلام والذود عن حمى الدين والعزة والشرف
تناول هذا البطل الإسلامي الفذ سيفه واتخذ القرار الأصعب على الإطلاق في حياة أي إنسان، لقد اتخذ #عكرمة_بن_أبي_جهل قرار الموت، فنادى بالمسلمين بصوت يشبه الرعد: أيها المسلمون من يبايع على الموت؟
فتقدم إليه
400 فدائي، ليكوَّنوا ما عرف في التاريخ باسم #كتيبة_الموت، عندها اتجه خالد بن الوليد نحو عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه، فنظر إليه عكرمة والنور يشرق من جبينه وقال:
"إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول اللّه سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول اللّه فدعني اكَفّر عما سلف مني ولقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة، وأفر من الروم اليوم ؟!! إن هذا لن يكون أبدًا".
فانطلقت كتيبة الموت الإسلامية، وتفاجأ الروم بأسود جارحة تنقض عليهم لتكسر جماجمهم، وتقدم الفدائي تلو الفدائي من وحدة الموت العكرمية نحو مئات الاَلاف من جيش الإمبراطورية الرومانية، وتقدم عكرمة بن أبي جهل بنفسه إلى قلب الجيش الروماني
ليكسر الحصار عن جيش المسلمين، واستطاع فعلًا إحداث ثغرة في جيش العدو بعد أن انقض على صفوفهم انقضاض طالب الموت، فأمر قائد الروم أن تصوب كل السهام نحو هذا الفدائي،
فسقط فرس عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه،
فوثب قائد كتيبة الموت الإسلامية الفدائي البطل عكرمة بن أبي جهل من على ظهر فرسه وتقدم وحده نحو عشرات الآلاف من الروم يقاتلهم بسيفه، عندها صوب الروم سهامهم إلى قلبه.
فلمّا رأى المسلمون ذلك المنظر الإنساني البطولي، اختلطت المشاعر في صدورهم، فاندفع فدائيو كتيبة الموت العكرمية نحو قائدهم لكي يموتوا في سبيل اللّه كما بايعوه، فلم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك المجاهدين الأربعمائة يتقدمون للموت المحقق بأرجلهم، فألقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب،
فرجع الروم القهقرة، ولاذوا بالفرار وصيحات اللّه أكبر تطاردهم من أفواه فدائى عكرمة، فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين..
ففتش #خالد_بن_الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده وهو ملقى بين اثنين من جنود كتيبته الفدائية: (الحارث ابن هشام) و(عياش بن أبي ربيعة ) والدماء تسيل منهم جميعًا،
فطلب الحارث ابن هشام بعض الماء ليشربه، وقبل أن يشرب قطرة منه نظر إلى عكرمة بن ابي جهل وقال لحامل الماء:
اجعل #عكرمة يشرب أولًا فهو اكثر عطشا مني،
فلما اقترب الماء من عكرمة أراد ان يشرب لكنه رأى عياش بجانبه فقال لحامل الماء: احمله إلى عياش
أولًا، فلما وصل الماء إلى عياش قال: لا أشرب حتى يشرب أخي الذي طلب الماء أولا ،،
فالتفت الناس نحو الحارث بن هشام فوجدوه قد فارق الحياة، فنظروا إلى عكرمه فوجدوه قد استشهد، فرجعوا إلى عياش ليسقوه شربة ماء فوجدوه ساكن الأنفاس..".
هؤلاء من يجب تدريسهم لأبنائنا لا التافهين من اللاعبين وأمثالهم!
هؤلاء هم قدواتنا وأجدادنا العظماء!
هم يريدون منا ٲن ننسى ٲسودنا #المسلمين حتى نفقد الأمل في أنفسنا ويدب اليأس في قلوبنا..
ولكن لن ننساهم... بل سنعيد مجدهم بإذن الله ..
أرسلوها واخبروا بها أبنائكم كيف تكون بطولة الرجال والتضحيه بالروح في سبيل رفعة راية #الإسلام والذود عن حمى الدين والعزة والشرف
((قصة من التراث المسيحي للتامل ليس إلا ))
جاء فيضان شديد وارتفع منسوب الماء حتى اقترب من أسقف المنازل... وفي سقف أحد المنازل قعد رجل متدين يدعو الله أن ينقذه.
بعد قليل جاء رجل على طوف خشبي وناداه أن اصعد معي...
فقال لا شكرا... سنقذني الله!
وبعد برهة زاد منسوب الماء... ولحظه مر بجانبه شاب بدراجة مائية فناداه... اصعد معي... فقال الرجل... لا شكرا.. سينقذني الله...
وارتفع منسوب الماء واوشك الرجل على الغرق... لكن من حظه أن طوافة جائت للإنقاذ... ورمت له السلم ليصعد... لكنه رفض... وهو ما زال منتظرا أن ينقذه الله.
غرق الرجل وصعدت روحه... وهناك سأل... لماذا لم ينقذني الله وأنا مطيع عابد لكل تعاليمه، أذهب للكنيسة كل أحد؟
فقالوا له... لقد بعث الله لك طوف ودراجة مائية وطائرة.... ماذا كنت تتوقع؟!
#أيمن_يوسف
#فن_الإدارة
منقول
جاء فيضان شديد وارتفع منسوب الماء حتى اقترب من أسقف المنازل... وفي سقف أحد المنازل قعد رجل متدين يدعو الله أن ينقذه.
بعد قليل جاء رجل على طوف خشبي وناداه أن اصعد معي...
فقال لا شكرا... سنقذني الله!
وبعد برهة زاد منسوب الماء... ولحظه مر بجانبه شاب بدراجة مائية فناداه... اصعد معي... فقال الرجل... لا شكرا.. سينقذني الله...
وارتفع منسوب الماء واوشك الرجل على الغرق... لكن من حظه أن طوافة جائت للإنقاذ... ورمت له السلم ليصعد... لكنه رفض... وهو ما زال منتظرا أن ينقذه الله.
غرق الرجل وصعدت روحه... وهناك سأل... لماذا لم ينقذني الله وأنا مطيع عابد لكل تعاليمه، أذهب للكنيسة كل أحد؟
فقالوا له... لقد بعث الله لك طوف ودراجة مائية وطائرة.... ماذا كنت تتوقع؟!
#أيمن_يوسف
#فن_الإدارة
منقول
طلب جحا من جاره مقدارا من الزيت، فأخذ الرجل الزجاجة ووضع فيها ماء أصفر وجعل فوقه قليلا من الزيت، وبعث به إلى جحا، وكانت زوجة جحا قد وضعت المقلاة على النار، فلما صبت ما في الزجاجة في المقلاة أخذت تفرقع، فانتبه جحا إلى ما فعله جاره .. وبعد أيام ذهب جحا إلى جاره وطلب منه أن يذهب معه إلى السوق لشراء خروف ويذبحه، فقال له جاره : وهل أنا مدعو لهذه الوليمة؟
فقال جحا : نعم.
فذهب إلى السوق، واشترى جحا الخروف، فقال لجاره : تأت الليلة لتأكل من هذا الخروف.
ثم ذهب إلى البيت، وجاء بقدر فيه ماء، ووضعه على النار، حتى يبدو الماء كأنه مرق، فلما جاء الليل حضر جاره، فأدخله الحجرة، ثم قدم له إناء من هذا الماء، وقال له : اشرب أولا مرق الخروف.
فشرب جاره، فإذا به يكاد أن يغشى عليه من ملوحة الماء، فقال : ما هذا ؟
فقال جحا : هذه مرق الزيت الذي أرسلته منذ أيام، وكما تدين تدان.
فقال جحا : نعم.
فذهب إلى السوق، واشترى جحا الخروف، فقال لجاره : تأت الليلة لتأكل من هذا الخروف.
ثم ذهب إلى البيت، وجاء بقدر فيه ماء، ووضعه على النار، حتى يبدو الماء كأنه مرق، فلما جاء الليل حضر جاره، فأدخله الحجرة، ثم قدم له إناء من هذا الماء، وقال له : اشرب أولا مرق الخروف.
فشرب جاره، فإذا به يكاد أن يغشى عليه من ملوحة الماء، فقال : ما هذا ؟
فقال جحا : هذه مرق الزيت الذي أرسلته منذ أيام، وكما تدين تدان.
ماء الوجه لايُباع !!
- يُحكى أنّ أعرابياً كانَ يَسكِن بِجوارِ الحَسن بن عليٌ رَضيِّ الله عَنْهُمَا، وقَد أصابهُ الْفَقْرَ والعوز الشَّدِيدِ ..
-فَقَالَتْ لهُ زوجته :-
اذهب إلى الحسنِ فهو كريم آل البيت ولا يردُ سائلاً ..
- فقال لها :-
أخجل من ذلك، فقالت إن لم تذهب أنتَ ذهبت أنا ..
- فأجابها بأن سيكتب إليه ، وكانَ شاعراً ، فكتب للحسن بيتين من الشعرِ قال فيهما :-
لم يبقَ عندي ما يباع ويُشترى
يكفيكَ رؤية مظهري عن مخبري .
إلا بقية ماء وجه صنته ُ
عن أن يباع وقد وجدتكَ مُشتري .
- وأرسلها إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما ،
فقرأها الحسن وبكى ، وجمع ما عنده من مال وأرسله إليه ..
- وكتب له :-
عاجلتنا فأتاكَ عاجل برنا
طلاً ولو أمهلتنا لم نقصرِ .
فخذ القليل وكنْ كأنكَ لم تبع
ما صنتهُ و كأننا لم نشترِ .
#لسان العرب
- يُحكى أنّ أعرابياً كانَ يَسكِن بِجوارِ الحَسن بن عليٌ رَضيِّ الله عَنْهُمَا، وقَد أصابهُ الْفَقْرَ والعوز الشَّدِيدِ ..
-فَقَالَتْ لهُ زوجته :-
اذهب إلى الحسنِ فهو كريم آل البيت ولا يردُ سائلاً ..
- فقال لها :-
أخجل من ذلك، فقالت إن لم تذهب أنتَ ذهبت أنا ..
- فأجابها بأن سيكتب إليه ، وكانَ شاعراً ، فكتب للحسن بيتين من الشعرِ قال فيهما :-
لم يبقَ عندي ما يباع ويُشترى
يكفيكَ رؤية مظهري عن مخبري .
إلا بقية ماء وجه صنته ُ
عن أن يباع وقد وجدتكَ مُشتري .
- وأرسلها إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما ،
فقرأها الحسن وبكى ، وجمع ما عنده من مال وأرسله إليه ..
- وكتب له :-
عاجلتنا فأتاكَ عاجل برنا
طلاً ولو أمهلتنا لم نقصرِ .
فخذ القليل وكنْ كأنكَ لم تبع
ما صنتهُ و كأننا لم نشترِ .
#لسان العرب